ความฝันแบบอเมริกันของสหัสวรรษยังคงพัฒนา เริ่มต้นด้วยการแสวงหาดินแดนเอลโดราโดในยุคกลางของโคลัมบัส สวรรค์บนบกที่คิดว่าจะอยู่ที่ไหนสักแห่งในเอเชีย ความหวังในการปรับปรุงกรุงเยรูซาเล็มใหม่ มันเคลื่อนไปยังเมืองของ John Winthrop บนเนินเขา และแปรสภาพเป็นวิหารของลัทธิมอร์มอน มีการตัดสินใจเปลี่ยนจากการแสวงหาความสุขทางจิตวิญญาณของฮอปกินส์ไปสู่การหมกมุ่นอยู่กับอสังหาริมทรัพย์ของล็อค

การเปลี่ยนแปลงนี้ ซึ่งเป็นการเปลี่ยนค่านิยม ความหยาบและการตีความความฝัน เป็นการปะทะกับชนพื้นเมืองอเมริกา ซึ่งอย่างที่ซิทติงบูลกล่าว ไม่ได้ "คลั่งไคล้ทองคำหรือทรัพย์สิน" ปรากฎว่าความปรารถนานับพันปีในอสังหาริมทรัพย์ สิทธิที่ไม่สามารถโอนย้ายได้ในการครอบครอง "ทรัพย์สิน" และดำเนินการพัฒนาเศรษฐกิจไม่เป็นมิตรกับสิ่งแวดล้อม การ "ยึดครอง" ของพรมแดนตะวันตกนั้น พูดในเชิงภูมิศาสตร์ สมบูรณ์ และอเมริกาด้วยจิตวิญญาณที่แท้จริงของความโอหังของ Baconian ได้ประสบความสำเร็จในการวางที่ดินไว้บนชั้นวางและเปลี่ยนโลกให้กลายเป็นโรงงานขนาดมหึมา ประวัติศาสตร์โลกที่พิชิตการจู่โจมของพระเมสสิยาห์โปรเตสแตนต์นี้ได้เข้าสู่ยุคมืดของการแพร่กระจายของสารพิษ ซึ่งเราอาจกล่าวได้ว่าเป็นหน่อโดยตรง ซึ่งเป็นการตรากฎหมายที่ประสบความสำเร็จของเมืองจอห์น วินทรอปบนเนินเขา เนินเขาและหุบเขาเต็มไปด้วยเมืองต่างๆ ด้วยหนวดที่นับไม่ถ้วนของเทคโนโลยีการขับขี่ที่เอื้อมมือออกไปและบีบชีวิตออกจากแผ่นดิน

ลัทธิการขยายตัวแบบอเมริกันมีรากฐานมาจากการคิดแบบมีวิสัยทัศน์ อเมริกาซึ่งลึกลงไปในจิตสำนึกทางประวัติศาสตร์นั้นถูกขับเคลื่อนด้วยพลังจิตที่ทรงพลัง เช่น ในโครงการมอร์มอนนิสต์ นีโอ-เรเนสซองส์ โปรเจ็กต์การทำให้ตนเองเป็นมลทิน อย่างที่ฉันพูดไป ศาสนามอร์มอนเป็นศาสนาที่กำลังเติบโต มันดึงดูดส่วนลึกของจิตใจอเมริกัน

ลัทธิมอร์มอนถือกำเนิดขึ้นในช่วงเวลาของตำนานเรื่อง Manifest Destiny ซึ่งดึงดูดใจส่วนลึกของจิตใจอเมริกันด้วย ในปี ค.ศ. 1845 จอห์น แอล. ซัลลิแวน บรรณาธิการชาวนิวยอร์ก ได้บัญญัติวลีนี้ขึ้นเมื่อเขาเขียนว่า "การบรรลุผลสำเร็จของพรหมลิขิตของเราที่จะกระจายไปทั่วทวีปที่จัดสรรโดยพรอวิเดนซ์เพื่อการพัฒนาอย่างเสรีของคนนับล้านของเรา" ในขณะนั้นประเด็นคือการผนวกเท็กซัส Manifest Destiny ปรากฏขึ้นอีกครั้งในข้อพิพาทกับบริเตนใหญ่เหนือโอเรกอน มันถูกใช้เพื่อพิสูจน์ความชอบธรรมของสงครามเม็กซิกัน (ค.ศ. 1846 - 1848) เพื่อหาเหตุผลเข้าข้างตนเองในการซื้ออลาสก้า (1847) และเพื่อยุยงให้เกิดสงครามสเปน-อเมริกันในปี พ.ศ. 1898 ชะตากรรมที่ประจักษ์ได้ถือกำเนิดมาจากตำนานแห่งสหัสวรรษและให้ "คนนับล้าน" ของอเมริกา ความมั่นใจที่จะควบคุมพรมแดนของทวีป

ในช่วงศตวรรษที่ XNUMX ตำนานของ Manifest Destiny ได้พัฒนามาเป็นตำนานของอเมริกาในฐานะ "ผู้นำของโลกเสรี" วูดโรว์ วิลสัน ผู้ใฝ่ฝันถึงสันนิบาตชาติที่รู้แจ้ง เป็นศูนย์กลางของที่นี่ ชายผู้กำหนดชะตากรรมของอเมริกาด้วยถ้อยคำที่เกี่ยวกับพระเมสสิยาห์ และไม่ต้องสงสัยเลยว่าจิตวิญญาณของพระเมสสิยาห์ดำรงอยู่ในการเมืองของอเมริกา แม้ว่าจะแสดงออกด้วยการสโลแกนที่ไม่ได้รับแรงบันดาลใจ และแม้ว่าความบริสุทธิ์ของต้นกำเนิดของมันจะถูกทำให้ขุ่นเคืองจากผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจที่โหดร้าย


กราฟิกสมัครสมาชิกภายในตัวเอง


ฉันคิดว่าเราควรจำความตึงเครียดในอุดมคติลึก ๆ ที่หลับใหลในจิตวิญญาณของชาวอเมริกัน อย่างไรก็ตาม จิตสำนึกแบบเก่าของอเมริกาในฐานะชาติผู้ไถ่กำลังเสื่อมโทรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากสงครามเย็นครั้งยิ่งใหญ่ ในยุคที่ส่งเสียงครวญคราง การกัดเซาะโอกาสทางเศรษฐกิจ อาชญากรรมและความวุ่นวายทางศีลธรรม อสุรกายของโรคประหลาด และภัยพิบัติทางนิเวศวิทยาที่คืบคลานเข้ามาได้กลายเป็นความหมกมุ่นครั้งใหม่ ตำนานเก่าแก่ที่อเมริกาควรเป็นผู้พิทักษ์ "โลกเสรี" เริ่มดูเหมือนซากดึกดำบรรพ์จากยุคคำทำนายที่มอดไหม้

ความฝันแบบอเมริกันได้พัฒนาจากความตระหนี่ที่เคร่งครัดไปจนถึงการบริโภคแบบนอกรีต ต้องบอกว่าความฝันแบบเก่าเมื่อตำนานสหัสวรรษเต็มกำลังเป็นแรงจูงใจให้เกิดการกระทำที่ไม่ธรรมดา กล่าวโดยสรุป ตำนานสหัสวรรษเป็นเครื่องชี้นำที่จุดเชื่อมต่อที่สำคัญในประวัติศาสตร์อเมริกา: การค้นพบอเมริกา การก่อตั้งอาณานิคมแรก การขยายอาณาเขตจาก "ทะเลสู่ทะเลที่ส่องแสง" การกำเนิดของชาติ การรักษาของ ประเทศชาติในสงครามกลางเมืองและในศตวรรษที่ XNUMX ความเป็นผู้นำของ "โลกเสรี"

พลังดั้งเดิมของตำนานยังคงอยู่ในผู้คนหรือไม่? ผู้นำของเราดูเหมือนจะได้รับแรงบันดาลใจเพียงเล็กน้อยจากวิสัยทัศน์ที่เคร่งครัดเคร่งครัดเกี่ยวกับความเป็นพระเจ้าและโชคชะตาอันสูงส่ง วาทศาสตร์ยังคงมีอยู่เพื่อให้แน่ใจ แต่คน ๆ หนึ่งรู้สึกเมื่อยล้าความว่างเปล่าเสียงหอน ความฝันแบบอเมริกันยังมีชีวิตอยู่ แต่โดยส่วนใหญ่ ความฝันนั้นได้สูญเสียเนื้อหาทางจิตวิญญาณไปแล้ว

จากการสำรวจความคิดเห็นของนักศึกษาอย่างไม่เป็นทางการ ฉันได้คัดความสัมพันธ์เหล่านี้ออกจากวลี "ความฝันแบบอเมริกัน": ความฝันแบบอเมริกันแสดงถึง "อิสระในการไล่ตามเป้าหมาย ไม่ว่าจะเป็นการเป็นเจ้าของธุรกิจ การมีครอบครัวที่อบอุ่น หรือการหมกมุ่นอยู่กับจินตนาการของตัวเอง"."ความฝันแบบอเมริกันคือการให้ความบันเทิง ให้อาหาร และเติมเต็มชีวิตของทุกคน. ""สิ่งดีๆ ทั้งหมดที่อเมริกามอบให้ได้ บ้าน อาชีพที่มีรายได้ดี ครอบครัว ความสงบสุข และความสามัคคี."

ในเวลาเดียวกัน มีการฟื้นคืนชีพของตำนานแห่งสหัสวรรษในรูปแบบที่รุนแรงยิ่งขึ้น ทรงพลังกว่า และเปลี่ยนแปลงได้มากกว่า กระแสของผู้เผยแพร่ศาสนาและผู้นับถือนิกายฟันดาเมนทัลลิสท์ในสมัยก่อนอย่างต่อเนื่องเป็นสิ่งที่สังเกตเห็นได้ชัดเจน คุณมีส่วนแบ่งที่ยุติธรรมของประเภท Elmer Gantry ที่หลอกหลอนคริสตจักรอิเล็กทรอนิกส์ใหม่ ประเภทนักเล่นกลที่รู้วิธีใช้ประโยชน์จากความสับสนและความวิตกกังวลที่สร้างปัญหาให้กับชาวอเมริกันจำนวนมาก ตำนานแห่งสหัสวรรษยังมีชีวิตต่อไปผ่านประเพณีของลัทธิเชื่อในจิตวิญญาณของอเมริกาและลัทธิเหนือธรรมชาติและเกี่ยวข้องกับหลายสิ่งหลายอย่างที่อยู่ภายใต้รูบริกของแนวคิดและแนวปฏิบัติ "ยุคใหม่" ในหนังสือ "ตำนานแห่งสหัสวรรษ" ของฉัน ฉันได้พิจารณาอย่างรอบคอบมากขึ้นเกี่ยวกับการพัฒนาที่แผ่ขยายออกไปของอเมริกาในคริสต์ศตวรรษที่ XNUMX โดยสังเกตความเชื่อมโยงกับแม่น้ำสาขาที่เก่าแก่กว่า

American New Age เป็นปรากฏการณ์ที่ซับซ้อน ไร้ขอบเขตที่ชัดเจน ในบางแง่มุมสิ่งประดิษฐ์จากการเผยแพร่ที่ขับเคลื่อนโดยผู้บริโภค แนวคิดชั้นนำจำนวนมากยังคงมีรากฐานมาจากประเพณีโบราณ ยุคใหม่เป็นบุหงาของการแสวงหาและผลกระทบตั้งแต่การสะเก็ดเงินไปจนถึงการยั่วยุทางปัญญาความชั่วร้ายไปจนถึงความกล้าหาญทางวิญญาณ ปรากฏการณ์ New Age ไม่ได้เป็นเพียงชาวอเมริกันเท่านั้น มีสัญญาณชีวิตมากมายในบริเตนใหญ่ เยอรมนี อิตาลี โลกที่พูดภาษาสเปน รัสเซียหลังโซเวียต จีน ยุโรปตะวันออก และที่อื่นๆ

บรรพบุรุษในสายเลือดของชาวอเมริกันยุคใหม่ ได้แก่ การสะกดจิต ทฤษฎี ความคิดใหม่ ลัทธิเชื่อผี ลัทธิสวีเดนบอร์เจียน และนิวอิงแลนด์เหนือธรรมชาตินิยม สองประเด็นดำเนินไปอย่างต่อเนื่องผ่านการเคลื่อนไหว: หนึ่งเป็นการประท้วงในอุดมคติต่อต้านวัตถุนิยมที่รุกล้ำเข้ามาในชีวิตและวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ อีกประการหนึ่งที่เกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิดคือการค้นหาการฟื้นคืนจิตวิญญาณผ่านแหล่งนอกศาสนากระแสหลักและการต่ออายุร่างกายนอกวิทยาศาสตร์กระแสหลัก

A Course in Miracles, คำทำนายใกล้ตาย, คัมภีร์ของศาสนาคริสต์ที่ลักพาตัว, วาทศาสตร์การสร้างเทพเจ้าของแชนเนล, คำประกาศของหมอแบบองค์รวม, ภูมิปัญญาของอักษรรูน, คริสตัล, ฉีชิง, ไพ่ทาโรต์, โหราศาสตร์ ? ฉันสามารถขยายรายการ; ประเด็นก็คือว่า American New Age เป็นการเรียกร้องให้เปลี่ยนแปลง การฝึกจินตนาการที่ไม่พอใจ จิตสำนึกที่ไม่มีความสุขซึ่งกระหายหาอัตลักษณ์ทางจิตวิญญาณใหม่ ความไม่พอใจของยุคใหม่อยู่ลึกลงไปในประวัติศาสตร์ของเรา มันเริ่มต้นด้วยผู้แสวงบุญ Harold Bloom พูดถูกเมื่อเขาพูดว่า "ฟุ่มเฟือยอย่างที่ยุคใหม่เป็นอยู่ มันเป็นเพียงความหรูหราที่สุดของต้นฉบับของอเมริกาทั้งหมดที่แสดงถึงความอุดมสมบูรณ์ทางจิตวิญญาณของชาติของเรา" ให้เราดูที่ความอุดมสมบูรณ์นี้ ดังตัวอย่างในแนวคิดและการแสวงหาของยุคใหม่

ในยุคใหม่ของอเมริกา ความปรารถนาวันสิ้นโลกสำหรับยุคจักรวาลใหม่ปรากฏชัดในการแสวงหากระบวนทัศน์ใหม่ โครงสร้างการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ของโธมัส คุห์น ให้คำศัพท์ที่สำคัญ ตัวอย่าง และ ความผิดปกติ.

พื้นที่ ตัวอย่าง เป็นรูปแบบทางสังคมและจิตใจโดยรวมที่กำหนดสิ่งที่เป็นจริงและสามารถค้นคว้าได้ในขอบเขตของของจริง ความผิดปกติ หมายถึงเหตุการณ์ที่ไม่สอดคล้องกับกระบวนทัศน์ที่กำหนด ความผิดปกติเป็นสิ่งที่ระคายเคืองในสายตาของญาณทิพย์ของเรา ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงกระตุ้นการตามล่าหากระบวนทัศน์ที่ดีขึ้นและครอบคลุมมากขึ้น ความผิดปกติเป็นน้ำผลไม้ของวิทยาศาสตร์ที่สำคัญ แม้ว่าในทางปฏิบัติ สิ่งเหล่านี้มักจะถูกละเลยหรือละเลยอย่างไม่พอใจ ความผิดปกติเป็นศัพท์วิทยาศาสตร์สำหรับเครื่องหมายและสงสัย ? คำศัพท์จากคำทำนาย

การแสวงหากระบวนทัศน์ใหม่เกี่ยวข้องกับการแสวงหาสหัสวรรษอย่างไร ลองคิดดู: ตำนานสหัสวรรษเป็นนิมิตของความเป็นจริงใหม่ สวรรค์และโลกใหม่ กระบวนทัศน์ใหม่ยังเป็นวิสัยทัศน์ของความเป็นจริงใหม่ แต่นักวิทยาศาสตร์ ไม่ใช่ผู้เผยพระวจนะ พูดได้แล้ว การเปลี่ยนกระบวนทัศน์อาจเรียกได้ว่าเป็นการเปิดเผย และนักคิดยุคใหม่บอกว่าเราต้องการเพียงแค่สิ่งนี้: การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในแนวคิดเรื่องความเป็นจริงของเรา กระบวนทัศน์ใหม่สำหรับสวรรค์และโลกใหม่ ในภาษาวิทยาศาสตร์ จักรวาลวิทยาใหม่ กระบวนทัศน์เป็นแผนที่เกี่ยวกับ ontological ซึ่งเป็นชุดแนวทางสำหรับสิ่งที่เราสามารถทำได้และมีประสบการณ์หรือหวังว่าจะทำและสัมผัสได้ ทุกวันนี้ รู้สึกกันอย่างกว้างขวางว่ากระบวนทัศน์แบบเก่าไม่ได้ทำความยุติธรรมต่อข้อเท็จจริงทางธรรมชาติทั้งหมดหรือต่อศักยภาพของมนุษย์ทั้งหมด เหนือสิ่งอื่นใด มีความรู้สึกว่าจำเป็นต้องมีกระบวนทัศน์ที่พูดถึงวิกฤตทางนิเวศวิทยา

