ภาพโดย ไอโนะ ทัวมิเนน 

เมื่อการแพทย์แผนตะวันตกได้รับความนิยมมากขึ้น การรักษาแบบดั้งเดิมที่สืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคนก็ถูกละทิ้งไป แม้ว่าจะมีข้อดีบางประการจากแนวทางเหล่านั้นก็ตาม เราได้ผลักไสสิ่งที่มีคุณค่าในการแพทย์แผนโบราณส่วนใหญ่ไปอยู่ในขอบเขตของน้ำมันงู ซึ่งหมายความว่ามันถือเป็นการหลอกลวงและมีเพียงคนหลอกลวงเท่านั้นที่หลอกล่อ ในการทำเช่นนั้นเราสูญเสียไปมาก

ประการหนึ่ง ผู้ประกอบโรคศิลปะไม่ได้ใช้พลังการรักษาจากพืชและใช้อาหารเป็นยาอีกต่อไป คุณค่าของการรับประทานอาหารที่มีพืชเป็นหลักในการรักษาโรคทางตะวันตกทั่วไปของการอักเสบและหลอดเลือดนั้นไม่อาจโต้แย้งได้ เภสัชภัณฑ์มีความสามารถในการกำหนดเป้าหมายวิถีทางของเอนไซม์หรือสารเคมีในร่างกายโดยเฉพาะ อย่างไรก็ตาม ผลข้างเคียงเหล่านี้มักมีผลข้างเคียง ซึ่งบางอย่างอาจไม่ใช่แค่ไม่สะดวกแต่ยังเป็นอันตรายอีกด้วย บางครั้ง ปฏิกิริยาเคมีมีเป้าหมายที่แคบมาก ถึงขนาดที่ยาช่วยส่วนใดส่วนหนึ่งของร่างกาย แต่ก็ส่งผลเสียต่ออีกส่วนหนึ่งด้วย เนื่องจากมีการพัฒนาเคียงข้างเรามานับพันปี พืชอาจให้การทำงานร่วมกันทางเคมีกับร่างกายของเราในวงกว้างมากขึ้น และด้วยเหตุนี้ กระบวนการบำบัดจึงราบรื่นยิ่งขึ้น

ทำไมการแพทย์แผนตะวันตกถึงไม่เพียงพอ

โดยธรรมชาติแล้ว การแพทย์แผนตะวันตกจำเป็นต้องใช้ยาที่ต้องสั่งโดยแพทย์ สิ่งเหล่านี้อาจมีราคาแพงมากและอย่างที่ฉันบอกไป มันมักจะมาพร้อมกับผลข้างเคียง ในขณะเดียวกัน ผู้ป่วยก็มีทางเลือกมากขึ้นในการรับประทานยาตามใบสั่งแพทย์ พวกเขาก็มีความเป็นอิสระน้อยลงและมีความรับผิดชอบต่อสุขภาพน้อยลง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านโภชนาการและการออกกำลังกาย

ดูเหมือนว่าแพทย์ที่สนับสนุนโภชนาการเป็นยา ผู้ที่ส่งเสริมวิธีการป้องกันโรคด้วยสิ่งที่คุณกินและโดยการใช้นิสัยการใช้ชีวิตเพื่อสุขภาพนั้น เป็นเพียงส่วนน้อย (ดร.โจเอล เฟอร์แมน, คณบดี ออร์นิช, มาร์ค ไฮแมน และคนอื่นๆ นึกถึงแพทย์เฉพาะทางหรือการแพทย์บูรณาการอื่นๆ)

หมอผีมักจะใช้ยาจากพืชด้วยวิธีอื่นเช่นกัน พวกเขากินพืชสมุนไพรบางชนิดเข้าไปเพื่อเข้าสู่ภาวะมึนงงของหมอผีและเดินทางทางจิตเวช ทำให้พวกเขาสามารถเข้าถึงความรู้ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับสาเหตุของการเจ็บป่วย รวมถึงประเภทของการรักษาและการรักษาของแต่ละบุคคล จำเป็น ในลัทธิหมอผี เชื่อกันว่าโรคอาจเกิดจากพลังงานที่เป็นอันตรายหรือการกระทำที่บุคคลนั้นทำ การไปถึงต้นตอของอิทธิพลอันทรงพลังนั้นสามารถนำไปสู่การเยียวยาได้ บ่อยครั้งที่การแพทย์แผนตะวันตกมองข้ามความเข้าใจอันลึกซึ้งซึ่งสามารถได้รับผ่านการก้าวข้ามขีดจำกัดของจิตสำนึกและจิตใจที่วิเคราะห์ เพื่อเข้าถึงปัญญาที่ยิ่งใหญ่กว่าของเราเอง

