ภาพโดย ซาร่าห์ริกเตอร์
นกร้องเพลง. ลมพัด. แผ่นดินหมุน. ดวงดาวลุกเป็นไฟและตาย กาแล็กซีหมุนอย่างงดงามผ่านอวกาศ มนุษย์เกิด อยู่ แก่ และตาย แบบแผนของการดำรงอยู่นั้นลึกลับและนับไม่ถ้วน ใครสามารถเริ่มเข้าใจพวกเขาได้บ้าง?
ชีวิตประจำวันของเรานั้นไม่ซับซ้อน ใครสามารถเข้าใจได้เสมอ ตัวอย่างเช่น ความต้องการของเด็กวัย XNUMX ขวบ นับประสาความต้องการที่อธิบายไม่ได้ของพี่สะใภ้หรือเจ้านายของตัวเอง? ในวันเดียว เราชื่นชมยินดีในบางครั้ง ขณะที่เราสิ้นหวังในบางครั้ง
ความรู้สึกของเราเปลี่ยนไปทุกขณะ สิ่งเล็กน้อยสามารถทำให้เรามีความสุขชั่วคราว ในขณะที่ความพ่ายแพ้ชั่วคราวอาจทำให้เราเศร้าอย่างอธิบายไม่ได้ ความกังวลเข้ามาแทนที่ความสุขได้ง่าย ชีวิตอาจถูกตีความว่าเป็นการต่อสู้อย่างต่อเนื่องกับปัญหาทั้งใหญ่และเล็ก
พุทธศาสนาไม่มีความขัดแย้งกับวิทยาศาสตร์
ไม่เคยมีมาก่อนในประวัติศาสตร์ของตะวันตกที่มีผู้คนมากมายหันมาใช้ภูมิปัญญาอันเหนือกาลเวลาของพระพุทธศาสนาเพื่อตอบคำถามสำคัญในชีวิตตลอดจนเชี่ยวชาญปัญหาในชีวิตประจำวัน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ เพราะเราอยู่ในยุคแห่งการทดลองและการค้นคว้าทางวิทยาศาสตร์ และพุทธศาสนาไม่มีความขัดแย้งกับโลกแห่งวิทยาศาสตร์ แท้จริงแล้วพระพุทธศาสนาได้ชื่อว่าเป็น "ศาสตร์แห่งชีวิต"
แน่นอนว่าภาพและภาษาของพระพุทธศาสนาได้ปรากฏให้เห็นอย่างสม่ำเสมอในวัฒนธรรมร่วมสมัย ตั้งแต่ภาพยนตร์และเพลงป็อปไปจนถึงนิตยสารและรายการโทรทัศน์ มีพระพุทธเจ้าของนวนิยาย พระพุทธเจ้าแห่ง Suburbiaหรือธรรมะของละครโทรทัศน์เรื่องธรรมะและเกร็ก
คำว่า กรรม ได้เข้ามาอยู่ในภาษาพื้นถิ่นของชาวตะวันตกและนำไปใช้กับทุกอย่างตั้งแต่อาหารเพื่อสุขภาพที่สั่นคลอนไปจนถึงปัญหาความสัมพันธ์ที่จู้จี้ ทุกคนที่เราไม่ชอบหรือไม่เข้าใจในทุกวันนี้ดูเหมือนจะมี "กรรมชั่ว" และดูเหมือนว่าจะมีเซนในทุกสิ่ง ตั้งแต่การเล่นกอล์ฟไปจนถึงการปราบศัตรูที่การเมืองในสำนักงาน ไปจนถึงการพับผ้าของคุณ
Obi Wan Kenobi อาจไม่ได้ถูกพรรณนาว่าเป็นชาวพุทธ แต่ความเฉียบแหลมของเขาในการใช้พลังเลื่อนลอยของมหากาพย์ Star Wars อันเป็นพลังลึกลับที่แทรกซึมอยู่ในจักรวาลและยกย่องเจ้านายของมัน คล้ายกับแนวคิดทางพุทธศาสนาของ "พลังชีวิต" " และพลังในตำนานที่นำมาประกอบกับพระพุทธเจ้าในคัมภีร์โบราณ
