เชื่อมต่อกับธรรมชาติอีกครั้ง สตีฟคาร์เตอร์ / Unsplash, CC BY-SA
จาก การขนส่ง และ การเคหะ ไปยัง การผลิตอาหาร และ แฟชั่นอารยธรรมของเรากำลังขับเคลื่อน การสลายตัวของสภาพภูมิอากาศและระบบนิเวศ.
ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เกือบทุกภาคส่วนของอุตสาหกรรมมีส่วนทำให้โลกหายนะเช่นกัน ปัญหาที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นอยู่ภายใต้ส่วนของแต่ละคนในความรู้สึกไม่สบายที่ห่อหุ้มระบบนิเวศของโลก - และต้นกำเนิดของมันย้อนกลับไปนานก่อนการปฏิวัติอุตสาหกรรม เพื่อนำตัวเราเข้าสู่ความกลมกลืนกับโลกธรรมชาติอย่างแท้จริงเราต้องกลับไปมองว่ามนุษยชาติเป็นส่วนหนึ่งของโลก
แม้ว่าจะมีเรื่องราวที่หลากหลายและซับซ้อน แต่การแยกมนุษย์ออกจากธรรมชาติในวัฒนธรรมตะวันตกอย่างกว้างขวางสามารถโยงไปถึงพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญบางประการโดยเริ่มจากการเพิ่มขึ้นของค่านิยมจูดีโอ - คริสเตียนเมื่อ 2000 ปีก่อน ก่อนหน้านี้ระบบความเชื่อ กับหลาย ๆ เทพเจ้าและวิญญาณโลกเช่น ลัทธินอกศาสนา, ครอบงำ โดยทั่วไปแล้วพวกเขาถือว่าสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่พบได้ทั่วทั้งธรรมชาติและมนุษยชาติที่ล้อมรอบไว้อย่างละเอียด
เมื่อศาสนายิวและคริสต์ศาสนาลุกขึ้นมาเป็นพลังทางศาสนาที่โดดเด่นในสังคมตะวันตกพระเจ้าองค์เดียวของพวกเขาเช่นเดียวกับความศักดิ์สิทธิ์และความรอดได้รับการจัดตำแหน่งใหม่ นอกธรรมชาติ. พันธสัญญาเดิมสอนว่าพระเจ้าทรงสร้างมนุษย์ตามแบบของพระองค์และประทานให้ การปกครองเหนือโลก.
ในฐานะนักประวัติศาสตร์ ลินน์ไวท์ เป็นที่ถกเถียงกันอย่างมีชื่อเสียงค่านิยมดังกล่าวได้วางรากฐานของลัทธิมานุษยวิทยาสมัยใหม่ซึ่งเป็นระบบความเชื่อที่กำหนดให้มนุษย์แยกออกจากกันและเหนือกว่าโลกที่ไม่ใช่มนุษย์ อันที่จริงผู้ที่มีความเชื่อตามตัวอักษรในพระคัมภีร์มักจะแสดงออก ความกังวลมากขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ ความเสื่อมโทรมของสิ่งแวดล้อมส่งผลกระทบต่อมนุษย์มากกว่าสัตว์อย่างไร
ในช่วงต้นศตวรรษที่ 17 บิดาแห่งปรัชญาสมัยใหม่ชาวฝรั่งเศส Descartes René ตีกรอบโลกให้แยกเป็นหลักระหว่างขอบเขตของจิตใจและของสสารเฉื่อย ในฐานะสิ่งมีชีวิตที่มีเหตุผลเพียงอย่างเดียวเดส์การ์ตส์มองว่ามนุษย์แยกออกจากกันโดยสิ้นเชิงและเหนือกว่าสัตว์ธรรมชาติและสัตว์ที่ไม่ใช่มนุษย์ซึ่งถือว่าเป็นเพียงเครื่องจักรที่ไม่มีจิตใจ เชี่ยวชาญ และใช้ประโยชน์ตามความประสงค์ งานของ Descartes คือ มีอิทธิพลอย่างมาก ในการกำหนดแนวคิดสมัยใหม่ของวิทยาศาสตร์และอัตลักษณ์ของมนุษย์และสัตว์ในสังคมตะวันตก
