เป็นที่ชัดเจนว่าเราทุกคนต้องใช้ท่าทาง คำพูด หรือภาพเพื่อให้สามารถแสดงความคิด ความคิด และความรู้สึกของเราได้ เหมือนกับคอมพิวเตอร์ที่ล้ำสมัยที่สุดในโลก ซึ่งไร้ประโยชน์หากไม่มีอุปกรณ์ต่อพ่วง (จอภาพ แป้นพิมพ์ เครื่องพิมพ์ สแกนเนอร์ และอื่นๆ) ดูเหมือนว่าจิตใจของมนุษย์จะมีเหตุผลเพียงเล็กน้อยที่จะดำรงอยู่ได้หากปราศจากการฉายภาพที่เป็นรูปธรรม นั่นคือร่างกาย

ต่อจากตัวอย่างคอมพิวเตอร์ จะไม่มีประโยชน์อะไรหากอุปกรณ์ต่อพ่วงไม่สามารถแสดงพลังของมันได้ คงไม่มีประโยชน์หากมีอุปกรณ์ต่อพ่วงที่ไม่ธรรมดาหากหน่วยความจำและความสามารถในการประมวลผลไม่เร็ว เช่น การมีเครื่องพิมพ์สีหากจอแสดงผลเป็นขาวดำเท่านั้น ก็เช่นเดียวกันสำหรับคนที่ต้องแสวงหาความสมดุลระหว่างร่างกายและจิตใจ

การดูสิ่งที่ร่างกายแสดงออก เป็นไปได้ที่จะถอดรหัสสิ่งที่เกิดขึ้นในจิตใจและจิตวิญญาณของบุคคล เมื่อทั้งกาย จิต-วิญญาณ ทำงานในลักษณะที่สอดคล้องกัน ความเป็นจริงทางกายก็สอดคล้องกับความเป็นจริงทางจิตวิญญาณของบุคคล และเป็นผลให้มีสุขภาพ เมื่อมีความไม่สมดุลระหว่างแง่มุมเหล่านี้ ระหว่างจิตสำนึกและจิตไร้สำนึก ระหว่างนักแสดงกับบท สัญญาณอันตรายก็จะปรากฏขึ้น

สัญญาณอันตรายทั้งสามของร่างกาย'

สัญญาณมีสามประเภทหลัก สามวิธีในการประสบกับข้อความภายในของการบิดเบือนในร่างกายเหล่านี้: เป็นความตึงเครียดทางประสาท เป็นการบาดเจ็บทางร่างกายหรือจิตใจ และเป็นความเจ็บป่วยทางร่างกายหรือจิตใจ

ความตึงเครียด

สัญญาณประเภทแรกมาในรูปแบบของความตึงเครียดและความรู้สึกไม่สบาย เช่น ความตึงเครียดที่หลัง ปัญหาทางเดินอาหาร ฝันร้าย และอาการป่วยทางจิตหรือภาวะซึมเศร้า นี่เป็นวิธีการแสดงออกถึงความตึงเครียดภายในที่ค่อนข้างธรรมดา ในที่นี้ จิตไร้สำนึกแสดงถึงความไม่สมดุลหรือความขัดแย้งภายในในแง่สรีรวิทยาหรือจิตวิทยา ทำให้เกิดความรู้สึกเพื่อแสดงสิ่งที่เกิดขึ้น นี่คือเจ้านายชั้นในที่กำลังเคาะหน้าต่างรถเพื่อเตือนคนขับรถม้าและแจ้งให้เขาทราบว่ามีบางอย่างไม่ถูกต้อง (ทิศทางที่ผิด การขับขี่ที่ไม่สะดวกหรือเป็นอันตราย

หากบุคคลนั้นเปิดใจและพร้อมที่จะรับฟังและยอมรับข้อความในระดับจิตสำนึก เธอจะทำการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมที่จำเป็นและความตึงเครียดจะหายไป ยิ่งเธอทำงานด้วยตัวเองและสอดคล้องกับตัวเองและกับแง่มุมที่ปลีกย่อยและมีพลังมากขึ้นของตัวเอง (จิตไร้สำนึก) มากเท่าไร เธอก็จะยิ่งอ่อนไหวและมีความสามารถมากขึ้นในการรับรู้และรับข้อความประเภทแรกนี้ เข้าใจมัน

