อันที่จริงแล้วประสบการณ์ที่ไม่พึงปรารถนาบางอย่างนั้นดีต่อวิวัฒนาการทางจิตวิญญาณของเรา เช่น พายุฝนฟ้าคะนองรุนแรงที่อาจไม่เป็นที่พอใจแต่นำฝนที่เพียงพอมาหล่อเลี้ยงโลก หล่อเลี้ยงพืช และทำให้ธรรมชาติทั้งหมดชื่นชมยินดี การปฏิเสธความท้าทายของชีวิต พยายามป้องกันตัวเองจากสิ่งเหล่านั้น ทำให้บุคคลขาดประสบการณ์ที่จำเป็น เช่นเดียวกับที่บังฝนนำไปสู่ความแห้งแล้ง

ประสบการณ์ที่ยากลำบากทำให้เราไตร่ตรองถึงสิ่งที่เกิดขึ้นและไม่ต้องสงสัยเลยว่าทำไมเราถึงทำการเปลี่ยนแปลงที่จำเป็นเพื่อช่วยให้เราเติบโต—หากเราพร้อมที่จะรับฟังข้อความที่แฝงอยู่ มิฉะนั้นเราจะทำซ้ำรูปแบบเดิม ๆ จนกว่าเราจะเข้าใจสิ่งที่ประสบการณ์ของเราพยายามจะบอกเราและเปลี่ยนพฤติกรรมของเราในที่สุด

กระบวนการแห่งการตื่นขึ้น

ผู้ไร้สติพยายามพูดกับเราเกี่ยวกับการกระทำและพฤติกรรมที่ไม่สอดคล้องกับวิวัฒนาการทางวิญญาณของเรา มันพยายามดึงความสนใจของเราผ่านความทุกข์ทางร่างกาย จิตใจ หรืออารมณ์ ตอนแรกจะส่งข้อความเบื้องต้น จากนั้นมันก็จะตะโกนและกรีดร้องใส่เราถ้าเราไม่ฟังและไม่สามารถเข้าใจได้ว่าพฤติกรรมหรือความคิดของเรานั้นไม่สอดคล้องกับการเติบโตของเรา

ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญมากที่จะต้องเข้าใจความหมายที่แท้จริงของความเจ็บปวด ความเจ็บป่วย และความทุกข์ทรมาน หากเราต้องการการรักษาที่แท้จริงและลึกล้ำ นั่นเป็นเหตุผลที่วิธีการทางวิทยาศาสตร์/การแพทย์สมัยใหม่ในการต่อสู้กับการแสดงออกที่ลึกซึ้งเหล่านี้ของความสัมพันธ์ของเรากับชีวิตโดยทั่วไปและต่อชีวิตของเราเองโดยเฉพาะอย่างยิ่งจะเป็นการต่อสู้ที่พ่ายแพ้เสมอ ชีวิตจะนำหน้าเราไปหนึ่งก้าวเสมอ และเราจะไม่มีวันจัดการ (ขอบคุณพระเจ้า!) ที่จะปิดปากเธอ ปิดปากเธอ

ยิ่งวิทยาศาสตร์การแพทย์พยายามรักษาโรคโดยใช้แบบจำลองกลไกมากเท่าใด ความเจ็บป่วยดังกล่าวก็ยิ่งฝังลึกมากขึ้น จัดการได้ยากขึ้น และมีความสามารถในการกลายพันธุ์มากขึ้นเท่านั้น เพราะเราเพิกเฉยต่อข้อความที่อยู่เบื้องหลังการเจ็บป่วยนั้น

เป็นการดีกว่ามากที่จะพยายามทำความเข้าใจว่าความเจ็บปวดและความเจ็บป่วยของเราพยายามบอกอะไรเรา แทนที่จะพยายามปิดปากมันด้วยยารักษาโรคหรืออดทนต่อมัน โดยเชื่อหลักคำสอนทางศาสนาที่สอนว่าความทุกข์เป็นภาระบังคับ หลีกเลี่ยงไม่ได้ และสมควรได้รับเพราะเรา คือ “คนบาป”

วิธีหลีกเลี่ยงความทุกข์และการเจ็บป่วย

เราสามารถหลีกเลี่ยงความทุกข์และความเจ็บป่วยได้หรือไม่? ใช่ เมื่อเราแสวงหาความเข้าใจใหม่จริงๆ แม้เมื่อต้องเผชิญความตาย เราก็สามารถนำความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานไปสู่กระบวนการสะท้อนกลับ โดยเราจะพิจารณาถึงความเจ็บปวดที่พยายามจะบอกเรา