ขาวและปราชญ์ Val Plumwood เป็นคนกลุ่มแรก ๆ ที่แนะนำว่าทัศนคติเหล่านี้เองที่ทำให้เกิดวิกฤตสิ่งแวดล้อมของโลก ตัวอย่างเช่นเมื่อเราพูดถึง“ ทรัพยากรธรรมชาติ” และเศษปลาเรากำลังบอกว่าผืนผ้าของโลกไม่มีคุณค่าใด ๆ นอกจากสิ่งที่ให้เรานั่นทำให้เราใช้ประโยชน์จากมันอย่างไม่ประมาท
ตามที่ Plumwood ความขัดแย้งระหว่างเหตุผลและธรรมชาติก็เช่นกัน ทำให้การปราบปรามกลุ่มทางสังคมถูกต้องตามกฎหมาย ผู้ที่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับธรรมชาติ - ผู้หญิงชนชั้นแรงงานผู้ล่าอาณานิคมและชนพื้นเมืองในหมู่พวกเขา
ชีวิตเป็นสิ่งที่พัวพัน
นักวิชาการเช่น ทิโมธีมอร์ตัน และ บรูโน่ Latour เตือนเราว่าการมองโลกธรรมชาติที่แยกออกจากมนุษย์ไม่เพียง แต่เป็นปัญหาทางจริยธรรมเท่านั้น แต่ยังเป็นเท็จเชิงประจักษ์อีกด้วย จุลินทรีย์ในลำไส้ของเรา ช่วยย่อยอาหารในขณะที่คนอื่น ๆ ประกอบเป็นส่วนหนึ่งของผิวของเรา. แมลงผสมเกสรเช่นผึ้งและตัวต่อช่วย ผลิตอาหารที่เรากินในขณะที่ สิ่งมีชีวิตที่สังเคราะห์ด้วยแสง เช่นต้นไม้และ แพลงก์ตอนพืช ให้ออกซิเจนที่เราต้องการเพื่อที่จะมีชีวิตอยู่โดยจะรับก๊าซคาร์บอนไดออกไซด์ที่เราขับออกไป
ตัว Vortex Indicator ได้ถูกนำเสนอลงในนิตยสาร Anthropoceneเราได้เห็นมากขึ้นเรื่อย ๆ ว่าชะตากรรมของมนุษยชาติและธรรมชาติเกี่ยวพันกันอย่างไร รัฐบาลและ บริษัท ต่างๆได้พัฒนาการควบคุมระบบธรรมชาติดังกล่าวที่พวกเขาใช้ประโยชน์จากการที่พวกเขาทำให้เคมีพื้นฐานของระบบภูมิอากาศโลกไม่มั่นคง เป็นผลให้ความร้อนที่ไม่เอื้ออำนวยน้ำทะเลที่สูงขึ้นและ เหตุการณ์สภาพอากาศที่รุนแรงและบ่อยขึ้นเรื่อย ๆ จะแสดงผลเป็นล้าน ๆ มนุษย์ และ สัตว์ ผู้ลี้ภัย.
เชื่อมต่อจุดอีกครั้ง
ข่าวดีก็คือการรับรู้ว่าการแยกตัวออกจากธรรมชาตินั้นไม่เป็นสากลในหมู่มนุษย์บนโลกใบนี้ ชาวออสเตรเลีย, อเมรินเดียนและระบบความเชื่อของชนพื้นเมืองอื่น ๆ อีกนับไม่ถ้วนมักแสดงให้เห็นคนที่ไม่ใช่มนุษย์เป็นเครือญาติที่มีคุณค่าที่แท้จริงที่จะได้รับการเคารพมากกว่าวัตถุภายนอกที่จะถูกครอบงำหรือใช้ประโยชน์
ในภูฏานมนุษย์ส่วนใหญ่อาศัยอยู่อย่างกลมกลืนกับโลกธรรมชาติ Pulak Bhagawati / Unsplash, CC BY-SA
