ภาพโดย ???????? ????????????
มีการวิจัยจำนวนมากเพื่อพยายามทำความเข้าใจโครงสร้างและกระบวนการที่จำเป็นสำหรับการมองเห็น สิ่งที่เห็นได้ชัดคือตาแต่ละข้างดึงข้อมูลเฉพาะผ่านเส้นทางการมองเห็นไปยังสมองทั้งสองข้าง ยิ่งการแสดงผลแสงเดินทางกลับเข้าไปในชั้นของสมองมากเท่าใด การรับรู้ทางสายตาของเราจะรวมเข้ากับความเข้าใจในตัวเราและโลกรอบตัวเรามากขึ้นเท่านั้น
กายวิภาคศาสตร์และสรีรวิทยาการมองเห็นของเราถูกสร้างขึ้นในลักษณะที่เอื้อต่อกระบวนการบูรณาการนี้ ความสามารถในการบูรณาการความตระหนักรู้รอบตัวของเราเข้ากับความตระหนักในตนเองเป็นสภาวะที่ต้องการอย่างไม่ต้องสงสัย กระบวนการบูรณาการนี้เป็นพื้นฐานสำหรับความเป็นหนึ่งเดียว เพื่อความสมบูรณ์ สำหรับความรู้สึกเชื่อมต่อกับส่วนต่างๆ ของตนเอง
ในสภาวะของการบูรณาการ เราสามารถเข้าถึงมากกว่าตัวเราและเชื่อมต่อกับโลกอย่างมีสติผ่านประสาทสัมผัสของเรา ในกรณีของการมองเห็น เราสามารถแยกแยะความเป็นจริงด้วยตาได้ดีกว่า ยิ่งเรารู้จักตัวเองมากเท่าไหร่ ดวงตาของเราก็ยิ่งเปิดเผยความจริงในสิ่งที่เรารับรู้มากขึ้นเท่านั้น คุณสามารถแยกแยะความแตกต่างได้ ตัวอย่างเช่น ระหว่างเนื้อหาที่เป็นกลางที่คุณได้รับผ่านสายตากับความคิดและความรู้สึกที่คุณอาจเชื่อมโยงกับเนื้อหานั้นผ่านจิตใจของคุณ
รวมการมองและการมองเห็น สมองซีกซ้าย สมองซีกขวา
การรวมกันของการมองและการเห็นถูกใช้เพื่อสร้างวิสัยทัศน์ของเราในช่วงปีที่ก่อสร้าง สิ่งนี้ยังแปลได้ดีกับวิธีที่เราเห็นภายนอกตนเอง - เพื่อสร้างการรับรู้ส่วนบุคคลของเราเกี่ยวกับโลก แสงเดินทางเข้าตาแต่ละข้าง เมื่อแสงเดินทางเข้าไปในดวงตาแต่ละข้าง ระบบการมองเห็นจะประสานการมองและการมองจากดวงตาทั้งสองข้างของเรา ทำให้เรารับรู้ข้อมูลนั้นเป็นภาพที่รวมกันเป็นหนึ่งเดียว
ในแง่วิทยาศาสตร์ เราเรียกสิ่งนี้ว่า "การหลอมรวม" ข้อมูลจากตาซ้ายและตาขวาหลอมรวมเข้าด้วยกัน เมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้น ผลลัพธ์จะมากกว่าเพียงแค่การเพิ่มข้อมูลหนึ่งไปยังอีกข้อมูลหนึ่ง หนึ่งบวกหนึ่งจะไม่รวมกันเป็นสองอีกต่อไป เป็นไปได้มากกว่า ผลลัพธ์สุดท้ายของการหลอมรวมคือสามหรือห้า
ฟิวชั่นช่วยให้เรารับรู้ภาพด้วยความสมบูรณ์ ซึ่งมากกว่าผลรวมของแต่ละส่วน กระบวนการหลอมรวมเปรียบได้กับความสัมพันธ์ที่ดี คนสองคนที่ปรับตัวได้ดีมารวมตัวกันและรวมเอาความสามารถและทักษะของพวกเขาเข้าไว้ด้วยกัน การรวมกันนี้ส่งผลให้เกิดสภาวะที่ร่ำรวยกว่าที่บุคคลใดจะยืนอยู่คนเดียวได้มาก
หนึ่งในทรัพย์สินของการบูรณาการและการหลอมรวมคือการรับรู้เชิงลึกสามมิติ กล่าวคือ การมองเห็นสามมิติมากกว่าการเห็นพื้นผิวเรียบ ในแง่กายภาพล้วนๆ นี่เป็นสิ่งสำคัญสำหรับการรับรู้และการตัดสินระยะทาง ซึ่งเป็นวิธีการมองเห็นที่ชัดเจนเป็นพิเศษเมื่อคุณขับรถหรือเล่นกีฬา