สิ่งที่พุทธศาสนาไม่ใช่
ในทางตะวันตก ศาสนาพุทธถูกมองว่าเป็นศาสนาชั้นสูงหรือศาสนาแบบบีตนิกมาช้านาน เป็นเรื่องที่ต้องหารือเกี่ยวกับเอสเปรสโซควบคู่ไปกับการเมืองสุดขั้วและศิลปะที่ยากลำบาก ภาพที่ยืนยาวนี้อาจเกิดจากช่วง Beat ของ Jack Kerouac's Bums ธรรม, หนังสืออธิบายของ วัตต์อลัน และฉากวรรณกรรมนับไม่ถ้วนที่มี bongos และ satori (ศัพท์ภาษาญี่ปุ่นสำหรับการตรัสรู้ที่ใช้โดยเฉพาะใน Zen) เราสามารถเข้าใจได้ง่ายว่าศาสนาพุทธเป็นระบบของนามธรรมทางปัญญาหรือวิธีการหลบหนีจากความเป็นจริงทางวัตถุ
สำหรับหลายๆ คน ภาพที่ได้รับความนิยมเหนือกว่าของพระพุทธศาสนาคือคำสอนลึกลับที่ลึกซึ้งและไม่อาจเข้าถึงได้ ซึ่งศึกษาในการแยกตัวของพระสงฆ์ เป้าหมายของความสงบภายในคือจุดจบในตัวมันเอง มีเรื่องราวที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับประวัติศาสตร์พระพุทธเจ้าที่แสดงให้เห็นว่าเหตุใดทัศนะนี้จึงไม่ถูกต้อง
วันหนึ่งขณะเดินอยู่ใน Deer Park ในเมือง Benares ประเทศอินเดีย พระพุทธเจ้าพบกวางตัวหนึ่งนอนอยู่บนพื้น ลูกศรของนักล่าได้แทงทะลุด้านข้าง ขณะที่กวางตายอย่างช้าๆ พราหมณ์หรือนักพรตสองคนยืนเหนือร่างเถียงกันเรื่องเวลาที่แน่นอนที่ชีวิตออกจากร่าง เมื่อเห็นพระพุทธเจ้าและประสงค์จะแก้ไขอภิปราย จึงถามความเห็น พระพุทธเจ้าทรงเพิกเฉยต่อกวางตัวนั้นทันทีและดึงลูกศรออกเพื่อช่วยชีวิตสัตว์
พระพุทธศาสนาคือการกระทำ
หากภาพป๊อปและการดัดแปลงของพุทธศาสนาบางครั้งไม่ชัดเจนและไม่แม่นยำ พวกเขายังคงชี้ให้เห็นถึงความจริงที่น่าประหลาดใจ: ภาษาและภูมิปัญญาของพุทธศาสนาถูกนำไปใช้กับความซับซ้อนของชีวิตสมัยใหม่มากขึ้นเพราะดูเหมือนเหมาะสมจริงๆ
แนวความคิดและกลวิธีทางพุทธศาสนาที่ประยุกต์ใช้กับความสุข สุขภาพ ความสัมพันธ์ การงาน หรือแม้แต่กระบวนการชราและมรณะ เกี่ยวข้องกับความจริงของการดำรงอยู่ในปัจจุบัน - ความเป็นจริงของชีวิตที่เต้นเป็นจังหวะ แนวความคิดของชาวพุทธกำลังเข้าสู่กระแสหลักเพราะมีพลังพรรณนาที่ปรับให้เข้ากับกระแสและกระแสของโลกสมัยใหม่ได้ดี โดยปราศจากน้ำหนักของหลักศีลธรรมแบบดันทุรัง
