© 2014 เชลลี ?•?•? . ได้รับอนุญาตภายใต้ CC-BY.
องค์ประกอบของการตระหนักรู้ประกอบด้วยการรู้แจ้งอย่างมีสติ ความสามารถในการอ่านใจ การดำรงอยู่ด้วยความรัก ความเห็นอกเห็นใจ ตั้งอยู่ในปัจจุบัน พวกเขายังครอบคลุมภูมิปัญญาในทางปฏิบัติในทุกสถานการณ์ ความสามารถในการขยายมุมมอง เพื่อยืนยันผู้อื่นและส่งเสริมการพูดคุยและความเข้าใจซึ่งกันและกัน
การรับรู้ในฐานะจิตสำนึกที่เพิ่มขึ้นและความอ่อนไหวต่อผู้อื่นทำให้เราสามารถรับรู้ความเป็นจริงได้มากกว่าที่หลายคนสามารถจัดการได้ แต่ในขณะที่การรับรู้สามารถครอบงำได้ ในกรณีส่วนใหญ่ บุคคลที่มีความตระหนักที่ลึกซึ้งจะกลายเป็นการเยียวยา ความรัก และความเห็นอกเห็นใจ เขาหรือเธอมักจะมองหาวิธีตอบสนองต่อผู้อื่นและบรรเทาความทุกข์ คนที่เดินด้วยความตระหนักรู้มีความมั่นใจที่สร้างแรงบันดาลใจและดึงดูดผู้อื่นที่มองเห็น การมีอยู่นั้นไหลผ่านผู้มีสติสัมปชัญญะ พระคุณและความอ่อนน้อมถ่อมตน ความศักดิ์สิทธิ์และความรัก ผู้ที่ตระหนักรู้อย่างแท้จริงจะสื่อถึงความลึกซึ้งของจิตสำนึกภายใน ความใกล้ชิดกับพระเจ้า หรือพระวิญญาณ ผ่านการปรากฏตัวและการกระทำของพวกเขา
ที่สำคัญที่สุด ความตระหนักรู้นี้มักจะตั้งอยู่ในปัจจุบัน ในความสมบูรณ์ของช่วงเวลาปัจจุบันพร้อมกับโอกาสและความท้าทายทั้งหมด ครั้งหนึ่งฉันเคยได้ยินนักเขียนและเจ้าอาวาสของ Trappist Basil Pennington พูดถึงชีวิตของฤาษี เมื่อใกล้จบคำพูด เขาก็โพล่งออกมาว่า "พระเจ้าทรงเป็นอยู่ อย่างอื่นเป็นบาป!" เขาอาจจะแค่พยายามเรียกร้องความสนใจจากเรา แต่เขาพูดอะไรบางอย่างที่สำคัญมาก นั่นคือทุกสิ่งทุกอย่างที่สำคัญกำลังเกิดขึ้นแล้ว พระเจ้าคือตอนนี้ พระเจ้าจะโอบกอดตอนนี้ ที่จะจมอยู่กับอดีตหรืออนาคตที่พลาดประเด็นไป เราต้องปลูกฝังความตระหนักรู้ถึงปัจจุบัน และจิตสำนึกของตอนนี้คือจุดตัดของแนวตั้งและแนวนอนในท้ายที่สุด
ในงานคลาสสิคของเขา พลังของตอนนี้นักเขียนและอาจารย์ Eckhart Tolle เน้นรายละเอียดอย่างมากถึงความเป็นจริงที่สุดของปัจจุบัน พระองค์ทรงเห็นชัดเจนว่าการเข้าใจปัจจุบันเป็นกุญแจสู่การตระหนักรู้ทางจิตวิญญาณและการตรัสรู้:
คุณเคยมีประสบการณ์ ทำ คิด หรือรู้สึกอะไรนอกโลกนี้หรือไม่? คุณคิดว่าคุณจะเคย? เป็นไปได้ไหมที่จะมีอะไรเกิดขึ้นหรืออยู่นอกโลกปัจจุบัน? คำตอบนั้นชัดเจน ใช่ไหม? ไม่เคยมีสิ่งใดเกิดขึ้นในอดีต มันเกิดขึ้นในปัจจุบัน จะไม่มีอะไรเกิดขึ้นอีกในอนาคต มันจะเกิดขึ้นในปัจจุบันนี้ สิ่งที่คุณคิดว่าเป็นอดีตคือร่องรอยความทรงจำที่เก็บไว้ในใจของอดีตปัจจุบัน เมื่อคุณจำอดีตได้ คุณจะเปิดใช้งานการติดตามหน่วยความจำอีกครั้ง และตอนนี้คุณก็ทำได้ อนาคตคือจินตนาการ ตอนนี้เป็นการคาดคะเนของจิตใจ เมื่ออนาคตมาถึง มันมาเป็นปัจจุบัน เมื่อคุณคิดถึงอนาคต คุณทำตอนนี้ เห็นได้ชัดว่าอดีตและอนาคตไม่มีความเป็นจริงในตัวเอง เฉกเช่นดวงจันทร์ไม่มีแสงในตัวมันเอง แต่สามารถสะท้อนแสงอาทิตย์ได้เท่านั้น ในอดีตและอนาคตก็มีแต่แสงสะท้อนสีซีด อำนาจ และความเป็นจริงของปัจจุบันนิรันดร์ฉันนั้น ความเป็นจริงของพวกเขาคือ "ยืม" จากตอนนี้
เฉกเช่นความจริงทั้งหมดเป็นสื่อกลางด้วยจิตสำนึก เวลาทั้งหมดมีอยู่ในปัจจุบัน อย่างไรก็ตาม ปัจจุบันนี้ดำรงอยู่ในจิตสำนึกเท่านั้น ในการรับรู้อันกว้างใหญ่อันเป็นนิรันดร์ของตัวพระเจ้าเอง
ภูมิปัญญา
องค์ประกอบของความตระหนักอีกประการหนึ่งคือปัญญา ในมิติแนวนอน ปัญญา หมายถึง ความรู้ในสิ่งที่ดี จำเป็น และเหมาะสม ประการแรกคือ การรู้ความจริงของทุกสถานการณ์ที่พบเจอ โซโลมอนใช้ปัญญาอันโด่งดังของเขากับกรณีที่ยากลำบากของผู้หญิงสองคนที่อ้างตัวว่าเป็นทารกคนเดียวกัน กษัตริย์ต้องตัดสินใจว่าใครเป็นคนพูดความจริง เขาสั่งให้ตัดทารกครึ่งหนึ่งโดยรู้ว่าแม่ที่แท้จริงจะยอมแพ้เด็กมากกว่าปล่อยให้มันได้รับอันตรายในทางใดทางหนึ่ง
เมื่อพระเยซูทรงพบหญิงผู้ถูกกล่าวหาว่าล่วงประเวณี พวกธรรมาจารย์และฟาริสีต้องการจับเขา กฎหมายของโมเสสกำหนดให้ผู้หญิงที่ถูกจับได้ว่าล่วงประเวณีต้องเอาหินขว้างจนตาย และอยากให้เขาเอาหินขว้างเธอ พระเยซูทรงทราบวิถีแห่งปัญญาโดยสัญชาตญาณว่าสิ่งใดยุติธรรมและเห็นอกเห็นใจอย่างแท้จริง พระองค์ตรัสว่า “ให้คนที่ไม่มีความผิดจงเอาหินขว้างนางเป็นคนแรก” เมื่อได้ยินดังนั้นก็จากไปทีละคน”
ทั้งพระคริสต์และโซโลมอนมีมุมมองและสติปัญญาที่จำเป็นในการทำความเข้าใจสถานการณ์ที่พวกเขาพบ โซโลมอนมีความรู้อย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์ พระคริสต์ทรงวางกฎของโมเสสกับบาปส่วนตัวของฝูงชน เขารู้ว่าพวกเขาทั้งหมดมีความผิด จึงสามารถสร้างความอับอายให้กับพวกเล่นกลได้
ในทำนองเดียวกัน ชาวพุทธอย่าง Thich Nhat Hanh เรียกร้องให้มีมุมมองที่กว้างขึ้น เมื่อพวกเขาแนะนำให้เราค้นหาแรงจูงใจของใครบางคนในสถานการณ์เผชิญหน้า เมื่อเราขยายมุมมองของเราให้ครอบคลุมถึงความเข้าใจในแรงจูงใจที่แท้จริงเบื้องหลังการกระทำที่แสดงความเกลียดชังหรือน่ารำคาญ เราตระหนักดีว่าลึกๆ แล้วเรามีความเห็นอกเห็นใจต่อผู้ที่เราคิดว่าเราดูถูก บุคคลที่มีสติสัมปชัญญะได้รับการปรับให้เข้ากับการปรากฏตัวของพระเจ้าในการเผชิญหน้ากับผู้อื่นในแต่ละครั้ง
