แม่ของเธอถูกผลักโดยแม่ของเธอเมื่อวันที่ 24 กรกฎาคม 2018 หลังจากที่เกิดนอกชายฝั่งแคนาดาใกล้เมืองวิกตอเรีย รัฐบริติชโคลัมเบีย ในภาพนี้ซึ่งจัดทำโดยศูนย์วิจัยวาฬ ภาพ: David Ellifrit / Center for Whale Research

ฉันอยู่ลึกเข้าไปใน Saguenay Fjord และแม่น้ำ St. Lawrence ทางเหนือของควิเบก ระหว่างพักผ่อนกับเพื่อนสัตว์จำพวกวาฬที่รักของฉัน เมื่อข่าวมา: แม่วาฬออร์ก้า Tahlequah หรือที่รู้จักในชื่อ J35 สมาชิกของสัตว์ใกล้สูญพันธุ์ ประชากรปลาวาฬเพชรฆาตที่อาศัยอยู่ทางตอนใต้ของแปซิฟิกตะวันตกเฉียงเหนือได้ให้กำเนิดลูกวัวตัวเมีย…ซึ่งอาศัยอยู่เพียง 30 นาที ลูกวัวผอมแห้งและไม่มีลูกวัวมากพอที่จะลอยได้

Tahlequah กลายเป็นข่าวพาดหัวไปทั่วโลก เมื่อเธออุ้มร่างของลูกวัวตายที่ผิวน้ำ บางครั้งอยู่บนหัวของเธอ บางครั้งก็อยู่ในปากของเธอ เป็นเวลาอย่างน้อย 10 วัน ใน “การเดินทางแห่งความเศร้าโศก” อันน่าสลดใจในฐานะหนึ่งใน ผู้เชี่ยวชาญระดับแนวหน้าเกี่ยวกับพ็อดของเธอและครอบครัวของเธอ Ken Balcomb จาก of มูลนิธิวิจัยวาฬ เรียกมันว่า.

*อัปเดต: วันที่ 8/9/18 พบ Tahlequah อีกครั้ง ยังคงอุ้มลูกวัวที่ตายแล้วของเธอ 2 สัปดาห์หลังจากที่เธอคลอดลูก ข้อมูลเพิ่มเติมที่นี่

“ฉันสามารถรู้และเข้าใจชีวิตของคุณจริงๆ ได้อย่างไร” ครั้งหนึ่งฉันเคยถามครูวาฬหลังค่อมคนหนึ่งของฉัน ขณะที่ฉันไตร่ตรองถึงความลึกลับของการอพยพของเธอ ชีวิตของเธอในมหาสมุทรแอตแลนติก ชีวิตของเธอในฐานะวาฬ ซึ่งมีขอบเขตและมุมมองแตกต่างจากของฉันมาก

คุณไม่สามารถรู้และเข้าใจบางอย่างเกี่ยวกับชีวิตของฉันได้ แม้ว่าฉันจะสามารถสื่อสารกับคุณได้ เธอแบ่งปัน เช่นเดียวกับที่ฉันไม่สามารถรู้และเข้าใจบางสิ่งเกี่ยวกับชีวิตมนุษย์และมุมมองของคุณจริงๆ แต่คุณสามารถรู้จักฉัน คุณสามารถรู้ รู้สึก และเข้าใจจิตวิญญาณของฉัน จิตวิญญาณของฉัน เช่นเดียวกับที่ฉันสามารถรู้และเข้าใจคุณ นอกจากความแตกต่างอย่างมากมายในสายพันธุ์ มุมมอง ชีวิต และความเป็นจริงแล้ว ยังมีมุมมองที่กว้างไกลกว่า เป็นสถานที่ที่เราสามารถพบปะซึ่งกันและกันจากใจสู่หัวใจ จากจิตวิญญาณสู่จิตวิญญาณ

