Gal Gadot นักแสดงหญิงชาวอิสราเอลที่เล่นวันเดอร์วูแมน เร็ตซ์

เป็นปีที่วุ่นวายและเป็นที่ถกเถียงสำหรับวันเดอร์วูแมน

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2016 องค์การสหประชาชาติได้นัดหมายด้วยความสงสัย: วันเดอร์วูแมนจะเป็นคนใหม่ขององค์กรระดับโลก เอกอัครราชทูตส่งเสริมพลังสตรีควบคู่ไปกับการเปิดตัวแคมเปญใหม่เพื่อเติมเชื้อเพลิง เป้าหมายการพัฒนาที่ยั่งยืนข้อที่ห้าซึ่งตั้งเป้าที่จะบรรลุความเท่าเทียมทางเพศและส่งเสริมสตรีและเด็กหญิงทุกคนภายในปี 2030

การประกาศดังกล่าวซึ่งตรงกับวันเกิดอายุ 75 ปีของ Wonder Woman และการผลิตซูเปอร์โปรดักชั่นเรื่องตัวละครในหนังสือการ์ตูนเรื่องใหม่ของฮอลลีวูด ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์อย่างมาก

ในขณะที่ไอคอนสตรีนิยมสมมติเป็นตัวแทนของผู้หญิงที่เข้มแข็งและมีเสรีภาพมาช้านาน รูปลักษณ์ของเธอแบบตะวันตก ภาพทางเพศ และความงามที่ไม่สมจริงไม่สะท้อนกับหญิงสาวนับล้านทั่วโลก พวกเขากำลังแปลกแยก

สตรี บิดเบือนการตัดสินใจ. สหประชาชาติกำลังบอกเป็นนัยว่าไม่มีผู้หญิงที่เป็นเนื้อหนังทำหน้าที่นี้หรือไม่?

ประชาชนกว่า 44,000 คนร่วมลงนามในคำร้องส่งผลให้ “ผู้หญิงน้อยคนหนึ่งในการเมือง” ทันทีที่เธอได้รับ Wonder Woman ก็ตกงาน

เฟมินิสต์คืออะไร?

เธอยัง ชนะที่บ็อกซ์ออฟฟิศ แม้ว่า. ภาพยนตร์เรื่องนี้เข้าฉายเมื่อวันที่ 2 มิถุนายน และทำเงินทั่วโลกไปแล้ว 571 ล้านเหรียญสหรัฐ

Wonder Woman ของผู้กำกับ Patty Jenkin ได้รับการยกย่องว่าเป็น “ผลงานชิ้นเอกของสตรีนิยมที่ถูกโค่นล้ม” เป็นครั้งแรก ตั้งแต่ปี 1984 Supergirl ว่าซูเปอร์ฮีโร่หญิงได้ทอดสมอภาพยนตร์เรื่องหนึ่งไว้

ภาพยนตร์ที่นำโดยผู้หญิงซึ่งกำกับโดยผู้หญิงเรื่องนี้บอกเล่าเรื่องราวของความยุติธรรม ของตัวละครที่ต่อสู้กับกองกำลังชั่วร้ายเพื่อสิ่งที่ดีกว่า ในฐานะวันเดอร์วูแมน Gal Godot เอาชนะการเล่าเรื่อง "หญิงสาวในความทุกข์" ที่ซ้ำซากจำเจและช่วยชีวิตตัวเองที่น่ารังเกียจของเธอเอง แต่เราทำตัวเกินจริงไปหรือเปล่า ใจกว้างกับป้าย feminist ที่นี่?

ในบทความล่าสุด ผู้สื่อข่าวฮอลลีวู้ด กล่าวว่า Warner Bros ได้สร้าง “สิ่งที่ใครๆ หนึ่งอาจพรรณนาว่าเป็นสตรีนิยมโพสต์เฟมินิสต์ Wonder Woman” โดยที่ Jenkins ได้ “ทำให้ตัวละครมีความแข็งแกร่งตามแบบแผนและมีความเปราะบาง”

แม้แต่ Gadot ดาราชาวอิสราเอลของภาพยนตร์เรื่องนี้ก็ยังอ้างว่า “เครดิตแพตตี้ที่ไม่ยอมเปลี่ยน [วันเดอร์วูแมน] ให้กลายเป็นนักบัลเล่ต์” – ไม่ใช่แนวคิดสตรีนิยมมากที่สุด

แทนที่จะเป็นตัวแทนของผู้หญิงจริงๆ Wonder Woman ตอบสนองภาพลักษณ์ทางสังคมของผู้หญิงในอุดมคติ Wonder Woman แข็งแกร่งไร้มนุษยธรรม เซ็กซี่สุด ๆ และเสริมด้วยความสามารถพิเศษของเธอ Wonder Woman คือ “การเดินขัดแย้งกับความต้องการที่แข่งขันกันที่วางไว้ ไหล่ของผู้หญิงวันนี้"

มีผู้หญิงหรือเด็กผู้หญิงกี่คนทั่วโลกที่สามารถใช้วันเดอร์วูแมนเป็นแบบอย่างได้? เราอยากให้พวกเขาทำอย่างนั้นเหรอ?

