ทบทวนความหวัง: ยังมีวันที่ดีกว่ารออยู่ข้างหน้า Days

โฮป ฉันรู้สึกขอบคุณที่ได้ทราบว่ามีนิสัยชอบมาปรากฏตัวที่หน้าประตูบ้านเมื่อฉันคาดหวังน้อยที่สุด บางครั้ง (ไม่เสมอไป) ในวันนั้นที่ฉันจมอยู่กับทุกสิ่งที่ยังไม่ได้ทำและทุกสิ่งที่ผิดพลาด เมื่อความพ่ายแพ้ต่อฉันนั้นซ้อนอยู่สูงเท่ากับจานที่ยังไม่ได้ล้างในอ่างในครัว เมื่อผมของฉันยุ่งเหยิงและฉัน ไม่มีการสวดอ้อนวอนให้หันหลังกลับ ความหวังนั้นมีวิธีเคาะประตูแล้วเดินเข้ามา หากโชคดี เมื่อฉันต้องการ ความหวังนั้นมาโดยไม่มีใครห้าม พลังและความมุ่งมั่นเกินกว่าจะจินตนาการได้

แน่นอนว่ายังมีบางครั้งที่ความหวังล้มเหลว และฉันต้องส่งกลุ่มค้นหาออกไปเมื่อฉันไม่มีความพร้อมในการจัดระเบียบ แต่สำหรับตอนนี้ เราอาจเริ่มไตร่ตรองเกี่ยวกับความหวังโดยพิจารณาว่ามันเป็นเรื่องธรรมดาที่น่าประหลาดใจเพียงใดเมื่อเราลืมตาดูรูปแบบต่างๆ ของความหวัง พิจารณาคำอธิบายที่มีขนยาวและอุตสาหะจากหนังสือของ Julie Neraas Apprenticed to Hope:

“[A] ความดุร้ายอยู่ในตัวฉันซึ่งแสดงถึงความยุ่งวุ่นวายและความโกรธเกรี้ยวของสัตว์ตัวเล็กๆ ที่ดื้อรั้น มันขุดและขุดกัดและกรงเล็บที่คอกใด ๆ ที่ขู่ว่าจะรั้วเข้ามา”

เป็นคำอธิบายที่ช่วยให้ฉันคิดว่าความหวังเป็นสิ่งที่พบเห็นได้ทั่วไป ขยันขันแข็ง และเหนียวแน่น เหมือนกับกระรอกวิ่งไปทั่วสวนหลังบ้านของฉัน ฝังถั่วของพวกมันไว้สำหรับวันฤดูหนาว การสังเกตใบหน้าและรูปแบบของแอนิเมชั่นมากมายของความหวังสามารถปลุกเราให้ตื่นขึ้นสู่การมีอยู่ของความหวังในเวลาและสถานที่ที่คาดไม่ถึงที่สุด

ในคำพูดของคุณเอง:

วัสดุที่จำเป็น: สำหรับข้อความแจ้งนี้ คุณจะต้องมีนิตยสารหนึ่งหรือสองฉบับพร้อมรูปถ่ายที่น่าสนใจของเหตุการณ์และฉากต่างๆ


กราฟิกสมัครสมาชิกภายในตัวเอง


คุณเห็นความหวังที่ไหน มันมีลักษณะอย่างไรและมันกำลังทำอะไร? จากนิตยสาร ให้เลือกภาพถ่ายของฉากหรือเหตุการณ์ที่คุณสนใจ มันอาจจะทำงานได้ดีที่สุดกับรูปภาพที่นำเสนอการโต้ตอบหรือองค์ประกอบแบบไดนามิก ความขัดแย้ง หรือเรื่องราว แทนที่จะเป็นองค์ประกอบภาพนิ่งหรือภาพระยะใกล้

อย่าวิเคราะห์สิ่งที่คุณเลือกมากเกินไปหรือเพราะเหตุใด เพียงแค่เลือกภาพถ่ายและมองหาสิ่งหนึ่งในนั้นที่อาจแสดงถึงความหวัง อาจเป็นตัวแบบหลักของภาพหรือเป็นส่วนเล็กๆ ของภาพก็ได้ อะไรก็ได้ที่เตือนให้คุณนึกถึงความหวังและความหวังเมื่อคุณดูภาพนั้นด้วยเหตุผลใดก็ตาม

ความหวังคืออะไรและมันทำอะไร? เขียนเกี่ยวกับภาพแห่งความหวังที่คุณพบในภาพถ่าย โดยอธิบายว่าความหวังคืออะไรและทำอะไรโดยใช้คำแนะนำต่อไปนี้ ใช้มันตามที่คุณต้องการ เขียนยาวๆ หรือสลับกัน:

ความหวังคือสิ่งที่มี . .

ความหวังคือสิ่งที่ . .

ยืมความหวังจนความหวังกลับคืนมา

นั่นคือความหวัง ไม่มีสิ่งที่ส่องแสง แต่เป็นอาหารประเภทหนึ่ง ธรรมดาเหมือนขนมปัง สิ่งธรรมดาที่หล่อเลี้ยงเรา  -- มาร์ค โดตี้ (ชายฝั่งสวรรค์)

น่าเสียดายที่ความหวังไม่ได้ปรากฏขึ้นทุกครั้งเมื่อคุณต้องการ ความหวังบางครั้งหายไปเมื่อเราเผชิญกับปัญหาส่วนตัวที่ผ่านไม่ได้ หรือมันอาจจะหายไปเมื่อเราพยายามซึมซับข่าวประจำวันของโศกนาฏกรรมและความอยุติธรรมมากมาย เราก็จะหมดหวัง

เมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้น เราอาจต้องยืมความหวังแบบเดียวกับที่เราอาจขอน้ำตาลจากเพื่อนบ้าน แน่นอนว่าการยืมเป็นคำที่ไม่สุภาพสำหรับการแลกเปลี่ยนเหล่านี้—สำหรับทั้งน้ำตาลและความหวังนั้นมักจะไม่คืนในรูปแบบเดียวกัน แต่มักจะเปลี่ยนทางกลับเข้าไปใหม่ ไม่ว่าจะอยู่ในรูปของคุกกี้ที่อบสดใหม่และแบ่งปันหรือในที่โล่ง - การปรากฏตัวของผู้ที่มีความหวังได้รับการฟื้นฟู

สัญลักษณ์แห่งความหวังเตือนเราถึงสิ่งที่เป็นไปได้

เราแต่ละคนมีคลังสัญลักษณ์ซึ่งเราขอยืมความหวังเมื่อเราต้องการ เราอาจหันไปหาธรรมชาติ ในสวนนอกประตูของเรา หรือในป่าที่ไม่มีที่สิ้นสุดของพื้นที่รกร้างว่างเปล่า หรือเราอาจหันไปใช้สัญลักษณ์ทางศาสนา เช่น รุ้งหรือนกพิราบ ดอกบัวผุดขึ้นจากโคลน ต้นโพธิ์ ชามผลไม้ของลัทธิเต๋า ต้นไม้แห่งชีวิตเมโสโปเตเมีย หรือไม้กางเขนของคริสเตียน

เรามองว่าสิ่งเหล่านี้และสัญลักษณ์อื่นๆ เป็นเครื่องเตือนใจถึงสิ่งที่เป็นไปได้แต่ไม่ปรากฏให้เห็นในขณะนี้ พวกเขาให้คำมั่นสัญญาที่จะแก้ไขสายตาของเรา ตามที่กวีและอดีตประธานาธิบดีเช็ก Václav Havel อธิบายว่าเป็นเส้นขอบฟ้าที่กว้างขึ้นซึ่งปรับทิศทางของหัวใจ

“[ความหวัง] คือการปฐมนิเทศของวิญญาณ การปฐมนิเทศของหัวใจ มันอยู่เหนือโลกที่ได้รับประสบการณ์ในทันที และถูกทอดสมออยู่ที่ไหนสักแห่งที่ไกลสุดขอบฟ้า” [ความเป็นไปไม่ได้จะใช้เวลาสักครู่: ความพากเพียรและความหวังในช่วงเวลาที่มีปัญหา โดย พอล โลบ]

ฮาเวลรู้บางอย่างเกี่ยวกับการยืมความหวังในสถานการณ์ที่เลวร้าย ในฐานะผู้ไม่เห็นด้วยในระหว่างการยึดครองประเทศของเขา เขาถูกจำคุกหลายครั้ง หนึ่งครั้งเป็นเวลาเกือบห้าปี จากห้องขังของเขา เขาเขียนซ้ำๆ เกี่ยวกับขอบฟ้าที่กว้างกว่านั้น "ขอบด้านนอกของโลกที่มองเห็นได้ เข้าใจได้ หรือจินตนาการได้" เป็นที่มาแห่งความหวังของเขา [จดหมายถึง Olga, โดย Václav Havel.]

ค้นหาความหวังในสภาพแวดล้อมของคุณ

ทบทวนความหวัง: ยังมีวันที่ดีกว่ารออยู่ข้างหน้า DaysMichèle Najlis นักเขียนที่ฉันพบในนิการากัวเกือบสามสิบปีหลังจากการปฏิวัติ Sandinista แบ่งปันเรื่องราวของเธอเองเกี่ยวกับความหวังที่ยืมมา เธอเป็นอดีตแซนดินิสตาที่มีส่วนเกี่ยวข้องอย่างมากในการต่อสู้ที่โค่นล้มเผด็จการที่โหดร้ายมาช้านานของนิการากัวในช่วงปลายทศวรรษ 1970 และเธอเล่าถึงชัยชนะของการปฏิวัติที่เกิดขึ้นในช่วงวัยเยาว์ของเธอว่าดูเหมือนเป็นเทพนิยาย แม้ว่าในช่วงทศวรรษ 1990 เมื่อชัยชนะในช่วงเวลาสั้นๆ ของการปฏิวัติได้หลีกทางให้กับกองกำลังรวมของพายุเฮอริเคนที่สำคัญ การทุจริต และการแทรกแซงจากนานาชาติแล้ว Najlis สูญเสียความหวังทั้งหมดและตกอยู่ในภาวะซึมเศร้าอย่างรุนแรงเป็นเวลาสองปี

เธอเล่าว่าเพื่อนคนหนึ่งช่วยเธอได้อย่างไรโดยบอกว่าเธอจดจ่อกับการใช้ชีวิตเพียงวันเดียว เป็นเวลาสองปีที่เธอต่อสู้ดิ้นรนที่จะใช้ชีวิตแบบนี้ ชั่วโมงแล้วชั่วโมงเล่า วันต่อวัน ด้วยการดูแลของเพื่อนและครอบครัวที่อ่อนโยน จนกระทั่งในที่สุดสิ่งที่ช่วยชีวิตเธอได้คือการกระทำขั้นพื้นฐานของการต่อต้านที่เธอเรียนรู้จากเรื่องราวที่วิคเตอร์ แฟรงเคิลเล่า ใน Man 's Search for Meaningแฟรงเคิลอธิบายว่าผู้หญิงที่กำลังจะตายที่เขารู้จักในค่ายกักกันได้รับความหวัง—และความสุข—จากกิ่งก้านเดียวของต้นเกาลัดที่มีเพียงสองดอกที่มองเห็นได้ทางหน้าต่างของเธอ

เมื่อนึกถึงสิ่งนี้ Najlis มองไปรอบ ๆ ห้องของเธอและเริ่มจดจ่อกับต้นไม้—สิ่งหนึ่งที่ยังมีชีวิตอยู่ในห้อง—เป็นเพียงการต่อต้านที่เธอทิ้งไว้ในตัวเธอ คำมั่นสัญญาที่เป็นมิตรต่อสิ่งแวดล้อมของต้นไม้นี้ ซึ่งต่อต้านความสิ้นหวังและยืนกรานที่จะมีชีวิต ในที่สุดก็เพียงพอที่จะเรียกเธอกลับจากภาวะซึมเศร้าอันยาวนาน

พลังของสัญลักษณ์นั้นแข็งแกร่งทั้งในปัจจุบันและบนหน้าเมื่อเราส่งต่อไปยังผู้อื่น เช่นเดียวกับที่เรื่องราวของแฟรงเคิลเกี่ยวกับกิ่งของต้นเกาลัดช่วยให้นาจลิสพบความหวัง บางทีเรื่องราวของเธอเกี่ยวกับพืชที่อยู่ในห้องของเธอก็ขยายความหวังนั้นไปสู่คนอื่นๆ เช่นกัน

ในคำพูดของคุณเอง: 

วัสดุที่จำเป็น: สำหรับข้อความแจ้งนี้ คุณจะต้องใช้ปากกามาร์กเกอร์หรือดินสอสีหรือดินสอสีและกระดาษเปล่าที่ไม่มีเส้น (แม้ว่าคุณจะทำในบันทึกประจำวันก็ได้หากต้องการ)

