ชีวิตต้องการให้เราสัมพันธ์กับโลกของเราตลอดไป การดำรงอยู่ของเราขึ้นอยู่กับการบริโภคอาหาร น้ำ แสง เสียง ความรัก และ "สารอาหาร" อื่นๆ ที่ไหลเข้ามาหาเราจากแหล่งภายนอกตัวเรา ในทางกลับกัน เราแต่ละคนมีอิทธิพลต่อสภาพแวดล้อมของเราเมื่อเราสื่อสาร ประดิษฐ์ เคลื่อนไหว ขับถ่าย สร้าง และดำเนินกิจกรรมอื่นๆ ทั้งหมดที่ประกอบเป็นชีวิตของเรา เมื่อเรารบกวนความสมดุลของการแลกเปลี่ยนเหล่านี้ เรารบกวนรากฐานของการเป็นอยู่ของเรา

เราแต่ละคนมีปฏิสัมพันธ์อย่างต่อเนื่องกับสภาพแวดล้อมทางสังคมของเรา เรากระหายที่จะเล่าถึงความสัมพันธ์ระหว่างเด็กกับตัวแยกประเภทความสัมพันธ์ (พี่สาว ลูกชาย หลานสาว) ตั้งแต่แรกเกิด คำอธิบายใหม่ (เพื่อน แม่ ลูกจ้าง ผู้จัดการ คุณย่า) ยังคงรุมเร้าตามวัย แม้แต่ผู้สละยังนิยามตนเองในแง่ของสังคมที่พวกเขาละทิ้ง แท้จริงแล้ว การพัฒนาทางจิตวิญญาณนั้นเกี่ยวข้องกับการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างบุคคลกับความเป็นจริงอันศักดิ์สิทธิ์ พวกเราไม่มีใครหนีพ้นการเข้าไปพัวพันกับความสัมพันธ์ของมนุษย์ได้อย่างสมบูรณ์

พวกเราสองสามคนแต่งงานโดยตั้งใจจะหย่าในที่สุด แต่อัตราการหย่าร้างที่สูงในปัจจุบันแสดงให้เห็นว่าพวกเราหลายคนแต่งงานโดยไม่ได้ประเมินศักยภาพของความสัมพันธ์ที่เสนออย่างถูกต้อง หลายประการเป็นข้อได้เปรียบที่เราอาจตรวจสอบตัวตนที่เกี่ยวข้องของเรา แต่มีเพียงไม่กี่คนที่มองเห็นได้ชัดเจนเท่าระบบการทำนายของอินเดียที่เรียกว่า Jyotisha Jyotisha ("การศึกษาเกี่ยวกับแสง") ซึ่งมักเรียกในภาษาอังกฤษว่า "อินเดียน" หรือ "เวท" โหราศาสตร์ ได้รวบรวมปรัชญาและวัฒนธรรมอินเดียคลาสสิกที่ดีที่สุดเป็นเบาะแสเพื่อทำความเข้าใจกระบวนการที่เราเกี่ยวข้องกัน โหราศาสตร์ช่วยเราในการรับทิศทางในขณะที่เราสำรวจดินแดนที่ยากต่อการทำแผนภูมิโดยการสะท้อนภาพเชิงลึกของความสัมพันธ์ที่หลากหลายและซับซ้อนของเรากลับมาให้เรา

ชีวิตคือความสัมพันธ์ และความสัมพันธ์ของเรากับสิ่งแวดล้อมและผู้คนที่เราพบจะดีหรือไม่ดีเพียงใด เป็นตัวกำหนดว่าชีวิตของเราจะมีความสุขหรือไม่มีความสุข นักปราชญ์ในหมู่พวกเราจะตระหนักว่าพวกเขาเกี่ยวข้องกันอย่างไร เพราะทุกครั้งที่พบกับ "ผู้อื่น" มีอิทธิพลต่อการแสวงหาสุขภาพและความสุขของเราตามระดับความสำเร็จ บางคนมีความผูกพันกับแม่อย่างมาก ในขณะที่บางคนไม่เคยค้นพบด้วยซ้ำว่าใครเบื่อพวกเขา บุคคลบางคนต่อสู้กับหัวหน้าของตนทุกวัน คนอื่นกลายเป็นสัตว์เลี้ยงของครู การทบทวนปฏิสัมพันธ์ของเรากับคนอื่นๆ ในโลกของเราอย่างไม่แยแสคือการได้รับมุมมองที่อาจชี้ให้เห็นถึงขั้นตอนของเราเมื่อเราก้าวไปข้างหน้าในเรื่องที่เกี่ยวข้อง ลงมือก่อนไตร่ตรองและเรามักจะพบว่าตัวเองทำซ้ำและตอกย้ำรูปแบบพฤติกรรมความสัมพันธ์ที่ไม่ก่อผล

