เพียงเพราะเทคโนโลยีทางการแพทย์ทำให้เรามีชีวิตอยู่ได้ตลอดไป ไม่ได้หมายความว่าเราต้องทำเช่นนั้น Timothy Leary เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกๆ ที่เริ่มส่งเสริมแนวคิดเกี่ยวกับการยืดอายุ เขาเริ่มทำในช่วงปลายทศวรรษ 1970 เขาเชื่อว่าการบรรลุความเป็นอมตะทางกายภาพเป็นหนึ่งใน "เป้าหมาย" ของวิวัฒนาการทางชีววิทยา ความกระตือรือร้นของ Leary เป็นแรงบันดาลใจให้นักวิจัยที่มีอายุยืนยาวและช่วยเผยแพร่แนวคิดเกี่ยวกับมนุษย์ข้ามเพศว่าวิทยาศาสตร์จะเอาชนะกระบวนการชราภาพได้อย่างไร และทำให้เรามีชีวิตอยู่ได้ตลอดไป
อย่างไรก็ตาม เมื่อเลียรีได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นมะเร็งต่อมลูกหมากระยะสุดท้ายเมื่ออายุได้เจ็ดสิบหกปี เขาบอกว่าเขา “ตื่นเต้นและปลาบปลื้มใจ” ที่ได้ยินว่าเขากำลังจะตาย เท่าที่เลียรีรักชีวิต ซึ่งฉันสามารถยืนยันได้เป็นการส่วนตัว เขาไม่เพียงยอมรับความตายเท่านั้น แต่ยังยอมรับมันด้วย ในท้ายที่สุดเขาก็ตัดสินใจที่จะละทิ้งแผนการระงับการแช่แข็งด้วยความเย็น
นาเซียเซีย: ก้าวข้ามร่างกายและก้าวต่อไป?
ฉันคิดว่ามีบทเรียนสำคัญในกระบวนการตายของ Leary เกี่ยวกับความสำคัญของการเผชิญหน้ากับความลึกลับแห่งความตายด้วยการเปิดกว้างและความรู้สึกของการผจญภัยแบบเดียวกับที่เราต้องเผชิญ กล่าวอีกนัยหนึ่งการบรรลุความเป็นอมตะทางกายภาพในร่างกายมนุษย์อาจไม่ใช่ขั้นตอนสุดท้ายสำหรับการพัฒนาจิตสำนึกในจักรวาลนี้
ประเพณีทางจิตวิญญาณมากมาย เช่น ศาสนาฮินดูและลัทธิชามานหลายรูปแบบ อ้างว่าการรักษาจิตวิญญาณบางครั้งเกี่ยวข้องกับการอยู่เหนือร่างกายและก้าวไปสู่สิ่งที่อยู่หลังความตาย อย่างไรก็ตาม ไม่ว่าสติสัมปชัญญะจะมีชีวิตอยู่ต่อจากความตายหรือไม่ ไม่ใช่ทุกคนที่ต้องการจะอยู่เฉยๆ จนกว่าจักรวาลจะพังทลายลง และแน่นอนว่าคนที่เจ็บปวดเรื้อรังหรือกำลังทุกข์ทรมานอย่างมากควรได้รับทางเลือกที่จะจากไปหากต้องการ
เมื่อฉันถามแอนดรูว์ ไวล์เกี่ยวกับมุมมองของเขาเกี่ยวกับประเด็นความขัดแย้งของนาเซียเซีย เขากล่าวว่า:
ฉันไม่คิดว่ามันเหมาะสมที่แพทย์จะเข้ามาเกี่ยวข้อง แม้ว่าฉันคิดว่าผู้ป่วยควรจะสามารถปรึกษาปัญหานั้นกับแพทย์ได้ ฉันคิดว่าสำหรับคนที่เป็นโรคร้ายแรง ซึ่งชีวิตกลายเป็นเรื่องยากจริงๆ พวกเขาควรจะมีทางเลือกนั้น และควรมีกลไกที่จะช่วยพวกเขาในเรื่องนี้
80% สนับสนุนสิทธิในการตายของผู้ป่วย
ในทางกลับกัน Jack Kevorkian เชื่อว่าแพทย์ควรจะสามารถทำการุณยฆาตได้และถูกคุมขังในข้อหาฆาตกรรมครั้งที่สองเพราะเขาช่วยด้วยความปรารถนาสุดท้ายของผู้ป่วยที่เป็นโรค ALS เมื่อฉันสัมภาษณ์ Kevorkian เกี่ยวกับการตายโดยสมัครใจสำหรับหนังสือของฉัน Mavericks ของการแพทย์, ฉันได้เรียนรู้ว่าแม้รัฐบาลสหรัฐฯ และสถาบันการแพทย์จะต่อต้านการุณยฆาต ประชาชน 80 เปอร์เซ็นต์สนับสนุนสิทธิในการตายของผู้ป่วย และแพทย์หนึ่งในห้ายอมรับว่าฝึกนาเซียเซียในบางช่วงของอาชีพการงาน เหตุใดนาเซียเซียจึงผิดกฎหมาย? Kevorkian กล่าวว่า:
ฉันคิดว่ารัฐบาลสหรัฐ สถานพยาบาล และบริษัทยาไม่เห็นด้วยกับการุณยฆาตด้วยเหตุผลทางการเงินหรือทางการเงิน เพื่อช่วยแก้ไขสถานการณ์นี้ จะต้องมีการตอบโต้และโวยวายจากสาธารณชนอย่างเป็นระบบ ซึ่งผมเชื่อว่ากำลังเกิดขึ้นในขณะนี้
