การศึกษาในชุมชนจำนวนมากเกี่ยวข้องกับการไม่เรียนรู้สิ่งที่เราได้เรียนรู้ในระบบโรงเรียน สิ่งต่างๆ ที่บ่อนทำลายศรัทธาของเราในความสามารถของเราที่จะคิดด้วยตนเอง บ่อนทำลายการพัฒนาความสามารถเฉพาะตัวของเรา บ่อนทำลายความสามารถของเราที่จะมีความสุข นี่คือสิ่งที่เราต้องเลิกเรียนรู้:

สามารถในการแข่งขัน: แทนที่จะมองว่าผู้อื่นเป็นเพื่อนมนุษย์ เราเรียนรู้ความสงสัยและการหลอกลวง การแข่งขันเพื่อคะแนนคือเป้าหมายหลักของเรา และการแข่งขันเพื่อเกรดมีการโกงมากขึ้นเรื่อยๆ — ทำลายความไว้วางใจที่จำเป็นสำหรับวัฒนธรรม

การคุ้มครองผู้บริโภค: รูปแบบการเรียนรู้ของเรานั้นเป็นแบบที่ใช้ไปโดยเปล่าประโยชน์ — เรากลืนกินแนวคิดของผู้เชี่ยวชาญโดยไม่แยกแยะ

เราไปโรงเรียนเพื่อจะได้งานที่ได้ค่าตอบแทนสูงเพื่อที่จะมีเงินเพียงพอสำหรับบริโภคโดยไม่มีขีดจำกัด และเรากลายเป็นผู้บริโภคสูงสุดของโลก ทำลายโลก การศึกษากลายเป็นรูปแบบหนึ่งของการบริโภคที่คุณจะได้ในสิ่งที่คุณจ่ายไป — นักเรียนมองว่าตัวเองเป็นลูกค้าที่จ่ายเงินเพื่อเรียกร้องคะแนนที่ดีจากเงินของพวกเขา

เชิงพาณิชย์: เมื่อทุกอย่างมีไว้เพื่อขาย ไม่มีอะไรศักดิ์สิทธิ์ เราขายวิญญาณไปแล้ว การศึกษากลายเป็นสินค้าโภคภัณฑ์และ "คุณภาพ" ของบริการที่คุณได้รับนั้นขึ้นอยู่กับจำนวนเงินที่คุณสามารถจ่ายได้ เช่นเดียวกับค่ายาหรือการเป็นตัวแทนทางกฎหมาย

อาชีพที่ไม่มีมโนธรรม: ทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นในเป้าหมายของระบบการศึกษาของเรา — การเลือกอาชีพเนื่องจากจำนวนเงินและอำนาจที่คุณจะได้รับ ภายใต้การศึกษาเกือบทั้งหมดมุ่งเน้นไปที่การช่วยเหลือผู้คนในการแข่งขันเพื่อให้ได้งานที่มีชื่อเสียงและได้เงินดีที่สุด

ระบบวรรณะ: ระบบการศึกษาของเราสะท้อนให้เห็นถึงสังคมหลักและได้ผลิตระบบวรรณะ ผู้คนเรียนรู้ที่จะรู้จักที่ของตน และคนที่อยู่ด้านบนเรียนรู้ที่จะดูถูกผู้ที่อยู่ใต้พวกเขา สิ่งนี้ทำให้เกิดความขมขื่นและความเกลียดชังระหว่างระดับของสังคม คนล่างเกลียดคนที่อยู่ข้างบน และคนที่อยู่ข้างบนก็กลัวคนที่อยู่ข้างล่าง คนข้างบนถูกสอนว่าพวกเขาเป็นคนพิเศษ และพวกเขาเรียนรู้ที่จะดูถูกคนในกลุ่มการอ่านที่ช้ากว่า คนที่ดูถูกเหยียดหยามรู้สึกและไม่พอใจ สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นโดย Rick Santorum หนึ่งในผู้สมัครชิงตำแหน่งประธานาธิบดีของพรรครีพับลิกันในปี 2012 เรียกประธานาธิบดีโอบามาว่าเป็น "คนเย่อหยิ่ง" ที่ต้องการให้ทุกคนไปเรียนที่วิทยาลัย

ความเห็นถากถางดูถูก: การศึกษาควรทำให้มีชีวิตชีวาและให้ความกระจ่าง แต่มันทำให้ผู้คนดูถูกเหยียดหยามเพราะพวกเขาไม่มีอุดมการณ์ที่จะทำงานเพื่อคนอื่นนอกจากเป้าหมายของชื่อเสียงและเงินที่ลดน้อยลง

ความใกล้ชิด: ประสบการณ์ของฉันกับผู้มีการศึกษาสูงคือพวกเขามักไม่ต้องการพิจารณาแนวคิดใด ๆ ที่สถาบันการศึกษาไม่ได้ประทับตราไว้ ลองนึกดูว่านักศึกษาแพทย์ส่วนใหญ่เรียนรู้วิธีดูกลยุทธ์ด้านสุขภาพทางเลือกอย่างไร

การรวมตัวของชีวิต: ปราชญ์ Ivan Illich พูดถึงการทำให้ชีวิตของเราเป็นสถาบัน - ทุกอย่างถูกพรากไปจากบุคคลหรือครอบครัวหรือชุมชนและมอบให้กับผู้เชี่ยวชาญหรือผู้มีอำนาจ ดังนั้น ผู้คนจึงไม่ได้ให้การศึกษาแก่บุตรหลานอีกต่อไป สวดอ้อนวอนในครอบครัว จัดการกับปัญหาสุขภาพ ซ่อมเครื่องใช้ของตน ปลูกอาหารของตนเอง ทำดนตรีของตนเอง หรือสร้างความบันเทิงให้ตนเองอีกต่อไป มี "อุตสาหกรรม" สำหรับแต่ละประเภท: อุตสาหกรรมบันเทิง อุตสาหกรรมการเกษตร ฯลฯ