ทุกสิ่งในธรรมชาติเชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิด

แพทย์ในปัจจุบันมักไม่คำนึงถึงต้นตอของการเจ็บป่วย และมักมองข้ามสัญชาตญาณโดยสิ้นเชิง ลางสังหรณ์เกี่ยวกับสาเหตุของความทุกข์ไม่ถือเป็นยาตามหลักฐานเชิงประจักษ์ โดยทั่วไปแพทย์จะไม่ตั้งใจที่จะใช้เครื่องมือการรักษาทุกอย่างที่มีอยู่ ไม่ว่าจะเป็นยารักษาโรคและการผ่าตัด แต่ยังรวมไปถึงจิตวิญญาณ จิตสำนึกของผู้ป่วย และสนามพลังงานสากล พวกเขาไม่ใช้วิธีอธิษฐานและการทำนายทางจิตวิญญาณเพื่อแสวงหาการนำทางจากพระเจ้าสำหรับผู้ป่วย ความเข้าใจที่สำคัญที่สุดในวิถีทางของชนพื้นเมืองหายไปแล้ว—ว่าวิญญาณ ธรรมชาติ และโลกที่มองไม่เห็นมีบทบาทสำคัญในการรักษา

ลัทธิชามานเป็นแนวทางในการรักษาที่แตกต่างจากการแพทย์แผนตะวันตกหรือเวชศาสตร์พลังงาน คือเป็นวิถีแห่งการเชื่อมโยงผู้ประกอบวิชาชีพเข้ากับแก่นแท้และพลังของทุกสิ่งอย่างซับซ้อน ทั้งที่มีชีวิตและไม่มีชีวิต รวมถึงพลังแห่งธรรมชาติด้วย สำหรับหมอผีหรือผู้ฝึกหมอผี ทุกสิ่งในธรรมชาติ ต้นไม้ สัตว์ สภาพอากาศ หิน น้ำ ท้องฟ้า และอื่นๆ ล้วนเชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิด แต่ละรายการมีปฏิสัมพันธ์และพึ่งพาซึ่งกันและกัน และเปี่ยมไปด้วยพลังงานหรือพลังทางจิตวิญญาณ

พลังเหล่านี้ส่งผลกระทบต่อสถานที่ทางภูมิศาสตร์ เช่นเดียวกับชุมชนและบุคคล ดังนั้นจึงต้องพิจารณาและคำนึงถึง ผู้ฝึกหมอผีมีทักษะในการทำนายผู้ที่แสวงหาการรักษาและเปลี่ยนเส้นทางชีวิตของลูกค้าโดยการเจรจากับ "วิญญาณ" (พลังที่มองไม่เห็น)

การเข้าถึงความรู้จากโลกที่มองไม่เห็น

ในวัฒนธรรมส่วนใหญ่ที่มีลัทธิหมอผีเป็นส่วนหนึ่งของประเพณีของพวกเขา ผู้รักษาจะเข้าสู่สภาวะจิตสำนึกที่เปลี่ยนแปลงไป (โดยการสวดมนต์ เต้นรำ ตีกลอง หรือใช้พืชทางจิตเวช) เพื่อเข้าถึงความรู้จากโลกที่มองไม่เห็น รวมถึงข้อมูลเชิงลึกที่นำเสนอจาก "วิญญาณ" ” ความรู้นี้ใช้ไม่เพียงแต่ในการรักษาบุคคลเท่านั้น แต่ยังเป็นแนวทางในการตัดสินใจของชุมชนด้วย ไม่ว่าจะย้ายค่ายไปยังสถานที่อื่น จะตกปลาหรือล่าสัตว์ที่ไหน หรือจะช่วยรักษาบุคคลได้อย่างไร รวมถึงพืชชนิดใดที่จะใช้และวิญญาณชนิดใด ( กองกำลัง) เพื่อต่อสู้กับ การโต้ตอบแบบชามานิกกับพลังที่มองไม่เห็นยังใช้เพื่อเปลี่ยนแปลงสภาพอากาศและโชคลาภของชุมชนอีกด้วย

