ภาพโดย อารีฟูร์ ราห์มาน ทูชาร์
เมื่อฉันเริ่มศึกษา Huna ในปี 1982 หัวข้อแรกที่เราพูดถึงคือการให้อภัย ด้วยเหตุผลที่ดี: มันช่วยเปิดทางให้กระแสพลังงานขนาดใหญ่ไหลผ่านเรา
ต้องใช้ความพยายามในการรักษาความรู้สึกผิด ความเศร้าโศก และความเจ็บปวดแบบเก่า เช่นเดียวกับความแค้นและความคับข้องใจที่นำไปสู่ความเครียด การให้ คือสิ่งที่พาเราย้อนกลับไปก่อนที่จะให้ความเจ็บปวด หรือพิจารณาว่าเป็นสิ่งที่จำเป็นก่อนที่เราจะให้ตนเองได้อย่างเต็มที่ การให้อภัยคือการปลดปล่อยมากกว่าการยอมรับ ปลดปล่อยพลังงานที่มีรูปแบบความเครียดเข้าที่ เมื่อเราให้อภัยอย่างแท้จริง เราจะปล่อยรูปแบบที่ยึดแน่นเหล่านั้นและสามารถเข้าถึงพลังงานได้มากขึ้น
มีหลายวิธีในการให้อภัยและพิธีกรรมมากมายเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย พิธีกรรมตอกย้ำจิตใต้สำนึกของสิ่งที่เป็นจริง เมื่อเราสร้างพิธีการให้อภัย ผลจะสะท้อนให้เห็นในความสัมพันธ์แบบเรียลไทม์ของเรา ไม่ว่าอีกฝ่ายจะรับรู้ถึงงานที่เราทำอย่างมีสติสัมปชัญญะหรือไม่ก็ตาม
กุญแจสำคัญในการเยียวยารักษาคือการเข้าใจว่าเราเกี่ยวข้องโดยตรงกับทุกสิ่งที่เราคิด ไม่ว่าเราจะนึกถึงสิ่งของที่ไม่มีชีวิต เพื่อนหรือคนรู้จักที่อยู่ห่างไกล บรรพบุรุษ หรือคนที่เราสนิทสนมด้วยความรัก ความคิดของเราเชื่อมโยงเราเหมือนการทอผ้าที่ซับซ้อน ถ้าผมพูดถึงมัน กำลังคิดอยู่ หรือกำลังดูอยู่ ผมก็เชื่อมโยงกับมัน เราทอพรมแห่งชีวิตของเราเหมือนกับที่แมงมุมสร้างใยของมัน ในความคิดของเรา เรากำลังหมุนการเชื่อมโยงกับทุกสิ่งรอบตัวเราอย่างต่อเนื่อง
มีคำฮาวายว่า อาคาซึ่งถึงแม้จะไม่เกี่ยวข้องกับคำสันสกฤตก็ตาม Akashaมีความคล้ายคลึงกับเสียงและความหมาย มันหมายถึงแก่นแท้ของเนื้อหาที่ความคิดของเราขับเคลื่อน เธรดที่เราเชื่อมโยงถึงกัน เส้นใยเล็กๆ ของ อาคา ที่เราหมุนด้วยความคิดแต่ละอย่างมีมากขึ้นเรื่อย ๆ เมื่อความสัมพันธ์ของเราพัฒนา และด้ายถูกปั่นเป็นสายใย ผ้าหลายมิติในชีวิตของเราทอและให้เนื้อสัมผัสด้วยเส้นใย ด้าย และเชือกที่ละเอียดเหล่านี้ ซึ่งเราเล็ดลอดออกมาและรับอย่างต่อเนื่องเมื่อเราโต้ตอบกับสิ่งรอบตัว
