ในเดือนพฤศจิกายน 2018 พนักงาน Google 20,000 คนทั่วโลกต้องลาออกจากงาน พวกเขาประท้วงวิธีการที่นายจ้างล้มเหลวในการจัดการกับการล่วงละเมิดทางเพศในที่ทำงาน น้อยกว่าหนึ่งปีต่อมา ผู้นำส่วนใหญ่ของการหยุดงานประท้วงได้ออกจาก Google กล่าวหาบริษัทว่ามีการตอบโต้และข่มขู่
ทุกอย่างมาถึงหัวเมื่อ นิวนิวยอร์กไทม์ รายงานในเดือนตุลาคม 2018 ว่าแทนที่จะให้ Google จัดการกับปัญหาที่แท้จริง เมื่อผู้ชายที่อยู่ด้านบนสุดถูกกล่าวหาว่าประพฤติผิดทางเพศที่น่าเชื่อถือ พวกเขาได้รับเงินเป็นล้านเพื่อไปอย่างเงียบๆ ที่เพิ่มเข้ามาคือข้อหาเหยียดเชื้อชาติ จ่ายความไม่เท่าเทียมกัน และปฏิบัติมิชอบต่อผู้รับเหมา
'ยืนขึ้น! สู้กลับ!' ผู้ประท้วงสวดมนต์ 'เฮ้ เฮ้ โฮ โฮ การล่วงละเมิดทางเทคโนโลยีต้องไป!' พวกเขาเรียกร้อง นี่เป็นรูปแบบการเคลื่อนไหวของพนักงานที่กล้าหาญและเด่นชัด ซึ่งจะยุติลงด้วยความยุติธรรมในที่ทำงาน
ไม่เพียงแต่มีรายละเอียดสูงเท่านั้น แต่อย่างน้อยก็ใช้ได้ในระดับหนึ่ง ผู้นำของ Google ขอโทษอย่างที่คุณคาดหวัง ในทางปฏิบัติมากขึ้นในเดือนกุมภาพันธ์นี้ พวกเขายุตินโยบายบังคับอนุญาโตตุลาการ ซึ่งหมายความว่าพนักงานที่ถูกล่วงละเมิดทางเพศไม่สามารถฟ้องร้องบริษัทได้
สิ่งที่เกิดขึ้นที่ Google เป็นกรณีที่ชัดเจนว่าผู้คนจะทำอะไรได้บ้างเพื่อเรียกร้องความยุติธรรมในที่ทำงาน แทนที่จะเพิกเฉยต่อข้อเท็จจริงหรือมีส่วนร่วมในการบ่นส่วนตัวตามใจตัวเอง 20,000 คน - หนึ่งในห้าของพนักงานเต็มเวลาของ Google - ตัดสินใจที่จะพูดและทำอะไรบางอย่างเกี่ยวกับเรื่องนี้
นี่เป็นกลยุทธ์ทางการเมืองที่มีการจัดการซึ่งมีแรงจูงใจอย่างมีจริยธรรมสำหรับการเปลี่ยนแปลง และนำเสนอกรณีที่มีคุณค่าว่าผู้คนจะทำอะไรได้บ้างเพื่อทำให้องค์กรมีความยุติธรรมมากขึ้น มีอย่างน้อยห้าบทเรียนที่เราเรียนรู้ได้
Tประการแรกเขาคือการกระทำนั้นไม่ไร้ประโยชน์ นักเคลื่อนไหวที่ Google แสดงให้เห็นว่าการทำให้องค์กรมีความยุติธรรมขึ้นนั้นต้องต่อสู้กับความอยุติธรรมอย่างแข็งขัน นี่ไม่ใช่สิ่งที่สะดวกสบายที่จะทำ
ในขณะที่หลายๆ องค์กรที่ให้ความสำคัญกับความดั้งเดิมให้รางวัลทั้งการควบคุมด้านการจัดการและความเป็นเอกฉันท์ ความยุติธรรมจำเป็นต้องต่อสู้กับการควบคุมนั้นผ่านการไม่เห็นด้วย ความขัดแย้งในฐานะกลยุทธ์เพื่อความยุติธรรม ท้าทายแนวทางผู้จัดการนี้ต่อความสัมพันธ์ระหว่างคนงานกับผู้จัดการ
