รูปปั้น – รูปปั้นขนาดใหญ่ the ใหญ่ที่สุดในโลก - กำลังถูกสร้างขึ้นทั่วประเทศอินเดีย

เช่นเดียวกับอนุสาวรีย์สาธารณะหลายแห่ง พวกเขาพยายามถ่ายทอดประวัติศาสตร์ในรูปแบบที่เป็นรูปธรรม แต่รูปปั้นใหม่ของอินเดียก็สื่ออย่างอื่นเช่นกัน นั่นคือพลังและวิสัยทัศน์ของกลุ่มที่มีอำนาจเหนือกลุ่มหนึ่ง – และความเปราะบางของผู้อื่น

นั่นเป็นเพราะอนุสาวรีย์สาธารณะแห่งใหม่ที่ใหญ่ที่สุดของอินเดียทั้งหมด ไหว้เทพเจ้าและผู้นำในศาสนาฮินดู.

เป็นปราชญ์ของ การเปลี่ยนแปลงทางสังคมในอินเดีย, ฉันเห็นรูปปั้นเป็นภาพฉายของ ค่านิยมของชาติ ในช่วงเวลาใดเวลาหนึ่ง สำหรับชาวมุสลิมและชนกลุ่มน้อยทางศาสนาจำนวนมาก อนุสาวรีย์สาธารณะขนาดใหญ่ของไอคอนฮินดูเหล่านี้ส่งข้อความลางร้ายเกี่ยวกับสถานะของพวกเขาในสังคม

ลัทธิชาตินิยมฮินดูที่เพิ่มขึ้น

ศาลเจ้าสาธารณะมหึมาสำหรับลัทธิชาตินิยมฮินดูคือa โครงการสัตว์เลี้ยงของนายกรัฐมนตรีอินเดีย Narendra Modi Indian และพรรคภารติยะชนตะฝ่ายขวา

นับตั้งแต่เข้ารับตำแหน่งในปี 2014 โมดีได้ใช้อำนาจของเขาเพื่อส่งเสริมชาตินิยมฮินดู ซึ่งเป็นอุดมการณ์ที่แบ่งขั้วที่มองเห็น ชาวฮินดูเป็นกลุ่มที่โดดเด่นของอินเดีย. ทว่าอินเดียเป็นประเทศที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรมตามรัฐธรรมนูญ โดยมีประชากรมุสลิมมากเป็นอันดับสองของโลก ซึ่งประกอบด้วยประชากรกว่า 170 ล้านคน

ร้อยละ 1.3 ของประชากร XNUMX พันล้านคน เป็นมุสลิม คริสต์ หรือศาสนาอื่น

ภายในปี 2021 อินเดียซึ่งเป็นที่ตั้งของรูปปั้นที่สูงที่สุดในโลกแล้ว – “รูปปั้นแห่งความสามัคคี” ที่มีความสูง 597 ฟุตของรัฐคุชราต ฮีโร่อิสระของอินเดีย Sardar Vallabhbhai Patel – วางแผนที่จะเปิดเผยอนุสรณ์สถานอีก XNUMX แห่งที่ทำลายสถิติ ทั้งสองแสดงภาพไอคอนที่บูชาโดยผู้นับถือศาสนาฮินดู

A รูปเหมือนพระเจ้าราม สูง 725 ฟุต ที่วางแผนไว้สำหรับรัฐอุตตรประเทศเร็ว ๆ นี้จะเกินรูปปั้นแห่งความสามัคคีในขนาด และในมุมไบ การก่อสร้างได้หยุดชะงักลงเมื่อ ความสูง 695 ฟุตของนักรบฮินดูในยุคกลาง Shivaji, อยู่ระหว่างรอผลการ การทบทวนสิ่งแวดล้อม.

เมื่อไม่นานมานี้ Guinness World Records ได้ตัดสินภาพใบหน้าของเทพเจ้าฮินดูที่สูง 112 ฟุตของรัฐทมิฬนาฑู พระอิศวร เป็น รูปปั้นครึ่งตัวที่ใหญ่ที่สุดในโลก.

ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นภายใต้ Modi ซึ่งพร้อมสำหรับการเลือกตั้งใหม่ใน การเลือกตั้งทั่วไปประจำเดือนที่เริ่มในวันที่ 11 เมษายน.

