ภาพโดย พฟูเดรี ราคาเริ่มต้นที่ Pixabay

"ไม่มีความคิด” มาจากสำนวนเซนที่แปลว่า “จิตใจที่ปราศจากจิตใจ” หมายถึง จิตใจที่สงบ สมดุล ว่างจากความคิดหรืออารมณ์ที่เอาแต่ตนเองเป็นศูนย์กลาง จึงเปิดกว้างต่อทุกสิ่ง

ขณะที่คุณผ่อนคลาย ให้สนใจกับความคิดที่เร่งรีบที่ใจคุณสร้างขึ้นในขณะนั้น มีความรู้สึกทางกายภาพต่อการเคลื่อนไหวนี้หรือไม่? มุ่งความสนใจไปที่ความรู้สึกนั้นแทนที่จะสนใจเนื้อหาของความคิด เชื่อมโยงการหายใจของคุณกับความรู้สึกเคลื่อนไหว คุณสามารถชะลอการเคลื่อนไหวนี้โดยการลดอัตราการหายใจลงได้หรือไม่? เมื่อหายใจช้าลง ความคิดที่เร่งรีบของคุณควรช้าลง ด้วยการฝึกฝน ความรู้สึกของการเคลื่อนไหวจะหยุดลงโดยสิ้นเชิง

แบบฝึกหัด Stop Monkey Mind ซึ่งฝึกฝนได้ทุกที่สามารถนำไปสู่ประสบการณ์นี้ได้ โดยที่จิตใจที่ไม่สามารถควบคุมได้จะไม่เคลื่อนจากกระแสความคิดหนึ่งไปยังอีกกระแสหนึ่งอย่างวุ่นวายอีกต่อไป และเสียงพูดคุยก็เงียบลงหรือหยุดลง จิตใจก็สงบและเงียบ คอนเทนเนอร์นั้นไม่มีที่สิ้นสุด และปัญหาจะไม่รู้สึกเหมือนเป็นปัญหาอีกต่อไป แต่เป็นโอกาส

จิตใจดั้งเดิมและจิตวิญญาณตามธรรมชาติ

การทำความเข้าใจวิธีควบคุมจิตใจที่วุ่นวายและเห็นว่ามันเป็นความจริงที่คุณสามารถสร้างได้ จะช่วยให้คุณสร้างเส้นทางในการดำเนินชีวิตโดยปราศจากความกลัว ความคิดครอบงำ และความวิตกกังวล ความเข้าใจนี้จะช่วยนำทางคุณกลับไปสู่จิตใจดั้งเดิมที่คุณเกิดและเป็นสิทธิโดยกำเนิดของคุณ และในการทำเช่นนั้น คุณจะกลับคืนสู่สภาวะธรรมชาติของการใช้ชีวิตอย่างสร้างสรรค์ การฟื้นคืนสติคือการกลับไปสู่การเดินทางที่น่าอัศจรรย์—การเดินทางที่คุณเริ่มต้นแต่กลับผิดเส้นทาง

เมื่อคุณทำการเชื่อมต่อใหม่ ความน่าเบื่อหน่ายและแง่ลบของชีวิตที่ถูกควบคุมโดยการครุ่นคิดอย่างครอบงำและเอาแต่ใจตัวเอง จะเกิดขึ้นในมุมมองใหม่ มันยังอาจนำมาซึ่งการแสดงออกของจิตวิญญาณที่มีศักยภาพอันไร้ขีดจำกัดอีกด้วย การเปลี่ยนแปลงทั้งหมดนี้เกิดขึ้นหากคุณเข้าใจปัญหาและฝึกการเลี้ยงดูตนเองและการยึดเวลาปัจจุบันเป็นศูนย์กลาง เพื่อเปลี่ยนความคิดจากการคิดตามอัตตาหรือยึดตนเองเป็นศูนย์กลาง มาเป็นความคิดที่เน้นการใช้ชีวิตอย่างสร้างสรรค์