ในแง่หนึ่ง มีเพียงผู้มีอำนาจเท่านั้นที่สามารถสร้างการเปลี่ยนแปลงที่แท้จริงซึ่งจะช่วยปรับปรุงความยุติธรรมในที่ทำงาน ในความหมายที่สำคัญกว่านั้น ผ่านความขัดแย้งที่มีประสิทธิผลที่พวกเขาสามารถบังคับให้ทำเช่นนั้นได้ เส้นทางสู่การปฏิรูปนี้เป็นเส้นทางของข้อเรียกร้องที่สำคัญที่สุดสำหรับความยุติธรรมมาอย่างยาวนาน สำหรับการจัดตั้งค่าแรงขั้นต่ำ การสร้างเวลาแปดชั่วโมง การออกกฎหมายว่าด้วยค่าจ้างที่เท่าเทียมกันสำหรับผู้หญิง และอื่นๆ
สำหรับคนจำนวนมาก การไม่เห็นด้วยเป็นสิ่งที่ไม่สบายใจที่จะทำ เฉพาะเมื่อความรู้สึกขุ่นเคืองทางศีลธรรมมาถึงจุดเปลี่ยนเท่านั้นที่ผู้คนจะดำเนินการ สิ่งนี้นำไปสู่บทเรียนที่สอง: ความยุติธรรมมาจากการกระทำที่เป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันทั้งกับพนักงานคนอื่น ๆ และกับสังคมโดยทั่วไป
ในอดีต การจัดระเบียบแรงงานผ่านสหภาพแรงงานได้จัดเตรียมเครื่องมือสำหรับการดำเนินการร่วมกัน มั่นคง ปฏิเสธ ในการเป็นสมาชิกสหภาพแรงงานในประเทศ OECD ที่สำคัญตั้งแต่ทศวรรษ 1960 และ 70 ไม่เป็นลางดีสำหรับความยุติธรรม
ไม่ได้หมายความว่าสามัคคีตาย พนักงานของ Google ได้แสดงให้เห็นว่า แม้ว่าการหยุดงานประท้วงจะมีผู้นำที่สามารถระบุตัวตนได้ แต่ก็ได้รับการสนับสนุนจากพนักงานทั่วโลก ชาว Google จากสิงคโปร์ถึงซานฟรานซิสโก จากโตเกียวถึงโตรอนโต และที่อื่นๆ มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการดำเนินการร่วมกันเพื่อความยุติธรรม
บทเรียนที่สามคือการแสวงหาความยุติธรรมในที่ทำงานเป็นมากกว่าการแสวงหาความยุติธรรมให้ตัวเอง แม้ว่าจะเป็นไปไม่ได้ที่จะรู้ว่ามีผู้ประท้วงของ Google กี่คนที่เคยถูกล่วงละเมิดทางเพศในที่ทำงาน แต่ก็ถือว่าปลอดภัยที่จะสรุปว่าคนส่วนใหญ่ที่ออกจากงานไปทำเช่นนั้นเพราะพวกเขาสนับสนุนเพื่อนร่วมงานในฐานะพันธมิตร
การแสวงหาความเป็นธรรมในสถานที่ทำงานไม่ได้เป็นเพียงเรื่องของบุคคลที่ถูกทารุณกรรม ถูกดูหมิ่น หรือถูกลงโทษ ความยุติธรรมไม่ใช่แค่ความยุติธรรมสำหรับฉัน เป็นหัวใจของชุมชน สิ่งที่ชุมชนนั้นเตรียมพร้อมที่จะยอมรับว่ายุติธรรมและไม่ยุติธรรมนั้นกำหนดลักษณะทางศีลธรรมของชุมชน
บทเรียนที่สี่คือ ในการแสวงหาความยุติธรรมในองค์กร เราต้องเอาชนะความขัดแย้งที่ยากลำบาก การต่อสู้เพื่อความยุติธรรมในสถานที่ทำงาน ผู้คนต้องใส่ใจองค์กรและเพื่อนร่วมงานของพวกเขามากพอจริง ๆ เพื่อที่จะพยายามทำบางสิ่งเกี่ยวกับเรื่องนี้