การศึกษาชุมชนเป็นการเรียนรู้ในห้องนั่งเล่น

ดังนั้น ในการศึกษาของชุมชน เรากำลังต่อต้านประสบการณ์ทางการศึกษาที่ได้รับการจัดตั้งเป็นองค์กร จากประสบการณ์ของฉันในการได้รับปริญญาเอกด้านการศึกษาที่สแตนฟอร์ด การเรียกการศึกษาระดับอุดมศึกษาว่าการไม่เปิดเผยตัวตน ความเย็นชา กฎระเบียบ ความเป็นหมัน ความหน้าซื่อใจคด ความเบื่อหน่าย ความสอดคล้อง และการลดทอนความเป็นมนุษย์นั้นไม่แข็งแกร่งเกินไป ซึ่งฉันจะอธิบายลักษณะองค์กรนี้ด้วย .

ผู้คนต้องการปลดปล่อยตนเองจากการกดขี่อย่างเปิดเผยและแอบแฝงซึ่งทำให้พวกเขาไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้อย่างเต็มที่ การศึกษาของผู้คนส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการปลดปล่อยผู้คนจากการกดขี่ คนผิวดำที่ยากจนในโรงเรียนสัญชาติได้เรียนรู้ว่าพวกเขามีสิทธิ์ที่จะเป็นอิสระและเท่าเทียมกัน พวกเขารู้ว่าพวกเขาถูกกดขี่ แต่พวกเราในชั้นเรียนที่มีการศึกษามีสักกี่คนที่เข้าใจว่าเราถูกกดขี่ในหลาย ๆ ด้านเช่นกัน? เราเป็นอิสระและเท่าเทียมกันจริงหรือ? มีหลายวิธีที่เราถูกกีดกันไม่ให้มีชีวิตอยู่อย่างมีความสุขและมีความสุข หลายวิธีที่เราไม่รู้ด้วยซ้ำ เราชำระให้น้อยลงเพราะทั้งหมดที่เราเคยรู้มีน้อย

วิสัยทัศน์ของฉัน: ถามคำถามสำคัญและเรียนรู้ที่จะเป็นพลเมือง

วิสัยทัศน์ของฉันคือผู้คนที่รวมตัวกันทั่วประเทศในห้องนั่งเล่นของเรา ทั้งหมดนี้ตอบคำถามสำคัญ: เราจะใช้ชีวิตอย่างเต็มที่ได้อย่างไร ประเทศของเราทำอะไรเพื่อช่วยให้เราอยู่ได้อย่างเต็มที่? ขัดขวางเราอย่างไร? เราจะสร้างวัฒนธรรมที่สนับสนุนได้อย่างไร? เราต้องการการค้นหาจิตวิญญาณ

เราจำเป็นต้องสร้างโรงเรียนสัญชาติขึ้นใหม่ในห้องนั่งเล่นของเรา ตัวเราเองต้องเรียนรู้ที่จะเป็นพลเมือง วันนี้เราสามารถทำอะไรได้บ้างที่สามารถเข้าใกล้สิ่งที่โรงเรียนสัญชาติเหล่านั้นทำ? เราจะช่วยสร้างการเคลื่อนไหวที่จะเอาชนะกองกำลังขององค์กรของเรา สังคมผู้บริโภคที่ฆ่าโลกและทำลายทุกสิ่งที่มีคุณค่าและมีเกียรติได้อย่างไร

© 2013 โดย Cecile Andrews สงวนลิขสิทธิ์.
พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์
สำนักพิมพ์สังคมใหม่ http://newsociety.com

บทความนี้ดัดแปลงโดยได้รับอนุญาตจากหนังสือ:

การปฏิวัติห้องนั่งเล่น: คู่มือการสนทนา ชุมชน และความดี
โดย Cecile Andrews

หัวใจของความสุขคือการได้ร่วมพูดคุยด้วยเสียงหัวเราะกับผู้อื่น  การปฏิวัติห้องนั่งเล่น จัดทำชุดเครื่องมือเชิงปฏิบัติของกลยุทธ์ที่เป็นรูปธรรมเพื่ออำนวยความสะดวกในการเปลี่ยนแปลงส่วนบุคคลและสังคมโดยนำผู้คนมารวมกันในชุมชนและการสนทนา การสร้างความสัมพันธ์ทางสังคมขึ้นใหม่และความห่วงใยและจุดประสงค์ที่มาจากการสร้างชุมชนทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญนี้ แต่ละคนสามารถสร้างความแตกต่าง และสามารถเริ่มต้นได้ในห้องนั่งเล่นของคุณเอง!

คลิกที่นี่สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้.

เกี่ยวกับผู้เขียน

Cecile Andrews เป็นนักการศึกษาในชุมชนที่เน้นความเรียบง่ายโดยสมัครใจ "ใช้เวลาของคุณคืน" "เศรษฐกิจการแบ่งปัน" และ Pursuit of Happiness Conversation Circles เธอเป็นผู้แต่งเรื่อง Slow is Beautiful, Circle of Simplicity และผู้เขียนร่วม Less is More เธอสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาเอกจากมหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ด Cecile มีบทบาทอย่างมากในขบวนการเปลี่ยนแปลงในสหรัฐอเมริกา เธอและสามีเป็นผู้ก่อตั้ง Seattle's ฟินนีย์ อีโควิลเลจชุมชนที่ยั่งยืนในละแวกใกล้เคียง