ฉันคิดถึงการสื่อสารนี้เมื่อรู้สึกถึงความลึกของ Tahlequah และความเศร้าโศกของพ็อดของเธอ และสถานการณ์ที่สิ้นหวังและเลวร้ายที่พวกเขาอยู่ ฉันได้ติดต่อและสื่อสารกับชาวออร์กาที่อาศัยอยู่ในภาคใต้มาหลายปีแล้ว และรู้สึกว่ามีการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญ ในการสื่อสารและสาระสำคัญของสิ่งที่พวกเขากำลังแบ่งปันในช่วงหลายปีที่ผ่านมา พวกเขามีปัญหาในฐานะชุมชน…ปัญหาใหญ่ พวกมันกำลังหิวโหย ด้วยเสบียงของปลาแซลมอนที่พวกเขาต้องการสำหรับชีวิตที่ใกล้สูญพันธุ์จากการตกปลามากเกินไป มลพิษ และการทำลายแหล่งที่อยู่อาศัย ซึ่งรวมถึงเขื่อนในแม่น้ำที่ส่งผลกระทบร้ายแรงต่อชีวิตของปลาแซลมอน 75% ของออร์กาแรกเกิดในประชากรที่อาศัยอยู่ทางตอนใต้ในช่วง 20 ปีที่ผ่านมายังไม่รอด และในช่วง 100 ปีที่ผ่านมา ออร์กาส์ตั้งท้อง XNUMX% ล้มเหลวในการผลิตลูกวัวที่ทำงานได้

ตั้งแต่ฤดูใบไม้ร่วงปี 2016 และการตายของแม่เจพอด คุณย่า และวาฬออร์กาผู้ถูกจองจำที่ Sea World ฉันได้ยินมากขึ้นเรื่อยๆ จากผู้คนทั่วโลกที่มีความฝันและนิมิต และกับพวกออร์กา พวกเขาแบ่งปันหัวข้อทั่วไป: มนุษย์กำลังมีส่วนร่วมในการสื่อสารและเชื่อมโยงโดยตรงกับปลาวาฬเพชรฆาต ผู้มีสติปัญญาอันลึกซึ้งและคำเตือนที่หนักแน่นที่จะแบ่งปัน

ฉันติดต่อกับ Tahlequah และขออนุญาตสื่อสารกับเธอและเป็นพยานและพยายามเข้าใจประสบการณ์ของเธอ ฉันถูกคลื่นแห่งความเศร้าโศก สิ้นหวัง และความเข้าใจทางกายภาพเกี่ยวกับร่างกายที่อ่อนแอของเธอ การขาดสารอาหาร และความอ่อนแอของเธอ เธอทราบถึงการตายของลูกวัวของเธอ และผลกระทบของความตายที่มีต่อครอบครัวของเธอ ลูกของเธอ และชุมชนของเธอ

เรากำลังจะตายเธอสื่อสารด้วยคลื่นแห่งความรู้ ความรู้สึก และความเข้าใจที่ชัดเจน  เราไม่มีอาหารเพียงพอ โครงสร้างครอบครัวของเราได้รับผลกระทบอย่างรุนแรง ภาษาและการสื่อสารของเราได้รับผลจากแรงกดดันทางกายภาพในสภาพแวดล้อมของเรา…ลูกของฉันเป็นความหวังอันยิ่งใหญ่สำหรับพ็อดของเรา… ความเศร้าโศกและความสิ้นหวังนี้แบ่งปันโดยเราทุกคน

เธอรู้ว่าลูกของเธอไม่หายใจและไม่สามารถลอยได้ และตกใจกับความเศร้าโศกและสถานการณ์ทางร่างกายที่อ่อนแอของเธอ เธอทำในสิ่งที่เธอรู้วิธีการ: พาเธอขึ้นไปบนผิวน้ำเพื่อหายใจ…ถือร่างกายของเธอให้ลอย …อุ้มทารกที่ตายของเธอลงไปในน่านน้ำของบ้านในมหาสมุทรของพวกเขา…ที่ล้อมรอบและได้รับการสนับสนุนจากฝักของเธอ ครอบครัวของเธอ… น้ำของพวกมันถูกวางยาพิษ ถูกบุกรุก และกำลังจะตาย