เมื่อความตั้งใจของพวกเขาคือการช่วยรักษาแต่ละบุคคล หมอผีจะเข้าสู่ภาวะมึนงงอย่างที่ฉันพูด หรือใช้การสวดมนต์หรือเวลาฝัน (เข้าถึงความรู้สากลผ่านการมองเห็นความฝัน) เพื่อให้จิตสำนึกของพวกเขาสามารถโต้ตอบกับควอนตัมหรือสนามพลังงานสากล ผู้รักษาแบบชามานิกเชื่อว่าไม่มีการแยกจากกันทั่วทั้งจักรวาล ไม่ว่าสิ่งมีชีวิตทุกชนิดและทุกสิ่งที่มีอยู่ มีอยู่ หรือจะมีอยู่นั้นเป็นส่วนหนึ่งของเมทริกซ์พลังงานอันกว้างใหญ่นี้ ซึ่งเป็นสนามสั่นสะเทือนที่ทุกความคิดและทุกการกระทำล้วนส่งผลตามมา

ในแบบของลินน์ แมคแทกการ์ต ทุ่งนา: ภารกิจตามหากองกำลังลับแห่ง จักรวาล, เธอเขียน:

หากสนามควอนตัมเชื่อมโยงเราทุกคนไว้ด้วยกันในสายใยที่มองไม่เห็นของมัน เราจะต้องคิดใหม่เกี่ยวกับคำจำกัดความของตัวเราเอง และความหมายของการเป็นมนุษย์อย่างแท้จริง หากเราพูดคุยกับสภาพแวดล้อมของเราอย่างต่อเนื่องและทันทีทันใด หากข้อมูลทั้งหมดจากจักรวาลไหลผ่านรูขุมขนของเราตลอดเวลา ความคิดของเราเกี่ยวกับศักยภาพของมนุษย์ในปัจจุบันก็เป็นเพียงริบหรี่ของสิ่งที่ควรจะเป็น

ใช้ประโยชน์จากเครื่องมือการรักษาทุกอย่างที่มีอยู่ 

หมอผีทำงานแบบองค์รวมโดยไม่เพียงแต่รักษาร่างกายเช่นเดียวกับที่แพทย์ตะวันตกทำ แต่ยังรวมถึงอารมณ์ ความคิด และจิตวิญญาณของบุคคลที่พวกเขาช่วยเหลือด้วย หมอผีทำทั้งหมดนี้โดยการเข้าถึงเมทริกซ์สากล ในการแพทย์แผนตะวันตก เป็นเรื่องปกติที่แพทย์จะตั้งความตั้งใจที่จะใช้เครื่องมือการรักษาทุกอย่างที่มีอยู่ ไม่ใช่แค่ยารักษาโรคและการผ่าตัด แต่ยังรวมไปถึงสนามพลังงานสากลตลอดจนจิตวิญญาณของตนเองและจิตสำนึกของผู้ป่วยด้วย

ในทางตรงกันข้าม หมอผีทำงานเพื่อสร้างการเปลี่ยนแปลงในวิถีสุขภาพของลูกค้าโดยการโต้ตอบกับสิ่งที่พวกเขาพบในสนามสากล ซึ่งอาจรวมถึงความรู้ของบรรพบุรุษด้วย เชื่อกันว่าบรรพบุรุษแม้จะเสียชีวิตไปแล้วก็ตาม เชื่อกันว่าเป็นผู้ชี้นำบุคคลและสามารถหันไปหา (ในความฝันหรือการปฏิบัติพิธีกรรม) เพื่อหาคำตอบและสติปัญญา

ผู้ให้บริการด้านการแพทย์แผนตะวันตกบางราย (เช่น นักจิตวิทยาและจิตแพทย์) อาจโต้แย้งว่าพวกเขาทำงานด้วยภูมิปัญญาและความรู้ของบรรพบุรุษ ในแง่ที่ว่าผู้เชี่ยวชาญด้านสุขภาพจิตอาจให้คุณจินตนาการถึงการสนทนากับคุณยายของคุณเพื่อเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับที่มาของ ลักษณะหรือนิสัยของคุณ อย่างไรก็ตาม หมอผีสามารถเข้าถึงประวัติครอบครัวที่ถูกลืมได้ พร้อมด้วยความรู้ที่บรรพบุรุษอื่นที่ไม่ใช่ของคุณเองเสนอให้

หมอพื้นบ้านตระหนักดีว่าการเยียวยาไม่ได้มาจากการใช้ยาหรือการผ่าตัดเท่านั้น แต่ยังมาจากความเชื่อมโยงกับพลังแห่งธรรมชาติ (ลม ฟ้าแลบ ฟ้าผ่า น้ำท่วม) ร่วมกับฤดูกาล ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดวงดาว ตลอดจนวงจรชีวิตของพืชและสัตว์ สัตว์. พลังแห่งธรรมชาติได้รับการยกย่องว่าศักดิ์สิทธิ์ ในบรรดาวัฒนธรรมพื้นเมืองส่วนใหญ่ หมอยังเป็นนักบวชหรือผู้นำทางจิตวิญญาณ และมักเป็นนักสมุนไพรที่เชี่ยวชาญเรื่องการใช้ยาจากพืชเป็นอย่างดี ในโลกตะวันตก หมอของเราไม่ค่อยเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณ

ความสมบูรณ์ของผู้ป่วยและชุมชนของพวกเขา

ในการรักษาแบบพื้นเมืองซึ่งทำงานร่วมกับสาขาสากลที่เราทุกคนมีร่วมกัน ผู้ป่วยไม่ได้ถูกมองว่าแยกจากชุมชน แต่เป็นส่วนสำคัญ ในหลายวัฒนธรรม มุมมองคือหากคนหนึ่งป่วย ชุมชนทั้งหมดจะได้รับผลกระทบ ความมีชีวิตชีวาของคนๆ หนึ่งถือเป็นสิ่งสำคัญต่อสุขภาพของทุกคน เมื่อการแพทย์แผนตะวันตกได้รับความนิยมมากขึ้น มุมมองแบบองค์รวมของผู้ป่วยแต่ละรายภายในกลุ่มของเธอซึ่งมีจุดประสงค์เฉพาะต่อชุมชนของเธอก็ถูกละทิ้งไป

โดยส่วนตัวแล้วฉันมุ่งมั่นต่อคนไข้ทุกคน ฉันเชื่อว่าการมีส่วนร่วมทั้งหมดนั้นสามารถให้ผลการรักษาที่ทรงพลังมากขึ้น ในตอนแรก ความเชื่อของฉันฝังอยู่ใต้ผิวเผินของการกระทำในแต่ละวัน ฉันไม่มี "ข้อพิสูจน์" ถึงพลังในการมีส่วนร่วมโดยรวม หลังจากศึกษาลัทธิชาแมนและประสบกับการเปลี่ยนแปลงที่อาจเกิดขึ้นเมื่อทุกอาณาจักร (ตามตัวอักษร อารมณ์ จิตวิญญาณ มีพลัง) ทำงานร่วมกัน ฉันก็มุ่งมั่นอย่างมากต่อมุมมองแบบองค์รวม

การแพทย์แผนตะวันตกได้เปลี่ยนจากการดูผู้ป่วยแบบองค์รวม กล่าวอีกนัยหนึ่งคือพิจารณาว่าจิตใจ ร่างกาย และจิตวิญญาณมีปฏิสัมพันธ์อย่างไรต่อสุขภาพและโรคภัยไข้เจ็บ แพทย์กลับถูกจำกัดให้เข้าพบในสำนักงานในช่วงเวลาสั้นๆ โดยจะเรียกเก็บค่าใช้จ่ายจากบริษัทประกันภัย แนวทางปฏิบัตินี้เอื้อประโยชน์ต่อผู้ป่วยจำนวนมากมากกว่าคุณภาพของปฏิสัมพันธ์กับแต่ละบุคคล และเชื่อมโยงการแพทย์เข้ากับการเงิน

นั่นทำให้แพทย์อยู่ในตำแหน่งที่ยากลำบาก ทำให้เกิดความขัดแย้งทางผลประโยชน์อย่างมากเมื่อมีการพิจารณาทางเลือกการรักษา แนวทางปฏิบัติทางการแพทย์ตะวันตกสมัยใหม่มักถูกทิ้งไว้ข้างหลังคือการใช้เวลาพูดคุยกับผู้ป่วย ทำความเข้าใจพลวัตของครอบครัวที่ส่งผลต่อสุขภาพของแต่ละบุคคล และตระหนักถึงบทบาทของจิตวิญญาณของผู้ป่วย แพทย์มักมีเวลาน้อยเกินไปในการสอนผู้ป่วยถึงวิธีการเปลี่ยนแปลงที่อาจส่งผลต่อสุขภาพของพวกเขา หลายๆ คนไม่เชื่ออย่างที่ฉันทำ: พวกเขามีศักยภาพมากพอที่จะรักษาตัวเองและสามารถรับความรู้เกี่ยวกับวิธีการรักษาได้