การขาดคำวิจารณ์ที่น่ายกย่องของ Wonder Woman ก็คือแนวคิดของ จุดตัด – การยอมรับว่าอัตลักษณ์ที่หลากหลายของผู้หญิง (ไม่ใช่แค่เรื่องเพศแต่ยังรวมถึงอัตลักษณ์ทางเพศ เชื้อชาติ ชนชั้น รสนิยมทางเพศ ศาสนา และอื่นๆ) ทำให้พวกเขาถูกกดขี่หลายรูปแบบ

ทำไมสตรีนิยมถึงไม่สังเกตว่าภาพยนตร์เรื่องนี้ค่อนข้างง่าย ตะวันตกเกินไปและขาวเกินไป?

ในขณะเดียวกันในเลบานอน

ในเลบานอน ที่ฉันอาศัยอยู่และ งาน, เป็นผู้หญิงเก่งจริงๆ ถูกแบนทั่วประเทศ, ทำให้แฟน ๆ ไม่พอใจ, กลุ่มเสรีภาพพลเมืองที่น่าตกใจและทำให้เกิดความกังวลเกี่ยวกับ การเซ็นเซอร์ของรัฐบาล.

การตัดสินใจขึ้นอยู่กับ กฎหมายคว่ำบาตรของอิสราเอลปี 1955ซึ่งห้ามความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจกับอิสราเอล "รัฐศัตรู" รวมถึง "สถาบันหรือบุคคลใด ๆ ที่มีถิ่นที่อยู่ในอิสราเอล" นักแสดงสาว Gal Godot เป็นหนึ่งในนั้นอย่างชัดเจน

เลบานอนและอิสราเอลมีความขัดแย้งมายาวนาน (การปะทุครั้งล่าสุดเกิดขึ้นใน 2006) และเลบานอนห้ามพลเมืองของตนเดินทางไปอิสราเอล นอกจากนี้ยังห้ามไม่ให้ใครก็ตามที่มีตราประทับหนังสือเดินทางของอิสราเอลเข้ามาและห้ามไม่ให้ซื้อผลิตภัณฑ์ของอิสราเอล

มากกว่าความขัดแย้งทางการเมือง the รณรงค์คว่ำบาตรผู้สนับสนุนอิสราเอล-เลบานอน อธิบายว่านี่คือ “ต่อต้านอาชีพ” ซึ่งก็คือว่าการห้ามไม่เกี่ยวกับอิสราเอลหรือยูดายแต่เกี่ยวกับ โครงการไซออนิสต์ที่รัฐบาลสนับสนุน ที่มีผลใน ละเมิดสิทธิมนุษยชน ต่อต้านปาเลสไตน์และชาวปาเลสไตน์

แต่การบังคับใช้กฎหมายไม่เท่าเทียมกัน Hewlett-Packard และ Coca-Cola ถูกห้ามตามที่คาดคะเน ดำเนินการอย่างแข็งขันที่นี่และเลบานอนเคยฉายภาพยนตร์ที่มีนักแสดงชาวอิสราเอล รวมทั้ง Star Wars (กับ Natalie Portman) และ ซีรีส์ Fast and Furious (ร่วมกับกัล กาดอต)

รัฐบาลเลบานอนก็ไม่สอดคล้องในการสนับสนุนชาวปาเลสไตน์ ชาวปาเลสไตน์ที่นี่มักถูกปฏิเสธ เข้าถึงงาน, การดูแลสุขภาพ และความเป็นพลเมือง ในเลบานอน ความรู้สึกที่นิยมในปาเลสไตน์มีตั้งแต่ความเฉยเมยและความไม่พอใจไปจนถึงการเลือกปฏิบัติอย่างตรงไปตรงมา

