ในขณะที่แบกแดดกลายเป็นจุดสนใจของสงครามที่ดุเดือดซึ่งรวบรวมโมเมนตัมทุกวัน ผู้คนจำนวนมากทั่วโลกต่างหวาดกลัวความเลวร้ายที่สุด ในช่วงสองสามวันที่ผ่านมา กองทหารอเมริกันและอังกฤษประสบกับความพ่ายแพ้อย่างรุนแรง รวมถึงมีผู้บาดเจ็บล้มตายและเสียชีวิตอย่างไม่คาดคิด แม้แต่ประธานาธิบดีบุชก็ดูแย่อย่างผิดปกติในขณะที่เขาเตือนประเทศชาติ (เมื่อวันที่ 23 มีนาคม) ว่า "นี่เป็นเพียงจุดเริ่มต้นของการต่อสู้ที่ยากลำบาก"

แต่ความกลัวเป็นอารมณ์ที่เลวร้ายที่สุดที่เราสามารถให้ได้ในเวลานี้ เพราะมันเป็นตัวแบ่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ความกลัวแบ่งผู้คนออกจากกันและจากพระเจ้า มันทำให้คนเป็นอัมพาตและขับไล่พวกเขาออกไป แต่ความกลัวไม่จำเป็นต้องทำสิ่งเหล่านี้ทั้งหมด นอกจากนี้ยังสามารถผลักดันเราให้กันและกันได้อย่างแน่นอนว่าเราสามารถทำอะไรบางอย่างเกี่ยวกับสงครามครั้งนี้ได้ และฉันไม่ได้พูดถึงการเดินขบวนเพื่อสันติภาพ...

ข้าพเจ้ามีความเคารพอย่างยิ่งต่อทุกคนที่ได้เข้าร่วมการเฝ้า การเดินขบวนประท้วง หรือการชุมนุมเพื่อสันติภาพเมื่อเร็วๆ นี้ ตัวฉันเองได้เข้าร่วมหลายสิบคนในช่วงสี่ทศวรรษที่ผ่านมา แต่ฉันยังกังวลเกี่ยวกับความตึงเครียด ความแตกแยก และแม้กระทั่งความรุนแรงแบบเปิดเผยซึ่งบางครั้งเป็นส่วนหนึ่งของการชุมนุมเหล่านี้

ใช่ สงครามเป็นสิ่งที่ผิด ใช่ การฆ่าเป็นสิ่งที่ผิด ฉันจะไม่ลังเลใจจากสิ่งนั้น ที่ตรึงกางเขนของพระเยซู หลังจากที่สาวกคนหนึ่งของเขาฟันหูทหาร พระเยซูบอกให้เขาถอดอาวุธออก โดยตรัสว่า "ผู้ที่ถือดาบจะต้องพินาศด้วยดาบ" เห็นได้ชัดว่าพระเยซูไม่ใช่ผู้สนับสนุนกองทัพ แต่เขาไม่ได้ประณามผู้ที่ใช้มัน แม้แต่ต่อเขา ตรงกันข้าม พระองค์ทรงอธิษฐานเผื่อพวกเขาว่า “พระบิดาเจ้าข้า ขอทรงยกโทษให้พวกเขา เพราะพวกเขาไม่รู้ว่ากำลังทำอะไร”

พระวจนะของพระคริสต์เหมาะสมกับเราที่อ้างว่าติดตามพระองค์! พระองค์ตรัสว่าเป็นคนไม่มีบาป แล้วเราล่ะ ที่มีส่วนร่วมในสงครามในหลาย ๆ ด้าน ทุกวันในชีวิตของเรา - ด้วยความโลภและวัตถุนิยม การนินทาและการนินทาของเรา ความไม่ซื่อสัตย์และความบาดหมางในครอบครัว ความเย่อหยิ่ง ความเห็นแก่ตัวโดยรวม และการไม่สนใจผู้อื่นของเราล่ะ เราจะยืนหยัดต่อพระพักตร์พระเจ้าได้อย่างไร เราที่ยืนอยู่ข้างสนามและประณามผู้ที่วางแผนทำสงครามครั้งนี้ และผู้ที่กำลังต่อสู้กับมันอยู่?

สงครามในอิรักเรียกร้องให้เราแต่ละคนที่คัดค้านการตัดสินใจเลือก เราสามารถวิพากษ์วิจารณ์ทำเนียบขาวและเพนตากอนได้ เราสามารถต่อต้านผู้ที่เราไม่เห็นด้วย เราสามารถโรยเกลือลงบนบาดแผลของครอบครัวที่สูญเสียคนที่รักไป (หรือผู้ที่กลัวจะสูญเสียพวกเขาไป) เราสามารถมองทหาร กะลาสี และนักบินว่าเป็นคนชั่วได้

หรือเราสามารถแสดงความรักแก่พวกเขา อย่างที่เราไม่เคยแสดงความรักมาก่อน เราสามารถฟังผู้ที่โกรธเรา เราสามารถให้กำลังใจผู้ที่เจ็บปวดหรือขมขื่นได้ เราสามารถให้เวลากับเด็กๆ รอบตัวเราได้ คืนนี้หลายคนจะเข้านอนพร้อมกับภาพสงครามที่อยู่ห่างออกไปหลายพันไมล์ แต่ยังคงหวาดกลัวและสับสน และเราสามารถสนับสนุนกองทหารทั้งสองด้านของการสู้รบด้วยการสวดภาวนาให้พวกเขากลับมาอย่างปลอดภัยและยุติการสู้รบอย่างรวดเร็ว

