ภาพโดย หัวใจของ Caliskan 

ดังที่ปรมาจารย์เซนชาวเกาหลีท่านหนึ่งกล่าวไว้ เราสามารถมี “การรู้แจ้งอย่างฉับพลัน” แต่การตรัสรู้นั้นจะมีผลใดๆ นั้นจำเป็นต้อง “ฝึกฝนอย่างค่อยเป็นค่อยไป”

นั่นเป็นเหตุผลที่การทำสมาธิเรียกว่า "การปฏิบัติ" พวกเราส่วนใหญ่จะไม่มีวันไปถึง "ที่นั่น" ไม่เคยไปถึงสภาวะที่มั่นคงของ "ความสุขตลอดไป" หรือ "ปัญญาอันสมบูรณ์" อัตราต่อรองของธรรมชาติต่อต้านมัน มนุษย์ดูเหมือนจะเป็นมือใหม่ในการตระหนักรู้ในตนเอง และในขณะที่การทำสมาธิสติอาจเป็นกีฬาแห่งวิวัฒนาการ เช่นเดียวกับวิวัฒนาการ เกมจะไม่มีวันจบสิ้น เหตุผลประการหนึ่งคือหากเราพัฒนาจริง ๆ เราจะต้องได้รับการฝึกฝนแก้ไขเสมอในการตระหนักรู้ในตนเอง เมื่อพิจารณาจากประวัติศาสตร์แล้ว ดูเหมือนว่าเราแทบจะตามไม่ทันว่าเราจะไปที่ไหน

นั่นคือเหตุผลที่เราต้องฝึกฝน ถ้าเราต้องการปลูกฝังความสงบและอิสระของจิตใจ เราต้องฝึกฝน คุณสมบัติเหล่านี้ดูเหมือนจะไม่ใช่สิทธิโดยกำเนิดของเรา (จำไว้ว่าเราเกิดใน "บาปดั้งเดิม" เราได้รับมรดก สัตว์ สัญชาตญาณ)

ถ้าเราต้องการระลึกถึงความเชื่อมโยงของเรากับธรรมชาติหรือจักรวาล เราต้องสัมผัสความจริงเหล่านั้นอย่างสม่ำเสมอ โดยเฉพาะอย่างยิ่งทุกวัน เราต้องใส่มุมมองที่กว้างขึ้นและสวมมันจนกลายเป็นมุมมองที่เราคุ้นเคยที่สุดเกี่ยวกับโลก พร้อมกันนี้เราจะสอนอัตตาของเราว่าสถานที่ใหม่ในโครงการของสิ่งต่างๆ

Gary Snyder กวีผู้ถอดความไว้ว่า การทำสมาธิคือกระบวนการเข้าสู่ตัวตนอันลึกซึ้งของเราครั้งแล้วครั้งเล่า จนกลายเป็นตัวตนที่เราอาศัยอยู่

แล้วคุณจะรู้แจ้งมากขึ้นได้อย่างไร? วิธีเดียวกับที่คุณไปที่ Carnegie Hall—การฝึกฝน

ของขวัญแห่งภูมิปัญญาแห่งวิวัฒนาการ

สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าภูมิปัญญาเชิงวิวัฒนาการไม่ได้เป็นเพียงการเรียนรู้วิธีปรับเปลี่ยนนิสัยการโต้ตอบ แต่ยังรวมถึงการเรียนรู้ที่จะยอมรับตนเองด้วย การนั่งสมาธิแสดงให้เราเห็นว่าสภาวะแวดล้อมของเราดำเนินไปอย่างลึกซึ้งเพียงใด และป้องกันไม่ให้เรากลายเป็นอุดมคติมากเกินไปเกี่ยวกับ "การพัฒนา"

กรุงโรมไม่ได้สร้างเสร็จในวันเดียว และมนุษย์สมัยใหม่ก็ไม่ได้สร้างขึ้นในเวลานับพันปีด้วยซ้ำ นิสัยของหัวใจและ "ส่วนประกอบของเซลล์ประสาทที่สะท้อน" ได้รับการเข้ารหัสอย่างลึกซึ้ง การตอบสนองของสิ่งเร้าดำเนินไปอย่างลึกซึ้ง

ของขวัญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดอย่างหนึ่งของภูมิปัญญาวิวัฒนาการคือการเปิดเผยคุณภาพเบื้องต้นของประสาทของเรา เพื่อแสดงให้เราเห็นถึงธรรมชาติที่สืบต่อกันมา รวมหมู่ และตามแบบฉบับของมัน การตระหนักรู้ในตนเองไม่ใช่จุดสิ้นสุดที่ลึกลับ การรู้ว่าเราเป็นใครหมายความว่าเราไม่หลอกตัวเองเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของเรา ภูมิปัญญาเชิงวิวัฒนาการหมายความว่าเราได้รับจริง