เขาเป็น ได้รับการโหวตให้ดำรงตำแหน่งในปี 2014 บนแพลตฟอร์ม ของ “การพัฒนาเพื่อทุกคน” สัญญาว่าจะส่งเสริมเศรษฐกิจในประเทศที่เกือบ 22% ของคนยากจนและล้าน ไปหิว, Modi และ BJP ชนะเสียงข้างมากในรัฐสภาจากสภาแห่งชาติอินเดียที่อยู่ตรงกลางซ้ายซึ่งเป็นคู่แข่งหลัก

ตั้งแต่นั้นมาอินเดียก็พัฒนาในระดับสากล”ความสะดวกในการทำธุรกิจ” อันดับ ผ่านกฎระเบียบที่ปรับปรุงการค้าและการคุ้มครองสิทธิในทรัพย์สิน

แต่การเคลื่อนไหวที่กล้าหาญที่สุดของ Modi บางอย่างในการปรับปรุงกระแสเงินสดและเพิ่มรายได้สาธารณะ รวมถึง a โครงการปฏิรูปภาษีปี 2017 และการห้าม ออมเงินในสกุลเงินที่มีมูลค่าสูงบางสกุล, ล้มเหลว. การว่างงาน ได้เพิ่มขึ้นภายใต้กฎ BJP โดยเฉพาะในพื้นที่ชนบทและเศรษฐกิจของประเทศ ได้รับความเดือดร้อนในระหว่างกระบวนการ.

ในช่วง XNUMX ปีที่ผ่านมา ภายใต้การบริหารของโมดี อินเดียก็มีการเพิ่มขึ้นอย่างน่าตกใจเช่นกัน ความรุนแรงของศาลเตี้ยของชาวฮินดู.

ศาลเตี้ยอินเดีย 'ฆ่าวัว'

การโจมตี – มักเรียกว่า “ป้องกันวัว” – บางครั้งเป็นการทำร้ายร่างกายถึงตายที่มุ่งเป้าไปที่ชาวมุสลิมและชาวอินเดียอื่นๆ ซึ่งไม่เหมือนกับชาวฮินดูหลายๆ คน ที่ถือว่าวัวเป็น ศักดิ์สิทธิ์.

นักรบฮินดู สังหารชาวอินเดียอย่างน้อย 44 คนและบาดเจ็บ 280 คนในการโจมตีประมาณ 100 ครั้ง ระหว่างเดือนพฤษภาคม 2015 ถึงธันวาคม 2018 ตาม Human Rights Watch ที่ไม่แสวงหาผลกำไรระหว่างประเทศ. คนตายส่วนใหญ่เป็นมุสลิม ในรัฐที่ดำเนินการโดยพรรคการเมืองของ Modi

พื้นที่ นายกฯและพรรคบีเจพีเผชิญคำวิจารณ์ สำหรับการประณามความรุนแรงที่ต่อต้านชาวมุสลิมอย่างช้า ๆ และเพื่อ จัดลำดับความสำคัญของกฎหมายเพื่อปกป้องโคไม่ใช่เหยื่อของการเฝ้าระวัง. ความรุนแรงในการปกป้องวัวยังทำให้อินเดียพิการ เนื้อวัว และ หนังฟอก อุตสาหกรรม เนื่องจากส่วนใหญ่เป็นมุสลิม

ผู้ชายมุสลิมที่ออกเดทกับผู้หญิงฮินดู เป็นเป้าหมายร่วมกันของความรุนแรงในศาลเตี้ยเช่นเดียวกัน นักเรียน, นักข่าว, นักวิชาการ และศิลปินมองว่าวิพากษ์วิจารณ์ความเป็นผู้นำของโมดี

สงครามครูเสดของชาวฮินดูต่อต้านพหุนิยมเกิดขึ้นแม้ในขณะที่ฝ่ายบริหารของโมดีปราบปรามเสรีภาพของพลเมือง ระหว่างปี 2014 ถึง 2016 179 คนถูกจับ ข้อหายุยงปลุกปั่นให้ประท้วง บล็อกวิจารณ์ หรือโพสต์ต่อต้านรัฐบาลบน Facebook ตามสถิติอาชญากรรมของรัฐบาล

ความกลัวชนกลุ่มน้อยทางศาสนา

นี่คือบริบททางวัฒนธรรมที่ทำให้ชาวมุสลิมกังวลเรื่องการสร้างรูปปั้นของอินเดีย

BJP ไม่ใช่พรรคแรกที่สร้างอนุสรณ์สถานสาธารณะเพื่อเฉลิมฉลองเพียงส่วนเดียวของสังคมอินเดีย

ตั้งแต่ปี 2007 ถึง พ.ศ. 2012 นักการเมืองชั้นนำชื่อ Mayawati ได้สร้างอนุสรณ์สถานและสวนสาธารณะหลายแห่งทั่วรัฐอุตตรประเทศเพื่อรำลึกถึง ผู้นำจากชนชั้น Dalit ที่ชายขอบของอินเดียเดิมเรียกว่า “ผู้แตะต้องไม่ได้” Mayawati ซึ่งเป็น Dalit ได้มอบหมายรูปปั้นของตัวเอง Kanshi Ram ที่ปรึกษาทางการเมืองของเธอ และไอคอน Dalit อื่นๆ ที่ต่อสู้กับระบบวรรณะของอินเดีย.