หากเธอมีสติสัมปชัญญะในระดับหนึ่ง เธอจะสามารถคาดการณ์ข้อความเหล่านี้และหลีกเลี่ยงโอกาสที่จะเกิดความตึงเครียดขึ้นได้

น่าเสียดายที่พวกเราส่วนใหญ่มีช่วงเวลาที่ยากลำบากในการเปิดรับข้อความในระยะเริ่มต้นนี้

มีเหตุผลมากมายสำหรับสิ่งนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง แนวโน้มตามธรรมชาติของเราที่ต้องการหาทางออกที่ง่าย และแนวทางแบบสองทางของวัฒนธรรมของเราที่บอกว่าสิ่งต่าง ๆ เกิดขึ้นกับเราโดยเป็นผลมาจากตัวแทนภายนอก นี่คือวิธีที่เราพัฒนาอาการหูหนวกตามที่ผู้ไร้สติพยายามบอกเรา

ข้อความระดับแรกนี้ยังคงอุดมสมบูรณ์เป็นพิเศษ สัญญาณต่างๆ เข้ามาหาเราจากสิ่งแวดล้อม โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากสิ่งที่เราอาจเรียกว่า "เอฟเฟกต์กระจก" หัวข้อที่ฉันจะพูดถึงในภายหลัง

การบาดเจ็บ

ในการทำให้ตัวเองได้ยินเสียงที่ไร้สติ บางครั้งต้องหันไปพึ่งสัญญาณที่แรงกว่า รวมทั้งความบอบช้ำและการเจ็บป่วย ในแง่ของประสิทธิภาพ ข้อความเหล่านี้เป็นข้อความที่กระทบกระเทือนใจมากกว่าแค่ความตึงเครียดและความรู้สึกไม่สบาย

การบาดเจ็บและความเจ็บป่วยมักจะถูกชดเชยในเวลาที่เกี่ยวข้องกับแหล่งที่มา ช่องว่างเป็นสัดส่วนกับอาการหูหนวกของบุคคล กับการที่เขาหรือเธอไม่สามารถได้ยินข้อความที่แฝงอยู่ การชดเชยนี้ดีกว่าการเจ็บป่วยมากกว่าการบาดเจ็บและทั้งสองมีสัดส่วนมากกว่าความตึงเครียดทางจิตใจและจิตใจ กล่าวคือ การชดเชยเวลานั้นสัมพันธ์กับความหมายที่ “ถูกปฏิเสธ” มากกว่า โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เพราะมันกระทบกับส่วนที่อ่อนไหวในแต่ละคน

เมื่อข้อมูลที่ยากสัมผัสกับกุญแจ ลักษณะพื้นฐานของบุคคล ผลกระทบของข้อมูลสามารถเกิดขึ้นได้บนระนาบต่างๆ ของจิตสำนึกและในรูปแบบต่างๆ บนโลก กล่าวคือ สถานการณ์ที่ไม่ได้รับการแก้ไขจากชีวิตที่แล้วสามารถก่อให้เกิดอาการทางร่างกายในชีวิตปัจจุบันของบุคคลได้

การบาดเจ็บที่ร่างกายและแขนขา มักอยู่ในรูปแบบของอุบัติเหตุ ระยะที่สองในการไล่ระดับข้อความ ที่นี่บุคคลนั้นพยายามหาทางแก้ไขโดยผ่านจิตไร้สำนึกของเธอ อุบัติเหตุจึงเป็นการแสดงออกถึงความกระตือรือร้นในแง่ที่แสดงถึงความคิดริเริ่มสองครั้งในส่วนของบุคคลที่ประสบอุบัติเหตุ

อย่างแรก มันเป็นข้อความใหม่ โจ่งแจ้งกว่าประเภทก่อนหน้า แต่ถึงแม้ทุกอย่างยังคงเป็นโหมดของการสื่อสารแบบเปิด นายชั้นในเคาะกระจกรถม้าแรงขึ้นมาก และอาจถึงกับทำให้กระจกรถแตกจนส่งเสียงดังพอที่จะบังคับคนขับให้ฟัง

ขั้นตอนนี้ยังคงสามารถทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในสถานการณ์ที่เกี่ยวข้องได้ เนื่องจากมันปรากฏขึ้นในระหว่างกระบวนการทำให้หนาแน่นขึ้นหรือทำให้พลังงานหมดไป มันบ่งชี้ว่าบุคคลนั้นต้องหยุดและบังคับให้เธอต้องสต็อกและหยุดพลวัตที่ผิดปกติเพื่อที่จะเข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้นจริง ๆ แล้วทำการเปลี่ยนแปลง