ประสบการณ์ "ความกระจ่างแจ้ง" ที่ไม่สิ้นสุด

หลายๆ คนมีประสบการณ์ในการใช้ชีวิตอย่างสร้างสรรค์ด้วยจิตใจที่ปราศจากอัตตา และจากประสบการณ์นั้นก็ค้นพบความรู้สึกของการเป็นอย่างที่ฉันเรียกว่าจิตวิญญาณตามธรรมชาติ สำหรับหลาย ๆ คน อิสรภาพนี้เกิดขึ้นได้อย่างง่ายดาย สำหรับคนอื่นๆ การตระหนักรู้ดังกล่าวต้องอาศัยการปฏิบัติที่ยั่งยืนเพื่อเอาชนะนิสัยเชิงลบของจิตใจที่ไม่สามารถควบคุมได้ ความคิดดั้งเดิมนี้ใช้ได้กับทุกคนทุกวัยและทุกวัฒนธรรม

เมื่อตื่นขึ้นสู่ความเป็นจริงนั้น การตระหนักรู้จะกลายเป็นก้าวพื้นฐานสำหรับจิตวิญญาณตามธรรมชาติ คำนี้เป็นการแสดงออกที่ไม่สุภาพเพราะกระตุ้นความคิดเรื่องศาสนา แต่จิตวิญญาณตามธรรมชาติเป็นที่เข้าใจได้ดีที่สุดว่าเป็นแรงกระตุ้นที่สร้างสรรค์ในการค้นหาสิ่งศักดิ์สิทธิ์จากมุมมองที่แตกต่างกัน 

ในสาระสำคัญที่บริสุทธิ์ที่สุด จิตวิญญาณตามธรรมชาตินั้นสอดคล้องกับธรรมชาติ หรือดังที่เอมิลี่ ดิกคินสันบรรยายไว้ในบทกวีของเธอเมื่อปี 1863 ว่า “ธรรมชาติคือสิ่งที่เราเห็น” นั่นคือสิ่งที่เราเห็น สิ่งที่เราได้ยิน และสิ่งที่เรารู้ เราไม่มีศิลปะที่จะพูด เธอกล่าวต่อ เนื่องจากภูมิปัญญาของเราไม่มีศักยภาพต่อความเรียบง่ายของธรรมชาติ

ในปี 1953 KY ผู้บริหารชาวญี่ปุ่นได้ไปเยี่ยมวัดแห่งหนึ่งในญี่ปุ่นซึ่งนำโดย Nakagawa-roshi เพื่อฝึกสมาธิหนึ่งวัน ฟิลิป Kapleau ในหนังสือของเขา สามเสาหลักแห่งเซนเล่าเรื่องราวของ KY เองเกี่ยวกับประสบการณ์ของเขาหลังจากกลับบ้าน:

“ตอนเที่ยงคืน ฉันก็ตื่นขึ้นทันที ตอนแรกจิตของข้าพเจ้ามัวหมอง ทันใดนั้นคำพูดนั้นก็แวบเข้ามาในจิตสำนึกของข้าพเจ้าว่า 'ข้าพเจ้าได้ตระหนักชัดว่า จิตไม่ใช่ใครอื่นนอกจากภูเขาและแม่น้ำ โลกกว้างใหญ่ พระอาทิตย์ พระจันทร์ และดวงดาว' และฉันก็พูดซ้ำ ครั้งนั้น ข้าพเจ้าก็ถูกสายฟ้าฟาดลงทันใด ทันใดนั้นสวรรค์และโลกก็พังทลายลงและหายไป ทันใดนั้น ราวกับคลื่นที่ซัดสาด ความยินดีอันใหญ่หลวงก็หลั่งไหลเข้ามาในตัวข้าพเจ้า เป็นพายุเฮอริเคนแห่งความปีติยินดีอย่างแท้จริง ขณะที่ข้าพเจ้าหัวเราะเสียงดังอย่างบ้าคลั่ง”

