การปฏิเสธที่จะก่อให้เกิดหรือยืดเยื้ออันตรายจะสร้างการปฏิวัติทางจิตวิญญาณที่โลกของเราต้องการอยู่แล้ว ไม่สามารถทำสงครามได้ เด็กไม่สามารถถูกทอดทิ้ง อดอยาก หรือถูกทารุณกรรมได้ ผู้หญิงและเด็กไม่สามารถถูกค้ามนุษย์และเป็นทาสได้ รัฐชาติไม่สามารถทรมานและสังหารได้ ผู้หญิงและผู้ชายไม่สามารถ "แก้ปัญหา" ของพวกเขาด้วยความรุนแรงและการทุจริตได้ ความสยดสยองไม่สามารถครองราชย์ได้หากความจริงเรียบง่ายนั้นถูกจารึกไว้ในใจเราและถือเอาจริงเอาจัง

การเลือกวิถีชีวิตที่อุดมสมบูรณ์และเอื้อเฟื้อมากขึ้น เลือกความเห็นอกเห็นใจ ความเมตตา และการให้อภัย เราจะเริ่มรู้ว่าการให้เกียรติชีวิตหมายความว่าอย่างไร เราจะเริ่มรู้ว่าการไม่มีเงื่อนไขเป็นอย่างไร ไม่มีการถอนตัวจากอันตรายหรือการตระหนักถึงความหายนะที่ "ทำร้าย" ก่อขึ้นโดยปราศจากการจดจำและปรารถนาความรักก่อน

ความรัก = การใช้ชีวิตอย่างจิตวิญญาณ

แน่นอนว่าความรักทำให้เรามีโอกาสดีที่สุดที่จะมีชีวิตเหมือนวิญญาณที่เราเป็นในขณะที่อยู่ในร่างกายมนุษย์ ศรี ออโรบินโด อาจารย์จากอินเดียในศตวรรษที่ XNUMX กล่าวไว้ดังนี้ “พระวิญญาณจะมองออกไปผ่านการจ้องมองของสสาร และสสารจะเปิดเผยใบหน้าของพระวิญญาณ . . และทั้งแผ่นดินโลกจะกลายเป็นชีวิตเดียว”

“โลกทั้งใบ” เป็นชีวิตโสดอยู่แล้ว นั่นคือปาฏิหาริย์ของการเป็นอยู่ เราไม่สามารถทำร้ายคนอื่นได้ โดยไม่ทำร้ายตัวเอง เราไม่สามารถบรรเทาความทุกข์ของผู้อื่นได้โดยไม่ได้รับประโยชน์ด้วย

Do No Harm สอนโดยหลายศาสนา

ในการอภิปรายเรื่องอัตลักษณ์ของฉัน ฉันได้อ้างอิงคำสอนของกฎทองเรื่อง "อย่าทำอันตราย" เวอร์ชันที่มีชื่อเสียงที่สุดแล้ว รับบีฮิลเลลสรุปคัมภีร์โทราห์โดยกล่าวว่า “สิ่งใดที่น่ารังเกียจสำหรับเจ้า อย่าทำต่อเพื่อนบ้านของเจ้า นั่นคือทั้งหมดของโตราห์ ที่เหลือเป็นความเห็น ไปเรียนรู้มันซะ”

ใน Udana-Varga (5:18) จากประเพณีฮินดู เราได้ยินบางสิ่งที่คล้ายคลึงกันอย่างน่าทึ่ง: “อย่าปฏิบัติต่อผู้อื่นในแบบที่ตัวคุณเองจะรู้สึกเจ็บปวด” และในมหาภารตะ (อนุสสนา ปารวะ 113:8) “บุคคลไม่ควรประพฤติต่อผู้อื่นในทางที่ไม่เป็นที่พอใจแก่ตนเอง นี่คือแก่นแท้ของศีลธรรม”

ใน Jain Kritanga Sutra คำสอนนั้นเหนือกว่าผู้คน: "ปฏิบัติต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมดในโลกตามที่คุณต้องการได้รับการปฏิบัติ"

ในพระคัมภีร์ (12:2) เราได้ยินขงจื๊อพูดว่า "อย่าทำกับคนอื่นในสิ่งที่คุณไม่ชอบตัวเอง"

ในลัทธิเต๋า Thâi Shang มีเขียนไว้ว่า: “คนดีจะถือว่าคนอื่นได้กำไรเหมือนของตัวเองและของคนอื่นที่สูญเสียไปในทางเดียวกัน”

กลายเป็นมนุษย์อย่างเต็มที่

เรามีความสามารถนี้หรือไม่? เรามีความสามารถในการได้ยินและเอาใจใส่หรือไม่? ข้อคิดเห็นจากครูขงจื๊อ Meng Tzu ซึ่งเสียชีวิตใน 289 ปีก่อนคริสตกาล แนะนำให้เป็นเช่นนั้น “ถ้าใครเห็นเด็กกำลังจะตกบ่อน้ำ เขาจะได้รับความเมตตา ไม่ใช่เพราะเขาต้องการเป็นเพื่อนกับพ่อแม่ของเด็กหรือได้รับคำชม แต่เพราะเสียงร้องของเด็กแทงทะลุเขา นี่แสดงให้เห็นว่าไม่มีใครปราศจากความเมตตาและจิตใจที่อ่อนโยน”

คือการปล่อยให้หัวใจของเราถูกเจาะและเปิดออกว่าเราจะกลายเป็นมนุษย์โดยสมบูรณ์

Do No Harm: ง่ายกว่าการรักทุกคน

ฉันสงสัยว่า "ไม่ทำร้าย" หรือไม่ทำร้ายคนอื่น - ใกล้และไกล - รู้สึกมีเหตุผลมากกว่าที่จะรักพวกเขาหรือไม่?