อย่างไรก็ตาม การบาดเจ็บยังสามารถเป็นความพยายามอย่างแข็งขันในการกระตุ้นและปลดปล่อยความตึงเครียดที่สะสมเนื่องจากการบิดเบือนภายในหรือความไม่สมดุลในตัวบุคคล นี่คือสาเหตุที่ไม่ปรากฏขึ้นแบบสุ่ม การกระแทก แตก แพลง แตกหัก เป็นต้น กำลังจะเกิดขึ้นที่จุดที่แม่นยำมากในร่างกาย เพื่อกระตุ้นพลังงานที่ไหลเวียนอยู่ในจุดนั้นหรือปล่อยพลังงานอุดตัน ณ จุดนั้น บางครั้งทั้งสองอย่างพร้อมกัน .

การบาดเจ็บสามารถให้ข้อมูลที่แม่นยำมากเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นจริง เคล็ดข้อเท้าขวา ตัดนิ้วโป้งซ้าย ขยับกระดูกคอที่สาม กระแทกศีรษะ ในแต่ละกรณีจะมีข้อความเฉพาะว่ามีอะไรผิดปกติ

ตัวอย่างเช่น ในการสัมมนาครั้งหนึ่งของฉัน ฉันกำลังสรุปแนวคิดนี้และยกตัวอย่าง ฉันกำลังพูดถึงปัญหาหัวเข่าและอธิบายว่าปัญหาเหล่านี้บ่งบอกถึงความตึงเครียดในความสัมพันธ์กับผู้อื่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งปัญหาในการปล่อย งอ หรือยอมรับบางสิ่งที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์กับบุคคลอื่น ฉันได้รับเสียงหัวเราะขนาดมหึมาจากใครบางคนตอบกลับ

ฉันพูดกับคนที่เพิ่งแสดงความไม่เห็นด้วยกับฉันด้วยวิธีนี้และถามเขาว่าอะไรตลกที่ฉันเพิ่งพูดไป ชายคนนั้นตอบว่าเขาเคยเคล็ดเมื่อสองปีก่อนเพียงเพราะเขากำลังแข่งขันในแมตช์ฟุตบอลที่เข้มข้นและได้เตะบอลขณะหันหลังกลับ เขายืนยันว่าไม่มีอะไรต้องเข้าใจ ยกเว้นในกีฬาประเภททีม คุณอาจได้รับบาดเจ็บ

ฉันถามเขาว่าเขาบาดเจ็บที่หัวเข่าไหน ถูกต้อง เขาตอบ จากนั้นฉันแนะนำให้เขาพิจารณาว่า ณ เวลานั้นเขากำลังประสบกับความตึงเครียดในความสัมพันธ์กับผู้หญิงที่เขาปฏิเสธที่จะปล่อยมือบางอย่างหรือไม่ ไม่อยากถูกกีดกันในการสนทนา ณ จุดนี้ฉันทำอย่างอื่นโดยไม่ขอให้เขาตอบ

ระหว่างครึ่งชั่วโมงถัดมา ฉันสังเกตเห็นเขาไตร่ตรองคำถามของฉันอย่างครุ่นคิด ทันใดนั้นใบหน้าของเขาเริ่มเปลี่ยนเป็นสีขาวอย่างน่าตกใจ ฉันหยุดถามเขาว่าเกิดอะไรขึ้น จากนั้นเขาก็เล่าให้กลุ่มฟังถึงสิ่งที่เขาเพิ่งจำได้: วันก่อนการแข่งขันที่ภรรยาของเขายื่นฟ้องหย่า เขาทะเลาะกับเธอมาหลายเดือนแล้วเพราะเขาปฏิเสธที่จะหย่ากับเธอ

การบาดเจ็บทำงานเพราะมันปรากฏในองค์ประกอบหยาง โดยทั่วไปจะเกี่ยวข้องกับส่วนภายนอกของร่างกาย เช่น แขนขา ศีรษะ หรือร่างกายส่วนบน มันทำหน้าที่ในระดับของพลังงานป้องกันที่ไหลเวียนส่วนใหญ่บนพื้นผิวของร่างกาย ส่วนที่บาดเจ็บจะกลายเป็นข้อมูลสำคัญสำหรับการทำความเข้าใจ แต่แนวด้านข้างให้ความแม่นยำยิ่งขึ้นในความหมายที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

