การสังหารจอร์จ ฟลอยด์ด้วยน้ำมือของตำรวจมินนิอาโปลิส ได้จุดชนวนให้เกิดปฏิกิริยาตอบโต้อย่างรุนแรงจากทุกภาคส่วนของสังคมอเมริกัน โพลหนึ่งพบว่า 55% ของชาวอเมริกันเชื่อ ความรุนแรงของตำรวจต่อสาธารณชนเป็นปัญหาสำคัญ ในขณะที่ 58% สนับสนุนมุมมองที่ว่าการเหยียดเชื้อชาติเป็นปัญหาที่ใหญ่ที่สุดปัญหาหนึ่งในปัจจุบัน โพลอื่นแสดงให้เห็นว่า XNUMX ใน XNUMX ของคนอเมริกันเชื่อว่าประเทศของพวกเขาคือ ไปในทางที่ผิด.

สหรัฐฯ มาถึงจุดนี้โดยระยะยาว วิกฤตความชอบธรรม ของชนชั้นสูงของอเมริกา พร้อมด้วยระดับความไม่พอใจที่เพิ่มขึ้นและการตอบโต้ของรัฐที่บีบบังคับ การสังหาร Floyd ดูเหมือนจะเป็นประกายไฟที่จุดฟิวส์ การประท้วงคือ เกิดจากความโกรธเคือง ในการเสียชีวิตของชนกลุ่มน้อยเมื่อเร็วๆ นี้จากการทารุณกรรมของตำรวจ และผลกระทบที่ไม่สมส่วนของ การระบาดของโรคหลอดเลือดหัวใจตีบ เกี่ยวกับชาวแอฟริกัน-อเมริกัน

ในขณะเดียวกัน ภาพลักษณ์ระดับโลกของอเมริกาในฐานะผู้นำระดับโลกก็ลดน้อยลงไปอีกเช่น มันใช้ทัศนคติที่บีบบังคับมากขึ้น แก่พันธมิตร คู่แข่ง คู่แข่ง และสถาบันระหว่างประเทศ เพื่อปกป้องตำแหน่งของตนเมื่อเผชิญกับการแข่งขันที่มากขึ้น นี่เป็นการเปลี่ยนแปลงระยะยาวที่แนวทาง "อเมริกาต้องมาก่อน" ของประธานาธิบดีโดนัลด์ ทรัมป์ ได้ทวีความรุนแรงขึ้นอย่างเป็นระบบจนถึงระดับที่มองไม่เห็นก่อนหน้านี้

สหภาพยุโรป ใช้ภาษาที่ปกติสงวนไว้สำหรับรัฐที่ไม่เป็นประชาธิปไตย แสดงความเป็นห่วงเป็นใย มากกว่าการฆ่าของฟลอยด์และการตอบโต้ของตำรวจ หวังว่า “ปัญหาทั้งหมด” ที่เกี่ยวข้องกับการประท้วงในสหรัฐฯ จะ “ได้รับการแก้ไขอย่างรวดเร็วและเคารพหลักนิติธรรมและสิทธิมนุษยชนอย่างเต็มที่”

ในความหมายที่กว้างที่สุด ทั้งในประเทศและต่างประเทศ สหรัฐฯ กำลังมุ่งสู่การบีบบังคับและการใช้อำนาจที่เข้มงวด และ ไปจากกลยุทธ์ก่อนหน้านี้ บนพื้นฐานของพลังอ่อนและความเป็นผู้นำระดับนานาชาติ

การเหยียดเชื้อชาติและนโยบายต่างประเทศ

อเมริกา ดินแดนแห่งหม้อหลอมละลายทางชาติพันธุ์ กำลังเผชิญกับสิ่งที่นักเศรษฐศาสตร์ชาวสวีเดน Gunnar Myrdal เรียกว่าในแง่ดีอีกครั้ง ภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกของอเมริกา ในปีพ.ศ. 1944 เขาอธิบายว่านี่เป็นช่องว่างระหว่างลัทธิความเสมอภาคที่เห็นได้ชัดว่าชาวอเมริกันผิวขาวยึดถือไว้อย่างลึกซึ้ง ซึ่งเป็นการยึดติดพื้นฐานกับประชาธิปไตย เสรีภาพ ความเสมอภาค และมนุษยชาติในฐานะที่เป็นตัวกำหนดค่านิยมหลัก และระดับความไม่เท่าเทียมกันทางเชื้อชาติที่เห็นได้ชัดของประเทศ