ปรัชญาและศาสนาตะวันออกเช่นพุทธศาสนานิกายเซนยังเกี่ยวข้องกับมนุษยชาติและธรรมชาติโดยเน้นว่าไม่มีสิ่งที่เรียกว่าตัวตนที่เป็นอิสระและทุกสิ่งล้วนขึ้นอยู่กับผู้อื่นเพื่อการดำรงอยู่และความเป็นอยู่ที่ดี ตัวอย่างเช่นได้รับอิทธิพลอย่างมากจากศาสนาพุทธนิกายมหายานภูฏานได้ประดิษฐานความยืดหยุ่นของระบบนิเวศไว้ในรัฐธรรมนูญ ด้วยคำสั่งว่าอย่างน้อย 60% ของประเทศยังคงเป็นป่าไม้ประเทศนี้เป็นหนึ่งในสองในโลก ดูดซับคาร์บอนมากกว่าที่ปล่อยออกมา. เป็นการวัดความก้าวหน้าไม่ใช่โดย GDP แต่เทียบกับก “ ความสุขมวลรวมชาติ” ดัชนีซึ่งจัดลำดับความสำคัญของความเป็นอยู่ที่ดีของมนุษย์และระบบนิเวศเหนือการเติบโตทางเศรษฐกิจที่ไร้ขอบเขต
แน่นอนว่าการยุ่งเกี่ยวกับธรรมชาติก็มีอยู่ในโลกตะวันตกเช่นกัน แต่ ระบบเศรษฐกิจและสังคมทั่วโลก เกิดขึ้นโดยภูมิภาคนี้ก่อตั้งขึ้นจากการใช้ประโยชน์จากโลกธรรมชาติเพื่อผลกำไร การเปลี่ยนวิธีการทำงานที่ยึดมั่นเหล่านี้ไม่ใช่เรื่องง่าย
จะต้องใช้เวลาและ การศึกษาเป็นสิ่งสำคัญ. ตำราและหลักสูตรระดับอุดมศึกษาในทุกสาขาวิชาอย่างสม่ำเสมอ ขยายความสัมพันธ์ที่ทำลายล้างกับธรรมชาติ. สิ่งเหล่านี้จะต้องได้รับการออกแบบใหม่เพื่อควบคุมผู้ที่กำลังจะเข้าสู่โลกแห่งการทำงานเพื่อดูแลสิ่งแวดล้อม
อย่างไรก็ตามเพื่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐานในโลกทัศน์อย่างกว้างขวางเราต้องเริ่มตั้งแต่เยาว์วัย วิธีปฏิบัติเช่น การบันทึกธรรมชาติ ในโรงเรียนประถมศึกษาตอนต้นซึ่งเด็ก ๆ บันทึกประสบการณ์ของพวกเขาในโลกธรรมชาติเป็นลายลักษณ์อักษรและรูปแบบศิลปะสามารถปลูกฝังความพิศวงและเชื่อมโยงกับโลกธรรมชาติ
โรงเรียนควรใช้ทุกโอกาสในหลักสูตรและเวลาเล่นเพื่อบอกเล่าเรื่องราวใหม่ ๆ เกี่ยวกับสถานที่ของเราในโลกธรรมชาติให้เด็ก ๆ ฟัง นักเศรษฐศาสตร์และนักปรัชญา Charles Eisenstein เรียกร้องให้มีการครอบคลุม “ โลกที่มีชีวิต” เรื่องเล่าที่มองว่าโลกไม่ใช่หินที่ตายแล้วที่มีทรัพยากรให้ใช้ประโยชน์ แต่เป็นระบบสิ่งมีชีวิตที่สุขภาพขึ้นอยู่กับสุขภาพของอวัยวะและเนื้อเยื่อของมันเช่นพื้นที่ชุ่มน้ำป่าหญ้าทะเลป่าชายเลนปลาปะการังและอื่น ๆ
จากเรื่องนี้การตัดสินใจว่าจะล้มป่าเพื่อเลี้ยงปศุสัตว์ไม่ได้เป็นเพียงการชั่งน้ำหนักเทียบกับการบัญชีคาร์บอนเท่านั้นซึ่งช่วยให้เราสามารถชดเชยค่าใช้จ่ายได้โดยการติดตั้งแผงโซลาร์เซลล์ แต่เป็นการต่อต้าน เคารพป่าและผู้อยู่อาศัย.