ในความสัมพันธ์ที่เปี่ยมด้วยความรัก สายใยนั้นสว่างไสวและมีชีวิตชีวา และพลังงานเคลื่อนไปมาอย่างอิสระระหว่างกัน ช่วยให้เราให้การสนับสนุนซึ่งกันและกัน เมื่อเกิดความปวดร้าว ความเจ็บปวด หรือความทุกข์ยากในความสัมพันธ์ สิ่งที่เริ่มต้นจากการที่เส้นใยเรืองแสงเปลี่ยนเป็นสีเข้มและหนาแน่น ซึ่งขัดขวางการแลกเปลี่ยนพลังงานอย่างอิสระ ความหนา เนื้อสัมผัส และน้ำหนักของสายเหล่านี้ เช่นเดียวกับการเคลื่อนที่ของแสงและพลังงานที่ผ่านสายนั้น สัมพันธ์โดยตรงกับคุณภาพของความสัมพันธ์ หรือในบางกรณี บาดแผลที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ แทนที่จะสนับสนุนซึ่งกันและกัน ความสัมพันธ์อาจถูกถ่วงน้ำหนักเหมือนต้นไม้ที่มีกิ่งก้านที่ตายแล้วจำนวนมาก เราแบกน้ำหนักนั้นไว้กับเราและใช้พลังงานของเราอย่างมากเพื่อรองรับน้ำหนักนั้น แท้จริงแล้วมันไม่ต่างจากกฎธรรมชาติในโลกของพืช ตัดแต่งต้นแอปเปิ้ลของคุณ กำจัดไม้ที่ตายแล้วออกเพื่อให้มีที่ว่างสำหรับการเติบโตใหม่ และต้นไม้ของคุณจะตอบสนองด้วยความแข็งแรงขึ้นใหม่
ลองนึกภาพตัวเองเป็นต้นไม้
เราสามารถจินตนาการว่าตัวเองเป็นต้นไม้ กระดูกสันหลังเป็นเหมือนลำต้นของต้นไม้และกิ่งก้านหลักขยายออกจากศูนย์กลางของจักระ ศูนย์จักระแต่ละแห่งมีความเกี่ยวข้องกับองค์ประกอบและประเด็นเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับความสำคัญของธาตุของจักระนั้น การร้อยเรียงเกิดขึ้นตามประเด็นรอบ ๆ แต่ละระดับ ในความสัมพันธ์ที่ซับซ้อน เช่น ความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่กับลูกกับคนอื่นๆ ที่ใกล้ชิด สายใยนั้นมีอยู่ในหลายศูนย์ แม้กระทั่งในสายสัมพันธ์ทั้งหมด สายที่แสดงถึงความสัมพันธ์เฉพาะอื่นๆ สามารถพบได้ที่ศูนย์จักระที่เกี่ยวข้อง ตัวอย่างเช่น สายอาจเชื่อมต่อคุณกับครูที่ศูนย์ที่ XNUMX เนื่องจากจักระคอเกี่ยวข้องกับการสื่อสาร หัวหน้างานของคุณอาจปรากฏตัวที่รูทจักระซึ่งมีปัญหาด้านความปลอดภัยและการอยู่รอด หรือที่จักระที่สามซึ่งมีปัญหาด้านอำนาจส่วนบุคคลปรากฏขึ้น
ต้นไม้แห่งชีวิตของแต่ละคนเป็นที่มาของพรมส่วนบุคคลที่ทอด้วยด้ายที่มีคุณภาพและความหนา พื้นผิว น้ำหนัก และสีต่างกัน บางครั้งต้นไม้ก็ต้องการการตัดแต่งกิ่ง เราสามารถใช้กรรไกรตัดแต่งกิ่งอะไรเพื่อกำจัดสายไฟที่เก่า หนาแน่น และเปราะ แขนขาที่ไม่ได้ให้บริการเราอีกต่อไป คำตอบคือการให้อภัย
การให้อภัยเป็นสิ่งที่น่าอัศจรรย์ คุณสามารถเปลี่ยนความมืดเป็นความสว่างไสวได้ หรือจะปลดสายทิ้งไปเลยก็ได้ คุณไม่ต้องกังวลว่าจะสูญเสียการติดต่อกับผู้อื่น แม้ว่าคุณจะปลดเชือกออก คุณก็สามารถสร้างใหม่ได้เสมอ และหวังว่าสายไฟใหม่จะคงความสว่างไสวไว้ได้