ในการเห็นอย่างมีสติ เราศึกษาการรับรู้ถึงความลึกจากภายในนี้ เราสำรวจระดับที่เกิดขึ้นในใจของเรา การเห็นอย่างลึกซึ้งทำให้เราได้สัมผัสกับความรู้ของเราเองและการรู้นั้นเชื่อมโยงกับทุกสิ่งภายนอกเราได้อย่างไร กระบวนการทั้งหมดของการตระหนักถึงการทำงานภายในของจิตใจของเราและผลกระทบที่มีต่อโลกภายนอกคือสิ่งที่เรามักเรียกกันว่า "สติ"
ชดเชยการขาดทักษะการมองเห็น
กลับมาที่คำถามก่อนหน้านี้ว่าทำไมการมองถึงกลายเป็นปรากฏการณ์ที่ใช้มากเกินไปในวัฒนธรรมของเรา โดยปกติเมื่อเราพูดเกินจริงพฤติกรรม เช่น การมอง เป็นเพราะเราขาดทักษะบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับพฤติกรรมนั้น งานวิจัยของฉันเปิดเผยว่าการมองข้ามเป็นการพยายามชดเชยการขาดทักษะการมองเห็น ขาดอะไร? หากคุณไม่สามารถเข้าถึงวิสัยทัศน์ด้านโสตประสาทได้ แสดงว่าสายตาของคุณที่ไม่มีแว่นตา ซึ่งฉันเรียกว่าการมองเห็นที่เปลือยเปล่านั้นไม่ชัดเจน ภาพที่คุณรับรู้จะเบลอ เมื่อการมองเห็นโลกภายนอกของคุณพร่ามัว อาจเป็นเพราะคุณไม่ได้จดจ่ออยู่กับลักษณะภายในของคุณอย่างถูกต้องและชัดเจนในด้านใดด้านหนึ่ง
มาสำรวจแนวคิดนี้ทีละขั้นตอนกัน: ความเบลอที่คุณพบไม่ใช่แค่เรื่องของเลนส์ตาที่ทำงานผิดปกติ แต่มักพบว่าเกี่ยวข้องกับปัญหาทางอารมณ์ที่ไม่ได้รับการแก้ไขในชีวิตของคุณ ถ้าคุณไม่จัดการกับความเบลอภายใน ก็มีแนวโน้มว่าคุณจะสะท้อนความพร่ามัวนั้นต่อไปในมุมมองของคุณที่มีต่อโลกภายนอก หน้าตาของคุณอาจไม่สมดุลกับการมองเห็นของคุณ หากคุณใส่แว่นสายตาเพื่อพยายามแก้ไขภาพเบลอ การเน้นที่การมองมากเกินไปก็มีแนวโน้มว่าเกินจริงไปอีก
หากคุณมองข้ามทางสายตา มีโอกาสค่อนข้างดีที่คุณจะมองข้ามความรู้สึกของตัวเองไปด้วย เมื่อคุณปิดกั้นความรู้สึกของคุณ ส่วนหนึ่งของคุณจะหมดสติ ส่วนนั้นของคุณเป็นองค์ประกอบสำคัญของธรรมชาติที่แท้จริงของคุณซึ่งจำเป็นต้องตื่นขึ้น บ่อยครั้งที่องค์ประกอบที่ถูกมองข้ามนี้เกี่ยวข้องกับส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ที่คุณได้รับบาดเจ็บทางอารมณ์ ในขณะที่การกระทบกระทั่งขั้นต้นนี้เกิดขึ้น คุณอาจไม่มีทักษะทางสติปัญญาเพียงพอหรือเตรียมอารมณ์เพื่อรับมือกับความรุนแรงของสิ่งที่เกิดขึ้น ผลก็คือ คุณอาจต้องปิดกั้นเหตุการณ์ที่น่าหนักใจเหล่านั้นจากการรับรู้อย่างมีสติสัมปชัญญะเพื่อดำเนินชีวิตต่อไป
สองด้านของสมอง สองบุคลิก