{ชื่อ Y=khjA8GegbEc}

อันที่จริง Myrdal และผู้สนับสนุนการกุศลของเขาที่ Carnegie Corporation ตื้นตันไปด้วยอุดมการณ์ของอำนาจสูงสุดสีขาวและ พยายามหาวิธีรักษาไว้ ในระดับโลก ในมุมมองของพวกเขา อนาคตของชาวแอฟริกัน-อเมริกัน ซึมซับเข้าสู่วัฒนธรรมสีขาว เพราะวัฒนธรรมสีดำเป็นเรื่องทางพยาธิวิทยา

กระนั้น ยังมีการยอมรับของชนชั้นสูงของสหรัฐฯ ในบริบทของสงครามโลกครั้งที่สองที่ต่อต้านนาซีว่า การเหยียดเชื้อชาติทางวิทยาศาสตร์และการแบ่งแยกทางเชื้อชาติของอเมริกา ไม่สามารถป้องกันทางการเมืองได้. สิ่งนี้ได้รับการสนับสนุนโดยความต้องการของการผลิตในช่วงสงครามและความจำเป็นของการแข่งขันในสงครามเย็นระหว่างสหรัฐฯ กับโซเวียตในการเกณฑ์พันธมิตรที่สหประชาชาติจากรัฐอิสระหลังอาณานิคมใหม่

จุดยืนนั้นชัดเจน: สำหรับสหรัฐฯ ที่จะเป็นผู้นำโลก ไม่ใช่แค่ตะวันตก ก็ต้อง จัดการกับความไม่เท่าเทียมกันทางเชื้อชาติในประเทศหรืออย่างน้อยก็แสดงอาการที่มองเห็นได้ชัดเจนที่สุด สิ่งนี้สร้างขึ้น พื้นที่อนุญาต สำหรับคำพิพากษาที่สำคัญของศาลฎีกาเช่น บราวน์ vs คณะกรรมการการศึกษาซึ่งยุติการแบ่งแยกทางเชื้อชาติที่รัฐลงโทษในโรงเรียน สภาพแวดล้อมที่เอื้ออำนวยยังช่วยสร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อการเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมืองในทศวรรษ 1950 และ 1960

{ชื่อ Y=Q5dh6S8OK5Q}

การจะเป็นผู้นำโลกหลังปี 1945 สหรัฐฯ จะต้องถูกมองว่าต่อต้านการเหยียดผิว โลกกำลังจับตามองเพื่อดูว่ามหาอำนาจอเมริกันที่เพิ่งเริ่มต้นนั้นเป็นวัฒนธรรมแบบใด

จากโอบามาสู่ทรัมป์

ความทะเยอทะยานสำหรับอเมริกาหลังการเหยียดเชื้อชาติ พุ่งสูงขึ้นด้วยการเลือกตั้งประธานาธิบดีบารัค โอบามา ในปี 2008 อำนาจทางศีลธรรมของอเมริกา ซึ่งถูกทำลายอย่างหนักจากสงครามอิรัก ดูเหมือนจะได้รับการช่วยเหลือ

{ชื่อ Y=7pbEBxQPWGc}

แต่สังคมหลังการเหยียดเชื้อชาติที่ใฝ่หามานานกลับกลายเป็นตำนานก่อนวาระแรกของโอบามาจะสิ้นสุดลง โอบามา ซึ่งเป็นที่รู้จักในหมู่ผู้ทำโพลว่าเป็น “คนดำไร้ความต้องการ” ระดับกลาง มี ส่วนใหญ่หลีกเลี่ยงปัญหาการเหยียดผิวเชิงโครงสร้าง ในทะเลแห่งวาทศิลป์เกี่ยวกับความฝันแบบอเมริกัน

แม้จะมีวาระการดำรงตำแหน่งสองวาระ ความยากจนและความไม่เท่าเทียมกันโดยทั่วไป และโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับชาวแอฟริกัน-อเมริกัน เพิ่มขึ้นเป็นระดับที่มากกว่าก่อนการเลือกตั้งของโอบามาเช่นเดียวกับความรุนแรงของตำรวจ การเสียชีวิตของชาวแอฟริกัน-อเมริกันจำนวนมากเกิดขึ้นด้วยน้ำมือของตำรวจในระหว่างที่เขาดำรงตำแหน่งประธานาธิบดี ซึ่งนำไปสู่การลุกฮือครั้งใหญ่รวมทั้งใน เฟอร์กูสัน, มิสซูรี, ใน 2014