การให้อภัยไปในสองทิศทาง บางครั้งเป็นการเหมาะสมสำหรับคุณที่จะให้อภัยผู้อื่น และในบางครั้งคุณต้องขอการอภัยจากบุคคลที่อยู่อีกด้านของเชือก หรือคุณอาจถามคนๆ นั้นว่าต้องทำอย่างไรเพื่อเขาจะให้อภัยคุณ ยินดีที่จะเจรจาเพื่อการให้อภัยนั้น บางครั้งคุณจะพบว่าตัวเองอยู่ที่ปลายสายทั้งสอง และคุณต้องให้อภัยตัวเองแบบเดียวกับที่คุณให้คนอื่น
ศูนย์จักระเป็นพอร์ทัลที่มีพลังซึ่งเป็นจุดแห่งพลังซึ่งคุณในฐานะปัจเจกบุคคลจะเข้าถึงอาณาจักรแห่งจิตสำนึกที่เกี่ยวข้องกับองค์ประกอบและประเด็นพื้นฐานของชีวิต พวกมันถูกจัดเรียงเหมือนขั้นบันไดแห่งสติ เริ่มด้วยก้างปลา จักระส่วนใหญ่อยู่ในแนวเดียวกับกระดูกสันหลังขณะลอยขึ้นไปตามร่างกาย
ในขณะที่คุณดำเนินชีวิตต่อไป คุณกำลังทอผ้าตาข่ายหลายมิติของ อาคา. เธรดเริ่มต้นที่ศูนย์จักระของคุณตามองค์ประกอบและประเด็นที่เกี่ยวข้องกับจักระนั้น เมื่อเข้าใจแบบจำลองนี้ คุณจะเข้าใจได้ว่าปัญหาต่างๆ เช่น ร่างกาย อารมณ์ จิตวิญญาณ และจิตใจ (พร้อมกับองค์ประกอบที่เกี่ยวข้อง) เชื่อมโยงกับร่างกายของคุณอย่างไร และสามารถรับรู้ หล่อเลี้ยง และรักษาตามนั้นได้
สิ่งที่แนบมากับจักระเฉพาะ
คำอธิบายให้วิธีการรับรู้ความสัมพันธ์ระหว่างจักระและประเด็นที่นำไปสู่ความเจ็บป่วยและความเป็นอยู่ที่ดีของคุณ พวกเขาแนะนำตำแหน่งที่จะมองหาสายสัมพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับสถานการณ์และบุคคลที่เฉพาะเจาะจงเมื่อคุณทำพิธีให้อภัยที่ตามมา เนื่องจากวัฒนธรรมของเราส่วนใหญ่ต้องพึ่งพายา ฉันจึงรวมสารบางอย่างที่อาละวาดในสังคมของเราซึ่งส่งผลต่อจักระด้วย การใช้สารเสพติดมักส่งผลให้เกิดการผูกมัดที่ต้องได้รับการให้อภัย แม้แต่เหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับสารเดี่ยวก็สามารถขัดขวางการไหลของพลังงานอย่างอิสระได้ ตัวอย่างเช่น ช่วงเวลาที่น่าอายที่เกิดขึ้นเมื่อคุณเมาอาจเป็นการดูดกลืนพลังงานหากยังไม่ได้รับการแก้ไข
1. จักระรากอยู่ที่โคนกระดูกสันหลัง มันเกี่ยวข้องกับธาตุดิน และเกี่ยวข้องกับทุกสิ่งทางกายภาพ รวมทั้งการรักษาทางกายภาพ ปัญหาที่คุณจะพบที่นี่มักเกี่ยวข้องกับการเอาตัวรอด การรักษาความปลอดภัย การตอบสนองการต่อสู้หรือหนี ความไว้วางใจ และการสนับสนุนด้านวัสดุ สมาชิกในครอบครัว เช่น พ่อแม่ อาจปรากฏตัวอย่างเข้มแข็งที่ศูนย์จักระแห่งแรก ไม่เพียงเพราะพวกเขานำคุณเข้ามาในชีวิตนี้ แต่เพราะพวกเขาเป็นส่วนสำคัญในความปลอดภัยของคุณในฐานะคนหนุ่มสาวและคนในอุปการะ การสำแดงรวมถึงความอุดมสมบูรณ์และความขาดแคลนนั้นสัมพันธ์กับจักระแรกเช่นกัน สารที่ส่งผลกระทบมากที่สุดต่อจักระรากในสังคมของเราคือ opiates, depressants และ hypnotics เมื่อใช้มากเกินไป ยาเหล่านั้นจะประนีประนอมการตอบสนองการต่อสู้หรือหนีขั้นพื้นฐานของเราและสัญชาตญาณการเอาตัวรอดของเรา
