ถนนสายเก่าของคุณกำลังจะพังลงอย่างรวดเร็ว...
ออกจากใหม่ถ้าคุณไม่สามารถให้ยืมมือ
                    สำหรับเวลาที่พวกเขามีการเปลี่ยนแปลง - บ๊อบ ดีแลน

วัฒนธรรมของเราต้องการผู้ชายที่มีความเห็นอกเห็นใจ มีเหตุมีผล มีสัญชาตญาณ และมีไหวพริบในการใช้กำลัง พวกเขาไม่ค้าขายด้วยความกลัวและความโกรธเป็นหนทางไปสู่จุดจบของการบริการตนเอง ส่งเสริมการปกครองแบบปิตาธิปไตยและการครอบงำ แต่มองโลกว่าเป็นสถานที่แห่งทางเลือกที่แข่งขันกันซึ่งมีการแบ่งปันความรับผิดชอบและประเมินผลกระทบของพฤติกรรมอย่างรอบคอบ

สังคมตะวันตกของเราไม่สมดุลตั้งแต่สมัยโรมัน ในขณะที่ชนพื้นเมืองอเมริกันและสังคมพื้นเมืองอื่นๆ ยึดถือวิถีชีวิตตามธรรมชาติอย่างใกล้ชิดยิ่งขึ้น ลักษณะความรับผิดชอบเหล่านั้นที่มีต่อส่วนรวม การจัดหาให้ประชาชน และการแสดงความคิดของทั้งกลุ่ม ไม่ใช่ชนชั้นสูงหรือผู้คัดเลือก เพียงไม่กี่คนที่มีอำนาจ เป็นคุณลักษณะที่จำเป็นอย่างยิ่งในโลกสมัยใหม่

คนใหม่: ชายสมัยใหม่

การเป็นผู้ชายจะไม่เสนอให้เป็นคนไร้ความคิด ลามก เพิกเฉย หรือไม่ย่อท้อในการแสดงอำนาจตามอำเภอใจอีกต่อไป ผู้ชายสมัยใหม่ไม่ใช่กษัตริย์อีกต่อไป เว้นแต่จะมีคนสันนิษฐานว่าเขาได้สวมมงกุฎ เขาไม่ใช่คู่รักมากไปกว่าคู่ของเขาซึ่งเขามีความสนิทสนมด้วย และเขาต้องไม่ยอมให้ตัวเองเป็นนักรบในภาวะสงครามที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา ซึ่งบิดเบือนความรู้สึกต่อสังคมและภาระผูกพันทางสังคมของเรา เว้นแต่เขาจะเลือกเป็นและสังคมต้องการมัน

ผู้ชายสมัยใหม่ตระหนักดีว่าสันติภาพ ไม่ใช่สงคราม เป็นสภาวะธรรมชาติของมนุษย์ ที่มนุษย์ทุกคนโดยไม่คำนึงถึงบทบาทหรือสถานะทางสังคม เป็นผู้มีส่วนได้ส่วนเสียในอนาคตของโลกพร้อมกับสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ ของโลก และนั่น การดำรงอยู่อย่างสมดุลเป็นวิถีแห่งธรรมชาติทั้งปวง

สองตัวอย่างของความแตกต่าง

สองตัวอย่างของความแตกต่างในความเป็นลูกผู้ชายที่เกิดขึ้นในโลกใหม่นี้คือ ประธานาธิบดีสหรัฐ จอร์จ ดับเบิลยู บุช และบารัค โอบามา

