การเปลี่ยนแปลงชีวิต

บรรลุสมบัติที่ซ่อนอยู่ของความสุขและความสุขที่ไม่มีที่สิ้นสุด

เด็กน้อยนั่งริมทะเลสาบอันเงียบสงบ
ภาพโดย ฤกษ์โสชา

ความสุขไร้ขอบเขต! ความสุขนิรันดร์! หากเราจะพูดในแง่เหล่านี้กับ "ชายข้างถนน" โดยเฉลี่ย เขาจะมองว่าเราเป็น "ผู้มีวิสัยทัศน์" อย่างไร้เหตุผล ("คุณกำลังพยายามขายอะไร" เขาอาจถาม) แต่เราได้เห็นแล้วว่าความสมจริงที่แท้จริงต้องการมุมมองของชีวิตจากความสูงของความเห็นอกเห็นใจที่กว้างขวาง ไม่ใช่จากส่วนลึกของความเห็นถากถางดูถูกและการมีส่วนร่วมในตนเอง ความชัดเจนและมุมมองนั้นชัดเจนด้วยความกว้างของการมองเห็นมากกว่าการหดตัวของอัตตา

ความขมขื่นและความเห็นถากถางดูถูกไม่ใช่สิ่งที่หลายคนเชื่อว่าเป็นจุดเด่นของความสมจริง พวกเขาเปิดเผยเพียงความไม่เต็มใจที่จะเผชิญกับความเป็นจริง เป็นเครื่องบ่งชี้ถึงใจที่เห็นแก่ตัว และจิตใจที่หมกมุ่นอยู่กับความหยิ่งยโส ความสมจริงต้องการความเปิดกว้างต่อจักรวาล กล่าวคือ ต่อสิ่งที่เป็นอยู่ โดยการลืมตัวตนเล็กๆ น้อยๆ และข้อเรียกร้องเล็กๆ น้อยๆ ของจักรวาล

สัญญาณที่แท้จริงของความสมจริงไม่ใช่การดูถูก แต่เป็นการเคารพ ไม่ใช่ความขมขื่น แต่เป็นความซาบซึ้ง ไม่ใช่ความทะเยอทะยานที่โหดเหี้ยม แต่เป็นความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจ

นี่จึงเป็นความหมายของชีวิต ไม่ใช่หลักคำสอนใหม่ ๆ ที่ปราศจากมลทิน แต่เป็นการพัฒนาความรู้สึกของหัวใจอย่างต่อเนื่องไปสู่ประสบการณ์ที่สนุกสนานและมีสติตลอดเวลา: การอยู่เหนือตนเองตลอดไป การขยายตนเองที่ไม่สิ้นสุด - จนกระทั่งในคำพูดของปรมหังสาโยคานันทะ "คุณประสบความสำเร็จอย่างไม่มีที่สิ้นสุด"

ความสุขถาวร

เราทุกคนแสวงหาความสุขถาวร ไม่มีใครเป็นเป้าหมายระยะยาวของเขา นั่นคือความสุขที่หลุดลอยไป ความสุขถาวรจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อมีสติสัมปชัญญะเท่านั้น สภาวะแห่งความสุขอันสมบูรณ์นี้อยู่เหนือการดิ้นรน ดังที่นักบุญออกัสตินกล่าวไว้ว่า "พระองค์เจ้าข้า พระองค์ทรงสร้างเราเพื่อพระองค์เอง และจิตใจของเราจะกระสับกระส่ายจนกว่าพวกเขาจะพบความสงบในพระองค์"

การพักผ่อน ในแง่จิตวิญญาณ ทั้งหมดอยู่เหนือการสงบชั่วคราวที่ได้รับจากจิตใต้สำนึก ประการหนึ่ง เป็นการเพิ่มขึ้นอย่างไม่รู้จบ ไม่ใช่การลดลง ของการรับรู้ อีกประการหนึ่งคือความสงบและไม่รบกวนตลอดไปโดยความฝันที่จะเติมเต็มต่อไป และประการที่สาม มันคือจิตใต้สำนึก: สมบูรณ์และมีความสุขในตัวเอง