แต่ความอยุติธรรมมักเกิดขึ้นในโลกธุรกิจสุนัขกินสุนัขซึ่งผู้คนรู้สึกว่าต้องแข่งขันกันเองในเกมที่ไม่มีผลรวมเพื่อก้าวไปข้างหน้า ในสภาพแวดล้อมดังกล่าว เมื่อผู้คนเผชิญหน้าหรือพบเห็นความอยุติธรรม พวกเขาก็สามารถถอนการดูแลและการระบุตัวตนทุกรูปแบบกับองค์กรได้ เมื่อสิ่งนั้นเกิดขึ้น การรักษาตัวเองจะเข้ามาแทนที่คนอื่น
เมื่อความอยุติธรรมนำไปสู่การเยาะเย้ยถากถางและความเห็นแก่ตัว อำนาจของชุมชนที่สามารถนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงในเชิงบวกจะลดลง สิ่งที่จำเป็นคือการที่ผู้คนต้องใส่ใจเพื่อนร่วมงานและองค์กรของพวกเขามากพอที่จะเห็นและพูดเพื่อประโยชน์ส่วนรวม แม้ว่าความอยุติธรรมเองอาจชักจูงให้ผู้คนทำตรงกันข้าม
Tบทเรียนที่ห้าและสุดท้ายคือการแสวงหาความยุติธรรมอาจเป็นอันตรายได้มากและไม่ควรมองข้าม ในกรณีของ Google คนเจ็ดคนจัดการหยุดงานประท้วง น้อยกว่าหนึ่งปีให้หลัง มีเพียงสามคนเท่านั้นที่ยังคงทำงานให้กับ Google
ผู้จัดงานประท้วงอ้างว่าพวกเขาได้รับการตอบโต้โดยตรงจากผู้จัดการและฝ่ายทรัพยากรบุคคลของบริษัท มีการรายงานภัยคุกคามจากการลดตำแหน่งและการเปลี่ยนงาน พนักงานคนอื่น ๆ บอกว่าพวกเขากลัวว่าจะถูกลงโทษหากพวกเขารายงานปัญหาในที่ทำงาน
ในขณะเดียวกัน Google ได้พยายามอย่างแข็งขันในการป้องกันการทำให้พนักงานเป็นการเมืองโดยออก นโยบาย ที่ระบุว่า: 'การขัดขวางวันทำงานเพื่อโต้เถียงกันอย่างดุเดือดเกี่ยวกับการเมืองหรือข่าวล่าสุดไม่ได้ [ช่วยสร้างชุมชน]'
พวกเขาไม่สามารถผิดพลาดได้มากกว่านี้ หากชุมชนที่เข้มแข็งเป็นชุมชนที่ยุติธรรม ความเต็มใจที่จะมีส่วนร่วมในการเมืองก็เป็นสิ่งจำเป็น ไม่ต้องสงสัยเลยว่านักเคลื่อนไหวของพนักงานของ Google จะทราบเรื่องนี้เป็นอย่างดี
Google ล้มเหลวในการรับรู้ว่าการกระทำทางการเมืองของพนักงานเป็นเรื่องเกี่ยวกับการสร้างชุมชนอย่างแม่นยำ การเรียกร้องให้มีสถานที่ทำงานที่ยุติธรรมร่วมกันสะท้อนให้เห็นถึงความต้องการขั้นพื้นฐานของมนุษย์ที่จะดูแลผู้อื่นในลักษณะที่เกื้อกูลซึ่งกันและกัน กลยุทธ์การควบคุมการจัดการที่กีดกันผู้ไม่เห็นด้วยกับการพัฒนาความสนใจร่วมกันและค่านิยมร่วมกัน