ไม่จำเป็นต้องเป็นผู้เชี่ยวชาญในการสื่อสารข้ามสายพันธุ์เพื่อทำความเข้าใจความเศร้าโศกนี้ ความสิ้นหวังนี้ เราเพียงแค่ต้องรู้สึกซึ่งกันและกัน…เพื่อรับรู้ถึงความรู้สึกร่วมกัน การตระหนักรู้ร่วมกันของเรา ความสามารถในการแบ่งปันของเราในการรู้สึก การไว้ทุกข์ การทนทุกข์

ในบทความของเธอสำหรับ New York Times, “ออร์ก้า ลูกวัวที่ตายแล้ว และเรา”, Susan Casey เขียน:

หากต้องการเรียนรู้ประวัติศาสตร์ธรรมชาติและวัฒนธรรมของวาฬเพชรฆาต คือการทำความเข้าใจว่าแม่และลูกมีความเชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิดเพียงใด ความผูกพันของพวกเขาแน่นแฟ้นเพียงใด เช่นเดียวกับเรา ออร์กาส์เป็นผู้ที่มีความรอบรู้ในตนเอง มีทักษะในการรับรู้ ซึ่งสื่อสารโดยใช้ภาษาถิ่นอันเป็นเอกลักษณ์ของพ็อด ซึ่งแตกต่างจากเรา เอกลักษณ์หลักของพวกเขาคือส่วนรวม: ไม่ใช่แค่ตัวพวกเขาเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกลุ่มครอบครัวของพวกเขาด้วย ความคิดที่ว่า Tahlequah กำลังทำให้ลูกวัวตายของเธอเสียใจนั้นไม่ใช่การฉายภาพทางอารมณ์ วิทยาศาสตร์สนับสนุนอย่างมาก

และ หุ้นศูนย์วิจัยวาฬ หลังจากการตายของออร์ก้าของทารกแรกเกิด ผู้อยู่อาศัยในเกาะซานฮวนใกล้อีเกิ้ลโคฟรายงานว่า:

เมื่อพระอาทิตย์ตกดิน กลุ่มผู้หญิง 5-6 คนรวมตัวกันที่ปากอ่าวเป็นวงกลมแน่นแฟ้น อยู่บนพื้นผิวเป็นวงกลมที่กลมกลืนกันเป็นเวลาเกือบ 2 ชั่วโมง เมื่อแสงสลัว ฉันสามารถมองดูพวกเขาดำเนินต่อในสิ่งที่ดูเหมือนจะเป็นพิธีกรรมหรือพิธี พวกเขาอยู่ตรงศูนย์กลางของแสงจันทร์แม้ในขณะที่มันเคลื่อนที่.

Tahlequah ยังแสดงให้ฉันเห็นด้วยว่าเธอตระหนักถึงมนุษย์ที่เฝ้าดูเธอ นักวิจัยที่เป็นมนุษย์และสมาชิกในชุมชนที่รู้จักเธอและห่วงใยเธอ…และเธอและฝูงของเธอตระหนักถึงทั้งมนุษย์ที่รักและห่วงใยเธอ และ รวมถึงผลกระทบที่เผ่าพันธุ์ของเรามีต่อพวกเขา

ไม่มีการล้างบาปนี้ ... ไม่มีการหลีกเลี่ยง แม้ว่าพวกเขาจะรับรู้ถึงเผ่าพันธุ์ของเราที่มีความตั้งใจที่จะช่วยเหลือพวกเขา และผู้ที่เคารพพวกเขาด้วยความเคารพและตระหนักรู้ พวกเขาถือว่าสายพันธุ์ของเราโดยรวมเป็นสัตว์ที่ยังไม่พัฒนา ขาดการตระหนักรู้ และส่วนใหญ่เพิกเฉยและหมดสติ พวกเขามองเราด้วยความเศร้าโศก บางครั้งด้วยความโกรธ และเห็นอกเห็นใจ…ความเมตตาของผู้ที่ตระหนักมากขึ้นเมื่อพวกเขาเห็นความเขลาของเรา พวกเขายังมีความทรงจำร่วมกันและตระหนักถึงความรุนแรง การฆ่า การจับตัวเป็นเชลยของคนหลายประเภท พวกเขารู้ว่าสิ่งที่ได้ทำไปแล้วและแสดงให้เราเห็นถึงผลที่ตามมาจากการกระทำของเรา