เมื่อสาเหตุพื้นฐานของความเจ็บปวดไปถึงระดับการแสดงออกทางกายภาพที่หนาแน่น ก็เป็นไปได้ที่ความเจ็บปวดจะหันกลับมาและไปในทิศทางตรงกันข้ามผ่านกระบวนการปลดปล่อยและเป็นอิสระ แต่การเปลี่ยนแปลงนี้จะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อเราไม่ปิดกั้นพลังงานที่อัดแน่น

โดยการ "ฆ่า" การแสดงออกของพวกเขาด้วยการรักษาตัวเองหรือโดยเชื่อว่าเราสมควรที่จะทนทุกข์ เราจะขัดจังหวะการตอบรับที่สำคัญทั้งหมด เราป้องกันไม่ให้ข้อความเบื้องหลังของความเจ็บปวดเคลื่อนกลับขึ้นไป ย้อนกลับไปยังแหล่งที่มาของความเจ็บปวดในระดับที่ละเอียดอ่อนยิ่งขึ้นของจิตไร้สำนึก ดังนั้นในโอกาสแรกความเจ็บปวดจะปรากฎอีกครั้ง ไม่เพียงแต่ปลดปล่อยพลังงานของความตึงเครียดในขณะนั้น ในบริบทนั้น แต่ยังรวมถึงพลังของสถานการณ์ก่อนหน้าทั้งหมดที่ยังไม่ถูกปลดปล่อยหรือที่เราเงียบไว้

กระบวนการปลดปล่อย

หากเราปิดกั้นการไหลของพลังงานตามธรรมชาติด้วยอุปสรรคภายใน—อารมณ์เชิงลบของความโกรธ ความขมขื่น ความขุ่นเคือง ฯลฯ— ความตึงเครียดและความทุกข์ทรมานยังคงอยู่ในตัวเราและก่อให้เกิดผลบูมเมอแรงที่กินตัวเองและทำให้ชีวิตประจำวันของเรามืดมน เช่นเดียวกับมลพิษทางอากาศที่สร้างโดมทึบแสงขึ้นเหนือเมืองของเรา

อย่างไรก็ตาม หากเราไม่ปิดกั้นพลังงานเหล่านี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง หากเรายอมรับความเจ็บปวดในระดับที่ลึกกว่านั้น หากเราคาดการณ์ถึงความเจ็บปวดในรูปของการรับรู้ถึงอุปสรรคภายในของเราและในการทำเช่นนั้น หลีกเลี่ยงความจำเป็นที่ต้อง ปรากฏภายนอกเป็นความเจ็บป่วย กระบวนการแห่งการหลุดพ้นมีการเคลื่อนไหว สิ่งนี้แสดงให้เห็นในระดับร่างกายว่าบรรเทาจากความทุกข์ทรมานและความเจ็บปวด ประสบการณ์ที่รู้สึกเหมือนได้รับการปลดปล่อยหรือแม้แต่ปาฏิหาริย์อย่างแท้จริง ฉันไม่เชื่อว่ามีอะไรอื่นนอกเหนือจากนี้เบื้องหลังสิ่งที่อธิบายว่าเป็นการรักษาที่ "มหัศจรรย์" เช่น การหายของมะเร็งที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ ซึ่งดูเหมือนวิทยาศาสตร์จะอธิบายไม่ได้

ที่นี่ฉันอดไม่ได้ที่จะนึกถึงตัวอย่างอันน่าทึ่งของกระบวนการปลดปล่อยนี้ที่ฉันเคยพบ หญิงสาวคนหนึ่งมาหาฉันเพื่อทำงานผ่อนคลายและประสานพลังของเธอ เธอมีความตึงเครียดและเจ็บปวดมากจากหมอนรองกระดูกเคลื่อนที่กระดูกสันหลังส่วนคอ และต้องเข้ารับการผ่าตัด ใบหน้าของเธอถูกล็อคในรั้งคอซึ่งแสดงให้เห็นถึงผลกระทบของการนอนไม่หลับหลายคืน เห็นได้ชัดว่าเธอกำลังผ่านช่วงเวลาที่ยากลำบากจริงๆ