และหลังจากชัยชนะในการเลือกตั้งของโอบามานั้น ทรัมป์ ซึ่งตั้งคำถามเกี่ยวกับตัวตนของประธานาธิบดีในฐานะชาวอเมริกัน ได้ตัดฟันทางการเมืองของเขาในฐานะผู้นำของ การเคลื่อนไหวของ “ผู้ให้กำเนิด”และชนะการเลือกตั้งประธานาธิบดีปี 2016 บนแพลตฟอร์ม (สีขาว) America First

{ฝัง Y=qQFjHcY5RFM}

ทั้งโลกกำลังจับตามอง

สื่ออเมริกันได้คาดการณ์ข่าวสารและวัฒนธรรมของตนมาเป็นเวลานานแล้วสำหรับผู้ชมทั่วโลกที่หลงใหล และโลกกำลังจับตามองขณะที่ทรัมป์พยายามสร้างอัตลักษณ์ของชาวอเมริกันขึ้นใหม่ตามเชื้อชาติที่เคร่งขรึม ทรัมป์ควบคุมความวิตกกังวลที่เพิ่มขึ้นในหมู่คนผิวขาว ซึ่งส่วนใหญ่เป็นพรรครีพับลิกัน ผู้มีสิทธิเลือกตั้ง เกี่ยวกับประชากรส่วนใหญ่ที่ไม่ใช่คนผิวขาวที่เกิดขึ้นใหม่ในสหรัฐ คาดการณ์ โดยประชากรศาสตร์จะเกิดขึ้นประมาณปี 2044.

ในนโยบายต่างประเทศ ทรัมป์ท้าทาย บ่อนทำลาย และเริ่มต้น บังคับหรือถอนออก จากสถาบันหลักของระเบียบสากลตามหลักเสรีนิยม สหรัฐฯ ภายใต้การนำของทรัมป์ ได้ถอนตัวจากความร่วมมือพหุภาคีและ “อำนาจที่อ่อนนุ่ม” และใช้แนวทางการบีบบังคับและเชิงธุรกรรมกับนโยบายต่างประเทศที่แพร่หลายในลัทธิชาตินิยมอเมริกาเฟิร์ส การทำเช่นนี้ได้ถอนตัวจากตำแหน่งผู้นำระดับโลก

{ชื่อ Y=wygOrJ2p1eA}

มุมมองโลกที่อิงจากแนวคิดเกี่ยวกับความเหนือกว่าแบบตะวันตกและแบบขาวนั้นฝังอยู่ในการบริหารของทรัมป์ทั้งในและต่างประเทศ เป็นที่ประจักษ์ ในนโยบายเกี่ยวกับผู้อพยพ ผู้ลี้ภัยและผู้ขอลี้ภัย และทัศนคติต่อจีน ผู้อพยพคือ แสดงให้เห็นบ่อย ในฐานะพาหะนำโรค ไวรัสโคโรน่าคือ "จีน" และจีนคือ "ไม่ใช่คอเคเซียน" ผู้ท้าชิงไป US และอำนาจตะวันตก

แนวโน้มนี้ได้รับการยืนยันโดยสี่ การคืนชีพ ของคณะกรรมการที่น่าอับอายในเรื่อง Present Danger กลุ่มผู้เชี่ยวชาญด้านความมั่นคงแห่งชาติ สมาชิกรถถังและอดีตเจ้าหน้าที่ทหาร ซึ่งบางส่วนเชื่อมโยงกับฝ่ายขวาสุด คราวนี้เน้นไปที่ประเทศจีนเพียงอย่างเดียวและนำโดย Trump's อดีตหัวหน้านักยุทธศาสตร์, สตีเฟน แบนนอน.

ในขณะที่อเมริกาของทรัมป์ไม่แสวงหาการอนุมัติจากทั่วโลกหรือการอุทธรณ์การเลือกตั้งข้ามพรรค จึงไม่ต้องเป็นกังวลอีกต่อไปว่าใครจะรับชมอะไรอยู่ การบีบบังคับเป็นผู้นำที่สำคัญทั้งในและต่างประเทศ

เกี่ยวกับผู้เขียน

Inderjeet Parmar ศาสตราจารย์ด้านการเมืองระหว่างประเทศ เมืองมหาวิทยาลัยลอนดอน

บทความนี้ตีพิมพ์ซ้ำจาก สนทนา ภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่าน บทความต้นฉบับ.