แม้ว่าเป้าหมายของการแพทย์แผนปัจจุบันของตะวันตกคือการรักษาโรคและการรักษาอาการบาดเจ็บ แต่เป้าหมายที่เรามุ่งหวังในการแสวงหาสุขภาพที่ดีนั้นยิ่งใหญ่กว่าและครอบคลุมกว่ามาก ซึ่งอาจเกี่ยวข้องกับการพัฒนาร่างกายที่เป็นอมตะ เชี่ยวชาญด้านนาโนเทคโนโลยี ซ่อมแซมตัวเองตามการออกแบบของเราเอง หรืออาจเกี่ยวข้องกับการก้าวข้ามโลกนี้อย่างสง่างามโดยสิ้นเชิง และละทิ้งร่างกายของเราเหมือนกองเสื้อผ้าใช้แล้ว
แต่อย่างใด ฉันคิดว่าเป้าหมายหลักของการแพทย์ควรเป็นการลดความทุกข์ทรมานของมนุษย์ ฉันคิดว่าถ้าเราให้ความสำคัญกับการลดความทุกข์ทรมานของมนุษย์เป็นอันดับแรก อนาคตของการแพทย์ก็ดูสดใสมากจริงๆ
ความตาย: ความจริงที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของธรรมชาติ
เรากำลังอยู่ในช่วงเวลาที่น่าอัศจรรย์อย่างแท้จริง แม้ว่าระบบการดูแลสุขภาพในปัจจุบันของเราดูเหมือนจะพังทลายไปรอบๆ ตัวเรา เรากำลังเห็นการปฏิวัติเทคโนโลยีชีวภาพที่ก้าวหน้าอย่างรวดเร็ว ซึ่งสัญญาว่าจะเปลี่ยนวิถีประวัติศาสตร์ของมนุษย์ไปตลอดกาล โอกาสใหม่ๆ เกิดขึ้นทุกที่ที่เราหันไป และมีความหวังมากมาย
เมื่อเรามองออกไปนอกเขตแดนของยา เราจะเห็นทิวทัศน์อันน่าทึ่งที่เบ่งบานด้วยความเป็นไปได้ที่ทำให้จิตใจและอาณาเขตของปาฏิหาริย์สั่นคลอน ความก้าวหน้าครั้งใหม่ในด้านการแพทย์สัญญาว่าจะช่วยให้มนุษยชาติยุติความทุกข์ทรมานนับไม่ถ้วนและนำพาเราไปสู่ยุคทองที่โรคภัยไข้เจ็บและความชราภาพเป็นเพียงวิชาที่เราเรียนรู้ในชั้นเรียนประวัติศาสตร์ และขอบเขตของความสามารถทางกายภาพของเราถูกจำกัดด้วยจินตนาการเท่านั้น
อย่างไรก็ตาม ความตายดูเหมือนจะเป็นความจริงที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของธรรมชาติ เป็นสิ่งที่เราทุกคนต้องเผชิญในที่สุด และฉันคิดว่ามันเป็นสิ่งที่ดีที่สุดที่ไม่ต้องกลัว
พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์
Park Street Press สำนักพิมพ์ของ Inner Traditions Inc.
© 2013 โดย เดวิด เจย์ บราวน์ www.innertraditions.com
บทความนี้คัดลอกมาโดยได้รับอนุญาตจากบทที่ 7 ของหนังสือ:
ศาสตร์แห่งประสาทหลอนใหม่: ที่ศูนย์กลางของวัฒนธรรม สติ และจิตวิญญาณ
โดย เดวิด เจย์ บราวน์
ตราบใดที่มนุษยชาติยังคงมีอยู่ เราได้ใช้ประสาทหลอนเพื่อยกระดับจิตสำนึกของเราและแสวงหาการรักษา - ครั้งแรกในรูปแบบของพืชที่มีวิสัยทัศน์เช่นกัญชาและตอนนี้ด้วยการเพิ่มประสาทหลอนที่มนุษย์สร้างขึ้นเช่น LSD และ MDMA สารเหล่านี้เป็นแรงบันดาลใจให้เกิดการปลุกจิตวิญญาณ งานศิลปะและวรรณกรรม นวัตกรรมทางเทคโนโลยีและวิทยาศาสตร์ และแม้กระทั่งการปฏิวัติทางการเมือง แต่อนาคตของมนุษยชาติจะเป็นอย่างไร - และประสาทหลอนสามารถช่วยพาเราไปที่นั่นได้หรือไม่?
คลิกที่นี่สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ใน Amazon.
เกี่ยวกับผู้เขียน
David Jay Brown สำเร็จการศึกษาระดับปริญญาโทด้านจิตชีววิทยาจากมหาวิทยาลัยนิวยอร์ก อดีตนักวิจัยด้านประสาทวิทยาที่มหาวิทยาลัยเซาเทิร์นแคลิฟอร์เนีย เขาได้เขียนเพื่อ มีสาย, ค้นพบและ อเมริกันวิทยาศาสตร์และข่าวของเขาก็ปรากฏบน โพสต์ Huffington และ ข่าวซีบีเอส. เป็นบรรณาธิการรับเชิญประจำของ MAPS Bulletin เขาเป็นผู้เขียนหนังสือหลายเล่มรวมถึง Mavericks of the Mind และ Conversations on the Edge of the Apocalypse เยี่ยมชมเขาที่ www.mavericksofthemind.com