การกระทำที่มีแรงจูงใจจากอัตตาแสวงหาการพักผ่อนในรูปแบบที่แตกต่างออกไป แม้ว่าจะนับเป็นการพักผ่อนเหมือนกันหมด เพราะมันหวังในสัมฤทธิผลที่จะบรรลุจุดจบของการดิ้นรนเฉพาะนั้น พึงแสวงหาความอยากโดยมุ่งหวังที่จะหลุดพ้นจากความใคร่นั้น กิจกรรมเป็นหนทางไปสู่ความสงบสุขนั้น

เป้าหมายของกิจกรรม: ความสุขและความสุข?

แน่นอนว่ากิจกรรมอาจดูเหมือนจบลงด้วยตัวมันเอง การเล่นสกีเป็นตัวอย่างที่ดี: รูปแบบของกิจกรรมที่แสวงหาและสนุกสนานเพื่อประโยชน์ของตัวเอง ถึงกระนั้นก็ตาม สิ่งที่เราปรารถนาโดยจิตใต้สำนึกนั้นเป็นอะไรที่มากกว่าการเคลื่อนไหวที่ต้องใช้กำลังมาก นั่นคือ อิสรภาพที่ไร้น้ำหนัก บางที บางที และการอยู่เหนือจิตสำนึกของร่างกาย ต่อไปความไร้ร่างกายนี้ในที่สุดจะยกคนให้อยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่งและพักผ่อนอย่างแท้จริง ไม่ว่าในกรณีใด ความปรารถนาในการพักผ่อนนั้นแฝงอยู่ในทุกการเคลื่อนไหว และไม่สามารถละทิ้งความตื่นเต้นชั่วคราวได้เช่นเดียวกับที่หลายคนพยายามทำ

ดังนั้น การกระทำทั้งสองประเภท ไม่ว่าทางวิญญาณหรือความปรารถนากระตุ้น มีเป้าหมายเดียวกันโดยพื้นฐานแล้ว นั่นคือ การอยู่เหนือในสภาวะแห่งการพักผ่อน อย่างไรก็ตาม กิจกรรมที่กระตุ้นความปรารถนาจะบรรลุจุดจบเพียงชั่วครู่เท่านั้น ในไม่ช้าก็หวนกลับมาสู่ความไม่สงบของหัวใจและจิตใจอีกครั้ง กระท่อมริมทะเลหลังนั้นที่ใครๆ ก็ใฝ่ฝัน ด้วยดอกกุหลาบที่โบกสะบัดและความสดชื่นของลมทะเล จะกลายเป็นบ้านที่น่าเบื่อเมื่อเวลาผ่านไป การบรรลุผลภายนอกหากพยายามมากเกินไปจะบีบอัตตาและทำให้หายใจไม่ออก

ในทางกลับกัน การกระทำที่กระตุ้นทางวิญญาณนั้นมีความกว้างขวางในธรรมชาติของมันเอง มันปลดปล่อยจิตสำนึกของบุคคลจากการเป็นทาสของอัตตา และนำความสงบสุขภายในที่เพิ่มมากขึ้น ยิ่งไปกว่านั้น การกระทำทางจิตวิญญาณนั้นขาดแรงจูงใจจากอัตตา มันนำไปสู่การรวมเป็นหนึ่งด้วยจิตสำนึกที่ไม่รู้จบ กฎแห่งการก้าวข้าม [เป้าหมายสูงสุดของการกระทำคืออิสรภาพจากความจำเป็นในการกระทำ] ดังนั้น จึงเป็นกุญแจสู่อิสรภาพ: อิสระที่มีสติสัมปชัญญะและมีความสุขในจุดจบของการดิ้นรนทั้งหมด

ความปรารถนาในการขยายการรับรู้

เสรีภาพเพิ่มขึ้นจนถึงระดับที่คนเราปรารถนาที่จะขยายการรับรู้ ซึ่งรวมถึงการขยายความเห็นอกเห็นใจ