จอร์จ ดับเบิลยู. บุชเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนที่สุดของ "ชายชรา" ที่เลวร้ายที่สุด—ทำสงคราม ยืนกรานในความคิดและพฤติกรรม ประมาทในการใช้อำนาจ ไม่ใส่ใจต่อต้นทุนทางการเงิน ค่ามนุษย์ และวัฒนธรรมที่ร้ายแรง และผลที่ตามมาจากการกระทำของเขา เขาแสดงสถานะเป็นลูกผู้ชาย รู้สึกไม่สบายใจในความรู้สึกของตัวเอง และพยายาม "ทำตัวเป็นผู้ชาย" กับเพื่อนของเขา ผ่านท่าทางของวัยรุ่น กระบวนการคิดที่เข้าใจยากซึ่งแสดงออกด้วยความผิดพลาดทางภาษา ไม่สามารถกำหนดเส้นทางของตัวเองได้ ยกเว้นการปฏิเสธอย่างดื้อรั้น เกี่ยวกับการเจรจาต่อรองของบิดาของเขาเอง และในความต้องการของเขาที่จะขอความเห็นชอบจากบุคคลที่มีปรมาจารย์ที่แข็งแกร่งกว่า ดุร้ายกว่า และไม่ย่อท้อ ในรูปแบบของรองประธานาธิบดีดิ๊ก เชนีย์ ผู้ใต้บังคับบัญชาที่เด่นชัด

George Bush เป็นเด็กโปสเตอร์สำหรับผู้ชายที่ผิดพลาด เราเห็นมันในวัยหนุ่มที่เย่อหยิ่งของเขา วัยหนุ่มสาวที่ประมาทและขาดความรับผิดชอบ ท่าทางและการพูดจาโผงผาง การใช้ข้อเท็จจริงในทางที่ผิดเพื่อสนับสนุนการอ้างว่าเป็น "ประธานาธิบดีสงคราม" และผู้พิชิต และความนับถือที่บังเกิดใหม่ซึ่งทำหน้าที่ผลักดันเขา วาระพลิกกลับสิทธิสตรีและเสริมอำนาจชนชั้นสูง

มรดกของเขาคือการปราบปราม การถดถอย ความกลัว ภายใต้หน้ากากของการใช้อำนาจและการควบคุม ไม่ว่าจะเป็นการอนุญาตให้ทรมาน สนับสนุนการสอดแนมในประเทศ ทำลายสมดุลของอำนาจในตะวันออกกลาง ขยายคลัง ขัดขวางสิทธิมนุษยชนและสิทธิทางเพศ หรือการเบี่ยงเบนไปทางขวาในมาตรการทางศาสนา เศรษฐกิจ และสังคมในรัฐบาล ฐานของเขาคือชายผิวขาวที่โกรธแค้นซึ่งสูญเสียอำนาจในการปกครองตัวแทน ศาสนา และอำนาจทางเศรษฐกิจ

ในทางตรงกันข้าม ประธานาธิบดีโอบามาเข้ามามีอำนาจในฐานะผู้ต่อต้านบุช ให้คำมั่นว่าจะมีสันติภาพ ไม่แบ่งแยก การปฏิเสธกลุ่มชนชั้นนำที่มีอำนาจเพื่อส่งเสริมสิทธิพลเมือง สิทธิมนุษยชน สิทธิทางสังคม และการขยายการบริการรัฐบาลสำหรับชนกลุ่มน้อย ผู้ด้อยโอกาสในอดีต และ ชนชั้นกลาง

ในขณะที่จอร์จ บุชเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของการปฏิเสธความจำเป็นทางประวัติศาสตร์ของระบอบประชาธิปไตยที่มากกว่า ความเสมอภาคที่มากกว่า และการรวมตัวที่มากขึ้นในรัฐบาล ทุนนิยม และศาสนา โอบามาเป็นแบบอย่างของสิ่งเหล่านี้: ชายชนกลุ่มน้อยที่พฤติกรรมของเขาไม่ใช่ “ผู้ชาย” ที่ช่างคิด มีสติสัมปชัญญะ ของผู้อื่น ระมัดระวังในการกระทำของตน ดำเนินการตามรูปแบบการกำกับดูแลที่เป็นฉันทามติ และมีเป้าหมายที่ชั่งน้ำหนักผลประโยชน์ส่วนรวมสำคัญกว่าส่วนน้อย

