อุปมาเส้นทางชีวิต: ม้าสองตัว รถม้า คนขับ และผู้โดยสาร

เส้นทางชีวิตเป็นสายใยเชื่อมโยงที่มนุษย์แต่ละคนติดตามตลอดช่วงชีวิตของเขาหรือเธอ Paulo Coelho นักเขียนนวนิยายชาวบราซิลและผู้มีวิสัยทัศน์กว้างไกลใช้คำว่า ตำนานส่วนตัว ในหนังสือที่สวยงามของเขา นักเล่นแร่แปรธาตุ เพื่ออธิบายสิ่งเดียวกัน เราสามารถเปรียบเทียบกับบทภาพยนตร์หรือ "แผนที่เส้นทาง" สำหรับผู้ชื่นชอบแรลลี่ในปัจจุบัน เราก้าวไปข้างหน้าบนเส้นทางนี้โดยใช้ยานพาหนะที่เป็นร่างกายของเรา

ในที่นี้ ภูมิปัญญาตะวันออกให้คำอุปมาที่เป็นประโยชน์แก่เรา: ร่างกายเป็นพาหนะที่เดินทางตามเส้นทางที่เป็นสัญลักษณ์ของชีวิต—สิ่งที่ฉันเรียกว่าเส้นทางชีวิต ถนนที่รถม้าเดินทางเป็นถนนลูกรัง เช่นเดียวกับถนนลาดยางทุกแห่ง มันมีหลุม กระแทก หิน ร่อง และคูน้ำทั้งสองข้าง

หลุม กระแทก และหิน เป็นความยากลำบาก พัดของชีวิต ร่องเป็นรูปแบบที่มีอยู่แล้วที่เราหยิบมาจากผู้อื่นและทำซ้ำในชีวิตของเราเอง คูน้ำ ลึกบ้าง ตื้นบ้าง เป็นตัวแทนของกฎเกณฑ์ ขอบเขตที่เราต้องอยู่ภายในเพื่อหลีกเลี่ยงอุบัติเหตุ บางครั้งถนนมีทางเลี้ยวที่ทัศนวิสัยต่ำ และอาจมีพื้นที่หมอกและพายุที่บดบังเส้นทาง นี่คือช่วงเวลาต่างๆ ในชีวิตที่เรา "อยู่ในหมอก" ซึ่งเรามองเห็นหรือมองเห็นได้ยากลำบากเพราะเราไม่สามารถมองเห็นสิ่งที่อยู่ข้างหน้าได้

รถม้าถูกลากโดยม้าสองตัว ตัวหนึ่งสีขาว (หยาง) ทางซ้ายและตัวสีดำ (หยิน) ตัวหนึ่งอยู่ทางขวา ม้าเป็นสัญลักษณ์ของอารมณ์ที่ดึงเราไปรอบ ๆ หรือแม้กระทั่งนำเราไปสู่ชีวิต รถม้าขับเคลื่อนโดยคนขับรถม้าซึ่งเป็นตัวแทนของความคิดของเรา ซึ่งเป็นส่วนที่มีสติสัมปชัญญะในตัวเอง รถม้ามีสี่ล้อ ล้อหน้าสอดคล้องกับแขนของเราและรักษาทิศทางหรือถ่ายทอดทิศทางที่ผู้ฝึกสอนมอบให้กับม้า ล้อหลังสอดคล้องกับขาซึ่งรับน้ำหนักได้ (และใหญ่กว่าล้อหน้าเสมอ)

ภายในรถมีผู้โดยสารที่เรามองไม่เห็น ผู้โดยสารคนนี้คือเจ้านายชั้นในหรือมัคคุเทศก์ที่เราแต่ละคนมี นี่คือจิตไร้สำนึกหรือจิตสำนึกโฮโลแกรม คริสเตียนเรียกสิ่งนี้ว่าเทวดาผู้พิทักษ์*


กราฟิกสมัครสมาชิกภายในตัวเอง


*จิตไร้สำนึกเป็นแนวคิดที่กว้างกว่าจิตไร้สำนึกของจิตวิทยาตะวันตก มันเป็นส่วนที่สองของจิตสำนึกของมนุษย์ซึ่งประกอบด้วยสองส่วนคือส่วนที่ "มีสติ" และส่วนที่ไม่ "มีสติ" ส่วนที่มีสติสัมปชัญญะคือส่วนที่เราใช้สำหรับการไตร่ตรอง การกระทำโดยสมัครใจ การทำงาน และอื่นๆ ส่วนที่ไม่ได้สติเป็นส่วนที่ทำงานโดยไม่รู้ตัวตลอดเวลา คล้ายกับปรัชญาเซินก่อนคลอดของลัทธิเต๋าซึ่งเลือกที่จะจุติในร่างกายมนุษย์โดยเฉพาะเพราะรู้ว่าจิตวิญญาณนี้ต้องการทำอะไรในโลกในการจุตินี้นั่นคือรู้จุดหมายปลายทางของชีวิตของบุคคล เส้นทาง.

ใครเป็นคนขับรถ?