คนที่มีสติสัมปชัญญะ เช่น ผู้ที่อยู่ในขบวนการระหว่างศาสนา ได้สร้างสะพานเชื่อมระหว่างชุมชน พวกเขาส่งเสริมการพูดคุย มิตรภาพ และความเข้าใจซึ่งกันและกัน พวกเขาเข้าใจดีว่ากิจกรรมเหล่านี้ทลายกำแพงที่พรากเราจากกันมานานนับพันปี มักมองหาจุดร่วมเสมอ คนฉลาดแสวงหาโอกาสในการสนทนาข้ามขอบเขตของความแตกต่าง แม้ว่าพวกเขาจะยังคงตระหนักถึงความแตกต่างระหว่างศาสนาและวัฒนธรรมต่างๆ ของโลก พวกเขามองหาสถานที่แห่งความร่วมมือ และสร้างนิสัยแห่งความร่วมมือ ความตระหนักในบริบทนี้คือการตระหนักว่าสิ่งที่รวมเราเข้าด้วยกันนั้นสำคัญกว่า และในความเป็นจริงแล้วเป็นสาระสำคัญมากกว่าสิ่งที่ทำให้เราแตกแยก การรักษาความสัมพันธ์ระหว่างศาสนา ชาติ วัฒนธรรม ชุมชน และครอบครัวจะเป็นประโยชน์ต่อสิ่งที่ดีกว่าเสมอ
การพูดคุยอย่างต่อเนื่องมีความสำคัญในกระบวนการรักษาความสัมพันธ์นี้ ในการแลกเปลี่ยนความรู้ ความสัมพันธ์จะเพิ่มโอกาสในการตระหนักรู้ในผู้เข้าร่วม ดังที่ดาไลลามะได้กล่าวไว้บ่อยครั้งว่า "การสนทนาที่แท้จริงเกิดขึ้นได้ระหว่างเพื่อนเท่านั้น" สำหรับเพื่อน ๆ นั้นย่อมเปิดกว้างต่อกันโดยธรรมชาติ นี่คือเหตุผลที่เราจะต้องค้นหาจุดร่วมโดยผ่านการปลูกฝังความตระหนัก
ความตระหนักของพระเจ้า
พระเจ้าคือความอ่อนไหวที่บริสุทธิ์ จิตสำนึกที่ไม่มีที่สิ้นสุด การตระหนักรู้ในจักรวาล และหัวใจที่ไร้ขอบเขตซึ่งฉลาดเกินกว่าจะเข้าใจ [หัวใจพระเจ้า, Wayne Teasdale] The Divine ยังมีความเฉลียวฉลาดที่ไม่รู้จบ ไม่ใช่คนเย็นชา ชอบวิเคราะห์ แต่ต้องมีความอบอุ่นที่จำเป็น พระเจ้าคือหัวใจที่สมบูรณ์ ความรักคือแรงจูงใจเดียวของพระวิญญาณ ไม่มีอะไรจะเกินความรักในลำดับความสำคัญได้ ความจริงที่ครอบคลุมที่สุด เราไม่ค่อยเข้าใจความรักแบบนี้ ประสบการณ์ความรักของมนุษย์เรานั้นจำกัดทั้งเวลาและประสบการณ์ เมื่อเทียบกับความรักของพระเจ้าซึ่งไม่มีขอบเขตเช่นนั้น มันไร้ขอบเขต สร้างสรรค์ ฉลาด ศักดิ์สิทธิ์และมีอารมณ์ขัน มันตอบสนองเสมอ ให้เราเสมอ ตามลักษณะและความสามารถของเรา
พระเจ้ายังเป็นแสงสว่างที่ไม่จำกัดในทุกทิศทาง ซึ่งเป็นความเข้าใจที่ลึกซึ้งซึ่งพบได้ในประเพณีทางจิตวิญญาณส่วนใหญ่ ความลึกลับของทิเบตพูดถึงมันเป็นแสงที่ชัดเจนของความว่างเปล่าซึ่งเราพบเมื่อสิ้นสุดชีวิตของเรา ประเพณีของคริสเตียนกล่าวว่า "พระเจ้าเป็นความสว่างซึ่งไม่มีความมืด" [1 ยอห์น 1:5] นี่ไม่ใช่แค่อุปมา นักวิทยาศาสตร์ Peter Russell ในหนังสือของเขา จากวิทยาศาสตร์สู่พระเจ้ามองเห็นความเชื่อมโยงโดยตรงระหว่างแสงและจิตสำนึก โดยระบุถึงพระเจ้า พระเจ้าก็เบาเช่นกัน