ในขณะที่บางคนอาจวิพากษ์วิจารณ์โอบามาว่าพูดปานกลางเกินไปในคำพูดและพฤติกรรมของเขา ไม่แน่นอนเกินไป รองรับมากเกินไป และเต็มใจที่จะประนีประนอมมากเกินไป ในทุกความหลากหลาย

ของโอบามาคือเสียงของเหตุผลและตรรกะของการวางแผนอย่างรอบคอบและดำเนินการตามเส้นทางของการไม่แบ่งแยก ฐานของเขามีความหลากหลายในแง่ของเชื้อชาติ เพศ ชาติพันธุ์ ผู้หญิงมากกว่าผู้ชาย และมีความเห็นอกเห็นใจและครอบคลุมมากขึ้น ผู้ที่อยู่ในตำแหน่งที่สูงขึ้นในประวัติศาสตร์มุ่งสู่ความเสมอภาคและการแบ่งปันอำนาจที่มากขึ้น

กำหนดตัวเราตามหลักจิตวิญญาณและสามัญสำนึก

จุดเน้นของหนังสือเล่มนี้ไม่ใช่การสร้างต้นแบบใหม่ มันคือการช่วยให้บุคคลกำหนดตัวเองตามหลักการทางจิตวิญญาณและสามัญสำนึกที่ได้ชี้นำมนุษยชาติในสังคมทั่วโลกเป็นเวลาหลายพันปี ด้วยวิธีนี้ ต้นแบบใหม่สามารถเกิดขึ้นได้ตามธรรมชาติ

นี่ไม่ได้เกี่ยวกับการเพิ่มขึ้นของผู้ชายคนใหม่มากนักในฐานะชาติใหม่ของตัวผู้ ที่หวนคิดถึงผู้ชายที่เคยเป็นมาก่อนโลกของเราจะพังทลาย—สอดคล้องกับผู้หญิง ผู้เฒ่า เด็ก และผู้ชายคนอื่นๆ และผู้ดูแลโลกที่มีความรับผิดชอบ

เช่นเดียวกับตัวอย่างในชีวิตจริงของประธานาธิบดีบุชและโอบามา หากหนังสือเล่มนี้ช่วยพัฒนาต้นแบบใหม่สำหรับโลกใหม่ ต้นแบบเหล่านั้นจะเป็นอย่างไร หรือประมาณ? ต้นแบบใดที่จะเป็นประโยชน์และสิ่งใดที่จะเป็นอันตรายต่อเป้าหมายเชิงบวกและความต้องการของสังคม

ต้นแบบที่แข็งแกร่งในวัฒนธรรมสมัยนิยมคือคาวบอยของ Old West โลนเรนเจอร์ผู้นี้มีความสัมพันธ์ที่เลวร้ายกับปืนและผู้หญิงในฐานะเหยื่อ เช่นเดียวกับผู้ชายที่โดดเดี่ยวโดยไม่เกี่ยวข้องกับสังคม เป็นต้นแบบที่พบในนวนิยายนักสืบ ฮีโร่มักมีแรงจูงใจสูงสุด (ปกป้องผู้หญิง เอาชนะความชั่วร้าย) ตลอดแนวของการแสวงหาทางจิตวิญญาณเพื่อนำความยุติธรรมมาสู่โลก แต่เขามักจะทำด้วยความรุนแรง