โลกเช่นนี้อาจดูเหมือนไม่น่าคิด แต่ถ้าเราใช้จินตนาการในตอนนี้อีกไม่กี่สิบปีเราอาจพบว่าหลานของเราสร้างเรื่องราวที่เราต้องการให้พวกเขาเชื่อ
เกี่ยวกับผู้เขียน
Heather Alberro, รองศาสตราจารย์ / ปริญญาเอกผู้สมัครในนิเวศวิทยาทางการเมือง, มหาวิทยาลัย Nottingham Trent
บทความนี้ตีพิมพ์ซ้ำจาก สนทนา ภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่าน บทความต้นฉบับ.
หนังสือเกี่ยวกับสิ่งแวดล้อมจากรายการขายดีของ Amazon
"ฤดูใบไม้ผลิเงียบ"
โดยราเชล คาร์สัน
หนังสือคลาสสิกเล่มนี้เป็นจุดสังเกตในประวัติศาสตร์ของการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อม ดึงความสนใจไปที่ผลกระทบที่เป็นอันตรายของสารกำจัดศัตรูพืชและผลกระทบต่อโลกธรรมชาติ งานของคาร์สันช่วยสร้างแรงบันดาลใจให้กับการเคลื่อนไหวด้านสิ่งแวดล้อมสมัยใหม่และยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน ในขณะที่เรายังคงต่อสู้กับความท้าทายด้านสุขอนามัยสิ่งแวดล้อม
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
"โลกที่ไม่เอื้ออำนวย: ชีวิตหลังภาวะโลกร้อน"
โดย David Wallace-Wells
ในหนังสือเล่มนี้ David Wallace-Wells นำเสนอคำเตือนที่ชัดเจนเกี่ยวกับผลกระทบร้ายแรงของการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศและความจำเป็นเร่งด่วนในการจัดการกับวิกฤตโลกนี้ หนังสือเล่มนี้ใช้การวิจัยทางวิทยาศาสตร์และตัวอย่างในโลกแห่งความเป็นจริงเพื่อให้มองเห็นอนาคตที่เราเผชิญหากเราไม่ดำเนินการ
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
"ชีวิตที่ซ่อนอยู่ของต้นไม้: สิ่งที่พวกเขารู้สึก, วิธีที่พวกเขาสื่อสาร? การค้นพบจากโลกลับ"
โดย Peter Wohlleben
ในหนังสือเล่มนี้ Peter Wohlleben สำรวจโลกอันน่าทึ่งของต้นไม้และบทบาทของพวกมันในระบบนิเวศ หนังสือเล่มนี้ใช้การวิจัยทางวิทยาศาสตร์และประสบการณ์ของ Wohlleben ในฐานะนักป่าไม้ เพื่อนำเสนอข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับวิธีการอันซับซ้อนที่ต้นไม้มีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกันและกับโลกธรรมชาติ
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
"บ้านเราติดไฟ: ฉากของครอบครัวและโลกในวิกฤต"
โดย Greta Thunberg, Svante Thunberg และ Malena Ernman
ในหนังสือเล่มนี้ Greta Thunberg นักเคลื่อนไหวด้านสภาพอากาศและครอบครัวของเธอนำเสนอเรื่องราวส่วนตัวเกี่ยวกับการเดินทางของพวกเขาเพื่อสร้างความตระหนักรู้เกี่ยวกับความจำเป็นเร่งด่วนในการจัดการกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ หนังสือเล่มนี้ให้เรื่องราวที่ทรงพลังและน่าประทับใจเกี่ยวกับความท้าทายที่เราเผชิญและความจำเป็นในการดำเนินการ
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
"การสูญพันธุ์ครั้งที่หก: ประวัติศาสตร์ที่ผิดธรรมชาติ"
โดย Elizabeth Kolbert
ในหนังสือเล่มนี้ เอลิซาเบธ คอลเบิร์ตจะสำรวจการสูญพันธุ์ครั้งใหญ่อย่างต่อเนื่องของสิ่งมีชีวิตที่เกิดจากกิจกรรมของมนุษย์ โดยใช้การวิจัยทางวิทยาศาสตร์และตัวอย่างในโลกแห่งความเป็นจริงเพื่อให้เข้าใจถึงผลกระทบของกิจกรรมของมนุษย์ที่มีต่อโลกธรรมชาติ หนังสือเล่มนี้นำเสนอคำกระตุ้นการตัดสินใจที่น่าสนใจเพื่อปกป้องความหลากหลายของสิ่งมีชีวิตบนโลก