ไปยืมความหวังที่ไหน? วัตถุ สัญลักษณ์ พระคัมภีร์ สถานที่ ผู้คน พิธีกรรม และการปฏิบัติอื่นๆ ใดที่คุณให้ความหวังเมื่อคุณต้องการยืม ทำรายการ. อาจเป็นต้นไม้หรือต้นไม้ คนที่คุณรัก หรืออาจเป็นสัญลักษณ์ทางศาสนา—รูปปั้นขวัญยิน ไม้กางเขน หรือชุดลูกปัดอธิษฐาน หรืออาจเป็นสิ่งที่ใช้งานได้จริง เช่น ไม้เท้าที่ช่วยให้คุณเดิน หรือคอมพิวเตอร์ที่ช่วยให้คุณพูดได้ แต่มันควรเป็นสิ่งที่ “ทำให้คุณมีความสุข” อย่างที่โฮเชยา บัลลู นักสากลนิยมเคยพูดไว้ในปี ค.ศ. 1800 เพราะมันนำคุณกลับไปสู่ความหวัง

ตอนนี้ ให้เขียนชื่อของแหล่งแห่งความหวังเหล่านี้บนเพจของคุณ บันทึกบางส่วนในประเภทขนาดใหญ่และอื่นๆ ที่เล็กกว่า ในการจัดเรียงหรือทิศทางใดๆ และใช้การเขียนประเภทต่างๆ หากคุณต้องการ เลือกสีต่างๆ สำหรับแหล่งที่มาของความหวังแต่ละแห่ง แล้วหมุนหน้ากระดาษขณะที่คุณบันทึกคำในทิศทางต่างๆ กัน โครงร่างเป็นฟองอากาศหรือสี่เหลี่ยมจัตุรัส หรือรูปทรงใดๆ ก็ตามที่คุณนึกถึง หรือเปลี่ยนสิ่งทั้งหมดให้เป็นรูปภาพก็ได้หากต้องการ

เมื่อคุณใช้กลุ่มคำเสร็จแล้ว ให้สังเกตว่าคำใดเด่นชัดและคำใดที่อาจฟังดูกระซิบแผ่วเบากว่า และคำเหล่านั้นเกี่ยวข้องกันอย่างไรหรืออยู่ที่ใด จากนั้นให้พิจารณาว่าคุณจะเก็บหน้านี้ไว้ที่ไหนเพื่อให้เรียกค้นได้ง่ายเมื่อต้องการ คุณอาจต้องการวางลงในสมุดบันทึกของคุณหรือโพสต์ไว้ใกล้โต๊ะทำงานของคุณ หรือถ้าคุณต้องการทำโหลของแพนดอร่าของคุณเอง ให้นำชามหรือภาชนะใดๆ ที่คุณชอบแล้วพับหน้าเพื่อเก็บไว้ที่ด้านล่าง ซึ่งคุณสามารถเข้าถึงได้เมื่อจำเป็น

หากคุณต้องการเขียนเพิ่มเติมหลังจากสร้างคลัสเตอร์คำแล้ว คุณอาจเริ่มต้นด้วยข้อความแจ้งต่อไปนี้:

มันอยู่ที่นั่นเมื่อฉันต้องการมัน . .

© 2013 โดย กะเหรี่ยงเฮอริง.
สงวนลิขสิทธิ์
พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจาก
หนังสือ Atria /
Beyond Words Publishing beyondword.com

แหล่งที่มาของบทความ

การเขียนเพื่อปลุกจิตวิญญาณ: การเปิดการสนทนาอันศักดิ์สิทธิ์ภายใน โดย Karen Heringการเขียนเพื่อปลุกจิตวิญญาณ: การเปิดการสนทนาอันศักดิ์สิทธิ์ภายใน
โดย กะเหรี่ยง เฮริง.

คลิกที่นี่สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ใน Amazon.

เกี่ยวกับผู้เขียน

Karen Hering ผู้เขียน: การเขียนเพื่อปลุกจิตวิญญาณกะเหรี่ยงเฮอริง เป็นนักเขียนและได้รับการแต่งตั้งเป็นรัฐมนตรี Unitarian กระทรวงกวีนิพนธ์และเรื่องราวที่เกิดขึ้นใหม่ของเธอ คำพูดที่ซื่อสัตย์ เสนอโปรแกรมที่มีส่วนร่วมกับการเขียนเป็นการปฏิบัติทางจิตวิญญาณและเป็นเครื่องมือสำหรับการดำเนินการทางสังคม งานเขียนของเธอได้รับการตีพิมพ์ในวารสารและกวีนิพนธ์มากมาย รวมถึง อามอสคีก วารสารวรรณกรรม the ทริบูนสตาร์ (มินนิอาโปลิส) และ การเปลี่ยนแปลงอย่างสร้างสรรค์ เธอทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาด้านวรรณกรรมในเซนต์ปอล มินนิโซตา เยี่ยมชมเว็บไซต์ของเธอได้ที่ http://karenhering.com/