นี่เป็นมากกว่าการขอร้องให้ “ช่วยวาฬ”, “กอบกู้มหาสมุทร”, “กอบกู้โลก” ในหลาย ๆ ด้าน เวลาสำหรับ "การออม" แบบนี้ได้ผ่านไปนานแล้ว แน่นอน เราจำเป็นต้องทำทุกอย่างที่ทำได้และรวดเร็ว เพื่อลดผลกระทบร้ายแรงที่อารยธรรมของเรามีต่อพวกเขา แต่เราและพวกเขาอาจจะมาถึงหรือผ่านจุดเปลี่ยน สิ่งที่ทาห์เลควาห์และฝูงสัตว์ของเธอกำลังแสดงให้เราเห็นและถามเรา ไม่มีอะไรมากไปกว่าการทำบัญชีอย่างเต็มรูปแบบ การเป็นพยานอย่างเต็มรูปแบบ และการมีส่วนร่วมอย่างเต็มที่กับความเป็นจริงของชีวิตพวกเขา และชีวิตของเราที่อยู่ด้วยกันบนโลกของเรา

สิ่งที่ถูกถามจากพวกเรา โดยพวกออร์กา และคนอื่นๆ อีกหลายคนจากพวกปราชญ์และผู้เฒ่าที่ไม่ใช่มนุษย์ของเรา ก็คือ โตขึ้น และ แสดงขึ้นมา: เพื่อพวกเขา เพื่อตัวเราเอง เพื่อโลกของเรา นั่งกับพวกเขาในสภา เพื่อให้พวกเขา ในฐานะผู้อาวุโสของเรา ผู้นำวิวัฒนาการของเรา สอนเรา…เพื่อนำทางเรา…เพื่อแสดงให้เราเห็นอีกทางหนึ่ง มันไม่ง่าย และไม่ง่ายอย่างที่นักปราชญ์รุ่นใหม่ๆ หลายคนจะเชื่อ เรากำลังถูกขอให้ทำงานหนัก...ของการอยู่กับความทุกข์ ของเรา และของพวกเขา...ด้วยความเจ็บปวด กับการทำลายล้างของดาวเคราะห์ของเรา...ของการตระหนักถึงความศักดิ์สิทธิ์และความรู้สึกของทุกชีวิต ไม่ใช่แค่ชีวิตมนุษย์... และการฟัง การเรียนรู้ และการมองเห็นอย่างถ่อมตน

จะเพียงพอหรือไม่ที่จะเปลี่ยนแปลงสิ่งต่างๆ สำหรับ Tahlequah และสิ่งมีชีวิตอื่นๆ อีกนับไม่ถ้วนที่ใกล้จะจากโลกนี้ไป? เราไม่รู้ “ความตายเป็นสิ่งแน่นอน และมาโดยไม่มีการเตือนล่วงหน้า”เป็นการเตือนสติของชาวพุทธหนึ่งในสี่…คำเชิญให้ไตร่ตรองความตาย และอย่างที่ครูคนหนึ่งกล่าวว่า "ปฏิบัติราวกับว่าผมของเราถูกไฟไหม้" การสูญพันธุ์คือการตายในระดับใหญ่และส่วนรวม…และเรากำลังพบเห็นมันทุกวันในสายพันธุ์ขนาดใหญ่และขนาดเล็ก เรามีคำเตือน…แต่ผลและระยะเวลายังคงต้องดู