เป็นการติดต่อกับตนเองหรือจิตวิญญาณที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นซึ่งแรงกระตุ้นตามธรรมชาติในการขยายตนเองนั้นเข้ามาในตัวมันเอง การมีสติสัมปชัญญะอยู่ในห้วงของสัมพัทธภาพ แต่การหลุดพ้นที่แท้จริงนั้นบรรลุได้ในสภาวะอันลึกล้ำของจิตสำนึกซึ่งเป็นหัวใจสำคัญของการดำรงอยู่ และอยู่เหนือทฤษฎีสัมพัทธภาพ

ทุกสิ่งชี้ให้เห็นถึงข้อสรุปว่ามนุษย์เป็นพระเจ้าโดยกำเนิด นักจิตวิทยาอ้างอย่างถูกต้องว่าการบูรณาการอย่างสมบูรณ์ไม่สามารถทำได้โดยการปราบปรามธรรมชาติที่แท้จริงของตน ภควัทคีตายังกล่าวคำกล่าวนี้ด้วยว่า “สรรพสัตว์ทั้งหลาย แม้แต่ปราชญ์ ก็ดำเนินตามวิถีแห่งธรรมชาติของมันเอง การปราบปรามจะมีประโยชน์อะไร?” (III:33) อย่างไรก็ตาม การปราบปรามแบบที่ผู้คนมีความผิดโดยเฉพาะ ไม่ใช่เรื่องที่เกี่ยวข้องกับฟรอยด์

ซิกมุนด์ ฟรอยด์ ประกาศว่าผู้คนจะปราบปรามธรรมชาติที่แท้จริงของพวกเขาเมื่อพวกเขาแสร้งทำเป็นมีคุณสมบัติสูงส่งหรือสูงส่ง เขาอ้างว่ามนุษยชาติ (หลังจากการค้นพบของชาร์ลส์ ดาร์วิน) เป็นผลมาจากการผลักขึ้นจากด้านล่าง ไม่ใช่การเรียกจากสวรรค์จากเบื้องบน หากเราจะมีชีวิตอยู่อย่าง "ตรงไปตรงมา" ฟรอยด์ยืนยัน เราควรปฏิบัติตามแรงกระตุ้นของสัตว์ หากมีสิ่งใด สิ่งที่เราควรระงับคือความทะเยอทะยานที่สูงกว่า เพราะสิ่งที่สูงส่งกว่าสถานะปัจจุบันของเราเป็นเพียงเพ้อฝัน หากไม่เป็นอันตราย สำหรับอาการหลงผิดที่กระตุ้น ต่อสุขภาพจิตของเรา

ในความคิดนี้ นักจิตวิทยาที่ยอมรับอิทธิพลของเขาได้ผิดพลาดอย่างมาก การสอนของพวกเขาส่งเสริมการผูกมัดต่ออารมณ์และอัตตา ทางหนีไม่ได้อยู่ที่การนิยามบุคลิกภาพใหม่ แต่อยู่ที่การก้าวข้ามมัน การหลงทางจากห้องหนึ่งของอัตตาไปสู่อีกห้องหนึ่งจะไม่พบความโล่งใจที่ยั่งยืน แต่กลับคืนสู่ความเรียบง่ายอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นธรรมชาติที่แท้จริงของทุกคนเท่านั้น เพื่อความสำเร็จนี้ บุคคลหนึ่งต้องออกจากบ้านนั้นโดยสิ้นเชิง