ขณะที่คุณคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ในตอนนี้ และบางทีอาจเกี่ยวกับสถานการณ์ที่ซับซ้อนหรือท้าทายบางอย่างในชีวิตของคุณเอง ดูเหมือนว่าเป็นจริงมากขึ้นหรือไม่ที่จะยืนยันว่าคุณสามารถละเว้นจากการทำร้าย มากกว่าที่จะ "รัก" ผู้อื่น?

บางทีมันอาจจะดูสมจริงกว่า แม้ว่าจะเห็นได้ชัดจากความชุกของอันตรายและความเจ็บปวดในโลกของเราว่าสิ่งนี้ก็เช่นกัน ต้องใช้ความตระหนักในตนเองและการยับยั้งชั่งใจอย่างมาก

ทำในสิ่งที่ถูกต้อง

พวกเราสองสามคนตื่นขึ้นในตอนเช้าและตัดสินใจว่าวันนี้เราจะทำลายความสุขหรือความสงบของจิตใจของคนอื่น บางทีสิ่งที่ขาดหายไปอย่างเห็นได้ชัดที่สุดในโอกาสเหล่านั้นคือระดับของจิตสำนึกว่าในการเผชิญหน้าทั้งหมดของเรา เรามีตัวเลือกที่จะปล่อยให้บุคคลนั้นดีขึ้นหรือแย่ลงในช่วงเวลาที่พวกเขาอยู่ในบริษัท ความแตกต่างอาจเล็กน้อยมาก แต่ไม่มีการเผชิญหน้าใดที่เป็นกลาง มันมีอิทธิพลต่อบุคคลอื่น มันกำลังสร้างสิ่งที่เรากำลังเป็นอยู่

ดร.มาร์ติน ลูเธอร์ คิง จูเนียร์ ผู้นำด้านสิทธิพลเมือง เป็นหนึ่งในผู้ทำสงครามครูเสดที่โดดเด่นที่สุดด้านอหิงสาและความยุติธรรมในศตวรรษที่ XNUMX เขายังชัดเจนว่าควรจะหยุดอันตรายที่ใด ดร.คิงกล่าวว่า “เวลาเป็นสิ่งที่ถูกต้องเสมอที่จะทำในสิ่งที่ถูกต้อง”

ผู้คนอาจชอบที่จะแยกผมและโต้เถียงว่า "สิ่งที่ถูกต้อง" คืออะไร (ในขณะที่กรุงโรมถูกเผา) “อย่าทำอันตราย” ชี้แจงสิ่งนี้ - หรือควร

พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์
Jeremy P. Tarcher/Penguin สมาชิกของ Penguin Group (USA)
© 2011 www.us.PenguinGroup.com.

แหล่งที่มาของบทความ

แสวงหาสิ่งศักดิ์สิทธิ์: เปลี่ยนทัศนะของเราที่มีต่อตนเองและผู้อื่น
โดย สเตฟานี ดาวริก

หนังสือเล่มใหม่ที่สำคัญของนักเขียนขายดีของ Stephanie Dowrick คือรูปลักษณ์ที่น่าสนใจว่าเราจะเปลี่ยนโลกได้อย่างไรด้วยการเห็นความพิเศษในทุกที่ที่เรามอง ทั้งภายนอกและภายใน ด้วยการเขียนที่สนิทสนม สวยงาม และให้กำลังใจของเธอ สเตฟานีแสดงให้เห็นว่ามันเป็นเพียงการเปลี่ยนการรับรู้ของเรา ที่มองว่าชีวิตทั้งหมดเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ เราจะท้าทายเรื่องราวปกติเกี่ยวกับตัวตนของเราและสิ่งที่เราสามารถเป็นได้

คลิกที่นี่สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ใน Amazon.

เกี่ยวกับผู้เขียน

Stephanie Dowrick, PhD, มีชื่อเสียงในด้านการเขียนที่ให้กำลังใจและเข้าถึงได้ง่ายของเธอในประเด็นสำคัญที่ส่งผลต่อความเป็นอยู่ส่วนตัวและส่วนรวม หนังสือขายดีระดับนานาชาติของเธอ ได้แก่ การเลือกความสุข การให้อภัย และการกระทำแห่งความรัก ความใกล้ชิดและความสันโดษ การเขียนวารสารเชิงสร้างสรรค์ การแสวงหาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ และในบริษัทของริลเก เดิมเป็นผู้จัดพิมพ์ และเป็นนักจิตอายุรเวทและนักวิจารณ์วรรณกรรมที่ได้รับการฝึกฝนมาเป็นอย่างดี ดร. Dowrick ได้ดึงเอาข้อมูลเชิงลึกล่าสุดจากโลกแห่งจิตวิทยาและการเคลื่อนไหวทางจิตวิญญาณ ตลอดจนคำสอนของภูมิปัญญาสากลที่เหนือกาลเวลา ความสำเร็จในอดีตของเธอรวมถึงการก่อตั้งสำนักพิมพ์ลอนดอนอันทรงเกียรติ The Women's Press ซึ่งเธอดำรงตำแหน่งกรรมการผู้จัดการตั้งแต่ปี 1977-1983 เยี่ยมชมเว็บไซต์ของเธอได้ที่ www.stephaniedowrick.com.

ดูวิดีโอกับสเตฟานี: เปลี่ยนมุมมองต่อตนเองและผู้อื่น

บทสัมภาษณ์กับสเตฟานี: พลังของเรื่องราวที่เราบอกตัวเอง