แล้วปัญหาของแผนที่ความเป็นจริงแบบเก่าคืออะไร? ปราชญ์ Alfred North Whitehead เสนอการวินิจฉัยในของเขา โหมดของความคิดในบทที่เรียกว่า "ธรรมชาติมีชีวิต" ตั้งแต่การกำเนิดของวิทยาศาสตร์ในศตวรรษที่สิบเจ็ด ดูเหมือนว่าเราจะพบว่าตัวเองอยู่ในจักรวาลที่สร้างจากสสารที่ไม่มีชีวิต สถานที่ที่ไม่มีการเคลื่อนไหว มีกลไก ? ในคำพูดของ Max Weber เพิกเฉย การร้องเรียนที่สำคัญต่อกระบวนทัศน์แบบเก่า เท่าที่ฉันเห็นคือ มันทำลายลัทธิวิญญาณ กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ นำจิตวิญญาณออกจากจักรวาล ขจัดความรู้สึก ความหมาย จุดประสงค์ และความสวยงาม

ตอนนี้ ถ้าจักรวาลตาย การผจญภัยของมนุษย์จะถูกทำลายลงที่แกนกลาง เงาแห่งความตายแขวนอยู่เหนือทุกสิ่ง ความเป็นไปได้ของความสุขและการมีส่วนร่วมจะถูกตรวจสอบ จึงจำเป็นต้องมีกระบวนทัศน์ใหม่ Rupert Sheldrake ตั้งชื่อหนังสือเล่มหนึ่งของเขาว่า การเกิดใหม่ของธรรมชาติซึ่งสรุปเป็นวลีเป้าหมายของกระบวนทัศน์ใหม่ ข้าพเจ้านึกถึงคำพูดแปลก ๆ ของนักบุญเปาโลที่ว่าการทรงสร้างทั้งหมด "คร่ำครวญ" ให้ไปเกิดใหม่ เห็นได้ชัดว่า Paul, Whitehead และ Sheldrake ต่างเห็นพ้องต้องกันว่ามุมมองของเราเกี่ยวกับธรรมชาติในแง่หนึ่งนั้นตายไปแล้วและต้องการเกิดใหม่

ดังนั้นการแสวงหากระบวนทัศน์ยุคใหม่จึงเป็นการแสวงหาการเกิดใหม่ ในคำศัพท์ร่วมสมัย ต้องการเอาชนะโลกทัศน์ที่เป็นกลไก นิวโทเนียน คาร์ทีเซียน ทวินิยม ลำดับชั้น เผด็จการ ปิตาธิปไตย ต่อต้านระบบนิเวศน์ และไม่เกี่ยวกับจิตวิญญาณ ศัตรูคือธรรมชาติที่ตายและหยุดนิ่งของไวท์เฮด ฉากที่มีเศษและชิ้นส่วนของสสารที่ไม่สามารถซึมผ่านได้ซึ่งลอยอยู่บนยอดเมทริกซ์ของอวกาศที่ไร้ความรู้สึก ธรรมชาติที่ปราศจากอำนาจการไถ่ถอน สูญสิ้นชีวิตและสีสัน ตามที่นักประวัติศาสตร์ Edwin Burtt กล่าว หลังจากที่กาลิเลโอเปิดตัวโลกทัศน์เกี่ยวกับกลไก มนุษย์ซึ่งถูกลดระดับจนเหลือความอ่อนแอทางจิตวิญญาณ ก็กลายเป็นผู้สังเกตการณ์โดยบังเอิญในจักรวาลที่ปกครองโดยสาเหตุจากมนุษย์ต่างดาว