พุทธศาสนาอธิบายความจริงอันลึกซึ้งของชีวิต
พระพุทธศาสนาอธิบายความจริงอันลึกซึ้งของชีวิต แต่ยังให้วิธีการปฏิบัติอย่างมากสำหรับการเอาชนะอุปสรรคและการเปลี่ยนแปลงตัวเอง สิ่งที่คุณเรียนรู้ในหน้าเหล่านี้สามารถนำไปใช้กับทุกด้านที่คุณมีอยู่: ครอบครัว การงาน ความสัมพันธ์ สุขภาพ และใครๆ ก็สมัครได้ นั่นคือ มนุษย์ทุกคนมีความสามารถโดยธรรมชาติในการเป็นพระพุทธเจ้า คำอินเดียโบราณหมายถึง "ผู้รู้แจ้ง" หรือผู้ที่ตื่นขึ้นสู่ความจริงอันเป็นนิรันดร์ของชีวิต
ด้วยการใช้ศักยภาพภายในอันกว้างใหญ่นี้ ธรรมชาติของพระพุทธเจ้า เราพบทรัพยากรแห่งปัญญา ความกล้าหาญ และความเมตตาอย่างไม่จำกัด แทนที่จะหลีกเลี่ยงหรือกลัวปัญหาของเรา เราเรียนรู้ที่จะเผชิญหน้ากับพวกเขาด้วยความกระตือรือร้น มั่นใจในความสามารถของเราที่จะเอาชนะทุกสิ่งที่ขวางทางเรา ศักยภาพที่แฝงอยู่นี้สามารถเปรียบได้กับพุ่มกุหลาบในฤดูหนาว - ดอกไม้อยู่เฉยๆแม้ว่าเราจะรู้ว่าพุ่มไม้นั้นมีศักยภาพที่จะบานสะพรั่ง
แต่ในแต่ละวัน ตัวตนที่สูงกว่านี้ สภาพที่รู้แจ้งนี้ถูกซ่อนไว้จากสายตา เป็นสุภาษิตที่ว่า "ขุมทรัพย์อยู่ใกล้เกินกว่าจะมองเห็น" ลักษณะพื้นฐานของสภาพการณ์ของมนุษย์นี้แสดงให้เห็นในอุปมาของชาวพุทธ "อัญมณีในเสื้อคลุม" ตามที่กล่าวไว้ในสัทธรรมปุณฑริกสูตร เป็นเรื่องราวของชายยากจนที่ไปเยี่ยมเพื่อนที่ร่ำรวย:
บ้านนั้นเจริญรุ่งเรืองมากและ [คนจน] ได้รับการเสิร์ฟอาหารอันโอชะหลายถาด
เพื่อนเอาอัญมณีล้ำค่ามาเย็บซับในเสื้อคลุมของชายผู้ยากไร้ ให้โดยไม่พูดอะไร แล้วจากไป และชายผู้นั้นหลับไปนั้นไม่รู้อะไรเลย หลังจากที่ชายคนนั้นลุกขึ้นแล้ว เขาก็เดินทางมาที่นี่และไปยังประเทศอื่นๆ เพื่อค้นหาอาหารและเสื้อผ้าเพื่อรักษาชีวิตของเขา พบว่าเป็นเรื่องยากมากที่จะหาเลี้ยงชีพ เขาใช้สิ่งเล็กๆ น้อยๆ ที่หาได้ และไม่เคยหวังในสิ่งใดที่ดีไปกว่านี้ โดยไม่ทราบว่าในเสื้อคลุมของเขานั้นมีอัญมณีล้ำค่า
ต่อมาเพื่อนสนิทที่มอบอัญมณีให้เขาได้พบกับชายยากจนคนนั้นและหลังจากตำหนิเขาอย่างรุนแรง เขาก็แสดงอัญมณีที่เย็บในชุดคลุมให้ให้เขาดู เมื่อชายผู้ยากไร้เห็นอัญมณีนั้น ใจของเขาก็เปี่ยมด้วยความปิติยินดี เพราะเขามั่งคั่ง มีทรัพย์สมบัติและสิ่งของเพียงพอที่จะสนองตัณหา ๕ ประการ.