รถม้าเดินทางบนถนนแห่งชีวิตซึ่งเห็นได้ชัดว่าขับเคลื่อนโดยคนขับรถบรรทุก ฉันพูดว่า "เห็นได้ชัด" เพราะแม้ว่าเขาจะเป็นคนขับอย่างแน่นอน แต่ก็เป็นผู้โดยสารที่ให้ปลายทางแก่คนขับ คนขับรถม้าซึ่งเป็นความคิดของเรา กระบวนการคิดของเรา เป็นผู้ขับเกวียน

คุณภาพและความสะดวกสบายของการเดินทาง (กล่าวคือ มีอยู่จริง) ขึ้นอยู่กับคุณภาพของความเอาใจใส่ของคนขับรถม้าและวิธีที่เขาขับรถ (อย่างมั่นคงแต่นุ่มนวล) หากเขาทำร้ายม้า (อารมณ์) และรังแกพวกมัน พวกมันจะตื่นตระหนกหรือโบยบิน อาจเป็นเหตุให้เกิดอุบัติเหตุ เช่นเดียวกับที่อารมณ์บางครั้งทำให้เราทำสิ่งที่ไม่สมเหตุสมผลหรือแม้แต่อันตราย หากคนขับผ่อนคลายเกินไป หากขาดความเอาใจใส่ ทีมม้าจะเข้าสู่สนามแข่ง (เช่น การเล่นซ้ำรูปแบบผู้ปกครอง เป็นต้น) จากนั้นเรากำลังเดินตามรอยเท้าของคนอื่นและอาจจบลงในคูน้ำหากนั่นคือสิ่งที่เกิดขึ้นกับพวกเขา

ในทำนองเดียวกัน ถ้าเขาไม่ระวัง คนขับรถก็จะไม่สามารถหลีกเลี่ยงการตก กระแทก และหลุมบ่อ (การพัด ความผิดพลาดในชีวิต) ดังนั้นการเดินทางจะไม่สะดวกมากสำหรับรถม้า คนขับ และด้านใน อาจารย์ ถ้าคนขับพยักหน้าหรือไม่ถือบังเหียน มันจะเป็นม้าที่ลงเอยด้วยการขับเกวียน ถ้าม้าดำแข็งแกร่งกว่า (เพราะเราดูแลเขาดีขึ้น) รถม้าจะเลี้ยวขวาและถูกชี้นำโดยการแสดงอารมณ์ของแม่ ถ้าม้าขาวมีอำนาจเหนือกว่าเพราะเราดูแลเขาดีขึ้น รถม้าจะเลี้ยวซ้ายไปทางการแสดงอารมณ์ของบิดา ถ้าคนขับขับเร็วเกินไปหรือดันแรงเกินไปอย่างที่เราทำเป็นบางครั้ง หรือถ้าม้าโบก มันจะเป็นคูน้ำหรืออุบัติเหตุที่จะทำให้รถหยุดรุนแรงมากหรือน้อยและมีความเสียหายจำนวนหนึ่ง ( อุบัติเหตุและการบาดเจ็บ)

บางครั้งล้อหรือบางส่วนของรถก็หลีกทาง (เจ็บป่วย) อาจเป็นเพราะว่ารถอ่อนหรือเพราะรถชนกระแทกมากเกินไปหรือมีหลุมบ่อมากเกินไป (พฤติกรรมบรรทุกเกินพิกัด ทัศนคติที่บกพร่อง) จากนั้นจะต้องมีการซ่อมแซมและขึ้นอยู่กับความร้ายแรงของการเสียเราจะดูแลมันด้วยตัวเอง (ส่วนที่เหลือการงอกใหม่) หรือเราจะเรียกช่างซ่อมบำรุง (ยาทางเลือกหรือยาธรรมชาติ) หรือช่างเครื่อง (ยา allopathic สมัยใหม่) ไม่ว่าในกรณีใดการเปลี่ยนชิ้นส่วนเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอ สิ่งสำคัญคือต้องคิดให้รอบคอบว่าโค้ชขับรถอย่างไร และเรากำลังจะเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมและทัศนคติที่เรามีต่อชีวิตอย่างไรหากเราไม่ต้องการความล้มเหลวอีก

เราอยู่ที่ไหนหัว?

บางครั้งรถก็แล่นผ่านโซนที่เรามองไม่เห็นข้างหน้าได้ชัดเจน อาจมีทางเลี้ยวในถนน เราเห็นมันกำลังมา เราเลยต้องช้าลง และดูทิศทางของเลี้ยว ตามโค้งของมัน ควบคุมม้าไว้ (ควบคุมอารมณ์ของเราเมื่อเราประสบกับช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงโดยเจตนาหรือไม่คาดคิด)

เวลามีหมอกหรือพายุจะขับรถยากขึ้น เราจึงต้องชะลอความเร็วและให้ความสนใจกับขอบถนน ในช่วงเวลาดังกล่าว เราจำเป็นต้องมีความมั่นใจอย่างเต็มที่หรือตาบอดในหนทางข้างหน้า (กฎธรรมชาติหรือกฎเกณฑ์ของประเพณีและศาสนาต่างๆ) เราก็ต้องมีศรัทธาในตัวนาย (ผู้ไร้สติ) ที่เลือกเส้นทางนี้ นี่คือช่วงเวลาในชีวิตที่เรา “หลงทางในสายหมอก” เมื่อเราไม่รู้ว่าเรากำลังจะไปยังที่ใด ในช่วงเวลาดังกล่าว สิ่งที่เราทำได้คือให้ชีวิตชี้ทางให้เราเห็น