วัตถุนิยมทางวิทยาศาสตร์ใหม่มีผลในทางปฏิบัติ ที่แย่ที่สุดคือ Promethean ที่มีมนุษย์เป็นศูนย์กลางถูกปลดปล่อยจากสิ่งที่เราเพิ่งมาแสดงเป็น Gaia หรือ Mother Earth ในตอนแรกการข่มขืนทางเทคโนโลยีของโลกนั้นช้า แต่สิ่งต่าง ๆ ได้มาถึงหัวเมื่อปลายศตวรรษที่ XNUMX: การโจมตีที่เพิ่มขึ้นต่อสิ่งแวดล้อม การทำลายล้างของชนิดพันธุ์ที่หลบหนี การรกร้างของป่าฝนที่อุดมสมบูรณ์ทางนิเวศวิทยา การปล้นสะดมและการปล้นสะดมของวัฒนธรรมพื้นเมือง และความเป็นพิษโดยทั่วไปของ สภาพแวดล้อมกดดันจิตวิญญาณส่วนรวมของเราด้วยความเร่งด่วนที่เพิ่มขึ้น

กระบวนทัศน์ใหม่ที่ New Agers แสวงหาจะแก้ไขทั้งหมดนี้ กระบวนทัศน์ที่สัญญาว่าจะเกิดใหม่ของนิเวศวิทยา Gaian เป็นการประกาศการกลับมาของจักรวาลวิทยาแบบเคลื่อนไหว ความสัมพันธ์ที่เป็นมิตรและกลมกลืนกันมากขึ้นระหว่างผู้คนและธรรมชาติ แน่นอนว่าสิ่งนี้อยู่ในจิตวิญญาณของตำนานพันปีเป็นอย่างมาก

ตำนานแห่งสหัสวรรษแสดงออกในสองวิธี ประการหนึ่ง ดังที่นอร์มัน โคห์น เน้นย้ำ ความทะเยอทะยานถูกกรองผ่านกลุ่มคนนอกสังคมที่สับสน เพิกเฉย และไม่พอใจ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความชอบธรรมทางการเมืองปฏิวัติที่รุนแรง ในขณะที่ฉันต้องการเน้นย้ำ ตำนานทำงานผ่านด้านความเห็นอกเห็นใจและยืนยันชีวิตของผู้คน

เช่นเดียวกับยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของอิตาลี ซึ่งมองย้อนกลับไปสู่ยุคทองของสมัยโบราณนอกรีตเพื่อฟื้นฟูจิตวิญญาณที่เสื่อมโทรม ยุคใหม่ของอเมริกามองย้อนกลับไปที่ปรัชญาตะวันออกที่ยืนต้นและความเป็นจริงของหมอผีเพื่อรื้อฟื้นจินตนาการทางจิตวิญญาณที่เหนื่อยล้า บางทียุคใหม่ของอเมริกาอาจเป็นเพียงจุดเริ่มต้น ผู้บุกเบิกยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาแบบอเมริกัน


 บทความนี้คัดลอกมาจาก 
"ตำนานแห่งสหัสวรรษ - ความรักและความตายในตอนท้ายของเวลา"
โดย Michael Grosso

ข้อมูล/สั่งซื้อหนังสือปกอ่อน 

รุ่นปกแข็ง.

 


เกี่ยวกับผู้เขียน

ไมเคิล กรอสโซ ปริญญาเอก เป็นศิลปิน นักปรัชญา และนักสำรวจพลังจิต เขาเป็นประธานภาควิชาปรัชญาและศาสนาที่ Jersey State College เรียงความที่มีชีวิตชีวาและเร้าใจของเขาได้ปรากฏในนิตยสารยอดนิยมและวารสารวิชาการ และได้รับการพิมพ์ซ้ำในกวีนิพนธ์หลายฉบับ เว็บไซต์ของเขา Cabaret St. John เป็นกระดานที่มีวิสัยทัศน์สำหรับข้อมูลที่ท้าทายกระบวนทัศน์ที่มีอยู่ หนังสือของเขารวมถึง โซลเมกเกอร์, ทางเลือกสุดท้ายและ พรมแดนแห่งจิตวิญญาณ. บทความนี้คัดลอกมาโดยได้รับอนุญาตจากหนังสือของเขา "ตำนานสหัสวรรษจัดพิมพ์โดย Quest Books, Wheaton, IL 60189-0270