การแพลงของข้อมือหมายถึงบางสิ่งบางอย่างโดยทั่วไป แต่ไม่ว่าจะเป็นด้านขวาหรือด้านซ้ายจะระบุความหมายได้แม่นยำยิ่งขึ้น คุณจำเป็นต้องรู้ว่ายิ่งความตึงเครียดรุนแรงขึ้นหรือนานขึ้นโดยไม่มีใครรับรู้ ยิ่งมีโอกาสมากที่ความบอบช้ำที่เกิดขึ้นนั้นจะยิ่งใหญ่หรือรุนแรงถึงขั้นรุนแรง

การบาดเจ็บเป็นสัญญาณเชิงบวกในแง่ที่ว่ามันแสดงถึงความพยายามโดยไม่รู้ตัว แม้ว่าจะสุดโต่ง ที่จะปลดปล่อย หรือเปลี่ยนแปลงสิ่งต่างๆ เป็นที่ชัดเจนว่าข้อความที่ลึกซึ้งของความบอบช้ำต้องได้รับการยอมรับและเข้าใจ มิฉะนั้นเราจะไม่ได้รับความเข้าใจใด ๆ

การเจ็บป่วย

ข้อความประเภทที่สามมาจากความเจ็บป่วย ทั้งทางร่างกายหรือจิตใจ สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับองค์ประกอบหยินในแง่ของการเป็นตัวแทนของสิ่งที่เกิดขึ้นในส่วนลึกของร่างกายหรือจิตใจ บุคคลนั้นกำลังขจัดความตึงเครียด แต่ในกรณีนี้ในลักษณะ "ปิด" เจ้านายชั้นในทำให้รถม้าพังเพื่อบังคับคนขับให้หยุด

ความเจ็บป่วยเกิดขึ้นเมื่อสิ้นสุดวัฏจักรของการทำให้หนาแน่น เมื่อการต่อต้านการเปลี่ยนแปลงของเรากลายเป็นผลึกและแข็งตัว จากนั้นจึงจำเป็นต้องทำซ้ำรูปแบบและประสบการณ์เก่า รื้อฟื้นรูปแบบเหล่านั้นเพื่อรวมเข้าด้วยกันและเปลี่ยนแปลง หากเป็นไปได้ ความทรงจำของจิตสำนึกโฮโลแกรมของบุคคล การทำซ้ำนี้สามารถทำได้ด้วยความตระหนักที่เพิ่มขึ้น และความสำเร็จนั้นขึ้นอยู่กับความเข้าใจที่เรามีเกี่ยวกับที่มาของการเจ็บป่วย และความสามารถของเราในการถอดรหัสและยอมรับข้อความของการเจ็บป่วย

ความเจ็บป่วยเอื้ออำนวยสองสิ่ง ประการแรก มันปลดปล่อยความตึงเครียดที่สะสมอยู่ในตัวเรา และในแง่นี้ มันมีบทบาทสำคัญในฐานะผู้ควบคุม ความเจ็บป่วยยังทำหน้าที่เป็นสัญญาณเตือนที่แม่นยำราวกับบาดแผล มันพูดกับเราอย่างชัดเจนเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นภายในเราและให้ข้อมูลที่เปิดเผยแก่เราในอนาคต

ตราบเท่าที่มันเป็นข้อความหยินที่เฉยเมย ความเจ็บป่วยก็คือการหลบหนี ความอ่อนแอของผู้ประสบภัย และบางครั้งก็ประสบโดยไม่รู้ตัวว่าเป็นความพ่ายแพ้บางประเภท รถม้าพัง และถึงแม้จะซ่อมแล้ว ก็ไม่แข็งแรงเท่ารถใหม่หรืออย่างน้อยก็ไม่สร้างความมั่นใจให้เจ้าของมากนัก