ตามความกลัว วรรณกรรมประเภทนี้ให้ภาพคนโกรธในโลกที่โกรธแค้น ความสัมพันธ์ของพวกเขาเป็นรูปแบบหนึ่งของการถูกเนรเทศโดยลำพังในขณะที่พวกเขาแสวงหาค่านิยม "ลูกผู้ชาย" ที่สูงขึ้น บรรเทาด้วยความสัมพันธ์สั้นๆ กับผู้หญิงที่ใหญ่กว่าชีวิต (ไม่สามารถบรรลุได้ สมบูรณ์แบบ เหมือนเทพธิดาหรือมีข้อบกพร่องอย่างยิ่ง สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่เนื้อหนัง การมีชีวิต การหายใจ แม่/พี่สาว/ลูกสาวของมนุษย์ โดยทั่วไปแล้วสิ่งเหล่านี้เป็นพินอัพแบบ airbrushed ด้วยปืนเป็นเครื่องมือช่วยตัวเอง

กระนั้นก็ตาม ต้นแบบพระผู้สันโดษผู้สันโดษอย่างไม่เต็มใจของผู้โดดเดี่ยวอาจเป็นความจริงใหม่สำหรับผู้ชายหลายคนในทุกวันนี้ ไม่ใช่โดยการเลือก แต่เป็นผลจากธรรมเนียมปฏิบัติใหม่ สำหรับคนหนุ่มสาวจำนวนมากในปัจจุบันนี้ ความสัมพันธ์ไม่ได้เกิดขึ้นจากการออกเดทมากเท่ากับการที่กลุ่มอยู่ด้วยกันและ “คบกัน”—คืนหนึ่งยืนยาวโดยไม่มีการผูกมัดทางอารมณ์ การแต่งงานมักถูกเลื่อนออกไปจนกว่าวัยเจริญพันธุ์ของผู้หญิงจะหมดลง เพื่อที่เธอจะได้มีอาชีพและรายได้ การเพิ่มขึ้นของแม่เลี้ยงเดี่ยวชี้ให้เห็นว่าการเป็นพ่อแม่อาจเป็นเป้าหมายในหมู่ผู้หญิงดังกล่าว แต่ไม่มีการแต่งงานหรือครอบครัวตามประเพณี

เป็นผลให้คนอเมริกันอาศัยอยู่ตามลำพังมากขึ้นกว่าเดิม และผู้ชายก็แทบไม่เหลืออุปกรณ์ของตัวเองเลย ต้นแบบสำหรับผู้ชายที่อยู่คนเดียวนั้นทรงพลังแต่มีน้อยและล้าสมัย พวกเขาสนับสนุนพลัง "ชายที่หายไป" อย่างเต็มที่ด้วย "บาดแผลของพ่อ" และ "แม่ที่มืดมิด"

เมื่อผู้ชายและผู้หญิงอยู่ห่างกันมากขึ้น สิ่งที่กำหนดความเป็นชายเป็นเรื่องที่วัยรุ่นชายกังวล สิ่งนี้ส่งผลในทางลบโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับความใกล้ชิดและการคุมกำเนิด และควรยกธงกับทั้งชายและหญิงเกี่ยวกับอนาคตของความสัมพันธ์ระหว่างเพศตรงข้ามที่มีสุขภาพดี

การไม่มีแบบอย่างของผู้ปกครองที่เป็นผู้ชาย

การไม่มีพ่อแม่ผู้ชายจากหน่วยครอบครัวได้รับการบันทึกไว้เป็นอย่างดี มันถูกตำหนิสำหรับปัญหาในหมู่คนหนุ่มสาว รวมถึงการใช้ยาเสพติด ความนับถือตนเองต่ำ การเรียนไม่ดี และความรุนแรง

เด็กในครอบครัวเหล่านี้มีแนวโน้มที่จะยากจน มีความวิตกกังวลและซึมเศร้า และออกจากโรงเรียน ลูกหลานของพ่อที่หายไปมักจะหันไปสร้างครอบครัวทดแทนผ่านการมีส่วนร่วมของแก๊งค์และการตั้งครรภ์ในวัยรุ่น ซึ่งส่งเสริมมุมมองที่ผิด ๆ ของผู้หญิงว่าเป็นวัตถุ ไม่ใช่เป็นสิ่งมีชีวิต หายใจเป็นมนุษย์ที่แบ่งปันพื้นที่และความเป็นมนุษย์กับผู้ชาย

