เราเข้ามาในโลกนี้ เติบโต และรุ่งเรือง แล้วก็เสื่อมสลายและตายไป Jakob Nilsson-Ehle / Flickr, CC BY
กลัวตายหรือวิตกกังวลตายคือ มักถูกมองว่าเป็นหนึ่งในความกลัวที่พบบ่อยที่สุด. ที่น่าสนใจคือ DSM-5 หรือ ICD-10 ทั้งสองคู่มือการวินิจฉัยทางจิตที่ใช้กันอย่างแพร่หลายไม่มีรายการเฉพาะสำหรับความวิตกกังวลในการตาย
ความตายมีความเกี่ยวข้องในคู่มือ กับโรควิตกกังวลต่างๆ รวมถึงโรคกลัวเฉพาะ ความวิตกกังวลทางสังคม โรคตื่นตระหนก โรคหวาดกลัว โรคเครียดหลังเหตุการณ์สะเทือนขวัญ และโรคย้ำคิดย้ำทำ แม้ว่านักจิตวิทยาหลายคนจะเถียงว่า ความกลัวเหล่านี้เป็นผู้รับมอบฉันทะ เพราะกลัวตายมากกว่า
การบำบัดแบบอัตถิภาวนิยมมุ่งเป้าไปที่ความตายและความหมายของชีวิตโดยตรง ผ่านการฝึกฝนโดยจิตแพทย์ เออร์วินยาลอมเป็นผู้บุกเบิกในการทำความเข้าใจความกลัวความตายและวิธีการรักษาด้วยการบำบัด เขาได้เขียนหนังสือที่เป็นที่นิยมในหัวข้อที่ชื่อว่า จ้องไปที่ดวงอาทิตย์: เอาชนะความน่ากลัวของความตาย. การบำบัดด้วยอัตถิภาวนิยมเป็นวิธีหนึ่งในการรักษาความวิตกกังวลในการตาย แต่ไม่ว่าจะใช้วิธีการทางจิตวิทยาแบบใด สาระสำคัญพื้นฐานก็เหมือนกัน นั่นคือ การยอมรับ
ความตายช่างน่ากลัวอะไรเช่นนี้
ทุกชีวิตล้วนมีความตายเหมือนกัน แต่น่าประหลาดใจที่เราพูดถึงเรื่องนี้เพียงเล็กน้อยเท่านั้น อย่างน้อยในวัฒนธรรมตะวันตก แนวคิดอาจมากเกินไปที่จะพิจารณา แต่จาก มุมมองจิตวิทยาคลินิกยิ่งเราหลีกเลี่ยงหัวข้อ สถานการณ์ ความคิดหรืออารมณ์มากเท่าใด ความกลัวก็จะยิ่งมากขึ้นเท่านั้น และยิ่งเราอยากหลีกเลี่ยงมากขึ้นเท่านั้น วงจรอุบาทว์
ความกลัวในสิ่งที่ไม่รู้เป็นหนึ่งในความกลัวที่เฉพาะเจาะจงเกี่ยวกับความตาย Jacob Surland / Flickr, CC BY
หากนำเสนอกับลูกค้าที่มีความวิตกกังวลเกี่ยวกับความตาย เราจะขอให้พวกเขาบอกเราอย่างชัดเจนถึงสิ่งที่พวกเขากลัวเกี่ยวกับความตาย ยะลม เคยถามลูกค้า สิ่งที่รบกวนจิตใจเขามากที่สุด ลูกค้าตอบว่า "อีกห้าพันล้านปีข้างหน้าที่ฉันขาดเรียน"
ยาลมจึงถามต่อว่า “คุณรู้สึกกังวลกับการไม่อยู่ของคุณในช่วงห้าพันล้านปีที่ผ่านมาหรือไม่”
ความกลัวความตายที่เฉพาะเจาะจงจะแตกต่างกันไปสำหรับทุกคน แต่มักจะถูกจัดประเภทเป็นหนึ่งใน สี่พื้นที่: สูญเสียตนเองหรือผู้อื่น สูญเสียการควบคุม; กลัวสิ่งที่ไม่รู้ – จะเกิดอะไรขึ้นหลังความตาย (ความว่างเปล่า สวรรค์ นรก); และความทุกข์ทรมานจากการตาย
ยะลม แนะนำให้นักจิตวิทยาพูดถึงความตายโดยตรงและในระยะเริ่มต้นของการบำบัด นักจิตวิทยาควรค้นหาเมื่อลูกค้ารับรู้ถึงความตายครั้งแรก ใครที่เขาพูดถึงเรื่องนี้ ผู้ใหญ่ในชีวิตของเขาตอบคำถามของเขาอย่างไร และทัศนคติของเขาเกี่ยวกับความตายเปลี่ยนไปตามกาลเวลาหรือไม่
เมื่อเราเข้าใจความสัมพันธ์ของลูกค้ากับความตายแล้ว มีหลายวิธีที่ช่วยจัดการกับความวิตกกังวลที่เกี่ยวข้อง ได้แก่ การบำบัดแบบอัตถิภาวนิยม, การบำบัดด้วยความรู้ความเข้าใจพฤติกรรม, การบำบัดด้วยการยอมรับและความมุ่งมั่น และ การบำบัดที่เน้นความเห็นอกเห็นใจ.
