ความศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ดาไลลามะพูดถึงการต่อต้านกองกำลังเพื่ออารมณ์ที่ถูกรบกวน กองกำลังต่อต้านเหล่านี้เป็นสภาวะทางจิตใจที่เฉพาะเจาะจงที่เราฝึกฝนเพื่อต่อต้านสิ่งที่ไม่สมจริงหรือเป็นประโยชน์

การไตร่ตรองเกี่ยวกับความไม่เที่ยงและความตายเป็นพลังของคู่ต่อสู้ที่ยอดเยี่ยมสำหรับความวิตกกังวลและความอยาก เมื่อเราไตร่ตรองถึงความไม่เที่ยงและการตายของเรา ลำดับความสำคัญของเราจะชัดเจนขึ้นมาก เนื่องจากเรารู้ว่าความตายเป็นสิ่งแน่นอนแต่ยังไม่ถึงเวลา เราจึงตระหนักว่าการมีสภาพจิตใจที่เป็นบวกในปัจจุบันมีความสำคัญสูงสุด

ความกังวลไม่สามารถคงอยู่ในใจที่พอใจในสิ่งที่เรามี ทำ และเป็นอยู่ เมื่อเห็นว่าสิ่งทั้งปวงเป็นสิ่งชั่วคราว เราจึงหยุดความอยากและยึดติดกับสิ่งเหล่านั้น ความทรงจำอันแสนสุขและฝันกลางวันที่สนุกสนานของเราจึงหมดความน่าดึงดูดใจ

การรับรู้ว่าความวุ่นวายในอดีตและการรำพึงในอนาคตเป็นการคาดการณ์ในใจของเราทำให้เราไม่สามารถติดอยู่กับพวกเขาได้ เช่นเดียวกับที่ใบหน้าในกระจกไม่ใช่ใบหน้าจริงวัตถุแห่งความทรงจำและฝันกลางวันของเราก็เหมือนกันไม่จริง พวกเขาไม่ได้เกิดขึ้นตอนนี้ พวกเขาเป็นเพียงภาพทางจิตริบหรี่ในใจ

สะท้อนให้เห็นถึงคุณค่าของชีวิตมนุษย์ของเรามีค่ายังช่วยลดนิสัยของแมนของเรา ศักยภาพมหัศจรรย์ของเรากลายเป็นที่ชัดเจนและหายากและความคุ้มค่าของโอกาสปัจจุบันส่องออกมา ที่ต้องการที่จะครุ่นคิดเกี่ยวกับอดีตและอนาคตเมื่อเราสามารถทำได้ดีและความคืบหน้ามากจิตวิญญาณอยู่ในปัจจุบัน?

ศูนย์กลางของจักรวาล: ฉันตัวฉันและฉัน

แรงต้านหนึ่งที่ใช้งานได้ดีคือการตระหนักว่าการเคี้ยวเอื้องเหล่านี้ทำให้ฉันเป็นศูนย์กลางของจักรวาล เรื่องราวเรื่องราวโศกนาฏกรรมละครและเรื่องราวทั้งหมดโคจรรอบคนคนหนึ่งซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดในการดำรงอยู่ทั้งหมดของฉัน เพียงยอมรับพลังของจิตใจที่จะรวมจักรวาลเข้ากับฉันแสดงให้เห็นถึงความโง่เขลาของการเคี้ยวเอื้องของเรา

จักรวาลขนาดใหญ่มีอยู่ด้วยสิ่งมีชีวิตที่นับไม่ถ้วนในนั้นแต่ละคนต้องการความสุขและไม่ต้องการความทุกข์ทรมานอย่างที่เราทำ กระนั้นจิตใจที่ยึดตัวเราเองก็ลืมพวกเขาและมุ่งไปที่ฉัน เมื่อเราตระหนักถึงกลไกนี้ความเห็นแก่ตัวของเราจะหายไปเพราะเราไม่สามารถพิสูจน์ความกังวลเกี่ยวกับตัวเราเองได้เมื่อสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ มีอยู่ในจักรวาลนี้

แรง counteracting ที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดคือภูมิปัญญาที่รู้ว่ามีคอนกรีตฉันจะเริ่มต้นด้วยไม่มี มันเป็นเรื่องที่น่าสนใจในการตรวจสอบ: ใครเป็นฉันที่เป็นดาวเด่นของความคิดทั้งหมดเหล่านี้หรือไม่ ที่มี ruminations ทั้งหมดเหล่านี้หรือไม่ เมื่อเราค้นหาเราไม่สามารถหาอย่างแท้จริงมีอยู่ทุกที่ฉัน เช่นเดียวกับที่มีคอนกรีตไม่มีฉันจะพบในพรมนี้มีคอนกรีตไม่มีฉันจะพบในร่างกายและจิตใจ ทั้งสองมีความเท่าเทียมกันที่ว่างเปล่าของบุคคลที่มีอยู่อย่างแท้จริงที่มีอยู่ภายใต้อำนาจของตน

ด้วยความเข้าใจนี้ทำให้จิตใจผ่อนคลาย ความวุ่นวายสิ้นสุดลงและด้วยสติปัญญาและความเมตตากรุณาฉันที่มีอยู่โดยการติดป้ายเพียงการพึ่งพาร่างกายและจิตใจสามารถแพร่กระจายความสุขในโลก

พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์
สิ่งพิมพ์สิงโตหิมะ ©2004. www.snowlionpub.com.

แหล่งที่มาของบทความ

Taming ความคิด
โดย Thubten Chodron

คลิกที่นี่สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้.

หนังสือเพิ่มเติมโดยผู้เขียนคนนี้

เกี่ยวกับผู้เขียน

Bhikshuni Thubten Chodron แม่ชีชาวพุทธชาวทิเบตที่เกิดในอเมริกาได้ศึกษาและฝึกฝนพระพุทธศาสนาในอินเดียและเนปาลตั้งแต่ 1975 เวน Chodron เดินทางไปทั่วโลกด้วยการสอนและการทำสมาธิชั้นนำและเป็นที่รู้จักสำหรับคำอธิบายที่ชัดเจนและเป็นประโยชน์ของคำสอนของพระพุทธเจ้า เธอเป็นผู้ประพันธ์ พระพุทธศาสนาสำหรับผู้เริ่มต้น, การทำงานกับ Angerและ เปิดใจแจ่มใส. เยี่ยมชมเว็บไซต์ของเธอที่ www.thubtenchodron.org