ในอีกเรื่องหนึ่งที่เล่าโดย Kapleau AM ซึ่งเป็นครูในโรงเรียนชาวอเมริกันได้เข้าร่วมเซสชินหนึ่งสัปดาห์ เซสชินเป็นช่วงเวลาของการทำสมาธิอย่างเข้มข้น ในกรณีนี้คือในอารามเซน ในปี 1962 AM เข้าร่วมเซสชินกับ Yasutani-roshi ในฮาวาย ก่อนที่เขาจะไปเยือนแผ่นดินใหญ่ของสหรัฐอเมริกา เมื่อสิ้นสุดสัปดาห์แห่งความพยายามอย่างเข้มข้น ครูในโรงเรียนรายงานว่า

“ชีวิตหนึ่งถูกบีบอัดเป็นหนึ่งสัปดาห์ ความรู้สึกใหม่นับพันกำลังกระหน่ำความรู้สึกของฉัน เส้นทางใหม่นับพันกำลังเปิดอยู่ข้างหน้าฉัน ฉันใช้ชีวิตนาทีต่อนาที แต่ตอนนี้ความรักอันอบอุ่นแผ่ซ่านไปทั่วร่างกายของฉัน เพราะฉันรู้ว่าฉันไม่ใช่แค่ตัวตนเล็กๆ น้อยๆ ของฉัน แต่เป็นตัวตนที่ยิ่งใหญ่ที่น่าอัศจรรย์ ความคิดของฉันอย่างต่อเนื่องคือการให้ทุกคนแบ่งปันความพึงพอใจอันลึกซึ้งนี้”

ประสบการณ์การตระหนักรู้หรือการรู้แจ้งประเภทนี้ยังคงเป็นเรื่องราวที่ไม่ธรรมดาสำหรับผู้ชมชาวตะวันตก เสียงสะท้อนที่แปลกใหม่และห่างไกลล้อมรอบพวกเขา และพวกเขาไม่เกี่ยวข้องกับคนส่วนใหญ่ แต่ทั้งหมดนี้ล้วนเป็นเรื่องราวของอิสรภาพ ของจิตก็หลุดพ้นจากกรงจิตแห่งการครุ่นคิดตามอัตตา อันที่จริงแล้ว สิ่งเหล่านี้เป็นการบรรยายถึงประสบการณ์การเปลี่ยนแปลงเมื่อจิตใจที่วุ่นวายถูกควบคุมและกลับคืนสู่การเป็นจิตดั้งเดิม จิตใจที่แสดงออกถึงความคิดสร้างสรรค์ สติปัญญา และความสุข

จิตใจดั้งเดิมรู้ว่าต้องทำอะไร

ดังที่เรื่องราวเหล่านี้บอกเล่าซ้ำแล้วซ้ำเล่า Original Mind รู้ว่าต้องทำอะไรและทำอย่างไร ความฉลาดอยู่ที่ความสามารถในการรับรู้ถึงความท้าทายที่สำคัญ ไม่ว่าจะง่ายหรือซับซ้อน และรู้วิธีจัดการกับสิ่งเหล่านั้น มันจะเรียกใช้ทักษะโดยธรรมชาติที่จำเป็นในการแก้ไขความท้าทายเหล่านั้น มันจะรู้ว่าคุณทำได้ดีแค่ไหนและจะตอบสนองในลักษณะนี้ ไม่ว่าจะปราศจากสิ่งรบกวนสมาธิหรือถูกสิ่งเหล่านั้นท่วมท้น แต่การที่จะเข้าถึงกรอบความคิดนี้ คุณต้องเลิกทำอีโก้ที่บดบังมันเสียก่อน

เครก แฮมิลตัน ครูสอนจิตวิญญาณในยุคปัจจุบัน อธิบายว่าการตื่นขึ้นไม่ใช่สภาวะของจิตสำนึกหรือความคิด แต่เป็นการรับรู้ถึงสิ่งที่คุณเป็น ซึ่งเป็นธรรมชาติที่แท้จริงของคุณ เราตระหนักว่าเราเป็นใครนั้นไม่ได้จำกัดอัตตาตัวตนหรือความคิดและความรู้สึกใด ๆ ที่เราระบุไว้ก่อนหน้านี้