วิธีรักษาอาการวิตกกังวลความตาย
In หนึ่งในการศึกษาครั้งแรก เพื่อตรวจสอบความวิตกกังวลเกี่ยวกับความตายโดยตรง การบำบัดด้วยความรู้ความเข้าใจและพฤติกรรม (CBT) พบว่าประสบความสำเร็จในการรักษาในผู้ที่มีภาวะ hypochondria กลยุทธ์ที่ใช้ ได้แก่ การเปิดเผย (ไปงานศพ) กลยุทธ์การผ่อนคลาย (การหายใจ) และการสร้างความคิดที่ยืดหยุ่นเกี่ยวกับความตายเช่นการตระหนักว่าการกลัวความตายเป็นเรื่องปกติ
เรื่อง นักวิจัยโต้เถียง CBT นั้นควรรวมกลยุทธ์ที่สำรวจความน่าจะเป็นของเหตุการณ์ในชีวิต – เช่นการคำนวณโอกาสในการพบพ่อแม่และการมีคุณ เทคนิคดังกล่าวสามารถเปลี่ยนมุมมองของเราจากความกลัวเชิงลบในการตายไปสู่การตระหนักรู้ในเชิงบวกว่าเราโชคดีที่ได้สัมผัสกับชีวิตเลย
เราต้องเรียนรู้ที่จะยอมรับความตาย มันไม่หายไปไหน จาก shutterstock.com
การบำบัดแบบดำรงอยู่ได้รับการ แสดงว่ามีประโยชน์มาก ในการรักษาความวิตกกังวลความตาย มันมุ่งเน้นไปที่ความกังวลเกี่ยวกับการดำรงอยู่ขั้นสูงสุดเช่นการแยกตัว ตัวอย่างเช่น เรามีความจำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องเป็นส่วนหนึ่งและการมีครอบครัวและเพื่อนฝูงหมายความว่าเราจะมีชีวิตอยู่ต่อไปหลังความตายในทางใดทางหนึ่ง
การรักษามุ่งไปที่การค้นหาความหมายและเป้าหมายในชีวิต เพิ่มการสนับสนุนทางด้านจิตใจและสังคม การสร้างความสัมพันธ์กับเพื่อนและครอบครัว และพัฒนาทักษะการเผชิญปัญหาเพื่อจัดการกับความวิตกกังวลในชีวิตประจำวัน
ในการบำบัดที่เน้นความเห็นอกเห็นใจ (CFT) ลูกค้าได้รับการสนับสนุนให้ ลงสู่ความเป็นจริง จากประสบการณ์ของมนุษย์ นั่นหมายถึงการตระหนักว่าเรามีชีวิตเพียง 25,000 ถึง 30,000 วันเท่านั้น ความทุกข์คือ ทำให้เป็นมาตรฐานและเน้น อยู่บนความจริงที่ว่าวิถีแห่งชีวิตเหมือนกันสำหรับทุกคน: เราเข้ามาในโลกนี้ เติบโตและรุ่งเรือง แล้วก็สลายไปและตายไป
CFT อภิปรายว่าสมองของมนุษย์มีความสามารถอันยอดเยี่ยมในการจินตนาการและตั้งคำถามถึงการมีอยู่ของเราได้อย่างไร เท่าที่เราทราบถึงคุณสมบัติเฉพาะของมนุษย์ จากนั้นเราจะพูดกับลูกค้าว่า “คุณออกแบบสมองของคุณให้มีความสามารถนั้นหรือไม่” แน่นอนคำตอบคือไม่ดังก้อง
