ผู้บุกเบิกโทรทัศน์สำหรับเด็กที่ไม่ธรรมดารายนี้ยกย่องศักดิ์ศรีและความเมตตาในยุคของสื่อมวลชน

เด็ก ๆ ลำบากมากตอนนี้ ผู้ใหญ่หลายคนลืมไปว่าโลกที่เด็ก ๆ ปลอดภัยและได้รับการดูแลอย่างมีศักดิ์ศรีไม่ใช่วิสัยทัศน์ในอุดมคติ แต่เป็นสิ่งจำเป็น

ยกตัวอย่างเช่น เบ็น ซึ่งบังเอิญนั่งอยู่ในสำนักงานของฉันเมื่อเร็วๆ นี้ ฉันบอกเขาเกี่ยวกับโอกาสในการฝึกงานที่ได้รับค่าจ้างสำหรับเยาวชนระดับมัธยมศึกษาตอนปลายที่องค์กรอหิงสาในท้องถิ่น โดยสงสัยว่าเขาจะสนใจติดตามหรือไม่ แต่เขาชอบความรุนแรง เขายืนยันด้วยความมั่นใจ ใบหน้าของเขามีรอยยิ้มที่บิดเบี้ยวและมีผมเส้นใหญ่ร่วงหล่นลงมาที่ดวงตาสีน้ำตาลที่จริงจังของเขา

“ฉันไม่ค่อยสงบ”

“นั่นอาจทำให้คุณเป็นผู้สมัครในอุดมคติ” ฉันตอบ “คุณอาจมีความกล้าที่จะฝึกอหิงสาก็ได้”

เบ็นอายุ 17 ปีและถูกไล่ออกจากโรงเรียนเมื่อสองสามวันก่อนเพราะเขาขู่ว่าจะสู้กับนักเรียนคนอื่น ไม่ใช่ครั้งแรก “ไปเถอะ” ผู้บริหารโรงเรียนตอบ มันเป็นช่วงสิ้นปีการศึกษาและพวกเขาก็ไล่เขาออกไปในช่วงที่เหลือของปี เย็นวันนั้น เด็กอีกคนหนึ่งส่งเขาข่มขู่เขาใน Snapchat พร้อมที่จะต่อสู้ทันทีที่พวกเขาอยู่นอกมหาวิทยาลัย

“แต่ฉันกลืนความภาคภูมิใจของฉันและพูดเขาออกไป ฉันบอกเขาว่าฉันไม่อยากต่อสู้กับเขา” เบ็นกล่าว เขากลับไปหาผู้บริหารโรงเรียนเพื่อบอกพวกเขาว่าเขาและอีกคนหนึ่ง “สบายดี” และจะไม่เกิดปัญหาอีกต่อไป แต่ก็ไม่เป็นผล พวกเขาจะไม่เพิกถอนการขับไล่ เขาไม่คุ้มกับเวลาของพวกเขา—เขาไม่มีค่าพอ “ฉันมีเพื่อนคนหนึ่งที่เข้าใจสิ่งนี้จริงๆ ด้วย” เขาบอกฉันอย่างเงียบๆ ในภายหลังในการสนทนาของเรา “ไม่มีอะไรสำคัญ ชีวิตไม่สำคัญจริงๆ”

มีบางอย่างที่เขาพูดทำให้ฉันสนใจ และไม่ใช่ความรุนแรงของเขา

“เดี๋ยวนะ คุณหมายถึง คุณคิดหาวิธีคืนดีกับเด็กคนอื่น แม้ว่าสองสามชั่วโมงก่อนที่คุณสองคนจะพร้อมจะคบหาดูใจกัน? คุณดูเหมือนคนที่เคยทำสิ่งนี้มาก่อน”

และแน่นอน เขาบอกฉันเกี่ยวกับอีกครั้งหนึ่งที่เขาไม่เพียงแต่เลิกทะเลาะกันระหว่างเพื่อนสองคนเท่านั้น แต่ยังช่วยให้พวกเขาให้อภัยซึ่งกันและกันและกระทั่งคืนดีกัน

“เบ็น ฉันจะเดาเอาเองว่านายอาจมีพรสวรรค์จริงๆ ในการสร้างสันติภาพ” ตอนนี้เขาเริ่มใส่ใจ บางทีอาจไม่มีใครเคยเห็นเขาในแง่นี้หรือพูดอย่างนั้น เขาถูกพิมพ์ว่าเป็นเด็กที่ "ไม่ดี" ก้าวร้าวรุนแรง เขาเลือกการต่อสู้และถูกลงโทษ แต่เขากลับคืนดีกับความขัดแย้งและไม่มีใครสนใจ

เบ็นไม่ได้ล้มเหลวในการเรียนหรือสังคม พวกเขา—หรือมากกว่าเรา—กำลังทำให้เขาผิดหวัง ผู้ดูแลระบบคนหนึ่งบอกเขาจริงๆ ว่า “คุณจะต้องตายหรือต้องติดคุก”