การตระหนักรู้ในตนเองอย่างลึกซึ้ง

หากคุณต้องการเพิ่มความตระหนักรู้ในตนเองให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น สิ่งสำคัญคือต้องฝึกทำสมาธิเป็นประจำ เมื่อเราตื่นขึ้นในตอนเช้าเป็นเวลาที่ดีที่สุดในการสัมผัสกับตัวตนที่ลึกซึ้งของเรา

มิฉะนั้น เราจะติดอยู่ในละครที่ยุ่งเหยิงของความเป็นตัวของตัวเอง และจะลืมความรู้สึกเรียบง่ายของเราไป ความมีชีวิตชีวา เราจะจมอยู่กับทุกสิ่งที่เราต้องทำให้สำเร็จและจะมีชีวิตอยู่ในวันนั้นโดยปราศจากการเชื่อมโยงหรือชื่นชมกับอากาศหรือโลกที่หมุนรอบข้างใต้เรา ทำให้เราหันเข้าหาแสงสว่าง

ในเวลาใดก็ตามในระหว่างวัน เราสามารถให้ความสนใจกับลมหายใจของเราและไตร่ตรองว่ามันเป็นชีพจรพื้นฐานของชีวิตของเรา ตัวตนที่สำคัญพอๆ กับเป้าหมายหรือแนวคิดใดๆ ในหัวของเรา ในเวลาใดก็ตามในระหว่างวัน เราสามารถก้าวผ่านหนึ่งในลมหายใจของเราไปสู่มุมมองที่กว้างขึ้น และพักผ่อนชั่วครู่จากความต้องการของบุคลิกภาพและเรื่องราวต่างๆ ของเรา

หากทำเป็นประจำ การเจริญสติแบบชาวพุทธสามารถสร้างความแตกต่างอย่างมากในการใช้ชีวิตและความรู้สึกของเราเกี่ยวกับชีวิตของเรา หากคุณสนใจที่จะติดตามกีฬาแห่งวิวัฒนาการนี้ ฉันขอแนะนำให้คุณหาครูหรือศูนย์ฝึกสมาธิที่คุณสามารถศึกษาและทำความเข้าใจให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

ปีกแห่งปัญญาและความเมตตา

มีคำกล่าวไว้ว่า คำสอนของพระพุทธเจ้าเปรียบเหมือนนกที่มีปีก XNUMX ปีก ปีกหนึ่งคือปัญญา และอีกปีกคือความเมตตา ปีกทั้งสองงอกออกมาจากการปฏิบัติสมาธิแบบเจริญสติ และสนับสนุนซึ่งกันและกันในการโบยบินไปสู่การตระหนักรู้ในตนเอง ทุกครั้งที่เข้าใจธรรมชาติที่แท้จริงของเรา จะเกิดความรู้สึกเห็นอกเห็นใจต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมดที่เราแบ่งปันเงื่อนไขการดำรงอยู่ของเราด้วย

ในคำสอนทางพระพุทธศาสนา การพัฒนาสภาวะจิตใจแห่งความเมตตา (Karuna) และความรักความเมตตา (เมตตา) ไม่ใช่บัญญัติทางศีลธรรมแต่เป็นผลพลอยได้จากปัญญา

เมื่อเราตระหนักถึงธรรมชาติวิวัฒนาการของเราเอง เราจะเริ่มรู้สึกผูกพันกับชีวิตทุกรูปแบบโดยอัตโนมัติ สัตว์อื่น ๆ ทั้งหมดกลายเป็นลูกพี่ลูกน้องของเรา เติบโตจากเซลล์เดียวกัน พืชทุกชนิดให้สารอาหารออกซิเจนแก่เรา และสามารถมองเห็นได้ว่าเป็นสายสะดือสีเขียวของเราที่ส่งไปยังแม่พระธรณี

การตระหนักรู้ในตนเองในพหูพจน์: เราคือใคร?

เมื่อเราสัมผัสกับสภาพพื้นฐานของมนุษย์ของเราผ่านสติปัฏฐานสี่ เราก็จะตระหนักว่าเรามีอะไรเหมือนกันกับมนุษย์คนอื่นๆ มากแค่ไหน เราตระหนักว่าเรามีรูปร่างและช่วงเวลาเดียวกันในประวัติศาสตร์วิวัฒนาการ เรามีมรดกแห่งรอยแผลเป็นและชัยชนะแบบเดียวกัน ความฝันและข้อจำกัดแบบเดียวกัน การทดลองแบบเดียวกันในการใช้ชีวิต เรามีชีวิตขึ้นมาด้วยกันในสิ่งที่นักบรรพชีวินวิทยาเรียกว่าโฮโลซีน เราคือ ยุค เพื่อน ๆ ทุกคนแบ่งปัน 'ฉากเดียวกัน!