ดังนั้นเราจึงทำงานบนหลักการที่ว่าไม่ใช่ความผิดของลูกค้าที่พวกเขามีความวิตกกังวลเกี่ยวกับความตาย แต่เราต้องทำงานกับสมองของเราเพื่อไม่ให้เป็นอัมพาตความสามารถในการมีชีวิตอยู่ของเราในขณะนี้
ใน CFT บางครั้งเราจะใช้วลี "สมองของเราถูกออกแบบมาสำหรับการอยู่รอดไม่ใช่ความสุข" กลยุทธ์ที่เกิดขึ้นนี้รวมถึงการค้นพบแบบมีคำแนะนำ (ช้าลงและให้โอกาสลูกค้าในการสร้างข้อมูลเชิงลึกของตนเอง) และ จังหวะการหายใจที่ผ่อนคลาย.
แม้ว่าจะแตกต่างกันเล็กน้อยในแนวทางการรักษาเหล่านี้มีรูปแบบพื้นฐานที่คล้ายคลึงกัน ความตายเป็นสิ่งที่เราต้องเรียนรู้ที่จะยอมรับ กุญแจสำคัญสำหรับเราในบริบทของความวิตกกังวลเกี่ยวกับความตายคือการที่เราออกจากจิตใจและเข้ามาในชีวิตของเรา
เคล็ดลับบางอย่างที่อาจช่วยได้
สมองของมนุษย์มีความสามารถพิเศษในการตั้งคำถามถึงการมีอยู่ของมันเอง จาก shutterstock.com
หากคุณประสบปัญหาความวิตกกังวลเกี่ยวกับความตาย โปรดพิจารณาพบนักจิตวิทยา แต่สำหรับตอนนี้ ต่อไปนี้คือเคล็ดลับสามข้อที่อาจเป็นประโยชน์
- ทำให้ประสบการณ์เป็นปกติ: เรามีสมองที่ยุ่งยากซึ่งทำให้เราสามารถตั้งคำถามถึงการมีอยู่ของเราได้ นี่ไม่ใช่ความผิดของคุณ แต่เป็นการออกแบบสมองของมนุษย์ เป็นเรื่องปกติอย่างยิ่งที่จะกลัวความตาย คุณไม่ได้อยู่คนเดียวในการต่อสู้ครั้งนี้
- หายใจ: เมื่อคุณสังเกตเห็นความวิตกกังวลเข้าสู่ร่างกายและจิตใจ ให้พยายามหายใจเข้าเพื่อผ่อนคลายเพื่อช่วยชะลอการตอบสนองของจิตใจและทางสรีรวิทยา
- เขียนคำสรรเสริญของคุณเองราวกับว่าคุณกำลังมองย้อนกลับไปในชีวิตที่ยืนยาว: แกล้งทำเป็นว่าเป็นงานศพของคุณและคุณต้องให้คำสรรเสริญ คุณจะเขียนอะไร คุณต้องการให้ชีวิตของคุณเกี่ยวกับอะไร? นี่อาจให้ความหมายและจุดประสงค์บางประการในการใช้ชีวิตของคุณในตอนนี้
เกี่ยวกับผู้เขียน
เจมส์เคอร์บี, นักวิจัยด้านจิตวิทยาคลินิก, มหาวิทยาลัยควีนส์แลนด์
บทความนี้ตีพิมพ์ซ้ำจาก สนทนา ภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่าน บทความต้นฉบับ.
books_death