“มันทำให้ฉันต้องการพิสูจน์ว่าเขาถูก” เบ็นพูดเกือบจะอ้อนวอน

เรื่องราวของเขาทำให้ฉันสงสัยว่า:

เรากำลังบอกตัวเองและลูก ๆ ของเราว่าการเป็นมนุษย์หมายความว่าอย่างไร? เราเป็นปัญหาหรือเราเป็นนักแก้ปัญหา? ขึ้นอยู่กับคุณสมบัติที่เราได้รับการฝึกฝนให้มองหา

วันก่อนคุยกับเบ็น ฉันเห็นสารคดี คุณจะไม่เป็นเพื่อนบ้านของฉัน?การสำรวจที่ซับซ้อนอย่างเหมาะสมของมอร์แกน เนวิลล์ เกี่ยวกับเฟร็ด แมคฟีลี โรเจอร์ส ผู้บุกเบิกรายการโทรทัศน์สำหรับเด็กที่ไม่ธรรมดา สารที่เราส่งถึงเด็กวัยเยาว์เป็นข้อกังวลหลักสำหรับโรเจอร์ส ซึ่งเลือกอาชีพทางโทรทัศน์—ในช่วงแรกๆ ของสื่อ—โดยชัดแจ้งเพื่อดูแลเด็ก เป็นผู้ริเริ่มและเป็นเจ้าภาพของ ย่านมิสเตอร์โรเจอร์สโรเจอร์สเฉลิมฉลองศักดิ์ศรีและความเมตตาในการแสดงของเด็กที่มีงบประมาณต่ำและดำเนินไปอย่างช้าๆ ซึ่งเป็นสถาบันทางวัฒนธรรมอันเป็นที่รักมานานกว่าสามทศวรรษ

ให้ความสนใจอย่างเต็มที่กับทุกคนและทุกอย่างที่เข้ามาใกล้บ้านเขา โดยเฉพาะความท้าทาย มิสเตอร์โรเจอร์สจึงพูดคุยอย่างจริงจัง ปกติเซ็นเซอร์จากเด็กมุ่งสู่ใจกลางปัญหาที่ยากที่สุดที่โลกต้องเผชิญ: สงคราม การเหยียดเชื้อชาติ การลอบสังหาร แม้แต่การก่อการร้าย เขาเตือนเราถึงความรับผิดชอบของเราที่จะต้องพิจารณาว่าจะเข้าใจและซ่อมแซมข้อขัดแย้งเหล่านี้อย่างไร เพราะ—และนี่คือส่วนสำคัญ—เราทุกคนมีความสามารถในการทำงานนั้น

ในบทสัมภาษณ์ในภาพยนตร์เรื่องนี้ โรเจอร์สกล่าวว่าในช่วงเวลา “ข่าวที่น่ากลัว” โศกนาฏกรรมและภัยพิบัติ แม่ของเขาสอนเขาว่าอย่ามุ่งความสนใจไปที่การทำลายล้างหรือความรุนแรงเพียงอย่างเดียว แต่ให้ “มองหาผู้ช่วย” ซึ่งอยู่ทุกหนทุกแห่ง โรเจอร์สมักกล่าวว่าเขาชื่นชมมหาตมะ คานธี ซึ่งเป็นบุคคลที่ไม่อวดดีอีกคนหนึ่งที่มีความสามารถพิเศษในการแยกพฤติกรรมเชิงลบออกจากศักดิ์ศรีพื้นฐานของบุคคลที่ทำอย่างนั้น แล้วใช้ความสัมพันธ์นั้นเป็นพื้นฐานสำหรับการกระทำที่สร้างสรรค์ คานธีได้บัญญัติศัพท์เฉพาะสำหรับอหิงสาที่นำมันออกจากขอบเขตทางความคิดของความเฉยเมย Satyagraha. สัตยา แปลว่า อะไรดี อะไรจริง อะไรจริง และ Agraha แปลว่า จับ, จับแน่น.

มิสเตอร์โรเจอร์สสร้างโมเดล Satyagraha ในยุคสื่อมวลชนด้วยความเข้มแข็งภายในที่ซ่อนอยู่หลังเสื้อสเวตเตอร์ทำเองและรองเท้าเทนนิสสีน้ำเงินอันเป็นเอกลักษณ์ ดูความกล้าหาญของเขา วิธีที่เขาสอนลูก ๆ ให้ต่อต้านความขุ่นเคืองที่ไร้เหตุผล: ให้บทเรียนเกี่ยวกับวิธีปิดโทรทัศน์—สื่อของเขาเอง—เมื่อสิ่งที่แสดงนั้นเสื่อมเสีย

งานในชีวิตของเราคือการช่วยให้ผู้คนตระหนักว่าเราแต่ละคนนั้นหายากและมีค่าเพียงใด

คืนสิทธิ์ให้กับผู้ชมมวลชนที่ลดทอนความเป็นมนุษย์? นั่นเป็นการโค่นล้ม หนักแน่นพาเพื่อนร่วมงานในอุตสาหกรรมของเขาในการผลิตสื่อที่เป็นอันตรายต่อพัฒนาการของเด็ก? กล้าหาญด้วยทุน C.

