ความหวังเชื่อทั้งๆที่มีหลักฐาน
                 แล้วเฝ้าดูการเปลี่ยนแปลงหลักฐาน — จิม วาลลิส

กริยา ความหวัง หมายถึง "ต้องการให้บางสิ่งบางอย่างเกิดขึ้น" ในขณะที่คำนาม ความหวัง หมายถึง "ความรู้สึกของความคาดหวังและความปรารถนา" และในความหมายที่เก่าแก่ที่สุดคือความไว้วางใจ เมื่อเราคาดหวังจริงๆ ว่าสิ่งที่เราหวังไว้จะเกิดขึ้น ก็เพียงพอแล้วที่จะทำให้ทั้งใจและฝีเท้าของเราเบาลง

บางครั้งเมื่อลูกชายของเรายังเด็กและจู่ ๆ การเดินของเขาก็เปลี่ยนไปกระโดดข้ามโดยไม่มีเหตุผลชัดเจน ข้าพเจ้ากับเดวิดถือว่านี่เป็นความหวังเล็กๆ น้อยๆ ที่เป็นตัวเป็นตน “เราข้ามไปแล้ว” เราจะพูดกัน เป็นการแสดงออกถึงความหวังอันน่ายินดีที่เรายังคงใช้มาจนถึงทุกวันนี้

ในภาษาสเปน ลักษณะการคาดหวังของความหวังถูกสร้างขึ้นตามภาษา คำเดียวกันคือ espero ใช้เพื่อพูดว่า "ฉันหวังว่า" และ "ฉันรอ" เราไม่สามารถพูดถึงการรอคอยบางสิ่งบางอย่างได้โดยไม่แสดงความหวังว่าสิ่งนั้นจะเกิดขึ้น และเราไม่อาจแสดงความหวังในบางสิ่งโดยไม่ได้รับการเตือนว่ามันจะเกี่ยวข้องกับการรอ เป็นความหมายสองประการที่ทำให้เรามีส่วนร่วมตามหลักไวยากรณ์ในอนาคต ตามที่นักศาสนศาสตร์ Eleazar Fernandez ตั้งข้อสังเกต "[T]ท่อที่รอด้วยความหวังกำลังถูกครอบงำโดยพลังของมันขณะที่พวกเขารอ" (จินตนาการใหม่ของมนุษย์)

รอคอยด้วยความหวังในความโชคดี (NJ)

ในช่วงกลางทศวรรษ 1700 ชาวนาชื่อ Thomas Potter ที่อาศัยอยู่ในเมืองชายฝั่งของ Good Luck รัฐนิวเจอร์ซีย์ รู้เรื่องบางอย่างเกี่ยวกับจุดเชื่อมต่อระหว่างการรอคอยและความหวัง พอตเตอร์เชื่อในความรอดสากล — ความคิดที่ว่าพระเจ้ารักเกินกว่าจะทำให้สิ่งมีชีวิตใดๆ ต้องทนทุกข์ในนิรันดรเพราะความผิดที่ก่อขึ้นในชีวิตนี้ — และเป็นความเชื่อที่ผิดเพี้ยนไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงกับคำสอนของลัทธิคาลวินที่โดดเด่นในสมัยนั้น คำประกาศของลัทธิถือลัทธิของพรหมลิขิตนั้นแพร่หลายกล่าวว่าชะตากรรมของเราถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าตั้งแต่แรกเกิดและมีเพียงไม่กี่คนที่มีค่าของเราเท่านั้นที่กำหนดไว้ล่วงหน้าเพื่อความรอด

ด้วยความกระตือรือร้นที่จะนำข่าวดีเรื่องลัทธิสากลนิยมมาสู่เมืองของเขา ในปี ค.ศ. 1760 พอตเตอร์ได้สร้างโบสถ์บนแผ่นดินของเขาเองแล้วรอโดยหวังว่าจะมีนักเทศน์คนหนึ่งที่จะส่งข้อความแห่งลัทธิสากลนิยมจากแท่นพูด เขารอเป็นเวลาสิบปีและโบสถ์ก็ว่างเปล่า ครั้นแล้ววันหนึ่งในเดือนกันยายนปี 1770 เรือลำใหญ่ได้เกยตื้นบนสันดอนทราย และผู้โดยสารคนหนึ่งชื่อจอห์น เมอร์เรย์ได้เข้าไปในอ่าวด้วยเรือลำเล็ก

เมอร์เรย์เคยเป็นรัฐมนตรีเมธอดิสต์ในอังกฤษและสูญเสียจุดยืนในโบสถ์เพราะเขาเคยเทศนาเรื่องความรอดแบบสากล หลังจากที่ภรรยาและลูกคนเดียวของเขาเสียชีวิตด้วยอาการป่วย เขาแล่นเรือไปอเมริกาด้วยความหวังว่าจะเริ่มต้นใหม่ โดยสาบานว่าจะไม่ประกาศอีก แต่เมื่อพอตเตอร์พบเมอร์เรย์ที่ชายฝั่งและได้เรียนรู้ประวัติศาสตร์และเทววิทยาของเมอร์เรย์ เขายืนกรานให้เมอร์เรย์อยู่เพื่อเทศนาในโบสถ์ของเขาในวันอาทิตย์นั้น เมอร์เรย์ปฏิเสธ โดยบอกว่าเขาไม่ใช่นักเทศน์อีกต่อไปแล้ว และเขาต้องจากไปทันทีที่ลมพัดเรือของเขากลับจากอ่าว ซึ่งพอตเตอร์ตอบอย่างมีชื่อเสียงว่าลมไม่เคยเปลี่ยน จนกระทั่งเมอร์เรย์ตกลงที่จะส่งข้อความของเขาในโบสถ์ที่รอการมาถึงของเขา