การมองผู้หญิงเป็นวัตถุทำให้มีคู่นอนมากขึ้น มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดน้อยลงกับคู่นอนคนปัจจุบัน และโดยขาดความเคารพต่อผู้หญิง ความเชื่อมากขึ้นว่าความสัมพันธ์ระหว่างผู้หญิงกับผู้ชายเป็นปฏิปักษ์กัน พฤติกรรมเหล่านี้เชื่อมโยงกับการใช้ถุงยางอนามัยต่ำ ความเชื่อน้อยลงในความรับผิดชอบของผู้ชายในการป้องกันการตั้งครรภ์ และความเชื่อที่มากขึ้นว่าการตั้งครรภ์ช่วยยืนยันความเป็นชาย แม้กระทั่งความเสียหายของคู่นอน

ผู้ชายที่ไม่มีพ่อมีเซ็กส์แบบสบาย ๆ บ่อยขึ้นเพราะมันเข้ากับภาพลักษณ์ "ผู้ชาย"; พวกเขาไม่เคารพผู้หญิงและไม่มองว่าการมีเพศสัมพันธ์เป็นเรื่องพิเศษหรือมีความหมาย พวกเขาใช้ผู้หญิงและความสัมพันธ์ทางเพศเป็นเครื่องมือในการบรรลุความสุขและได้รับความนิยมจากคนรอบข้าง [วิกฤติในอเมริกา: Father Absence โดย Francesco Aristide Ancona]

ผลข้างเคียงไม่ได้จำกัดเฉพาะเด็กผู้ชายเท่านั้น เด็กผู้หญิงมีพัฒนาการแตกต่างกันโดยไม่มีพ่อเช่นกัน ความสำส่อน การเกิดนอกสมรส และความวิตกกังวลเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางสังคมเป็นผลที่เกิดขึ้นบ่อยครั้งจากการไม่มีผู้ชายที่ดีในบ้าน ท่ามกลางอิทธิพลเชิงบวกอื่นๆ พ่อเป็นผู้กำหนดมุมมองของลูกสาวเกี่ยวกับสายสัมพันธ์ชายและหญิงและความสัมพันธ์ทางเพศ ปลูกฝังการเคารพในตนเอง และแสดงให้เห็นว่าเธอสมควรได้รับความรักและความเคารพจากผู้ชายคนอื่น ๆ โดยไม่ต้องพึ่งพาแรงดึงดูดทางเพศเพียงอย่างเดียว [อเมริกาไร้พ่อโดย David Blankenhorn]

แต่ถึงแม้จะอยู่ในความสัมพันธ์ที่มั่นคง ชายผู้โดดเดี่ยวหรือผู้ก่อกบฏก็ยังถูกปรับให้เข้ากับบทบาทความห่วงใย การแบ่งปัน และความรับผิดชอบอย่างน่าเศร้า เยาวชนหญิงหลายคนรู้ดีถึงเรื่อง "การลงมือทำ" หรือ "การตั้งถิ่นฐาน" สำหรับผู้ชายที่ด้อยการศึกษาและไม่ได้รับการศึกษาที่มีความรู้สึกเป็นเอกสิทธิ์ซึ่งเพิ่มพูนขึ้นจากความนับถือตนเองต่ำ

แม้ว่าต้นแบบในภูมิภาคอาจแตกต่างกันไป แต่ในภาคใต้ คนนอกกฎหมายอาจเป็นที่รู้จักในนาม "เด็กดี" ที่สนใจยาเสพติดในการสูบบุหรี่ ดื่มวิสกี้ และปืนยิงปืนมากกว่าที่จะมีหน้าที่รับผิดชอบในครัวเรือน หาก เขา สบาย ขึ้น เขา อาจ สนใจ การ นอน บน โซฟา, สูบ บุหรี่, และ ดื่ม เบียร์ มาก กว่า การ หา หรือ รักษา งาน ที่ มี กำไร.