อิทธิพลของโรเจอร์สทำให้เขามักได้รับเชิญให้กล่าวสุนทรพจน์เปิดงานให้กับบัณฑิตวิทยาลัยที่เติบโตขึ้นมาพร้อมกับการแสดงของเขา “ในฐานะมนุษย์” เขาแนะนำหนึ่งในสิ่งเหล่านี้ “งานในชีวิตของเราคือการช่วยให้ผู้คนตระหนักว่าเราแต่ละคนหายากและมีค่าเพียงใด เราแต่ละคนมีบางสิ่งที่ไม่มีใครมี—หรือเคยมีมา —บางสิ่งภายในที่เป็นเอกลักษณ์ตลอดกาล เป็นงานของเราที่จะสนับสนุนซึ่งกันและกันให้ค้นพบความเป็นเอกลักษณ์และหาวิธีพัฒนาการแสดงออก” นี่ไม่ใช่งานง่ายเมื่อเราได้รับข้อความแบรนด์ 500 ถึง 10,000 ข้อความต่อวันซึ่งบอกเราตรงกันข้าม

คุณจะไม่เป็นเพื่อนบ้านของฉัน? เสนอฉากจากรายการโทรทัศน์: ปีพ.ศ. 1969 เจ้าหน้าที่เคลมมอนส์และมิสเตอร์โรเจอร์สนั่งข้างสระน้ำลุย จุ่มเท้าร่วมกันเพื่อพักผ่อนอย่างเป็นมิตรจากความร้อนของวัน เจ้าหน้าที่เคลมมอนส์เป็นคนผิวดำ และมิสเตอร์โรเจอร์สเป็นคนผิวขาว ตอนนี้ภาพยนตร์เรื่องนี้ฉายไปที่ภาพข่าวของคนผิวขาวคนหนึ่งที่เทสารเคมีลงในสระว่ายน้ำที่เยาวชนขาวดำกำลังว่ายน้ำเป็นการกระทำที่ไม่เชื่อฟังทางแพ่งอย่างไม่รุนแรงต่อการแบ่งแยกและป้าย "คนผิวขาวเท่านั้น" ที่มีความรุนแรงบนผนัง ตัดกลับมาที่ ย่านมิสเตอร์โรเจอร์ส โดยที่ Rogers หยิบผ้าเช็ดตัวและเช็ดเท้าของเจ้าหน้าที่ Clemmons ให้แห้ง เราเห็นอะไร? คนสองคนห่วงใยกันอย่างสุดซึ้งรวมถึงคนอื่น ๆ ในละแวกบ้านและโลกรอบตัวพวกเขา “ให้ความสนใจกับข้อความของเรา” พวกเขากระตุ้นอย่างเงียบ ๆ ผ่านการกระทำของพวกเขา

ในการศึกษาปฐมวัย เช่นเดียวกับความไม่รุนแรงในเรื่องนั้น มีหลักการสำคัญสองประการคือ การให้เกียรติเด็ก/บุคคล และ จำลองพฤติกรรมที่คุณต้องการให้คนอื่นเลียนแบบ. เช่นเดียวกับปรมาจารย์ โรเจอร์สเชื้อเชิญให้เราต่อสู้กับเขา ซึ่งไม่สมบูรณ์แบบอย่างที่อาจเป็นตอนนี้ “It's You I Like” เป็นเพลงดังที่เขาจะร้องให้เด็กๆ ฟัง (แม้ว่าเราจะรู้ว่าผู้ใหญ่บางคนก็ฟังด้วย) ถ้าเราไม่รักคนอย่างที่เขาเป็น เขาจะพูดว่า พวกเขาไม่มีวันเติบโต และถ้าเราไม่ปิดบังและต่อต้านภาพย่ำยีของตัวเราเองจากสื่อโฆษณา เราจะรักได้อย่างไร? เราจะเติบโตได้อย่างไร

นี่คือภูมิปัญญาอมตะที่ Rogers ดำรงอยู่และความท้าทายของชีวิต: การปฏิเสธความเสื่อมโทรมที่เปลี่ยนเราให้กลายเป็นผู้บริโภค ให้เกียรติแก่ผู้คนแม้ในขณะที่ต่อต้านพฤติกรรมของพวกเขา และเหนือสิ่งอื่นใด รักพวกเขาอย่างที่มันเป็นอยู่ตอนนี้

บทความนี้เดิมปรากฏบน ใช่! นิตยสาร

เกี่ยวกับผู้เขียน

Stephanie Van Hook เขียนบทความนี้สำหรับ The Mental Health Issue, the Fall 2018 Issue of ใช่! นิตยสาร. สเตฟานีเป็นกรรมการบริหารของเมตตาศูนย์อหิงสา ผู้เขียน คานธีค้นหาความจริง: ชีวประวัติเชิงปฏิบัติสำหรับเด็กและพิธีกรรายการวิทยุอหิงสา

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

at ตลาดภายในและอเมซอน