2. จักระที่สองตั้งอยู่ในบริเวณอวัยวะเพศ/มดลูก มีความเกี่ยวข้องกับธาตุน้ำ ปัญหาทางอารมณ์มีอยู่ที่นี่ เช่นเดียวกับประเด็นเกี่ยวกับการสืบพันธุ์ การเลี้ยงดู เพศวิถีและความสัมพันธ์ทางเพศ เด็ก ความอ่อนไหว และลำดับจิกกัดทางสังคม การเชื่อมโยงกันเกี่ยวกับความสัมพันธ์ ความหึงหวง และธรรมชาติของดินแดนของเราได้รวมอยู่ที่นี่ด้วย สารที่มีอยู่ทั่วไปในสังคมของเราที่มีอิทธิพลต่อศูนย์นี้คือแอลกอฮอล์
3. จักระที่สามตั้งอยู่ที่ช่องท้องสุริยะ จักระนี้เกี่ยวข้องกับธาตุไฟ และเกี่ยวข้องกับเจตจำนงและอำนาจของบุคคล รวมถึงประเด็นเกี่ยวกับตัวตน แรงจูงใจ ความมีชีวิตชีวา และการกระทำ ประเด็นที่มืดกว่าบางประเด็นที่เกี่ยวข้องกับจักระนี้เกี่ยวข้องกับอำนาจเหนือผู้อื่น พฤติกรรมทำลายล้าง ความโกรธแค้น และความรุนแรง นิโคติน โคเคน แอมเฟตามีน และคาเฟอีนมีอยู่ทั่วไปในสังคมของเรา พวกเขามักถูกทำร้ายและอาจส่งผลต่อเจตจำนงของบุคคลซึ่งส่งผลต่อศูนย์จักระที่สาม
4. หัวใจเป็นศูนย์กลางของการเป็นอยู่ของเรา จักระหัวใจตั้งอยู่ระหว่างสามจักระล่าง (ซึ่งแต่ละอันมีพื้นฐานอยู่ในกฎฟิสิกส์ภาคพื้นดิน) และจักระสามบน (ซึ่งเราเชื่อมต่อกับจิตใจสากลหรือส่วนรวม) หัวใจเป็นแพลตฟอร์มที่เราเปลี่ยนจากแนวทางแบบ dualistic ไปสู่ชีวิตไปสู่มุมมองของความเป็นไปได้ที่หลากหลาย ความฉลาดของหัวใจซึ่งเป็นที่รู้จักในอียิปต์โบราณและวัฒนธรรมลึกลับมากมายกำลังได้รับการตรวจสอบโดยวิทยาศาสตร์ ในศูนย์หัวใจ เราพบประเด็นที่เกี่ยวข้องกับความรัก ความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดที่สุด การผสมพันธุ์เพื่อชีวิตและลูกหลาน และปัญหาในครอบครัวเกี่ยวกับบ้านและครอบครัว คำแนะนำที่ชัดเจนที่สุดของเราคือหัวใจเป็นศูนย์กลาง ช็อกโกแลตและ MDMA เป็นยาที่เกี่ยวข้องกับหัวใจ
5. จักระที่ห้าหรือลำคอเกี่ยวข้องกับธาตุอากาศ ศูนย์นี้เข้าถึงการสื่อสาร เสียง ศิลปะ อารมณ์ขัน และ 'สุนทรียศาสตร์ได้ทั้งหมด ครูอาจอยู่ที่ศูนย์ที่ XNUMX เพราะเกี่ยวข้องกับการสื่อสารและการเรียนรู้ จักระที่ห้าคือประตูชามานิกซึ่งเป็นทางแคบที่แต่ละคนต้องเดินทางคนเดียว มันเชื่อมโยงคู่ของเราหรือหรือความจริงกับความเป็นจริงโดยรวมที่ใหญ่กว่าซึ่งมีความเป็นไปได้ที่ไม่สิ้นสุด ในวัฒนธรรมของเรา สารที่ใช้กันอย่างแพร่หลายมากที่สุดที่มีผลต่อศูนย์นี้คือกัญชา โยคะ ศิลปะการป้องกันตัว ดนตรี และการฝึกเริ่มต้นมีผลกระทบต่อศูนย์ทั้งหมด แต่มีผลอย่างมากต่ออันดับที่ XNUMX ขึ้นไป