หลังจากทำงานประสานกันในขั้นต้น เราก็สามารถเข้าใจปัญหาของเธอได้ สิ่งที่อยู่เบื้องหลังความทุกข์ทรมานทางกายของเธอจริงๆ อันดับแรก ฉันแนะนำเธอในการระบุว่าบาดแผลทางอารมณ์ใดที่อาจซ่อนอยู่เบื้องหลังปัญหาทางร่างกาย จากนั้นเราก็พยายามทำความเข้าใจว่าความบอบช้ำนั้นหมายถึงอะไร มันฝังแน่นในชีวิตเธอได้อย่างไร และความหมายที่แท้จริงของมันคืออะไร

สิ่งที่เกิดขึ้นเป็นที่น่าอัศจรรย์ ขณะที่เราทำงานร่วมกัน โดยที่หญิงสาวคนนี้ไม่รู้ตัว คอของเธอก็ค่อยๆ คลายออกอย่างเห็นได้ชัดขณะที่เธอพูดและปล่อยให้น้ำตาของเธอไหล เธอเริ่มขยับศีรษะมากขึ้นเรื่อยๆ โดยหันกลับมาจนครู่หนึ่งฉันก็ขัดจังหวะเธอและพูดว่า “คุณรู้ไหมว่าคุณกำลังขยับศีรษะของคุณตามปกติโดยไม่มีสิ่งกีดขวางใด ๆ เลย”

เธอหยุดพูดไปครู่หนึ่งแล้วหัวเราะออกมาทั้งน้ำตายังไหลอยู่ในดวงตา ตอนนี้รั้งคอของเธอไม่ได้มีวัตถุประสงค์และความเจ็บปวดของเธอไม่ได้ เธอเข้าใจและยอมรับความรู้สึกเจ็บปวดรวดร้าวที่เกิดขึ้นกับเธอเมื่อนานมาแล้ว และเธอก็สามารถลบความทรงจำทางอารมณ์ที่ยังคงติดอยู่ที่คอของเธอด้วยความเจ็บปวดอันแสนสาหัสได้

สิ่งสำคัญคือ ถ้าเธอทำการผ่าตัดไปก่อน ซึ่งเป็นสิ่งที่เธอทำเพื่อแก้ไขหมอนรองกระดูกเคลื่อนทับเส้นประสาทก่อนหน้านี้ เธอคงไม่เข้าใจลึกซึ้งถึงสาเหตุที่ทำให้เกิดความเจ็บปวดมากมายในชีวิตของเธอ . เธอจะต้องผ่านความเจ็บปวดจากการผ่าตัดโดยปราศจากความเข้าใจที่ลึกซึ้งเบื้องหลังทั้งหมด ความเข้าใจที่ส่งผลให้เธอรักษาระดับร่างกาย

ตัวอย่างนี้แสดงให้เห็นว่าเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับเราที่จะยอมรับความเจ็บปวดซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการค้นพบ หากเราสามารถปล่อยให้กระบวนการนี้คลี่คลายได้ เท่าที่ทำได้ มันจะถึงจุดวิกฤต จากนั้นเมื่อเข้าใจและเข้าใจกระบวนการก็จะเปลี่ยนไป และผลกระทบทางกายภาพของปัญหาที่ลึกกว่านั้นก็จะลดลงและหายไปโดยสิ้นเชิงในที่สุด

ทุกคนที่ทุกข์ทรมานจากความเจ็บปวดไม่สามารถเข้าถึงจุดวิกฤตนี้ได้เสมอไป แต่นั่นไม่ใช่สิ่งที่สำคัญที่สุด สิ่งสำคัญคือต้องไปให้ไกลที่สุดเท่าที่จะทำได้ ทุกครั้งที่มีความคืบหน้าเพิ่มขึ้นเล็กน้อย มันเหมือนกับการฝึกเล่นกีฬา การยืดกล้ามเนื้อทุกวันจะเปิดกล้ามเนื้อและข้อต่อ และค่อยๆ ทำให้ร่างกายมีความยืดหยุ่นมากขึ้น

การทำงานทุกวันกับความเจ็บปวดเป็นกระบวนการค้นพบช่วยให้คุณสามารถเปิดร่างกายได้ทีละน้อย แต่ระวังด้วย ทั้งหมดนี้ใช้งานได้ดีโดยมีเงื่อนไขว่าเราต้องดำเนินการอย่างชาญฉลาดและไม่ไปไกลเกินไป โดยเปลี่ยนกระบวนการพัฒนาให้กลายเป็นพฤติกรรมที่ผิดปกติรูปแบบใหม่