นอกจากนี้ชาแมนยังเป็นพิธีกรรมอีกด้วย ตัวอย่าง ได้แก่ การใช้ไฟเพื่อสื่อสารกับวิญญาณ การตีกลองหรือการใช้เสียงสั่นเพื่อทำให้เกิดสภาวะที่เปลี่ยนแปลง หรือการเตรียมการชงสมุนไพรในลักษณะเฉพาะ ผู้ประกอบวิชาชีพชาวตะวันตกอาจมีพิธีกรรมส่วนตัว เช่น การสวดมนต์ก่อนเริ่มการผ่าตัดหรือเริ่มต้นวันทำงาน แต่นี่ไม่ใช่บรรทัดฐาน น่าเสียดาย เพราะเมื่อคุณประกอบพิธีกรรม คุณกำลังปิดกั้นสิ่งรบกวนสมาธิ เข้าสู่ภายใน และเชื่อมต่อกับพระเจ้า ตัวตนภายในของคุณ และสนามพลังงานที่รวมตัวคุณเข้าด้วยกัน หากพิธีกรรมนี้ทำโดยคนจำนวนมากเมื่อเวลาผ่านไป คุณกำลังมีส่วนช่วยสร้างกระแสน้ำวนแห่งพลัง

ฉันเชื่อว่าเราใช้ความทรงจำร่วมกันเกี่ยวกับพิธีกรรม หากเราอยู่ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ สถานที่ซึ่งมีพิธีกรรมมานานนับพันปี ยืนอยู่ในที่ที่ผู้อื่นยืนอยู่ เราจะเชื่อมต่อและกระตุ้นความทรงจำอันทรงพลังของพิธีกรรมที่ผู้คนทำที่นั่นซึ่งมีสภาพจิตใจและความตั้งใจเช่นเดียวกับเรา การเปลี่ยนแปลงอันศักดิ์สิทธิ์นี้ทำให้เรารู้สึกถึงความเชื่อมโยงระหว่างเรากับสิ่งศักดิ์สิทธิ์และกับสนามสากล ซึ่งเราสามารถบรรลุความรู้ที่เราแสวงหาได้

ลิขสิทธิ์ ©2023. สงวนลิขสิทธิ์.
ดัดแปลงโดยได้รับอนุญาตจากผู้จัดพิมพ์
Findhorn Press สำนักพิมพ์ ประเพณีภายในนานาชาติ..

ที่มาบทความ: เพิ่มพลังการรักษาของคุณให้สูงสุด

เพิ่มพลังการรักษาของคุณให้สูงสุด: เทคนิคการรักษาแบบชามานิกเพื่อเอาชนะความท้าทายด้านสุขภาพของคุณ
โดย ชารอน อี. มาร์ติน. คำนำของคาร์ล เกรียร์

เป็นเวลากว่า 20 ปีแล้วที่ Dr. Sharon E. Martin ได้ผสมผสานยารักษาแบบ allopathic กับความรู้ด้านชามานิกโบราณ เพื่อช่วยให้ผู้ป่วยของเธอไม่เพียงรักษา แต่ยังเพิ่มพลังชีวิตอีกด้วย ในคำแนะนำเชิงปฏิบัติเกี่ยวกับโปรแกรม Maximum Medicine ของเธอ ดร. มาร์ตินแสดงให้เห็นว่าการทำความเข้าใจพลังที่อยู่เบื้องหลังความไม่สมดุลของสุขภาพและการใช้เทคนิคการแพทย์แบบชามานิกและพลังงานสามารถเปลี่ยนแปลงมุมมองของเราไม่เพียง แต่สุขภาพของเรา เปลี่ยนแนวทางการเจ็บป่วย และช่วยให้เราเพิ่มความสามารถของเรา พลังชีวิต.

นำเสนอแนวทางที่ชัดเจนและเป็นขั้นเป็นตอนเพื่อบรรลุความเชี่ยวชาญด้านสุขภาพของคุณผ่านกรณีศึกษามากมาย ตลอดจนแนวทางปฏิบัติและวิธีการง่ายๆ ในการควบคุมความเจ็บป่วย ดร. มาร์ตินแสดงให้เห็นว่าทุกคนสามารถสนับสนุนการรักษาของตนเองและประสบการณ์ในการมีชีวิตที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้นได้อย่างไร

คลิกที่นี่ สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ/หรือสั่งซื้อหนังสือปกอ่อนเล่มนี้ นอกจากนี้ยังมีเป็นรุ่น Kindle

เกี่ยวกับผู้เขียน

Sharon E. Martin, MD, Ph.D. จบการศึกษาจากโรงเรียนแพทย์ Johns Hopkins และเป็นแพทย์อายุรศาสตร์ที่ได้รับการรับรองจากคณะกรรมการด้วยปริญญาเอกสาขาสรีรวิทยา เธอสำเร็จการศึกษาจากหลักสูตร Healing the Light Body ของ Four Winds Society และเป็นพิธีกรรายการวิทยุ XNUMX รายการ Maximum Medicine และ Sacred Magic ซึ่งออกอากาศทางเครือข่าย Transformation Talk Radio 

เยี่ยมชมเว็บไซต์ของเธอที่ ดร.ชารอนมาร์ติน.com