6. ตาที่สามหรือศูนย์จักระที่หกเป็นที่ที่องค์ประกอบทั้งหมดมารวมกันเพื่อสนับสนุนการมองเห็นภายในของแต่ละคนในความเป็นจริง เนื่องจากประสาทสัมผัสทั้งหมดของเรามาบรรจบกันที่นี่ มันเป็นจุดสำคัญของพลังที่เราสามารถพัฒนาผ่านวิชาโยคะหรือศิลปะการต่อสู้ และการปฏิบัติขั้นสูงอื่นๆ ที่พบในประเพณีต่างๆ ศูนย์นี้ยังได้รับผลกระทบจากสารที่ทำให้เคลิบเคลิ้ม เช่น ยาจากพืชศักดิ์สิทธิ์ เช่น เปโยตี เห็ด ซานเปโดร อิโบเกน อายาฮัวสกา และอื่นๆ ควรสังเกตว่าเราสามารถส่งผลต่อศูนย์ทั้งหมดได้ผ่านความตั้งใจและการจดจ่ออย่างมีสติ การหายใจ และการออกกำลังกายทั้งทางร่างกายและทางจิตวิญญาณ สายสัมพันธ์นี้เกี่ยวข้องกับการรับรู้ทางจิตของเราในอาณาจักรวิญญาณ และอาจเกี่ยวข้องกับการแทรกแซงทางจิต
7. ศูนย์กลางที่เจ็ดคือจักระมงกุฎตั้งอยู่ที่ส่วนบนของศีรษะและสามารถเข้าถึงได้ผ่านกระหม่อมซึ่งเป็นจุดบนคิ้วระหว่างตาที่สามกับกระหม่อม มีความเกี่ยวข้องกับธาตุอากาชา และเมื่อเปิดออก เราก็สามารถเข้าถึงจิตใต้สำนึกได้โดยตรง หรือที่เรียกว่าโลกบนหรือตัวตนที่สูงส่ง ปัญหาเกี่ยวกับจักระนี้โดยทั่วไปจะเกี่ยวข้องกับระบบความเชื่อทางจิตวิญญาณหรือศาสนา และด้วยการเข้าถึงขอบเขตของจิตสำนึกที่สูงขึ้น รวมถึงสติปัญญาจากต่างดาวและจักรวาลอื่นๆ ทั้งโลกเบื้องล่างหรือโลกภายในของจิตไร้สำนึกส่วนรวมและโลกที่สูงขึ้นของจิตเหนือสำนึกนั้นสามารถเข้าถึงได้ผ่านการเดินทางภายใน คุณต้องเข้าไปข้างในเพื่อออกไป มักจะมีสายใยน้อยมาก และสายมืดเพียงเส้นเดียวที่มีแนวโน้มว่าจะเกี่ยวข้องกับการทรยศต่อศรัทธาหรือการทำลายความเชื่อพื้นฐาน
การล้างสิ่งที่แนบมาที่ไม่ต้องการ
ต่อไปนี้คือการออกกำลังกายที่สามารถช่วยให้คุณตัดแต่งและรักษาต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์แห่งชีวิตของคุณเองได้ เมื่อคุณได้ถอดหรือเปลี่ยนน้ำหนักที่ตายแล้วของสายไฟที่หนาแน่นและสีเข้ม คุณจะมีพลังงานมากขึ้นในการนำไปใช้อย่างสร้างสรรค์มากขึ้นในชีวิตของคุณ เมื่อคุณได้ขจัดสิ่งที่แนบมาที่ไม่ต้องการทั้งหมดแล้ว จะเป็นเรื่องง่ายที่จะรักษาสถานะนี้ไว้ด้วยการมีสติและให้อภัยในขณะนั้น แทนที่จะปล่อยให้สายที่มืดและหนักแน่นมายึดไว้เมื่อเกิดปัญหาขึ้นอีก