จิตสำนึกในบทบาทของ “คนเฝ้าประตู”

การปลุกจิตสำนึกจะช่วยเราในเรื่องนี้ด้วยการเล่นบทบาทของ "คนเฝ้าประตู" โดยทำงานกับอารมณ์ที่มีอยู่ทั้งในระดับจิตสำนึกและระดับไม่รู้สึกตัว เราอำนวยความสะดวกในการปลุกของเราเอง

การตื่นขึ้นนี้นำไปสู่ระดับของจิตสำนึกโฮโลแกรม และเมื่อถึงเวลานั้น มันก็จะสามารถเลือกโหมดประสบการณ์ใหม่ๆ ได้ อยู่ในระดับนี้ที่บุคคลนั้นมาถึงขั้นตอนของการยอมรับ เพื่อบูรณาการประสบการณ์ของอารมณ์ความรู้สึกลึก ๆ เหล่านั้น ระยะนี้ยากเพราะอยู่ในระดับจิตสำนึกและปัจจุบันซึ่งบุคคลนั้นต้องเผชิญกับความรู้สึกที่มีอยู่อย่างต่อเนื่อง

การยอมรับอารมณ์ที่ยากลำบากเหล่านี้แทนที่จะผลักไสมันออกไป ทำให้เราได้มองมันในวิธีใหม่ในขณะที่เรารวมความหมายที่ลึกซึ้งของประสบการณ์เข้าไว้ด้วยกัน ซึ่งจะทำให้เกิดการให้อภัย ซึ่งเป็นพื้นฐานและจำเป็นต่อกระบวนการ เนื่องจากเป็นเงื่อนไขของการเปลี่ยนแปลงไปสู่จิตไร้สำนึก

หากการเปลี่ยนแปลงนี้ไม่เกิดขึ้น คนๆ นั้นก็กลับเข้าสู่รูปแบบเดิมๆ ทำให้เขาหรือเธอต้องประสบกับประสบการณ์ทางร่างกายแบบเดิม บ่อยครั้งจะรุนแรงขึ้นทุกครั้งที่ทำซ้ำๆ เพราะข้อความเบื้องหลังของความเจ็บป่วยยังไม่ได้รับการยอมรับและเข้าใจ .

ในทางกลับกัน หากกะทำอย่างถูกต้อง กระบวนการปลดปล่อยจะเคลื่อนเข้าสู่ระนาบของจิตไร้สำนึก ซึ่งงานจะเลื่อนไปสู่ระดับจิตวิทยาที่ลึกกว่าตามตรรกะเดียวกับบนระนาบที่มีสติสัมปชัญญะ ในความฝัน เป็นต้น ในระยะนี้ คนๆ นั้นต้องกลับไปสู่บาดแผลภายในที่เก่าและลึกซึ่งเชื่อมโยงถึงวัยเด็กเพื่อที่จะเข้าใจความทรงจำของความเจ็บปวดเหล่านั้นและพยายามเห็นอกเห็นใจกับอารมณ์ที่พวกเขานำมาซึ่งก็คือการยอมรับพวกเขาและรับรู้ สิ่งที่พวกเขาเป็นโดยไม่ตัดสินพวกเขาหรือต่อสู้กับพวกเขา

การปล่อยวางที่แท้จริงจะเกิดขึ้นในระดับนี้ การปล่อยวางที่เกิดขึ้นเมื่อชีวิตผลักเราไปสู่จุดสูงสุด ที่นี่เราจำเป็นต้องปล่อยมือไปเพราะการต่อสู้กับโมเมนตัมของกระบวนการต่อไปนั้นไร้ประโยชน์ ไม่มีอะไรเหลือให้ทำนอกจากยอมรับสิ่งที่เกิดขึ้นและให้อภัยหากจำเป็น

นี่คือช่วงการปล่อยวาง คริสเตียน “ตามพระประสงค์ของพระองค์” และ “อินชาอัลลอฮ์” ของอิสลาม สิ่งนี้ย่อมเป็นความละทิ้ง, การสละราชสมบัติมิได้; แทนที่จะแสดงถึงการยอมรับ การต้อนรับจากภายในของสิ่งต่าง ๆ ที่เป็นอยู่เหนืออัตตาส่วนตัวของเรา ณ จุดนี้เองที่สิ่งต่าง ๆ เปลี่ยนไปในทางที่น่าอัศจรรย์ สถานการณ์ที่ครั้งหนึ่งซึ่งแยกไม่ออกดูเหมือนจะพลิกกลับโดยสิ้นเชิง