บ่อยครั้ง “คนขี้แพ้” ที่นิยามตัวเองว่ามีเหตุผลมากมายที่ทำให้ไม่สามารถบรรลุผลได้ โดยมีข้อแก้ตัวที่หลากหลายเพื่อหลีกเลี่ยงการทำงานหรือความรับผิดชอบ เมื่อโตเต็มที่แล้ว เด็กหนุ่มที่ดีเหล่านี้มักเกียจคร้าน โลภ และฉวยโอกาส มักจะภาคภูมิใจในความสามารถของพวกเขาที่จะ "เข้ากันได้ดี" และรักษา "เครือข่ายเด็กชรา" ให้ทำงานได้ดี พวกเขารวมตัวกันเป็นกองหลังเพื่อต่อต้าน “แนวคิดหัวรุนแรง” เพื่อส่งเสริมความเท่าเทียม ในการรักษาทัศนคติและสถาบันทางสังคมที่บังคับใช้การเลือกปฏิบัติของผู้ชาย (และมักเป็นเชื้อชาติ)

แม้แต่ในครัวเรือนที่ประสบความสำเร็จสูง พ่อที่หายตัวไปดังที่ "บาดแผลของพ่อ" เป็นแบบอย่างก็ก่อให้เกิดตัวอย่างที่บกพร่องของพัฒนาการของผู้ชาย ทั้งชายและหญิงต่างตกเป็นเหยื่อของต้นแบบในชีวิตจริงที่พบได้ทั่วไปในประเทศนี้ในปัจจุบัน เนื่องจากผู้หญิงมีความรับผิดชอบมากขึ้นสำหรับผู้ชายที่ขาดงาน ในขณะเดียวกันก็คาดหวังเพียงเล็กน้อยจากคู่ครอง และผู้ชายล้มเหลวในการบรรลุศักยภาพสูงสุดโดยละทิ้งความรับผิดชอบ เป็นวัฏจักรที่สร้างความสัมพันธ์ที่ไม่สมบูรณ์ข้ามรุ่น

© 2015 โดย Jim PathFinder Ewing สงวนลิขสิทธิ์
พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์
Findhorn กด www.findhornpress.com

แหล่งที่มาของบทความ

นิยามใหม่ของความเป็นชาย: คู่มือสำหรับผู้ชายและคนที่รักพวกเขา The
โดย Jim PathFinder Ewing

คลิกที่นี่สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้

เกี่ยวกับผู้เขียน

จิม พาธไฟน์เดอร์ อีวิง เป็นนักข่าวที่ได้รับรางวัล ผู้นำการประชุมเชิงปฏิบัติการ นักพูดที่สร้างแรงบันดาลใจ และนักเขียนในสาขาการแพทย์ทางร่างกายและจิตใจ เกษตรอินทรีย์ และจิตวิญญาณเชิงนิเวศ เขาได้เขียนเกี่ยวกับ สอน และบรรยายเกี่ยวกับเรกิ ชามาน นิเวศวิทยาทางจิตวิญญาณ การแพทย์แบบบูรณาการ และจิตวิญญาณของชนพื้นเมืองอเมริกันมาเป็นเวลาหลายทศวรรษ เขาเป็นผู้เขียน หนังสือมากมาย ด้านจิตวิญญาณของอาหาร ความยั่งยืน สติ และสุขภาพทางเลือก จัดพิมพ์เป็นภาษาอังกฤษ ฝรั่งเศส เยอรมัน รัสเซีย และญี่ปุ่น สำหรับข้อมูลเพิ่มเติม โปรดดูที่เว็บไซต์ของเขา: blueskywaters.com

ฟังบทสัมภาษณ์ กับจิมเกี่ยวกับสิ่งที่กำหนดนิยามใหม่ของความเป็นลูกผู้ชายอย่างแท้จริง