เมื่อคุณทำแบบฝึกหัด คุณจะสามารถรับรู้สายใยที่มีอยู่ระหว่างคุณกับคนอื่นๆ คุณจะสามารถติดตามสายสัมพันธ์เหล่านั้นไปยังแหล่งที่มาของพวกเขาได้ เมื่อถึงจุดนี้ คุณจะได้พบกับผู้คนและสถานการณ์ที่คุณมีปัญหาที่คุณต้องแก้ไขผ่านการให้อภัย จากนั้นคุณจะมีโอกาสตัดแต่งต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ของคุณโดยเสนอการให้อภัยโดยตรงหรือขอการให้อภัยจากตัวตนที่สูงส่งของบุคคลที่คุณเชื่อมโยงด้วย
สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าสายบางเส้นมีแนวโน้มที่จะนำกลับมาหาคุณ เรามักจะเข้มงวดกับตนเองมากที่สุด และเราต้องการการให้อภัยสำหรับตัวเราเองเช่นเดียวกับผู้อื่น ให้เวลาสำหรับการไตร่ตรองก่อนเริ่มแบบฝึกหัดนี้ และเตรียมทำครั้งแล้วครั้งเล่าจนกว่าคุณจะพบว่าตัวเองไม่มีสิ่งกีดขวางในระบบพลังงานของคุณโดยอิงจากแบบจำลองนี้ เมื่อคุณขจัดสายไฟที่หนาแน่นและมีเพียงจุดเชื่อมต่อที่ส่องสว่างแล้ว คุณจะต้องทบทวนกระบวนการนี้เป็นระยะๆ เพื่อรักษาการแลกเปลี่ยนระหว่างคุณกับคนที่คุณยังคงมีความสัมพันธ์อย่างอิสระ
การออกกำลังกาย: การทำสมาธิให้อภัย
ปิดตาและพื้นดินและศูนย์
มองตัวเองเป็นสิ่งมีชีวิตที่โปร่งใส มุ่งความสนใจของคุณไปตามแนวดิ่งที่แกนกลางของคุณซึ่งอาจปรากฏเป็นลำต้นของต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ของคุณ ค้นหาความรู้สึกที่ระบุศูนย์จักระ คุณอาจมองว่ามันเป็นวงล้อที่ส่องสว่าง ใช้เวลาที่คุณต้องการเพื่อให้ภาพเหล่านี้มีความชัดเจนและชัดเจน ไม่ว่าจะพัฒนาด้วยวิธีใด นั่นอาจเป็นเพราะความรู้สึก ความคิด การรู้ หรือภาพ หรือการรับรู้เฉพาะตัวของคุณเอง...
เริ่มต้นด้วยการเพ่งความสนใจไปที่วงล้อแสงแรกที่ศูนย์กลางจักระแรกที่ฐานกระดูกสันหลังของคุณ มองหาด้ายและสายไฟที่เล็ดลอดออกมาเหมือนกิ่งก้านหรือกิ่งก้าน คุณจะเห็นความเชื่อมโยงมากมาย ซึ่งหลายแห่งมีแสงสว่างและบางส่วนก็มืดมิดและแน่นหนาหรือเปราะบาง เอื้อมมือไปดึงสายดำที่หลุดออกมาอย่างง่ายดาย
เลือกสายไฟที่มีความหนาแน่นเหลืออยู่หนึ่งเส้น แล้วเดินตามไปยังแหล่งกำเนิด ที่นั่นคุณจะได้ภาพหรือความคิดของบุคคลที่ปลายสาย เมื่อคุณรับรู้ถึงการมีอยู่ที่ปลายอีกด้านหนึ่ง คุณจะรู้ว่าคุณต้องให้อภัยหรือขอมัน
เปิดใจของคุณให้ดีที่สุด . . . เสนอการให้อภัยโดยพูดในใจกับบุคคลนั้นว่า หากคุณรู้สึกว่าต้องการการให้อภัยจากคนที่อยู่ปลายสาย ให้ถามว่าคุณทำอะไรได้บ้างเพื่อได้รับการให้อภัย และยินดีที่จะเจรจา...