สิ่งที่เรียกว่าการทุเลาโดยธรรมชาติเกิดขึ้นในผู้ที่อยู่ในระยะสุดท้ายของโรคมะเร็งและได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นมะเร็งระยะสุดท้าย คาดคะเนว่าไม่มีอะไรมากสามารถช่วยพวกเขา พวกเขาได้รับแจ้งว่าพวกเขามีเวลาเหลือน้อยมากและจัดการเรื่องต่างๆ ให้เรียบร้อย ในเวลานี้เองที่บางคนเปลี่ยนไปสู่ระดับสุดท้ายนี้ ขั้นของการยอมรับ ของการบูรณาการ

ในช่วงเวลาเพียงเล็กน้อยอย่างน่าประหลาดใจ (สองสามวันในหลายกรณี) ร่างกายของพวกเขาก็จะแข็งแรงสมบูรณ์ ด้วยการยอมรับและบูรณาการความหมายที่ลึกซึ้งของการเจ็บป่วย พลังงานที่ซบเซาจะถูกปลดปล่อยและความทรงจำในอดีตถูกเขียนขึ้นใหม่ ทำให้มีที่ว่างสำหรับการตีความความทรงจำเก่าและทางเลือกใหม่ๆ นี่คือการยอมรับขั้นสุดท้ายที่เอื้อต่อการให้อภัยที่ "น่าอัศจรรย์"

หากเราไม่ผ่านขั้นตอนการปล่อยวางเหล่านี้เมื่อต้องเผชิญกับความยากลำบาก เราต้องเริ่มกระบวนการอีกครั้งอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ จนกว่าเราจะยอมรับความเป็นจริงของสถานการณ์

แน่นอน เป็นที่แน่ชัดว่ากระบวนการของการค้นพบเหล่านี้ทำงานอย่างต่อเนื่อง ในทุกระดับและระดับความรุนแรงที่แตกต่างกัน และไม่ใช่เพียงการก่อให้เกิดการเจ็บป่วยร้ายแรงหรือความทุกข์ทรมานเท่านั้น ส่วนใหญ่พวกเขาจะไม่รู้สึกตัวและในกรณีที่ยากลำบากเท่านั้นที่พวกเขาแสดงออกด้วยพลังมากมาย อย่างไรก็ตาม กระบวนการเหล่านี้จะปรากฏอย่างต่อเนื่องในระดับพลังงานที่หนาแน่นที่สุด นั่นคือในร่างกายของเรา

©2018 โดย Michel Odoul & Inner Traditions Intl.
แปลจาก: Dis-moi où tu as mal, je te dirai pourquoi.
พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์
สำนักพิมพ์ศิลปะบำบัด. www.InnerTraditions.com 

แหล่งที่มาของบทความ

ความเจ็บปวดกำลังบอกอะไรคุณ: เสียงร้องของร่างกาย ข่าวสารจากจิตวิญญาณ from
โดย Michel Odoul

ผู้เขียนเสนอกุญแจเพื่อถอดรหัสสิ่งที่ร่างกายกำลังพยายามบอกเรา ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าเราสามารถเรียนรู้ที่จะเห็นความเจ็บป่วยทางร่างกายไม่ใช่สิ่งที่เกิดจากความบังเอิญหรือโชคชะตา แต่เป็นข้อความจากหัวใจและจิตวิญญาณของเรา โดยการปล่อยพลังงานและรูปแบบที่พวกมันชี้ไป เราจะสามารถกลับสู่สภาวะของสุขภาพและเคลื่อนไปข้างหน้าบนเส้นทางชีวิตของเรา

คลิกที่นี่เพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือปกอ่อนเล่มนี้  (หรือ จุด Edition)

เกี่ยวกับผู้เขียน

มิเชล โอดูล เป็นผู้ประกอบวิชาชีพด้านการแพทย์เกี่ยวกับชิอัตสึและจิตบำบัด เช่นเดียวกับผู้ก่อตั้งสถาบันชิอัตสึและจิตวิทยากายภาพประยุกต์ของฝรั่งเศส เขาได้ปรากฏตัวในการประชุมด้านสุขภาพหลายครั้งทั่วโลก รวมถึงการประชุมนานาชาติของนักฝังเข็มไร้พรมแดนประจำปี 2013 เขาอาศัยอยู่ในปารีส

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

at ตลาดภายในและอเมซอน