การ "สนับสนุนทหาร" ฉันไม่ได้หมายถึงการโบกธง หรือเรียกพวกเขากลับบ้านและหวังว่าพวกเขาจะผ่านพ้นฝันร้ายไปได้ (ในฐานะที่เป็นผู้ให้คำปรึกษาแก่ทหารผ่านศึกในสงครามสำคัญๆ ทุกเรื่องในศตวรรษที่ผ่านมา รวมทั้งสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง สงครามเกาหลีและเวียดนาม และสงครามอ่าวที่ XNUMX ฉันได้เรียนรู้ว่าไม่มีทหารคนใดที่ "เอาชนะ" สงครามได้) ฉันกำลังพูด เกี่ยวกับการจดจำพวกเขาในสิ่งที่พวกเขาเป็น: พ่อแม่ที่รัก คู่สมรส ลูก พี่น้อง ของครอบครัวไม่ต่างจากของคุณและของฉัน โดยไม่คำนึงถึงตัวเลือกที่พวกเขาเคยทำซึ่งได้ลงจอดในทะเลทรายอิรักแล้วตอนนี้พวกเขากลายเป็นฟันเฟืองในเครื่องจักรขนาดใหญ่ พวกเขาถูกทิ้งให้อยู่ในวังวนความรุนแรงขนาดมหึมาที่เริ่มหันหลังให้กับคาอินและอาเบล และไม่เคยหยุดเลยตั้งแต่นั้นมา

ใครจะสนับสนุนชายและหญิงเหล่านี้เมื่อการยิงนัดสุดท้ายถูกไล่ออก และพวกเขาก็เริ่มปรากฏตัวในการประชุมของ AA และห้องฉุกเฉิน แผนกจิตเวช และงานศพ? ในตอนนี้ มีการพูดคุยกันมากมายเกี่ยวกับความกล้าหาญและการเสียสละ พระเจ้าและประเทศ แต่จะเกิดอะไรขึ้นเมื่อสงครามสิ้นสุดลง และทุกคนได้ย้ายไปยังสิ่งที่ยิ่งใหญ่ถัดไปบนหน้าจอ ใครจะอยู่ที่นั่นสำหรับ "เด็กของเราในอ่าวไทย" เมื่อพวกเขาเริ่มหันอาวุธให้กับตัวเอง?

เวลาผ่านไปแล้วเมื่อเราสามารถ "เพื่อ" หรือ "ต่อต้าน" สงครามได้ และในขณะที่สิ่งนี้กำลังเดือดดาลเราแต่ละคนก็รู้สึกถูกดึงดูดเข้าไปอย่างแน่นอน มีเพียงใจหินเท่านั้นที่จะยืนเคียงข้างกัน ในชุมชนคริสตจักรของฉัน (ที่ Bruderhof) เราถูกดึงดูดเข้ามาผ่านการอธิษฐาน เราเชื่อว่าพระเจ้าต้องมีเหตุผลบางอย่างที่ปล่อยให้มันเกิดขึ้นโดยไร้สติ ดังนั้น ขณะที่เราสวดอ้อนวอนเพื่อสันติภาพ เราก็สวดอ้อนวอนขอให้พระประสงค์ของพระองค์สำเร็จเช่นกัน แม้จะยังคงเป็นปริศนาสำหรับเรา

เมื่อสองพันปีก่อน พระเยซูตรัสว่า "ผู้สร้างสันติย่อมเป็นสุข เพราะเขาจะได้ชื่อว่าเป็นบุตรของพระเจ้า" เขายังกล่าวอีกว่าถึงแม้การเก็บเกี่ยวของเขาจะยิ่งใหญ่ แต่คนงานก็มีน้อย ขณะที่สงครามในอิรักยังคงดำเนินต่อไป ขอให้เราจดจำคำพูดของเขา และให้เราเป็นผู้สร้างสันติภาพที่คู่ควรซึ่งคู่ควรกับพรของเขา ในขณะที่เรายังคงทำงานเพื่อยุติความรุนแรง ให้เรา (เพื่ออ้างถึงคานธี) เป็นการเปลี่ยนแปลงที่เราอยากเห็นในโลกนี้ ขออย่ากล่าวโทษชายหรือหญิงคนใด หรือพูดหรือกระทำการใดๆ ที่ก่อให้เกิดความแตกแยกหรือความกลัว ให้เราทำสุดความสามารถเพื่อหว่านเมล็ดแห่งสันติสุข

บทความนี้เขียนโดยผู้เขียน:

แสวงหาสันติภาพ: บันทึกและการสนทนาระหว่างทาง
โดย โยฮันน์ คริสตอฟ อาร์โนลด์

ลิขสิทธิ์ 2003 ชุมชน Bruderhof ใช้โดยได้รับอนุญาต

ข้อมูล / สั่งซื้อหนังสือเล่มนี้.

เกี่ยวกับผู้เขียน

Johann Christoph Arnold เป็นผู้เขียน หนังสือสิบเล่มที่ปรึกษาครอบครัวและรัฐมนตรีอาวุโสของชุมชน Bruderhof (http://www.bruderhof.com). อ่านบทความและหนังสือเพิ่มเติมได้ที่ http://ChristophArnold.com.