ในหนังสือของเขา สองใจเฟรเดอริก ชิฟเฟอร์ จิตแพทย์ประจำคณะของโรงเรียนแพทย์ฮาร์วาร์ด อธิบายว่า "สมองแต่ละซีกของเรามีบุคลิกที่เป็นอิสระและแตกต่างออกไป พร้อมด้วยชุดความทรงจำ แรงจูงใจ และพฤติกรรมของตัวเอง" ความทรงจำที่น่าหนักใจอาจเกิดขึ้นในพื้นที่เล็กๆ ของสมองซีกเดียว ในสภาวะที่ไม่รู้สึกในชีวิตประจำวันของเรา บาดแผลอาจยังคงอยู่เฉยๆ และมองไม่เห็น เหมือนกับความพร่ามัวที่เราพูดถึงก่อนหน้านี้ ชิฟเฟอร์ช่วยให้ผู้ป่วยของเขาตื่นขึ้นและปลดปล่อยความทรงจำของความบอบช้ำในอดีตเหล่านี้โดยใช้รูปแบบพิเศษของการกระตุ้นด้วยภาพโดยใช้แว่นตาที่มีการปะทุรูปแบบต่างๆ ในขณะที่ตายังคงปิดอยู่บางส่วน ส่งผลให้ผู้ป่วยมีความรู้สึกเป็นอยู่ที่ดีขึ้น
เมื่อไม่นานมานี้ ฉันได้ศึกษาผู้ป่วยสายตาสั้นที่คุ้นเคยกับการใส่แว่นสายตา ฉันวัดระดับการหลอมรวม ("การรวม") ระหว่างดวงตาทั้งสองข้างในขณะที่ผู้ป่วยสวมเลนส์ตามใบสั่งแพทย์ เลนส์ที่ให้ความคมชัดของภาพที่ยอดเยี่ยมตามที่วัดในแผนภูมิตา แท้จริงแล้วรบกวนการหลอมรวม การชดเชยความเบลอด้วยเลนส์ทำให้โฟวี่ทั้งสองทำตัวเป็นคู่รักที่ไม่มีความสุข "แตกสลาย" ความเป็นหุ้นส่วนที่อาจทำให้พวกเขามองเห็นภาพสามมิติได้ เลนส์สร้างการต่อสู้ระหว่างโฟวี่ทั้งสอง การเพ่งแสงไปที่รอยบุ๋มแต่ละอันอย่างแหลมคมดูเหมือนจะป้องกันไม่ให้ดวงตาทั้งสองข้างทำงานร่วมกัน และขัดขวางแนวโน้มตามธรรมชาติของพวกมันที่มีต่อการรวมเข้าด้วยกัน ทำไม? ฉันไม่เข้าใจเหตุผลจนกระทั่งหลายปีต่อมา
แว่นตาเบลอการรับรู้ถึงความรู้สึกของเรา
เมื่อแสงเข้าสู่ตาเปล่าปกติ สุขภาพดี ส่วนหนึ่งของแสงจะโฟกัสที่รอยบุ๋มในขณะที่ส่วนที่กระจายตัวมากขึ้นจะอาบเรตินา อย่างไรก็ตาม เมื่อแสงเข้าตาผ่านแว่นสายตา เลนส์เทียมจะโฟกัสไปที่รูตา (fovea) อย่างคมชัด เพื่อการมอง และลดปริมาณแสงที่ไปถึงเรตินาเพื่อการมองเห็นลงอย่างมาก เนื่องจากแสงที่เน้นความคมชัดนั้นไปกระตุ้นที่บุ๋ม มันจึงกระตุ้นส่วนใดส่วนหนึ่งของจิตใจที่เป็นแหล่งกำเนิดของความคิด ซึ่งเป็นเนื้อหาในชีวิตประจำวันที่กระฉับกระเฉงของคุณ แต่ด้วยแสงเพียงเล็กน้อยที่ไปถึงเรตินา สมองส่วนนั้นที่มีความรู้สึกอยู่เฉยๆ ในการปรากฏตัวของแสงที่เน้นแว่นตา การกระตุ้นเรตินอลจะถูกระงับ ความรู้สึกจะถูกฝังไว้ และความคิดครอบงำสูงสุด
การติดอยู่กับความคิด ขาดความรู้สึก หรือทำให้การรับรู้ความรู้สึกของเราไม่ชัดเจน คือการใช้ชีวิตของเราโดยไม่รู้ตัว การใส่เลนส์แว่นทำให้เกิดความชัดเจนที่ผิดเพี้ยน โดยปกปิดความเบลอของชีวิตภายในของเรา เช่นเดียวกับหน้ากากที่ซ่อนอารมณ์ที่แท้จริงที่แสดงออกมาต่อหน้าผู้สวมใส่ เลนส์ของแว่นตาจึงสร้างภาพลวงตาว่าชีวิตภายในของเราไม่มีความพร่ามัว เนื่องจากเลนส์ตาพร่ามัวถูก "แก้ไข" จิตใจของเราจึงยอมรับภาพลวงตาของความชัดเจน ผลลัพธ์สุดท้ายในแง่ของประสบการณ์ภายในที่แท้จริงของเราคือการขาดความรู้สึก