สังเกตเมื่อสายใยมืดและหนาแน่นที่เชื่อมต่อคุณหายไปหรือเปลี่ยนเป็นสีใสและสว่างไสว...
ไต่ระดับขึ้นไปตามระบบจักระตั้งแต่ครั้งแรกจนถึงขั้นที่เจ็ด โดยจัดการกับสายใยให้มากที่สุดเท่าที่จะเหมาะสมและสะดวก
เมื่อคุณจัดการกับสายไฟต่างๆ ให้ได้มากที่สุดในขณะนี้ ให้ปล่อยภาพที่คุณสร้างขึ้นและบดขยี้และทำให้ตัวเองอยู่ตรงกลาง สังเกตว่าคุณรู้สึกเบาขึ้นแค่ไหน
คุณสามารถกลับไปทำงานให้เสร็จได้ในช่วงระยะเวลาหนึ่ง หลังจากนั้นการรักษาจักระที่ชัดเจนจะทำได้อย่างง่ายดายโดยการเช็คอินและทำแบบฝึกหัดเป็นระยะ
พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์
Bear & Co. (ประเพณีภายใน). © 2003.
http://www.innertraditions.com
แหล่งที่มาของบทความ
การบำบัดด้วยการเล่นแร่แปรธาตุ: คู่มือการแพทย์ทางจิตวิญญาณ กายภาพ และการเปลี่ยนแปลง
โดย นิกกี้ สกัลลี
การบำบัดด้วยการเล่นแร่แปรธาตุ นำเทคนิคใหม่ของหมอผีและการบำบัดอย่างมีพลังด้วยหลักการของการเล่นแร่แปรธาตุ สร้างรูปแบบการรักษาทางกายภาพในทางปฏิบัติ การให้คำปรึกษาด้านการรักษา และการเติบโตทางจิตวิญญาณ ผู้เขียนจัดเตรียมวิธีในการบูรณาการจิตวิญญาณและสสาร เพื่อพัฒนาการสื่อสารระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์ ดึงความรู้ และมีอิทธิพลต่อความเป็นจริงทางกายภาพเพื่อบรรลุการเยียวยารักษาและการเปลี่ยนแปลง ด้วยคำแนะนำง่ายๆ ผู้อ่านจะได้รับคำแนะนำผ่านการปรับแต่งและการเสริมพลังที่เข้าถึงพลังงาน Universal Life Force และระบบห้าองค์ประกอบสำหรับการรักษาตนเองและผู้อื่น พวกเขาเรียนรู้เทคนิคที่ทรงพลัง เช่น การผ่าตัดพลังจิต การรักษาทางไกล และวิธีทำงานกับสัตว์ที่มีพลังและคำแนะนำจากพืช แร่ธาตุ และวิญญาณธาตุ การบำบัดด้วยการเล่นแร่แปรธาตุ นำเสนอการเดินทางอันศักดิ์สิทธิ์สู่หลักการที่ลึกซึ้งที่สุดและความลึกลับของการสร้างสรรค์ นำเสนอทั้งรูปแบบศิลปะและเส้นทางจิตวิญญาณที่พัฒนาความสามารถในการร่วมสร้างอนาคตด้วยปัญญาของโลกวิญญาณ
ข้อมูล / สั่งซื้อหนังสือเล่มนี้. มีจำหน่ายในรูปแบบ Kindle
หนังสือเพิ่มเติมโดยผู้เขียนคนนี้
เกี่ยวกับผู้เขียน
NICKI SCULLY เป็นผู้รักษาและเป็นครูสอนเรื่องอภิปรัชญา หมอผี และความลึกลับของอียิปต์มาตั้งแต่ปี 1982 เธอเป็นผู้บรรยายและสัมมนาทั่วโลก และนำทัวร์ทางจิตวิญญาณไปยังอียิปต์ เปรู และสถานที่ศักดิ์สิทธิ์อื่นๆ ผู้เขียน พลังสมาธิสัตว์ และเทปเสียงจำนวนมาก เธออาศัยอยู่ในยูจีน รัฐโอเรกอน ซึ่งเธอดูแลศูนย์บำบัด