นี่เป็นครั้งแรกที่การแสดงความเคารพอย่างยิ่งใหญ่ดังกล่าวได้เกิดขึ้นกับผู้นำ Dalit ที่ต่อต้านระบบวรรณะที่หยั่งรากลึกของอินเดีย

แต่ ฮิต: ล้านเหรียญสหรัฐ เชิญตรวจสอบราคาและศาลได้ถามมายาววาติ ที่จะชดใช้ บางส่วนของกองทุนเหล่านั้น

คณะกรรมการการเลือกตั้งของอินเดียยังยืนกรานว่า รูปปั้น Mayawati ถูกปกคลุมก่อนการเลือกตั้งของรัฐในปี 2012โดยกล่าวว่าการมองเห็นของหัวหน้าคณะรัฐมนตรีในขณะนั้นและสัญลักษณ์พรรคของเธออาจทำให้ผู้มีสิทธิเลือกตั้งสั่นคลอน

ในทางตรงกันข้าม การต่อต้านรูปปั้นใหม่ขนาดยักษ์ของอินเดียถูกปิดเสียง และชาตินิยมชาวฮินดูกำลังผลักดันให้มีการระลึกถึงความศรัทธาในที่สาธารณะมากขึ้น

ในเดือนพฤศจิกายน 2018 ชาวฮินดูหลายหมื่นคนรวมตัวกันเพื่อเรียกร้องให้สร้างวัดฮินดู Hindu ในเมืองอโยธยาของอินเดีย – ณ จุดเดิม ซึ่งในปี พ.ศ. 1992 ชาวฮินดูผู้คลั่งไคล้ทำลายมัสยิดที่สร้างโดยชาวมุสลิมโบราณ.

ข้อเสนอให้สร้างรูปปั้นรามในอโยธยาแทนรูปปั้นขนาดมหึมานั้น ถูกมองว่าเป็นความพยายามที่จะปลอบขวัญผู้รักชาติในศาสนาฮินดูในการแสวงหาวัดรามที่มีมานานหลายทศวรรษ

กลัวความรุนแรงซ้ำซากที่ทำลายมัสยิดโบราณ มุสลิมท้องถิ่นบางคน local หนีออกจากเมือง เมื่อเดือนพฤศจิกายน

การเลือกตั้งของอินเดีย

ชาวอินเดียจะตัดสินใจว่าจะให้ Modi อีกห้าปีหรือไม่เมื่อพวกเขาลงคะแนนในฤดูใบไม้ผลินี้ การเลือกตั้งที่ใหญ่ที่สุดในโลก.

เมื่อเร็ว ๆ นี้ โพล แสดงให้เห็น Modi และ BJP ของเขาเป็นผู้นำในการแข่งขันที่หลายฝ่ายได้ร่วมมือกันเอาชนะเขา

การอนุมัติจากสาธารณชนของนายกรัฐมนตรีได้รับ a เพิ่ม 7%จนถึง 52% หลังจากที่อินเดียเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วแต่เฉียบขาดเมื่อไม่นานนี้ ความตึงเครียดกับประเทศเพื่อนบ้านปากีสถานซึ่งเป็นรัฐมุสลิมส่วนใหญ่

ข้อพิพาทด้านพรมแดน เป็นการเคลื่อนไหวแบบคลาสสิกสำหรับผู้นำที่แข็งแกร่งในช่วงฤดูกาลเลือกตั้ง อย่างไรก็ตาม การสักการะสัญลักษณ์ชาตินิยมของชาวฮินดูในรูปแบบของอนุสาวรีย์สาธารณะขนาดยักษ์นั้นแตกต่างออกไป Modi กำลังเปลี่ยนโลกฆราวาสอินเดีย ครั้งละหนึ่งรูปปั้น

เกี่ยวกับผู้เขียน

Indulata Prasad, ผู้ช่วยศาสตราจารย์, ผู้หญิงและเพศศึกษา, School of Social Transformation, Tempe Campus, มหาวิทยาลัยรัฐแอริโซนา

บทความนี้ตีพิมพ์ซ้ำจาก สนทนา ภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่าน บทความต้นฉบับ.

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

at ตลาดภายในและอเมซอน