เราตระหนักดีว่าภายใต้ชั้นบางๆ ของบุคลิกภาพ เราเชื่อมต่อกันที่อะมิกดาลาและนีโอคอร์เท็กซ์ ที่นิ้วหัวแม่มือ และที่สะโพกที่ตั้งตรงและหันไปข้างหน้า เราทุกคนเป็นส่วนหนึ่งของโครงการเดียวกัน ไม่ว่าจะเป็นการเอาชีวิตรอดแบบง่ายๆ หรือจุดประสงค์บางอย่างที่ไม่ทราบสาเหตุจากหน่วยสืบราชการลับลึกลับ การทำสมาธิสอนเราว่าเราเป็นมนุษย์ และอย่างที่ผู้วิเศษบางคนกล่าวว่า “เมื่อเราระลึกว่าเราเป็นมนุษย์ เรากำลังอธิษฐาน”

เนื่องจากเรามีหลายอย่างที่เหมือนกัน บางทีเราอาจพิจารณาการเดินทางของเราไปสู่การตระหนักรู้ในตนเองในรูปแบบพหูพจน์ แทนที่จะถามว่า “ฉันเป็นใคร” คำถามอาจกลายเป็น "ใครคือ เรา?” จากนั้นคำถามของเราก็กลายเป็นโคอันของชุมชน และเราทุกคนก็กลายเป็นนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ทันที ซึ่งเรียกว่าพระโพธิสัตว์ในพุทธศาสนา ช่วยเหลือซึ่งกันและกันผ่านช่วงเวลานี้ในการวิวัฒนาการของชีวิตบนโลกนี้

ในกีฬาแห่งวิวัฒนาการนี้ เราทุกคนคือทีมเดียวกัน พวกเราทุกคนคือชาวโลก

ลิขสิทธิ์ ©2022. สงวนลิขสิทธิ์.
พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาต

ที่มาบทความ:

เป็นธรรมชาติ: คู่มือลงดินเพื่อสติปัฏฐานสี่
โดยเวส "สกู๊ป" นิสเกอร์

Wes Nisker ใช้ชุดการทำสมาธิแบบพุทธดั้งเดิมของสติปัฏฐานทั้งสี่เป็นโครงร่าง นำเสนอเรื่องราวที่เฉียบคมพร้อมกับการฝึกสมาธิและแบบฝึกหัดเพื่อฝึกฝนจิตใจให้เอาชนะเงื่อนไขที่เจ็บปวดและรับรู้ตนเองมากขึ้น เพิ่มพูนปัญญา และมีความสุข เขาแสดงให้เห็นว่าการค้นพบเมื่อเร็วๆ นี้ในฟิสิกส์ ชีววิทยาวิวัฒนาการ และจิตวิทยาแสดงออกในแง่วิทยาศาสตร์อย่างไรกับข้อมูลเชิงลึกแบบเดียวกับที่พระพุทธเจ้าค้นพบเมื่อกว่า 2,500 ปีที่แล้ว เช่น ความไม่เที่ยงของร่างกาย ที่มาของความคิด และวิธีที่ร่างกายสื่อสารภายในตัวมันเอง

Nisker นำเสนอวิธีใหม่ๆ ที่หลากหลายในการควบคุมพลังของการเจริญสติเพื่อเปลี่ยนความเข้าใจของเราเกี่ยวกับทั้งตัวเราและโลก Nisker สอนเราถึงวิธีนำความเข้าใจเรื่องวิวัฒนาการมาใช้ในการปลุกจิตวิญญาณ

คลิกที่นี่ สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ/หรือสั่งซื้อหนังสือปกอ่อนเล่มนี้ นอกจากนี้ยังมีเป็นรุ่น Kindle

เกี่ยวกับผู้เขียน

Wes “Scoop” Nisker เป็นนักข่าวและผู้ประกาศข่าวที่ได้รับรางวัล เขาเป็นครูสอนสมาธิมาตั้งแต่ปี 1990 และเป็นผู้นำการฝึกเจริญสติในต่างประเทศ ผู้เขียนหนังสือหลายเล่ม ได้แก่ ภูมิปัญญาบ้าที่จำเป็นเขาเป็นผู้ร่วมก่อตั้งของ จิตใจที่อยากรู้อยากเห็นวารสารพระพุทธศาสนานานาชาติ และท่านยังเป็น “การ์ตูนธรรมะ” ที่โดดเด่นอีกด้วย 

เยี่ยมชมเว็บไซต์ของเขาที่ WesNisker.com/

หนังสือเพิ่มเติมโดยผู้เขียน