การตื่นรู้คือการดับความคิดอัตตานี้ มันเกิดขึ้นเมื่อเราตระหนักว่าเราเป็นใครในระดับที่ลึกที่สุดนั้นเป็นสิ่งที่ใหญ่กว่าและลึกซึ้งมากกว่าที่เราคิดไว้มาก เราสัมผัสได้ถึงความตระหนักรู้ ความฉลาด ความรัก ความเป็นอยู่ และการมีอยู่ ซึ่งเป็นรากฐานของความเป็นจริง

การปรากฏตัวนี้ฟรี สมบูรณ์ และสมบูรณ์แบบอยู่แล้ว เราเป็นใครคือแง่มุมหนึ่งของมิติอันศักดิ์สิทธิ์แห่งความเป็นจริงนี้ สิ่งที่อยู่เหนือความเข้าใจทางปัญญา แต่อย่างใด เรา "รู้" และรู้ว่ามันไม่ขาด ไม่ขาด และเปี่ยมด้วยความรัก ปัญญา พลัง และความชัดเจน

แฮมิลตันอ้างว่า เช่นเดียวกับคนอื่นๆ อีกหลายคน การตื่นขึ้นไม่ได้เป็นเพียงการตระหนักว่าพระเจ้าหรืออะไรก็ตามที่เราอยากจะเรียกว่าประสบการณ์ขั้นสูงสุดนี้ดำรงอยู่ แต่การตระหนักรู้ว่า ที่ สาระสำคัญคือสิ่งที่เราเป็น สิ่งที่เราแสวงหาและนำออกไปข้างนอกอยู่เสมอคือธรรมชาติที่แท้จริงของเรา ความเข้าใจนี้ทำลายความเชื่อทั้งที่มีสติและหมดสติที่เรามีในข้อจำกัดของเราเอง มันทำลายความรู้สึกขาดทุกอย่าง ความไม่เพียงพอ ความรู้สึกว่ามีที่อื่นที่เราต้องไปให้ถึง คุณตระหนักดีว่าสิ่งทั้งหมดอยู่ที่นี่แล้ว

ฉันอยู่แล้ว ที่

การตื่นรู้คือเมื่อคุณสัมผัสได้ถึงแก่นแท้ของทุกสิ่งว่าศักดิ์สิทธิ์ เกินขอบเขตและรุ่งโรจน์ เกินกว่าความเข้าใจ ประสบการณ์ดังกล่าวอาจสั้นพอๆ กับความคิดหรือยาวนานชั่วชีวิตก็ได้ ความแตกต่างอยู่ที่ว่าการดับอัตตาตัวตนนั้นสมบูรณ์เพียงใด ด้วยเหตุนี้สำหรับพวกเราส่วนใหญ่ การปฏิบัติจึงต้องดำเนินต่อไปตลอดชีวิตของเรา

มีเรื่องราวที่น่าทึ่งของบุคคลที่เหมือนกับเรื่องราวในการตรัสรู้ของ Philip Kapleau ที่ค้นพบความคิดดั้งเดิมของตนเองอย่างกะทันหันหรือไม่ก็ตาม พวกเขาพบหนทางสู่อิสรภาพด้วยวิธีต่างๆ มากมาย แม้จะอยู่ในวัยชราก็ตาม

Stop Monkey Mind: ฝึก ABC ของคุณ

การฝึกฝนกับภาชนะที่ใหญ่กว่า (ABC) หมายถึงการใช้จินตนาการและความมีสติที่สร้างสรรค์เพื่อลดขนาดและความเด่นชัดของความคิดครอบงำ

ขณะที่คุณผ่อนคลายและสงบสติอารมณ์ ให้ระบุความคิดที่ครอบงำ จินตนาการถึงความคิดนี้ (เช่น “ฉันกลัว”) ยัดอยู่ในภาชนะเล็กๆ ที่มีที่ว่างสำหรับความคิดนั้นเพียงอย่างเดียว นั่นคือประสบการณ์ทั่วไปของคุณ และในบริบทนั้น ความคิดจะสั่งความสนใจของคุณทั้งหมด