จักรวาลเต็มไปด้วยความหมาย

จักรวาลทั้งจักรวาลเต็มไปด้วยความหมาย ความหมายที่ไม่สามารถกำหนดได้ เพียงคำพูดเท่านั้นที่ไม่เท่าเทียมกันโดยสิ้นเชิงกับงาน คือหัวใจที่รับรู้ความหมาย ปัญญาเมื่อไม่สมดุลด้วยความรู้สึก ก็ไม่สามารถหยั่งรู้ได้เช่นนั้น ความหมายสามารถสัมผัสได้ แต่ไม่สามารถลดลงเป็นสูตรได้ มันเป็นญาติใช่ แต่มันก็ไม่วุ่นวาย ดังนั้น ความจริงก็เป็นเพียงความคิดเห็นเท่านั้น แท้จริงแล้ว สัมพัทธภาพของความหมายคือทิศทาง ความเข้าใจของเราเกี่ยวกับเรื่องนี้พัฒนาจากประสบการณ์ เหมือนกับแพะภูเขาที่กระโจนขึ้นจากผาสู่ผา ทิศทางนี้แม้ว่าจะไม่แน่นอน แต่ก็เป็นสากล มันจะกลายเป็นสัมบูรณ์เมื่อจิตสำนึกส่วนบุคคลรวมเข้ากับจิตสำนึกสัมบูรณ์

ความไร้ความหมายซึ่งปัญญาชนสมัยใหม่ได้เปรียบเสมือน "ความจริง" ใหม่ จึงไม่ถือว่าท้าทายต่อค่านิยมที่แท้จริงเลย แต่เป็นเพียงแค่ความเชื่อโชคลางเร่ร่อนเท่านั้น

สำหรับใครบางคนที่แสวงหาความจริงอย่างจริงใจ คำถามก็มาถึงในที่สุด: เรื่องราวจะเป็นอย่างอื่นได้อย่างไร? การวิเคราะห์ที่ปัญญาชนเหล่านั้นหยิ่งผยองนั้นไม่มีความหมายที่จำเป็น เนื่องจากเป็นปัญญาล้วนๆ จึงปราศจากความรักหรือปีติโดยสิ้นเชิง หากขาดสิ่งเหล่านี้ พวกเขาสามารถคาดหวังที่จะค้นหาความหมายในสิ่งใด ๆ ได้หรือไม่?

ความปรารถนาสำหรับความหมาย: ความรักและความสุขที่ยิ่งใหญ่กว่า

ดังนั้น การอภิปรายเรื่องความหมายของเราไม่จำเป็นต้องจำกัดอยู่เพียงจิตสำนึกที่เป็นนามธรรมที่นิยามไม่ได้ มีความต้องการอื่นที่ไม่สามารถลดได้ซึ่งเกิดจากตัวเราเองโดยธรรมชาติ เราตั้งชื่อมันแล้ว ความจริงที่ว่าแรงกระตุ้นของเราไปสู่การรับรู้ที่เพิ่มขึ้นนั้นมาพร้อมกับสิ่งอื่นอย่างสม่ำเสมอ: ความปรารถนาที่จะเติมเต็มมากขึ้น และด้วยเหตุนี้สำหรับความรักและความสุขที่มากขึ้นเรื่อย ๆ

เพื่อการบรรลุผลในที่สุดจะต้องได้รับการยอมรับในแง่ของความเพลิดเพลิน หากนิยามนี้เป็นเพียงความสำเร็จทางวัตถุ ในไม่ช้ามันก็จะไร้ค่าสำหรับเรา เหนือสิ่งอื่นใด สิ่งที่เราต้องการในชีวิตคือการหลีกหนีจากความเจ็บปวด และการได้มาซึ่งความสุข ยิ่งปีติของเราลึกซึ้งเท่าใด ชีวิตของเราก็ยิ่งมีความหมายลึกซึ้งขึ้นเช่นกัน หน้าที่ที่เราถูกเรียกเก็บโดยชีวิตคือการหา "สมบัติที่ซ่อนอยู่": ความสุขและความสุขที่ไม่มีที่สิ้นสุด

พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์
สำนักพิมพ์ Crystal Clarity © 2001, 2004.
www.crystalclarity.com

ที่มาบทความ:

ออกจากเขาวงกต: สำหรับคนที่อยากจะเชื่อแต่ทำไม่ได้ Can
โดย J. Donald Walters

ปกหนังสือ: ออกจากเขาวงกต: สำหรับผู้ที่อยากจะเชื่อแต่ทำไม่ได้ โดย เจ. โดนัลด์ วอลเตอร์สร้อยปีที่ผ่านมาของความคิดทางวิทยาศาสตร์และปรัชญาก่อให้เกิดความเปลี่ยนแปลงอย่างมากในการมองจักรวาลของเราความเชื่อทางวิญญาณและตัวเราเอง ผู้คนจำนวนมากขึ้นสงสัยว่าความจริงทางวิญญาณและศีลธรรมที่ยั่งยืนมีอยู่จริงหรือไม่ ออกจากเขาวงกต นำความเข้าใจและความเข้าใจที่สดใหม่มาสู่ปัญหาที่ยากลำบากนี้ เจ. โดนัลด์ วอลเตอร์สแสดงให้เห็นถึงการเข้ากันได้อย่างแท้จริงของค่านิยมทางวิทยาศาสตร์และศาสนา และวิธีการที่วิทยาศาสตร์และคุณค่าทางศีลธรรมอันเป็นที่รักยิ่งของเราได้เสริมสร้างและเสริมสร้างซึ่งกันและกันอย่างแท้จริง

ข้อมูล / สั่งซื้อหนังสือเล่มนี้. (ฉบับแก้ไข) มีจำหน่ายในรุ่น Kindle ด้วย

เกี่ยวกับผู้เขียน

ภาพถ่ายของ: Donald Walters, 1926-2013, (Swami Kriyananda)Donald Walters, 1926-2013, (Swami Kriyananda) เขียนหนังสือและเพลงมากกว่าร้อยเล่ม เขาได้เขียนหนังสือเกี่ยวกับการศึกษา ความสัมพันธ์ ศิลปะ ธุรกิจ และการทำสมาธิ สำหรับข้อมูลเกี่ยวกับหนังสือและเทป โปรดเขียนหรือโทรติดต่อ Crystal Clarity Publishers, 14618 Tyler Foote Road, Nevada City, CA 95959 (1-800-424-1055http://www.crystalclarity.com.

Swami Kriyananda เป็นผู้ก่อตั้งอานันดา พ.ศ. 1948 อายุได้ 22 ปี เป็นศิษย์ของปรมหังสาโยคานันทะ เขาซื้ออสังหาริมทรัพย์ในแคลิฟอร์เนียตอนเหนือในช่วงปลายทศวรรษ 1960 และเริ่มก่อตั้งหมู่บ้านอนันดา ขณะนี้มีชุมชนเพิ่มขึ้นอีกหลายแห่ง รวมถึงหนึ่งแห่งในอินเดียและอีกหนึ่งแห่งในอิตาลี และศูนย์และกลุ่มการทำสมาธิอีกมากมาย เข้าไปเยี่ยมชมเว็บไซต์ของพระอานนท์ได้ที่ www.ananda.org.
  