บางครั้งเราก็มาถึงทางแยก ถ้าถนนไม่ถูกทำเครื่องหมายไว้ เราจะไม่รู้ว่าต้องไปทางไหน โค้ช (จิตคิด ปัญญา) อาจเลือกทิศทางแบบสุ่ม ยิ่งโค้ชมั่นใจมากเท่าไหร่ มั่นใจว่าเขารู้ทุกอย่างและเชี่ยวชาญทุกอย่าง เขาก็จะยิ่งคิดว่าเขารู้ทิศทางที่จะเลือกมากขึ้นเท่านั้น ในกรณีเช่นนี้ความเสี่ยงจะมากขึ้นตามสัดส่วน นี่คือขอบเขตของ "เทคโนโลยีที่มีเหตุผล" ซึ่งเราเชื่อว่าเหตุผลและสติปัญญาเพียงอย่างเดียวสามารถแก้ไขทุกอย่างได้

ในทางกลับกัน ถ้าโค้ชเป็นคนถ่อมตัวและซื่อสัตย์กับตัวเอง เขาจะถามผู้โดยสารซึ่งเป็นเจ้านายชั้นในว่าจะไปทางไหน ผู้โดยสารรู้ว่าเขากำลังจะไปไหน เขารู้จุดหมายปลายทางสุดท้าย จากนั้นเขาก็สามารถบอกโค้ชผู้ที่จะนำทางนั้นโดยมีเงื่อนไขว่าผู้ฝึกสอนสามารถได้ยินเขาได้จริง อันที่จริง เนื่องจากบางครั้งรถม้าส่งเสียงดังมากขณะกลิ้งไปตามทาง คนขับรถม้าอาจต้องหยุดรถเพื่อให้สามารถแลกเปลี่ยนกับเจ้านายภายในได้ สิ่งเหล่านี้คือการหยุดชั่วคราว การหมดเวลาที่เราใช้ในบางครั้งเพื่อเชื่อมต่อกับตัวเองอีกครั้ง เพราะมันมักจะเกิดขึ้นที่เราสูญเสียการติดต่อกับคำแนะนำภายในของเราเอง ความรู้ภายในของเส้นทางชีวิตและจุดหมายปลายทางของเราเอง

ดังนั้นในที่นี้ เรามีภาพง่ายๆ ที่แสดงให้เห็นได้อย่างแม่นยำว่าเส้นทางชีวิตคืออะไร อุปมานี้อธิบายวิธีที่สิ่งต่าง ๆ เกิดขึ้นในชีวิตและสิ่งที่ทำให้เราหลงทาง

©2018 โดย Michel Odoul & Inner Traditions Intl.
แปลจาก: Dis-moi où tu as mal, je te dirai pourquoi.
พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์
สำนักพิมพ์ศิลปะบำบัด. www.InnerTraditions.com
 

แหล่งที่มาของบทความ

ความเจ็บปวดกำลังบอกอะไรคุณ: เสียงร้องของร่างกาย ข่าวสารจากจิตวิญญาณ from
โดย Michel Odoul

สิ่งที่ความเจ็บปวดและความเจ็บปวดของคุณกำลังบอกคุณ: เสียงร้องของร่างกาย ข้อความจากจิตวิญญาณ โดย Michel Odoulผู้เขียนเสนอกุญแจเพื่อถอดรหัสสิ่งที่ร่างกายกำลังพยายามบอกเรา ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าเราสามารถเรียนรู้ที่จะเห็นความเจ็บป่วยทางร่างกายไม่ใช่สิ่งที่เกิดจากความบังเอิญหรือโชคชะตา แต่เป็นข้อความจากหัวใจและจิตวิญญาณของเรา โดยการปล่อยพลังงานและรูปแบบที่พวกมันชี้ไป เราจะสามารถกลับสู่สภาวะของสุขภาพและเคลื่อนไปข้างหน้าบนเส้นทางชีวิตของเรา

คลิกที่นี่เพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือปกอ่อนเล่มนี้  และ / หรือ ดาวน์โหลดรุ่น Kindle

เกี่ยวกับผู้เขียน

มิเชล โอดูลมิเชล โอดูล เป็นผู้ประกอบวิชาชีพด้านการแพทย์เกี่ยวกับชิอัตสึและจิตบำบัด เช่นเดียวกับผู้ก่อตั้งสถาบันชิอัตสึและจิตวิทยากายภาพประยุกต์ของฝรั่งเศส เขาได้ปรากฏตัวในการประชุมด้านสุขภาพหลายครั้งทั่วโลก รวมถึงการประชุมนานาชาติของนักฝังเข็มไร้พรมแดนประจำปี 2013 เขาอาศัยอยู่ในปารีส

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

at ตลาดภายในและอเมซอน