ในฐานะนักวิจัยชาวเลบานอน Halim Shebaya เด่น ในบทความความคิดเห็นเมื่อวันที่ 2 มิถุนายน จะเป็นคำแถลงที่ทรงพลังกว่านี้มาก หากชาวเลบานอนปฏิเสธที่จะเห็นวันเดอร์ วูแมน เพราะมันเป็นสัญลักษณ์ของการกดขี่มากกว่าที่นักการเมืองจะตัดสินใจแทนพวกเขา

หากการห้ามนี้เป็นการกระทำที่เป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน ไม่น่าเป็นไปได้ที่ชาวปาเลสไตน์ที่นี่หรือที่อื่นจะมองเห็นเป็นแบบนั้น ปล่อยให้ภาพยนตร์เรื่องนี้ดำเนินไปและบริจาคเงินที่ได้เพื่อสนับสนุนชาวปาเลสไตน์ที่อาศัยอยู่ในเลบานอน ซึ่งอาจให้องค์กรสตรีชาวปาเลสไตน์อ่านได้ชัดเจนยิ่งขึ้นว่าเป็นความสามัคคี

ระลึกถึงทางแยก

การห้ามที่น่าสงสัยของเลบานอนและสตรีนิยมที่น่าสงสัยของ Wonder Woman อาจดูเหมือนแยกจากกัน แต่ที่จริงแล้วทั้งสองมีความเกี่ยวข้องกัน - เพราะทางแยกแน่นอน

ในภูมิภาคอาหรับและสหรัฐอเมริกา มีการถกเถียงกันมากขึ้นเรื่อยๆ ว่าสตรีนิยมและไซออนิสต์เข้ากันได้หรือไม่

ค่ายหนึ่งอ้างว่าเป็นตำแหน่งที่นักศึกษาวิทยาลัยซาร่าห์ ลอว์เรนซ์ แอนเดรีย คันทอร์ วางไว้สำหรับ Huffington Post เมื่อต้นปีนี้

“อิสราเอลเป็นมากกว่ารัฐบาล” เธอเขียน “เป็นประเทศที่อนุญาตให้คนข้ามเพศเข้ากองทัพ” และมี “จุดยืนที่ก้าวหน้าเกี่ยวกับสิทธิของผู้หญิงและ LGBTQIA”

อีกฝ่ายตั้งคำถามกับความคิดนั้น ลินดา ซาร์ซูร์ นักเคลื่อนไหวชาวปาเลสไตน์-อเมริกันที่มีชื่อเสียง เป็นผู้แสดงความเห็นอย่างเปิดเผย ที่คุณไม่สามารถเป็นสตรีนิยมไซออนิสต์ได้

ในฐานะผู้หญิงอาหรับที่เติบโตในอเมริกา ฉันไม่ตั้งคำถามมากนักถึงการเลือก Gal Gadot มาเล่นเป็น Wonder Woman เพราะที่จริงแล้ว Hollywood ไม่ค่อยปฏิเสธบทบาทของนักแสดงเพราะความเชื่อและผู้ชมภาพยนตร์แทบจะไม่สนใจเลย แต่การยกระดับของเธอในฐานะ ไอคอนสตรีนิยมระดับโลก ใช่ไหม เหมาะสม ไซออนิสต์ที่พูดตรงไปตรงมา - ผู้หญิงที่สนับสนุนแนวคิดเรื่องอัตลักษณ์ประจำชาติที่หยั่งรากลึกในการลบล้างระดับชาติของผู้อื่น - ควรกลายเป็นสัญลักษณ์ของสตรีชาวตะวันตกที่มีอำนาจ?

ในท้ายที่สุด แม้จะมีความพยายามของเธอ วันเดอร์วูแมนก็เพียงแค่เปิดโปงการบรรยายที่โดดเด่นของสตรีนิยมสตรีผิวขาวและความเฉยเมยต่อชะตากรรมของปาเลสไตน์ทั่วโลก มันคือ ความล้มเหลวในการท้าทายสภาพที่เป็นอยู่ มีความสำคัญเกินกว่าจะเพิกเฉยเพราะสตรีนิยมที่หยั่งรากลึกในการกดขี่ไม่ใช่สตรีนิยมเลย

เกี่ยวกับผู้เขียน

Lina Abirafeh ผู้อำนวยการสถาบันสตรีศึกษาในโลกอาหรับ มหาวิทยาลัยเลบานอนเลบานอน

บทความนี้ถูกเผยแพร่เมื่อวันที่ สนทนา. อ่าน บทความต้นฉบับ.

หนังสือที่เกี่ยวข้อง:

at ตลาดภายในและอเมซอน