บทความเพิ่มเติมโดยผู้เขียนคนนี้

คุณอาจจะชอบ

เสียงภายใน

กลุ่มบุคลากรทางการแพทย์ยืนอยู่รอบโต๊ะหรือโต๊ะ
ทำไมการดูแลสุขภาพอย่างมีคุณภาพจึงไม่ใช่เรื่องยากอย่างที่คิด
by Robert Jennings, Innerself.com
วิธีการบรรลุการดูแลสุขภาพที่มีคุณภาพสำหรับทุกคนอยู่ที่นั่น ขาดแค่น้ำใจประชาชน...
พาโนรามาของแสงเหนือในนอร์เวย์
ดูดวงสัปดาห์ปัจจุบัน: 25 - 31 ตุลาคม 2021
by แพม ยังฮันส์
วารสารโหราศาสตร์รายสัปดาห์นี้อิงตามอิทธิพลของดาวเคราะห์ และนำเสนอมุมมองและ...
ลูกกลมเรืองแสงในจี้พร้อมห่อลวดทองแดง
ค้นหานิยามความงามของเราเอง
by Allison Carmen
ความหมายของความงาม พจนานุกรม Merriam-Webster: "สิ่งที่ให้ความสุขสูงสุด...
ชายหนุ่มผิวขาวสวมสูทยืนอยู่จากประตูที่ปิดอยู่
พี่เลี้ยง ผู้ชาย และพิงประตูที่ปิดอยู่
by Areva Martin
ในข้อความที่ตัดตอนมาจากหนังสือเล่มใหม่ของเธอ Ladies, Leadership, and the Lies We've been Told, สิทธิสตรี...
แพทย์ถือบีกเกอร์ของเหลวสีน้ำเงิน
ผู้มีอำนาจเสื่อมลง: โรคที่รักษาไม่หายหรือขาดความรู้อย่างไร?
by Pierre Pradervandvan
เมื่อฉันยังเป็นเด็ก สิ่งที่แพทย์ประจำครอบครัวพูดคือข่าวประเสริฐ และไม่มีใครคิดแม้แต่จะ...
แม่ยิ้ม นั่งบนพื้นหญ้าอุ้มลูก
ความรักความสัมพันธ์และจิตวิญญาณที่สงบสุข
by Marie T. Russell, InnerSelf.com
พวกเราทุกคน แม้แต่สัตว์ก็ต้องรักและได้รับความรัก เราต้องการมันเพื่อความอยู่รอดขั้นพื้นฐาน เราต้องการมันเพื่อ...
โลโก้บริษัทอินเทอร์เน็ต
เหตุใด Google, Facebook และอินเทอร์เน็ตจึงทำให้มนุษยชาติและสัตว์ตัวน้อยล้มเหลว
by Robert Jennings, InnerSelf.com
สิ่งที่ชัดเจนมากขึ้นคือด้านมืดที่กลืนกินอินเทอร์เน็ตและแพร่กระจาย...
สาวใส่หน้ากากโควิด แบกเป้สะพายข้าง
คุณพร้อมที่จะถอดหน้ากากแล้วหรือยัง?
by อลันโคเฮน
น่าเศร้าที่การระบาดของโควิดทำให้หลายคนลำบาก เมื่อถึงจุดหนึ่ง การเดินทางจะ...
เทคนิคการทำสมาธิ: มีวิธีการทำสมาธิที่ถูกต้องหรือไม่?
เทคนิคการทำสมาธิ: มีวิธีการทำสมาธิที่ถูกต้องหรือไม่?
by เจอร์รี่ Sargeant
หากคุณปล่อยให้ความคิดของคุณโลดแล่นไปโดยลำพัง อัตตาของคุณจะทำให้คุณอยู่ในโลกแห่งภาพลวงตาของ...
แก้ไขความเศร้า ความทุกข์ และบาดแผลด้วยการก้าวสู่ความรัก
แก้ไขความเศร้า ความทุกข์ และบาดแผลด้วยการก้าวสู่ความรัก
by ลามะ ปัลเด็น ดรอลมา
เราตระหนักดีถึงความทุกข์ทรมานมากมายในโลก: สงคราม ผู้ก่อการร้าย การยิงกัน ผู้พลัดถิ่น...
ความหมายของชีวิต: วิวัฒนาการสู่ความรัก
ความหมายของชีวิต: วิวัฒนาการสู่ความรัก
by Dena Merriam
เราแต่ละคนเข้าสู่ชีวิตด้วยความปรารถนา เป้าหมาย และความท้าทายที่จะเอาชนะ และเราเลือกเงื่อนไขการเกิด...