พระเจ้ายังเป็นความนิ่งที่ไม่มีขอบเขต ความนิ่งที่เราสัมผัสได้ในการทำสมาธิ เมื่อเราช้าลงและปล่อยให้ความเงียบเข้ามาครอบงำจิตของเรา "ความนิ่งเป็นการเปิดเผยที่ยิ่งใหญ่ที่สุด" เป็นคำพังเพยของลัทธิเต๋าที่ทรงพลัง เมื่อเราประสบกับความนิ่ง ไม่ว่าในสถานการณ์ใด เราก็กำลังเผชิญกับพระเจ้าด้วย ความนิ่งเป็นความมั่นคงและไม่เปลี่ยนรูปของพระเจ้า สิ่งที่มีอยู่จริงในตัวเองไม่จำเป็นต้องเปลี่ยนแปลงหรือกลายเป็น ความนิ่งเป็นการแสดงตนที่ไหลออกมาจากตัวมันเองและเข้าสู่ตัวมันเอง ความเป็นจริงของอัตลักษณ์ที่ดำรงอยู่ได้ด้วยตนเองที่สมบูรณ์ สมบูรณ์แบบ และปรารถนาจะแบ่งปันตัวเองกับสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ทั้งหมด ความเป็นจริงทั้งหมดอยู่ภายใน Divine ที่ไม่มีที่สิ้นสุดซึ่งเป็นธรรมชาติของการเปิดกว้างและการขยายตัว เราต้องนิ่งเงียบและฟังเท่านั้นและเราจะได้ยินซิมโฟนีแห่งสวรรค์
มนุษยชาติที่ตระหนักรู้
คุณลักษณะข้างต้นจะหยั่งรากอย่างทั่วถึงในมนุษยชาติที่ตระหนักรู้ การตระหนักรู้ดังกล่าวจะลึกซึ้งและเติบโตเต็มที่ ซึ่งจุดประกายให้เกิดการเปลี่ยนแปลงทางสังคม การเมือง และเศรษฐกิจของครอบครัวมนุษย์ การตรัสรู้คือความบริบูรณ์ของการรับรู้นี้ การตระหนักรู้ในระดับคุณธรรม ในความต้องการที่มีอยู่ของแต่ละขณะ เป็นความรู้สึกไวที่บริสุทธิ์ ความอ่อนไหวที่ลึกซึ้งนี้ครอบคลุมทุกสิ่ง ถือว่าทุกคนและทุกสิ่ง รวมทั้งสรรพสัตว์อื่น ๆ มีค่านิยมและศักดิ์ศรี
ศูนย์กลางของความตระหนัก ความอ่อนไหว ความเห็นอกเห็นใจที่ศักดิ์สิทธิ์และกระตือรือร้นนี้คือจิตสำนึก สิ่งที่ Ken Wilber เรียกว่า "ดวงตาแห่งพระวิญญาณ" อย่างเหมาะสม:
เมื่อฉันพักผ่อนในการรับรู้ที่เรียบง่าย ชัดเจน และเป็นปัจจุบัน ฉันกำลังพักผ่อนในจิตวิญญาณที่แท้จริง อันที่จริงฉันไม่ได้เป็นอะไรอื่นนอกจากการเป็นพยานในพระวิญญาณ ฉันไม่ได้กลายเป็นพระวิญญาณ ฉันแค่รับรู้ถึงพระวิญญาณที่ฉันเป็นอยู่แล้ว เมื่อฉันพักผ่อนในความตระหนักรู้ที่เรียบง่าย ชัดเจน และเป็นปัจจุบันตลอดเวลา ฉันคือพยานของโลก ฉันคือดวงตาของพระวิญญาณ ฉันเห็นโลกตามที่พระเจ้าเห็น ฉันเห็นโลกตามที่เทพธิดาเห็น ฉันเห็นโลกตามที่พระวิญญาณมองเห็น: วัตถุทุกอย่างเป็นวัตถุแห่งความงาม ทุกสิ่งและเหตุการณ์เป็นท่าทางของความสมบูรณ์แบบที่ยิ่งใหญ่ ทุกกระบวนการเป็นระลอกคลื่นในสระแห่งสิ่งมีชีวิตนิรันดร์ของฉันเองมากจนฉันแยกไม่ออก พยานต่างหาก แต่หาพยานเป็นรสเดียวกับสิ่งที่เกิดขึ้นภายในนั้น คอสมอสทั้งหมดเกิดขึ้นโดยนัยน์ตาของพระวิญญาณ ใน I of Spirit ในความตระหนักรู้ภายในของตัวฉันเอง สถานะที่เรียบง่ายที่มีอยู่ในปัจจุบันนี้ และฉันก็เป็นอย่างนั้น” [เคน วิลเบอร์, ดวงตาแห่งวิญญาณ: นิมิตอันเป็นหนึ่งสำหรับโลกที่บ้าคลั่งเล็กน้อย]
วิลเบอร์ได้ประสบกับการรับรู้ที่ท่วมท้นจากส่วนลึกของเขา เขาได้ค้นพบพระเจ้าในความเงียบ เพื่อความตระหนักรู้อย่างเร่งด่วนอย่างยิ่งนี้ว่าเราแต่ละคนได้รับการเรียกและลิขิตไว้แล้ว เพื่อการตระหนักรู้นี้เองที่พระภิกษุหรือผู้วิเศษทั้งหมดได้อุทิศตน ไม่มีที่อื่นให้ไปจริง ๆ และไม่มีที่อื่นให้ไป ในท้ายที่สุด ไม่มีทางหนีจากดวงตาของพระวิญญาณและปีติ ภาระ และนิมิตอันยิ่งใหญ่ของการเชื้อเชิญเราอย่างแท้จริง
พิมพ์ซ้ำโดยได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์ New World Library
โนวาโต แคลิฟอร์เนีย ©2002. www.newworldlibrary.com
แหล่งที่มาของบทความ
พระในโลก: ปลูกฝังชีวิตฝ่ายวิญญาณ
โดย เวย์น ทีสเดล
จากความสำเร็จและข้อมูลเชิงลึกของหนังสือเล่มแรกของเขา The Mystic Heart Teasdale ให้ภาพรวมที่น่าสนใจของเส้นทางจิตวิญญาณที่ไม่เหมือนใครที่เขาเดินตาม และวิธีที่ทุกคนสามารถค้นหาอารามภายในของตนเองและนำการปฏิบัติทางจิตวิญญาณมาสู่ชีวิตที่วุ่นวายของพวกเขา
คลิกที่นี่ สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ นอกจากนี้ยังมีในรูปแบบอื่นๆ
เกี่ยวกับผู้เขียน
บราเดอร์เวย์น ทีสเดลเป็นฆราวาสที่ผสมผสานประเพณีของศาสนาคริสต์และศาสนาฮินดูเข้าด้วยกันในวิถีของคริสเตียนสันยาสะ นักเคลื่อนไหวและครูในการสร้างจุดร่วมระหว่างศาสนา Teasdale ทำหน้าที่ในคณะกรรมาธิการของรัฐสภาแห่งศาสนาของโลก ในฐานะสมาชิกคนหนึ่งของ Monastic Interreligious Dialogue เขาช่วยร่างปฏิญญาสากลว่าด้วยอหิงสา เขาเป็นผู้ช่วยศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัย DePaul วิทยาลัยโคลัมเบีย และสหภาพศาสนศาสตร์คาทอลิก และผู้ประสานงานของ Bede Griffiths International Trust เขาเป็นผู้เขียน หัวใจลึกลับและ พระในโลก. เขาสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาโทด้านปรัชญาจากวิทยาลัยเซนต์โจเซฟและปริญญาเอก ในเทววิทยาจากมหาวิทยาลัยฟอร์ดแฮม เยี่ยมชมสิ่งนี้ เว็บไซต์ สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับชีวิตและคำสอนของเขา..
