เด็กชายที่แพร่ระบาด: นิค แซนด์มันน์สวมหมวก MAGA ของเขาแสดงที่นี่พร้อมกับเพื่อนนักเรียนข้างพี่ของชนพื้นเมืองที่เล่นกลอง อินสตาแกรม / ka_ya11
การเหยียดเชื้อชาติไม่ใช่เรื่องใหม่และจะไม่หายไป มีอะไรใหม่ที่น่าสนใจใน ชี้ออกและเรียกออกมา ผู้กระทำผิดผ่านสื่อกระแสหลักและโซเชียลมีเดีย โดยเฉพาะพวกผิวขาว อะไรอธิบายความจำเป็นในการทำเช่นนี้? และเหตุใดเหตุการณ์จึงแพร่ระบาดอย่างรวดเร็ว?
ยกตัวอย่างกรณีของ Nick Sandmann, วัยรุ่นผิวขาวจากรัฐเคนตักกี้ซึ่งมีรูปภาพและวิดีโอมากมายที่หลายคนจะได้เห็นในตอนนี้ ในวิดีโอ แซนด์มันน์ยืนอยู่ตรงข้ามกับนาธาน ฟิลลิปส์ ผู้ประท้วงชาวอเมริกันพื้นเมืองที่ถือกลองหนังดิบ Sandmann กำลังยิ้มหรือยิ้มเยาะที่ Phillips จากวิดีโอ เราไม่รู้ว่ามันคืออะไร.
สิ่งที่เรารู้คือแซนด์มันน์เคยเป็น ถูกประณามอย่างกว้างขวางจากการไม่เคารพฟิลิปส์. Sandmann สวมหมวก Make America Great Again (MAGA) และหลายคนเชื่อว่าการสวมหมวก MAGA เป็นการพิสูจน์ว่าแซนด์แมนเป็นผู้เหยียดผิว
บางที ในขณะที่ทุกคนดูไม่ชอบทำ แทนที่จะถามว่าแซนด์มันน์เป็นคนเหยียดผิวหรือไม่ เราอาจถามคำถามอื่น: ทำไมจึงมีความสนใจในเรื่องนี้มาก
เหตุใดผู้คนจำนวนมากจึงสนใจที่จะชี้ให้เห็นและทำให้คนผิวขาวอับอายขายหน้า มีหลายสิบเหตุการณ์เหล่านี้ที่เน้นบนโซเชียลมีเดียและสื่อกระแสหลักในปีนี้ ต่อไปนี้คือเหตุการณ์บางส่วนที่แพร่ระบาดและจุดชนวนให้เกิดความโกรธเคือง: วิดีโอของ วัยรุ่น Fort McMurray เยาะเย้ยการเต้นรำพื้นเมือง, อีกอันหนึ่งของ a การเหยียดผิวของผู้หญิงในนอร์ทแคโรไลนา และ การเหยียดผิวเหยียดหยามครอบครัวมุสลิมที่ท่าเรือเฟอร์รี่โตรอนโต.
ทำไมคนไม่ค่อยสนใจที่จะโทรหา ระบบที่ทำให้พวกเขากระทำการในลักษณะเหยียดผิวและส่งเสริมความไม่เท่าเทียมกันตลอดชีวิต.
เป้าหมายง่ายๆ
เราคิดว่าเหตุผลอยู่ที่ข้อเท็จจริงที่ว่าผู้คนสามารถรู้สึกดีกับตัวเองได้โดยไม่ต้องทำอะไรมาก ด้วยวิธีนี้ ปัจเจกบุคคลไม่จำเป็นต้องตั้งคำถามว่าต้องเปลี่ยนแปลงชีวิตอย่างไรเพื่อสร้างสังคมที่ยุติธรรมมากขึ้นตามที่พวกเขาต้องการ
คนผิวขาวสามารถรู้สึกดีกับตัวเองได้เพราะพวกเขาอาจไม่เหยียดผิวอย่างเปิดเผย
ทุกวันนี้คนส่วนใหญ่ไม่เปิดเผยหรือเหยียดผิวในที่สาธารณะ และการถูกตราหน้าว่าเป็นพวกเหยียดผิวสามารถนำไปสู่การตีตราทางสังคมได้ อย่างไรก็ตาม บุคคล (ซึ่งอาจหรืออาจจะไม่ขาว) และเรื่องราวของพวกเขา ให้คำตอบที่ง่ายและเป้าหมายที่ง่าย
การเหยียดเชื้อชาติเชิงโครงสร้าง และ การตั้งรกราก ไม่ได้มองว่าเป็นปัญหา นอกจากนี้ยังช่วยให้ผู้คนเพิกเฉยต่อแนวโน้มที่กว้างขึ้นเช่นล่าสุด การเพิ่มขึ้นของอาชญากรรมความเกลียดชัง. แทนที่จะโฟกัสไปที่ภาพเหตุการณ์ และปัญหาก็ติดอยู่ที่บุคคลเพียงคนเดียวหรือกลุ่มบุคคล
ในกรณีของแซนด์มันน์ หลายคนมองว่าปัญหาเป็นการเหยียดเชื้อชาติ ไม่ใช่ บริบทที่สร้างการเคลื่อนไหวของ MAGA.
การละเลยในกระบวนการของการติดป้ายคนที่เหยียดเชื้อชาติและทำให้พวกเขาอับอายคือการที่ความอับอายล้มเหลวในการประณามการกระทำ แต่จะเน้นที่คนเพียงคนเดียว ประณามคนให้ พวกเขาห้องเล็ก ๆ ที่จะเปลี่ยนเติบโตหรือเรียนรู้จากความผิดพลาดของพวกเขา ความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นสิ่งจำเป็นในทุกด้าน
ก้าวสู่ความไร้เดียงสา
การชี้ให้เห็นและประณามบุคคลสำหรับการเหยียดเชื้อชาติของพวกเขานั้นเป็นที่นิยม เพราะมันเป็นตัวอย่างที่นักวิชาการ Eve Tuck และ Wayne Yang จะเรียกว่าไปสู่ความไร้เดียงสา” การเคลื่อนไหวไปสู่ความไร้เดียงสาเป็นวาทศิลป์ที่ผู้คนใช้เพื่อแยกตัวออกจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์และการล่าอาณานิคม
วิดีโอที่เผยแพร่บนโซเชียลมีเดียแสดงให้เห็นการแลกเปลี่ยนที่ดุเดือดระหว่างชายคนหนึ่งกับครอบครัวที่ท่าเรือข้ามฟาก Jack Layton ในโตรอนโตในเดือนกรกฎาคม (ฮาซัน อาเหม็ด / Facebook)
ผู้ที่มีสิทธิพิเศษและอำนาจสามารถบอกตัวเองได้ว่าพวกเขาเป็นหนึ่งใน "คนดี" เพราะพวกเขาไม่ได้แบ่งแยกเชื้อชาติเหมือนคนในวิดีโอ
ในการชี้ให้เห็น คนอื่น ๆ ในฐานะผู้เหยียดผิว ผู้คนไม่จำเป็นต้องถามคำถามยากๆ เกี่ยวกับสิทธิพิเศษของตนเองหรือทำงานเพื่อส่งเสริมความอ่อนน้อมถ่อมตนในสังคม สังคมที่มีอำนาจเหนือกว่าไม่ต้องนึกถึงวิธีที่พวกเขาได้รับประโยชน์จากการเป็นทาส ลัทธิล่าอาณานิคม และการโจรกรรมที่ดิน
พวกเขาไม่ต้องคิดเรื่องท่อและที่ดินที่ถูกขโมย พวกเขาไม่ต้องคิด พวกเขาสามารถชี้ได้
หากเราต้องการก้าวไปข้างหน้า เราต้องหยุดใช้วิธีการลงโทษเชิงรุกต่อการเหยียดเชื้อชาติของแต่ละคน สิ่งนี้แบ่งเฉพาะด้านขวาและด้านซ้าย ไม่มีฝ่ายใดที่ “ไร้เดียงสา” เมื่อพูดถึงการเลือกปฏิบัติหรือการตั้งอาณานิคม
เกี่ยวกับผู้แต่ง
Rima Wilkes ศาสตราจารย์วิชาสังคมวิทยา มหาวิทยาลัยบริติชโคลัมเบีย และ Howard Ramos ศาสตราจารย์วิชาสังคมวิทยา มหาวิทยาลัย Dalhousie
บทความนี้ตีพิมพ์ซ้ำจาก สนทนา ภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่าน บทความต้นฉบับ.
หนังสือที่เกี่ยวข้อง
at ตลาดภายในและอเมซอน