กล่าวโดยย่อ ถ้าสิ่งที่เราต้องการคือสถานที่ทำงานที่ยุติธรรม ก็ไม่น่าจะอยู่ในมือของผู้บริหารระดับสูงที่มีเมตตา ผู้คนจำเป็นต้องเข้าร่วมเป็นพันธมิตรด้วยความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันและยืนหยัดเพื่อสิ่งที่ถูกต้องและยุติธรรม
เกี่ยวกับผู้เขียน
คาร์ล โรดส์เป็นศาสตราจารย์ด้านการศึกษาองค์กร และรองคณบดีคณะวิชาธุรกิจที่มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีซิดนีย์ในออสเตรเลีย หนังสือเล่มล่าสุดของเขาคือ รบกวนจรรยาบรรณทางธุรกิจ (2019) และ CEO Society: การปฏิวัติองค์กรในชีวิตประจำวัน (พ.ศ. 2018 เขียนร่วมกับ ปีเตอร์ บลูม).
บทความนี้ถูกตีพิมพ์ครั้งแรกที่ กัลป์ และได้รับการเผยแพร่ซ้ำภายใต้ครีเอทีฟคอมมอนส์
หนังสือที่เกี่ยวข้อง:
วรรณะ: ต้นกำเนิดของความไม่พอใจของเรา
โดย Isabel Wilkerson
ในหนังสือเล่มนี้ ผู้เขียนจะตรวจสอบประวัติศาสตร์ของการกดขี่ทางเชื้อชาติในอเมริกาและสำรวจว่ายังคงกำหนดโครงสร้างทางสังคมและการเมืองในปัจจุบันอย่างไร
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
Unbound: เรื่องราวการปลดปล่อยของฉันและการกำเนิดของขบวนการฉันด้วย
โดยทาราน่า เบิร์ค
Tarana Burke ผู้ก่อตั้งขบวนการ Me Too แบ่งปันเรื่องราวส่วนตัวของเธอและหารือเกี่ยวกับผลกระทบของการเคลื่อนไหวต่อสังคมและการต่อสู้เพื่อความเท่าเทียมทางเพศ
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
ความรู้สึกเล็กน้อย: การคำนวณแบบอเมริกันเอเชีย
โดย Cathy Park Hong
ผู้เขียนสะท้อนประสบการณ์ของเธอในฐานะชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชีย และสำรวจความซับซ้อนของอัตลักษณ์ทางเชื้อชาติ การกดขี่ และการต่อต้านในอเมริกายุคปัจจุบัน
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
จุดประสงค์ของพลัง: เราจะมารวมกันได้อย่างไรเมื่อเราแตกสลาย
โดย อลิเซีย การ์ซา
ผู้ร่วมก่อตั้งขบวนการ Black Lives Matter สะท้อนถึงประสบการณ์ของเธอในฐานะนักเคลื่อนไหวและกล่าวถึงความสำคัญของการจัดระเบียบชุมชนและการสร้างแนวร่วมในการต่อสู้เพื่อความยุติธรรมทางสังคม
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
วิธีการเป็น Antiracist
โดย Ibram X. Kendi
ผู้เขียนนำเสนอแนวทางสำหรับบุคคลและสถาบันต่างๆ ในการรับรู้และท้าทายความเชื่อและการปฏิบัติของชนชั้น และทำงานอย่างแข็งขันเพื่อสร้างสังคมที่ยุติธรรมและเท่าเทียมกันมากขึ้น