เราเป็นเหมือนผู้ชายคนนั้น อุปมานี้แสดงถึงการที่มนุษย์ตาบอดต่อความล้ำค่าของชีวิตและสภาพชีวิตพื้นฐานของพุทธภาวะ
การแก้ปัญหาที่ยั่งยืนและยั่งยืน
เมื่อเราไตร่ตรองถึงบทเรียนของศตวรรษที่ XNUMX ที่เปื้อนเลือดและความทุกข์ทรมาน เราต้องยอมรับว่าความพยายามในการปฏิรูปและปรับโครงสร้างสถาบันของสังคม เพื่อทำให้ความสุขของมนุษย์ลึกซึ้งยิ่งขึ้นนั้นเกิดขึ้นได้ไม่นาน พระพุทธศาสนาเน้นย้ำการเปลี่ยนแปลงภายในบุคคลว่าเป็นแนวทางในการส่งเสริมการแก้ไขปัญหาโลกอย่างยั่งยืนและยั่งยืน
แล้วการเป็นพระพุทธเจ้าหมายความว่าอย่างไร? คำว่าพระพุทธเจ้าเป็นคำนามสามัญที่ใช้ในอินเดียในช่วงชีวิตของพระศากยมุนีพุทธประวัติ นี่เป็นจุดสำคัญในแง่ที่ว่าการตรัสรู้ไม่ถือเป็นจังหวัดเฉพาะของบุคคลใดบุคคลหนึ่ง
พระสูตรกล่าวถึงการดำรงอยู่ของพระพุทธเจ้านอกเหนือจากพระศากยมุนี ในแง่หนึ่งแล้ว พระพุทธศาสนาไม่เพียงแต่ประกอบด้วยคำสอนของพระพุทธเจ้าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคำสอนที่ช่วยให้ทุกคนเป็นพระพุทธเจ้าได้
พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์
Middleway Press แผนกหนึ่งของ SGI-USA ©2001.
www.middlewaypress.org
แหล่งที่มาของบทความ
พระพุทธเจ้าในกระจกของคุณ: พุทธศาสนาเชิงปฏิบัติและการค้นหาตนเอง
โดย Woody Hochswender, Greg Martin และ Ted Morino
Wเป็นที่เลื่องลือในความคิดที่ว่า “ความสุขสามารถพบได้ในตัวเอง” เพิ่งเป็นที่นิยม พระพุทธศาสนาได้สอนมานับพันปีแล้วว่าทุกคนเป็นพระพุทธเจ้าหรือเป็นผู้รู้แจ้งและมีศักยภาพที่จะมีความสุขที่แท้จริงและยั่งยืน จากตัวอย่างในชีวิตจริง ผู้เขียนอธิบายว่าการนำมุมมองนี้ไปปรับใช้มีผลดีต่อสุขภาพ ความสัมพันธ์ และอาชีพของตนเองอย่างไร และให้ข้อมูลเชิงลึกใหม่ๆ เกี่ยวกับความกังวลด้านสิ่งแวดล้อมของโลก ประเด็นสันติภาพ และปัญหาสังคมที่สำคัญอื่นๆ
ข้อมูล / สั่งซื้อหนังสือปกอ่อนนี้ และ / หรือ ดาวน์โหลดรุ่น Kindle
เกี่ยวกับผู้เขียน
WOODY HOCHSWENDER เป็นอดีตนักข่าวของ New York Times และอดีตบรรณาธิการอาวุโสของนิตยสาร Esquire ท่านได้ปฏิบัติพระพุทธศาสนานิชิเร็นมากว่า 25 ปี เขาได้เขียนหนังสือสองเล่มก่อนหน้านี้และบทความในนิตยสารมากมายในหัวข้อต่างๆ
GREG MARTIN เป็นรองผู้อำนวยการทั่วไปของ SGI-สหรัฐอเมริกาองค์กรฆราวาสของพระนิชิเร็นในสหรัฐอเมริกา เขาได้เขียนและบรรยายเกี่ยวกับพระพุทธศาสนานิชิเร็นมาเป็นเวลาเกือบ 30 ปีของการปฏิบัติ และดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์ในแผนกการศึกษาของ SGI-USA
TED MORINO เป็นรองผู้อำนวยการทั่วไปของ SGI-สหรัฐอเมริกา และปัจจุบันเป็นหัวหน้าบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์รายสัปดาห์และนิตยสารรายเดือนขององค์กร เขาได้เป็นผู้นำในการแปลหนังสือและบทความมากมายเกี่ยวกับ พระพุทธศาสนานิชิเรน และได้เขียนและบรรยายอย่างกว้างขวางในหัวข้อนี้มากว่า 30 ปีที่ผ่านมา เขาเป็นอดีตหัวหน้าแผนกการศึกษาของ SGI-USA