เมื่อวันอาทิตย์มาถึง เรือก็ยังติดอยู่ที่อ่าว และเมอร์เรย์ก็เทศนาในโบสถ์ เพื่อส่งข้อความสากลนิยมที่รอคอยมานานถึงครอบครัวและเพื่อนบ้านของพอตเตอร์ เมื่อเรื่องราวดำเนินไป ทันทีที่คำเทศนาจบลง ลมก็เปลี่ยน และเรือของเมอร์เรย์ก็ออกเดินได้อย่างอิสระ เมอร์เรย์จากไปแต่ไม่นานก็กลับมายังพื้นที่นั้น โดยประกาศข้อความแห่งความรอดสากลในอีกหลายปีข้างหน้า และในที่สุดก็ก่อตั้งประชาคมสากลนิยมแห่งแรกของอเมริกาในเมืองกลอสเตอร์ รัฐแมสซาชูเซตส์

การรอคอยอย่างซื่อสัตย์แม้จะมีหลักฐานทั้งหมด

ความหวังคือการรอคอยอย่างซื่อสัตย์ทั้งๆ ที่มีหลักฐานทั้งหมดที่ชักชวนเราไม่ให้ทำตาม ความหวังคือวิธีที่เราเตรียมตัวสำหรับความเป็นไปได้ใหม่ที่เราใฝ่ฝันแต่ไม่เคยเห็น เป็นการรอคอยที่สร้างพื้นที่ใหม่สำหรับข้อความที่ยังไม่ได้พูดซึ่งเราจำเป็นต้องได้ยินมากที่สุด

อะไรคือข้อความที่คุณปรารถนาจะได้ยิน? อาจเป็นบางสิ่งที่มีความหมายสำหรับเราทุกคน เป็นข้อความแห่งพระคุณแห่งความรอดที่หลายคนปรารถนาจะได้ยิน

“ฉันอยู่กับคุณเสมอ” พระเยซูตรัสในข้อความดังกล่าว (มัทธิว 28:20 NRSV)

“ใครก็ตามที่ปลูกในเต๋า / จะไม่หยั่งราก” เล่าจื๊อเขียนในอีกคนหนึ่ง (เต้าเต๋อชิง, สตีเฟน มิทเชล)

พระเจ้าตรัสกับชาวอิสราเอลว่า "อย่ากลัวเลย เพราะเราอยู่กับเจ้า" (อิสยาห์ 41:10 NSRV)

หรืออาจเป็นกำลังใจส่วนตัวมากขึ้น เช่น คำพูดเยียวยา การให้อภัย การสนับสนุน ความกล้าหาญ หรือมิตรภาพ (เช่น อย่ายอมแพ้ เราอยู่ในนี้ด้วยกัน ฉันสนับสนุนคุณ หรือคุณรักเพียง ในแบบที่คุณเป็น)

ในคำพูดของคุณ

ลองนึกภาพหน้าว่างของคุณเป็นคำเชิญให้พูดข้อความเหล่านี้ ทำรายการของพวกเขา

ในขณะที่คุณรอฟังพวกเขา คุณยังมีความหวังไหม?

เริ่มเขียนด้วยข้อความแจ้งด้านล่างและเขียนต่อไป:

ระหว่างที่ฉันรอ...

* คำบรรยายโดย InnerSelf

© 2013 โดย กะเหรี่ยงเฮอริง.
สงวนลิขสิทธิ์ พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจาก
หนังสือ Atria /Beyond Words Publishing beyondword.com

แหล่งที่มาของบทความ

การเขียนเพื่อปลุกจิตวิญญาณ: การเปิดการสนทนาอันศักดิ์สิทธิ์ภายใน
โดย กะเหรี่ยง เฮริง.

ไม่ว่าคุณจะเข้าหาหนังสือเล่มนี้ในฐานะผู้อ่านหรือนักเขียนเป็นหลัก คุณสามารถเปิดการติดต่อกับตัวคุณเองและเรียนรู้ว่าหัวใจของคุณเองจะพูดอะไร กะเหรี่ยงเฮอริงเสนอเส้นทางแห่งการสำรวจตนเองและการฝึกเขียนแบบไตร่ตรองซึ่งเกี่ยวข้องกับความทรงจำและจินตนาการ เรื่องราวและบทกวี ภาพ และภูมิปัญญาอันเหนือกาลเวลาของศาสนาและเทพนิยายโลก มันจะเปิดหูของคุณสู่ความจริงของคุณเองในขณะที่เปิดใจของคุณสู่โลกรอบตัวคุณ

คลิกที่นี่สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ใน Amazon.

เกี่ยวกับผู้เขียน

กะเหรี่ยงเฮอริง เป็นนักเขียนและได้รับการแต่งตั้งเป็นรัฐมนตรี Unitarian กระทรวงกวีนิพนธ์และเรื่องราวที่เกิดขึ้นใหม่ของเธอ คำพูดที่ซื่อสัตย์ เสนอโปรแกรมที่มีส่วนร่วมกับการเขียนเป็นการปฏิบัติทางจิตวิญญาณและเป็นเครื่องมือสำหรับการดำเนินการทางสังคม งานเขียนของเธอได้รับการตีพิมพ์ในวารสารและกวีนิพนธ์มากมาย รวมถึง อามอสคีก วารสารวรรณกรรม the ทริบูนสตาร์ (มินนิอาโปลิส) และ การเปลี่ยนแปลงอย่างสร้างสรรค์ เธอทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาด้านวรรณกรรมในเซนต์ปอล มินนิโซตา เยี่ยมชมเว็บไซต์ของเธอได้ที่ http://karenhering.com/