อ่านมากที่สุด

การใช้ชีวิตบนชายฝั่งเชื่อมโยงกับสุขภาพที่ย่ำแย่อย่างไร
การใช้ชีวิตบนชายฝั่งเชื่อมโยงกับสุขภาพที่ย่ำแย่อย่างไร
by Jackie Cassell ศาสตราจารย์ด้านระบาดวิทยาการดูแลปฐมภูมิ ที่ปรึกษากิตติมศักดิ์ด้านสาธารณสุข โรงเรียนแพทย์ Brighton and Sussex
เศรษฐกิจที่ล่อแหลมของเมืองชายทะเลแบบดั้งเดิมหลายแห่งได้ลดลงอย่างต่อเนื่องตั้งแต่...
ปัญหาที่พบบ่อยที่สุดสำหรับ Earth Angels: ความรัก ความกลัว และความไว้วางใจ
ปัญหาที่พบบ่อยที่สุดสำหรับ Earth Angels: ความรัก ความกลัว และความไว้วางใจ
by ซอนยา เกรซ
เมื่อคุณได้สัมผัสประสบการณ์การเป็นนางฟ้าบนดิน คุณจะค้นพบว่าเส้นทางแห่งการรับใช้นั้นเต็มไปด้วย...
ฉันจะรู้ได้อย่างไรว่าอะไรดีที่สุดสำหรับฉัน
ฉันจะรู้ได้อย่างไรว่าอะไรดีที่สุดสำหรับฉัน
by บาร์บาร่าเบอร์เกอร์
สิ่งหนึ่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่ฉันค้นพบในการทำงานกับลูกค้าทุกวันคือความยากลำบากอย่างมาก...
บทบาทของผู้ชายในปี 1970 ที่แคมเปญต่อต้านการกีดกันทางเพศสามารถสอนเราเกี่ยวกับความยินยอมได้
บทบาทของผู้ชายในปี 1970 ที่แคมเปญต่อต้านการกีดกันทางเพศสามารถสอนเราเกี่ยวกับความยินยอมได้
by Lucy Delap, มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์
ขบวนการต่อต้านการแบ่งแยกเพศของผู้ชายในยุค 1970 มีโครงสร้างพื้นฐานของนิตยสาร การประชุม ศูนย์บุรุษ...
ความซื่อสัตย์: ความหวังเดียวสำหรับความสัมพันธ์ครั้งใหม่
ความซื่อสัตย์: ความหวังเดียวสำหรับความสัมพันธ์ครั้งใหม่
by ซูซาน แคมป์เบลล์, Ph.D.
ตามคนโสดส่วนใหญ่ที่ฉันพบในการเดินทาง สถานการณ์การออกเดทโดยทั่วไปนั้นเต็มไปด้วย...
Chakra Healing Therapy: เต้นรำเข้าหาแชมป์เปี้ยนภายใน
Chakra Healing Therapy: เต้นรำเข้าหาแชมป์เปี้ยนภายใน
by Glen Park
การเต้นฟลาเมงโกเป็นเรื่องน่ายินดี นักเต้นฟลาเมงโกที่ดีแสดงออกถึงความมั่นใจในตนเองอย่างล้นเหลือ...
การเลิกหวังทั้งหมดอาจเป็นประโยชน์สำหรับคุณ
การเลิกหวังทั้งหมดอาจเป็นประโยชน์สำหรับคุณ
by Jude Bijou, MA, MFT
หากคุณกำลังรอการเปลี่ยนแปลงและผิดหวังที่มันไม่เกิดขึ้น บางทีมันอาจจะเป็นประโยชน์ที่จะ...
นักโหราศาสตร์แนะนำเก้าอันตรายของโหราศาสตร์
นักโหราศาสตร์แนะนำเก้าอันตรายของโหราศาสตร์
by Tracy Marks Mark
โหราศาสตร์เป็นศิลปะที่ทรงพลัง สามารถยกระดับชีวิตของเราโดยทำให้เราเข้าใจตัวเอง...

ติดตาม InnerSelf บน

ไอคอน Facebookไอคอนทวิตเตอร์ไอคอน YouTubeไอคอน instagramไอคอน pintrestไอคอน RSS

 รับล่าสุดทางอีเมล

นิตยสารรายสัปดาห์ แรงบันดาลใจทุกวัน

ภาษาที่ใช้ได้

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

ทัศนคติใหม่ - ความเป็นไปได้ใหม่

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | ตลาด InnerSelf
ลิขสิทธิ์© 1985 - 2021 InnerSelf สิ่งพิมพ์ สงวนลิขสิทธิ์.