ในทางกลับกัน หากเราใส่ใจกับความพร่ามัว ความพร่ามัวนั้นสามารถนำทางเราเข้าไปข้างใน เพื่อที่เราจะได้มองเห็นและรับรู้สิ่งที่มองไม่เห็นในที่สุด การมองเห็นด้วยจอตาท้าทายให้เรารับรู้ถึงศักยภาพของเราในการมองเข้าไปในจิตวิญญาณของสสาร วิญญาณแห่งชีวิต พลังแห่งการสร้างสรรค์ที่มองไม่เห็น ผุดขึ้นเมื่อเราปลดปล่อยตัวเองจากการครอบงำของการมอง
ความคิดและรูปลักษณ์ภายนอก
ความคิดและหน้าตาเหมือนพี่น้องฝาแฝดที่ชอบตั้งคำถามและ "เข้าใจ" ทุกสิ่ง เมื่อเราไม่สามารถดึงข้อมูลออกจากโลกได้อย่างชัดเจน เราจึงแสวงหาคำตอบภายใน ละทิ้งภาพรวมและความรู้สึกนึกคิดตามสัญชาตญาณของเราที่มีต่อโลก สิ่งนี้เรียกว่าการคิด ซึ่งเป็นวิธีในอุดมคติที่จะไม่จดจำหรือเห็นประสบการณ์อันเจ็บปวดซึ่งซ่อนอยู่ในความพร่ามัวของจิตสำนึกของเรา
ในการวิเคราะห์ขั้นสุดท้าย รูปลักษณ์ภายนอกดูเหมือนยืนอยู่บนเนินเขาสูงและมองผ่านกล้องโทรทรรศน์ที่มีขอบเขตการมองเห็นแคบมาก เราเพ่งความสนใจไปที่อีกาตัวหนึ่งที่เกาะอยู่บนกิ่งไม้ในระยะไกลอย่างเฉียบขาด และรู้สึกทึ่งที่มองเห็นได้ชัดเจนจนแทบจะนับขนของมันได้ ในขณะเดียวกัน เราไม่สามารถมองเห็นทุกสิ่งที่อยู่รอบๆ กา ภาพเบลอของหมู่บ้าน ต้นไม้ สัตว์กินหญ้าในทุ่งนา เนินเขา บ้าน และผู้คนที่ทำงานในทุ่งนา ล้วนสูญหายไปจากเรา เราเห็นแต่อีกาและถูกหลอกให้เชื่อว่านั่นคือทั้งหมดที่มี
© 2002, พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์
Beyond Words Publishing http://www.beyondword.com
ที่มาบทความ:
การเห็นอย่างมีสติ: เปลี่ยนชีวิตของคุณผ่านสายตาของคุณ
โดย Roberto Kaplan
หากดวงตาเป็น“ หน้าต่างสู่จิตวิญญาณ” จริงๆแล้วอาจมีความสำคัญลึกซึ้งต่อการเกิดขึ้นของปัญหาสายตาเช่นสายตาสั้นมากกว่าที่คิด ใน การเห็นอย่างมีสติดร. โรแบร์โตแคปแลนอธิบายว่าสิ่งที่เราเห็นเป็นปัจจัยกำหนดที่ใหญ่ที่สุดในสิ่งที่เราเห็น เมื่อเรามองตาเรานอกเหนือจากการวินิจฉัยปัญหาเราจะเข้าใจได้ว่าอาการทางสายตาเป็นข้อความที่มีค่าซึ่งเราสามารถตระหนักถึงธรรมชาติที่แท้จริงของเราได้มากขึ้น แนวทางการดูแลสุขภาพดวงตาที่ชาญฉลาดเป็นประโยชน์และเป็นองค์รวม การเห็นอย่างมีสติ ช่วยให้คุณมีเครื่องมือในการตั้งโปรแกรมจิตสำนึกของคุณใหม่และได้รับทักษะในการปรับเปลี่ยนการรับรู้ของคุณ
ข้อมูล / สั่งซื้อหนังสือเล่มนี้. มีจำหน่ายในรูปแบบ Kindle
เกี่ยวกับผู้เขียน
Roberto Kaplan, OD, M.Ed. เป็นศิลปินภาพถ่ายนักวิทยาศาสตร์และนักเขียนที่มีชื่อเสียงในระดับสากลผู้มีสัญชาตญาณทางการแพทย์และนักตรวจวัดสายตาที่เป็นผู้นำด้านการดูแลสุขภาพในศตวรรษที่ยี่สิบเอ็ด ดร. แคปแลนสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาเอกสาขาทัศนมาตรศาสตร์ปริญญาโทด้านการศึกษาและเป็นเพื่อนของวิทยาลัยทัศนมาตรศาสตร์ด้านการพัฒนาวิสัยทัศน์และวิทยาลัยทัศนมาตรศาสตร์สังเคราะห์ เขาเป็นผู้เขียน มองไม่เห็นแว่นตา และ พลังเบื้องหลังดวงตาของคุณ.