เราสามารถเก็บความทุกข์ทรมานของ Tahlequah และความทุกข์ทรมานและความเศร้าโศกของครอบครัว orca ของเธอไว้ในจิตสำนึกของเรา ในการรับรู้ของเรา ในหัวใจของเราได้หรือไม่? เราจะเห็นเธอได้ชัดเจนอย่างที่เธอเป็น ในความเศร้า ความทุกข์ ความทุกข์ทางกาย และความงามของจิตวิญญาณของเธอ ความรู้สึกของเธอ การรับรู้ของเธอหรือไม่? เราสามารถทำสิ่งนี้ได้โดยปราศจากการหลบเลี่ยงทางวิญญาณ “การล้างบาป” ทำให้ทุกอย่าง “โอเค” หรือ “เพื่อจุดประสงค์ที่ยิ่งใหญ่กว่านี้ไหม” เราสามารถทำสิ่งนี้เพื่อตัวเองในฐานะเผ่าพันธุ์มนุษย์ได้หรือไม่? เราจะได้เห็นความเจ็บปวด ความสิ้นหวัง ความอดอยาก ความเศร้าโศก การพลัดพรากจากกันได้หรือไม่? มีความแตกต่างระหว่างความเศร้าโศกและความสิ้นหวังของแม่ปลาวาฬเพชรฆาตในความอดอยากและการตายของลูกของเธอ และความสิ้นหวังและความเศร้าโศกของมารดาที่เป็นมนุษย์ซึ่งลูกเสียชีวิตจากการขาดสารอาหารในค่ายผู้ลี้ภัย ถูกฆ่าตายบนถนนในเมืองหรือในการยิงที่โรงเรียน หรือในการย้ายถิ่นที่เป็นอันตรายข้ามพรมแดนที่เป็นศัตรู? Tahlequah เชิญเรามาดูวิธีที่เราเป็นเหมือนเธอ…ชีวิตของเราและเธอไม่ได้แตกต่างกันมากนัก แม้ว่าเราจะอาศัยอยู่ในโลกที่แตกต่างกันอย่างมากมาย

Tahlequah และพ็อดของเธอเสนอคำเชื้อเชิญอันเจ็บปวดและสะเทือนใจให้เราดูพวกเขา พวกเขาให้หน้าต่างแก่เราในโลกของพวกเขา พวกเขาเสนอความตระหนักรู้ ความฉลาดและความเข้าใจที่ซับซ้อน ความสามารถในการสื่อสารกับเราในรูปแบบที่ไม่เป็นเส้นตรง ผ่านความฝัน วิสัยทัศน์ และการสื่อสารทางกระแสจิตโดยตรง พวกเขาเชิญชวนให้เราไม่เพียงเห็น รู้สึก และเป็นพยานเท่านั้น แต่ยังให้เรียนรู้จากพวกเขา เพื่อให้พวกเขาให้คำปรึกษาและสอนเรา จากมุมมองของความตระหนักรู้เฉพาะตัวและจิตสำนึกที่พัฒนาอย่างสูง เราสามารถเริ่มต้นด้วยการเต็มใจที่จะได้ยิน มองเห็น ฟัง ฝันและฝัน

**อัปเดต สิงหาคม 11, 2018: ศูนย์วิจัยวาฬ ยืนยันว่า J35/Tahlequah ไม่ได้อุ้มลูกวัวอีกต่อไปและดูเหมือนว่าจะอยู่ในสภาพดี

บทความนี้พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาต
ราคาเริ่มต้นที่ บล็อกของแนนซี่ www.nancywindheart.com.

เกี่ยวกับผู้เขียน

Nancy Windheart เป็นนักสื่อสารสัตว์ที่ได้รับการยอมรับในระดับสากลครูสอนการสื่อสารสัตว์และอาจารย์ผู้สอนเรกิ งานในชีวิตของเธอคือการสร้างความสามัคคีที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นระหว่างเผ่าพันธุ์และโลกของเราผ่านการสื่อสารด้วยสัตว์ส่งกระแสจิตและเพื่ออำนวยความสะดวกด้านร่างกายจิตใจอารมณ์และการรักษาทางจิตวิญญาณและการเติบโตสำหรับทั้งผู้คนและสัตว์ผ่านบริการบำบัด สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมโปรดเยี่ยมชม www.nancywindheart.com.

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

at ตลาดภายในและอเมซอน