ทีนี้ ลองจินตนาการถึงการย้ายสิ่งที่บรรจุในภาชนะขนาดเล็กไปไว้ในภาชนะที่ใหญ่กว่ามาก (ยิ่งคุณจินตนาการถึงภาชนะนั้นใหญ่เท่าไรก็ยิ่งดีเท่านั้น ลองจินตนาการว่ามันมีขนาดเท่ากับจักรวาล) ในภาชนะขนาดใหญ่นี้ ความคิดที่กวนใจแสดงถึงแง่มุมเล็กๆ ของเนื้อหา ซึ่งเป็นส่วนที่แทบจะมองไม่เห็นซึ่งคุณสามารถมองข้ามไปได้ง่าย ทำให้คุณหันไปสนใจสิ่งอื่นๆ ได้

จงจินตนาการถึงกล่องที่ใหญ่กว่านี้และความว่างเปล่าแห่งความรู้สึกที่คุณสัมผัสได้ ปล่อยให้ประสบการณ์ของความว่างเปล่าอันแสนสดชื่นนั้นท่วมท้นไปทั่วทั้งตัวคุณ

ลิขสิทธิ์ 2023 สงวนลิขสิทธิ์.
พิมพ์โดยได้รับอนุญาตจากผู้เขียน

หนังสือโดยผู้เขียนคนนี้: การควบคุมความสับสนวุ่นวายทางจิต

การควบคุมความสับสนวุ่นวายทางจิต: การควบคุมพลังของความคิดสร้างสรรค์
โดย Jaime Pineda, PhD

ผู้อ่านจะได้เรียนรู้วิธีใช้เทคนิคง่ายๆ ที่ผ่านการทดสอบตามเวลาเพื่อควบคุมความวิตกกังวลและฟื้นฟูธรรมชาติที่สร้างสรรค์ของตนเอง

เป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่จิตวิญญาณบอกเราว่าคำตอบของปัญหาชีวิตอยู่ในตัวเรา หากเพียงแต่เราจะตระหนักว่าเราเป็นมากกว่าสิ่งที่เราจินตนาการ ตอนนี้ความเข้าใจทางวิทยาศาสตร์กำลังแสดงให้เราเห็นหนทาง Jaime Pineda สอนเราถึงวิธีรับรู้ปัญหาพื้นฐานและหาวิธีแก้ไขผ่านขั้นตอนและเทคนิคต่างๆ ที่ช่วยดึงเราออกจากวงจรและฟื้นฟูกรอบความคิดที่สะอาดขึ้น ซึ่งช่วยให้เราก้าวข้ามความวิตกกังวลคงที่ได้

หากต้องการข้อมูลเพิ่มเติม และ/หรือ สั่งซื้อหนังสือปกแข็งเล่มนี้ คลิกที่นี่. มีจำหน่ายในรูปแบบ Kindle

เกี่ยวกับผู้เขียน

เจมี เอ. ไพเนดา, PhD เป็นศาสตราจารย์ด้าน Cognitive Science, Neuroscience และ Psychiatry ที่มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย ซานดิเอโก และเป็นผู้เขียนบทความที่ได้รับการกล่าวถึงกันอย่างแพร่หลายหลายฉบับในสาขาประสาทวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับความรู้ความเข้าใจเกี่ยวกับสัตว์และมนุษย์ รวมถึงหนังสือบทกวีสองเล่มเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและสมองกับ เน้นเรื่องจิตวิญญาณ เวทย์มนต์ สิ่งแวดล้อม และการเคลื่อนไหวทางสังคม

เรียนรู้เพิ่มเติมที่  เว็บไซต์ของผู้เขียน. หนังสือเล่มใหม่ของเขาคือ การควบคุมความสับสนวุ่นวายทางจิต: การควบคุมพลังของความคิดสร้างสรรค์.

หนังสือเพิ่มเติมโดยผู้เขียนคนนี้.