ไม่ว่าจะมีสติหรือไม่ ความเจ็บป่วยแสดงถึงการไม่สามารถเข้าใจ ยอมรับ หรือแม้แต่เพียงรู้สึกถึงความบิดเบี้ยวภายในที่เป็นสาเหตุสำคัญของการเจ็บป่วย เราไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรให้ต่างไปจากเดิม หรือที่แย่ไปกว่านั้นคือ เราคิดว่าเรายังไม่เข้มแข็งพอที่จะต้านทานโรคนี้ได้ หากเราสามารถดึงบทเรียนที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นจากการเจ็บป่วยได้ หลังจากฟื้นตัว เราจะพัฒนาภูมิคุ้มกันภายใน ไม่เช่นนั้นเราจะอ่อนกำลังลงและมีแนวโน้มที่จะป่วยได้ง่ายขึ้น ยิ่งต้องคลายความตึงเครียดที่ยืดเยื้อมากเท่าไร ความเจ็บป่วยก็จะยิ่งรุนแรงมากขึ้นเท่านั้น

ความแตกต่างระหว่างการเจ็บป่วยและการบาดเจ็บ

ความแตกต่างระหว่างลักษณะการเจ็บป่วยแบบพาสซีฟ/หยินและลักษณะการเคลื่อนไหว/หยางของการบาดเจ็บนั้นเป็นพื้นฐานและสามารถสังเกตได้ในลักษณะที่ร่างกายสามารถแก้ไขทั้งสองสิ่งนี้ได้

ในกรณีของการบาดเจ็บ ร่างกายซ่อมแซมความเสียหายผ่านปรากฏการณ์มหัศจรรย์ของการรักษา การรักษามีการเคลื่อนไหวเนื่องจากเป็นเซลล์ที่บอบช้ำหรือเซลล์ประเภทเดียวกันที่สร้างตัวเองใหม่ โค้ชเองก็รับมือได้

ในกรณีเจ็บป่วย ร่างกายจะซ่อมแซมตัวเองโดยใช้ระบบภูมิคุ้มกัน กระบวนการนี้เป็นแบบพาสซีฟในแง่ที่ว่าเซลล์ที่แทรกแซงเป็นชนิดที่แตกต่างจากเซลล์ที่ป่วย ในกรณีนี้คุณต้องเรียกช่างมาซ่อมรถ

ความช่วยเหลือ ความช่วยเหลือ วิธีแก้ปัญหามาจากภายนอก จากองค์ประกอบภายนอก (เช่น เซลล์เม็ดเลือดขาว) ในขณะที่ในกรณีของการบาดเจ็บ เป็นส่วนที่ทำให้บอบช้ำซึ่งช่วยตัวเอง ซ่อมแซมตัวเอง โดยใช้เซลล์ของตัวเอง

©2018 โดย Michel Odoul & Inner Traditions Intl.
แปลจาก: Dis-moi où tu as mal, je te dirai pourquoi.
พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์
สำนักพิมพ์ศิลปะบำบัด. www.InnerTraditions.com 

แหล่งที่มาของบทความ

ความเจ็บปวดกำลังบอกอะไรคุณ: เสียงร้องของร่างกาย ข่าวสารจากจิตวิญญาณ from
โดย Michel Odoul

ผู้เขียนเสนอกุญแจเพื่อถอดรหัสสิ่งที่ร่างกายกำลังพยายามบอกเรา ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าเราสามารถเรียนรู้ที่จะเห็นความเจ็บป่วยทางร่างกายไม่ใช่สิ่งที่เกิดจากความบังเอิญหรือโชคชะตา แต่เป็นข้อความจากหัวใจและจิตวิญญาณของเรา โดยการปล่อยพลังงานและรูปแบบที่พวกมันชี้ไป เราจะสามารถกลับสู่สภาวะของสุขภาพและเคลื่อนไปข้างหน้าบนเส้นทางชีวิตของเรา

คลิกที่นี่เพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือปกอ่อนเล่มนี้  และ / หรือ ดาวน์โหลดรุ่น Kindle

เกี่ยวกับผู้เขียน

มิเชล โอดูล เป็นผู้ประกอบวิชาชีพด้านการแพทย์เกี่ยวกับชิอัตสึและจิตบำบัด เช่นเดียวกับผู้ก่อตั้งสถาบันชิอัตสึและจิตวิทยากายภาพประยุกต์ของฝรั่งเศส เขาได้ปรากฏตัวในการประชุมด้านสุขภาพหลายครั้งทั่วโลก รวมถึงการประชุมนานาชาติของนักฝังเข็มไร้พรมแดนประจำปี 2013 เขาอาศัยอยู่ในปารีส

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

at ตลาดภายในและอเมซอน