ดวงชะตามักเป็นเครื่องบ่งชี้ว่าความสัมพันธ์ใด ไม่ว่าจะเป็นคู่ค้าทางธุรกิจหรือเพื่อนร่วมงานที่โรแมนติก จะพิสูจน์ว่าง่ายหรือยากสำหรับบุคคล บางครั้ง แม้จะไม่ได้รับความช่วยเหลือจากดวงชะตา มันก็ชัดเจนสำหรับเราทันทีที่เราพบคนใหม่ว่าเราจะเข้ากันได้ดีเพียงใด ในบางครั้ง การแสดงครั้งแรกมีความน่าเชื่อถือน้อยกว่า การผสมผสานบางอย่างที่ดูเหมือนจะผูกมัดในตอนแรกจะกลายเป็นพันธมิตรที่สนุกสนาน สนับสนุน และยาวนาน อื่นๆ ที่เริ่มต้นด้วยความคาดหวังอย่างมากภายใต้สถานการณ์ในอุดมคติ สุดท้ายก็จบลงด้วยความระส่ำระสาย ความผิดหวัง หรือโศกนาฏกรรม Jyotisha เป็นบารอมิเตอร์ที่ยอดเยี่ยมสำหรับการวัดบรรยากาศความสัมพันธ์ บ่อยครั้งสามารถคาดการณ์ได้ว่าความสัมพันธ์ใดโดยทั่วไปจะมีท้องฟ้าแจ่มใสและทะเลสงบ และมีแนวโน้มว่าจะมีสภาพอากาศเลวร้าย Jyotisha ยังคาดการณ์การเปลี่ยนแปลงในบรรยากาศของความสัมพันธ์ที่มีอยู่ และสามารถแนะนำได้ว่าการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้มีแนวโน้มว่าจะดีขึ้นหรือแย่ลง

แม้ว่าดวงชะตาจะสะท้อนถึงประสบการณ์ของมนุษย์ทั้งหมด คำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์เป็นหนึ่งในคำถามที่พบบ่อยที่สุดที่นักโหราศาสตร์ได้ยินจากลูกค้า โดยทั่วไปแล้วนักโหราศาสตร์ที่ดีสามารถให้คำตอบโดยปริยายสำหรับคำถามที่เกี่ยวข้องได้หลากหลาย รวมถึง: "ฉันจะแต่งงานหรือไม่ ฉันจะหย่าร้างหรือไม่ จะมีการค้นพบเรื่องลับๆ ของฉันหรือไม่ ฉันจะเข้ากับลูกๆ ของฉัน หุ้นส่วนธุรกิจ เพื่อนบ้านใหม่ของฉันได้อย่างไร ?" Jyotisha ยังคงทำงานอยู่บ่อยครั้งในอินเดียสมัยใหม่เพื่อประเมินความสำเร็จที่น่าจะเป็นไปได้ของความสัมพันธ์ทางธุรกิจ การแต่งงาน การสืบเชื้อสาย และมิตรภาพทุกรูปแบบ รวมถึงการประสานงานที่พิเศษเช่นคำถามที่ศัลยแพทย์จะเลือกทำการผ่าตัด อย่างไรก็ตาม บ่อยครั้งที่ Jyotisha คลาสสิกใช้การวิเคราะห์ความสัมพันธ์กับโอกาสในการแต่งงานของคู่รัก

เป็นไปตามธรรมชาติและจำเป็นสำหรับมนุษย์ที่จะสัมพันธ์กัน กฎพื้นฐานทางสังคมบางประการเกี่ยวกับความสัมพันธ์นั้นดูเหมือนจะถือกำเนิดขึ้น ส่วนใหญ่จะต้องเรียนรู้ ข้อเท็จจริงที่ทำให้เผ่าพันธุ์ของเราทนทุกข์ทรมานตั้งแต่รุ่งอรุณของการเข้าสังคมของมนุษย์ กฎที่อนุญาตให้มีความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลบางอย่างและห้ามไม่ให้ผู้อื่นช่วยเหลือสังคมในการอนุรักษ์ ปกป้อง และปกป้องความซื่อสัตย์สุจริตของตน สังคมที่สูญเสียความสามารถหรือเจตจำนงในการบังคับใช้กฎเกณฑ์มักจะคลี่คลายอย่างรวดเร็ว เราได้เห็นสิ่งนี้บ่อยครั้งทั้งในวัฒนธรรมดั้งเดิมที่บอบช้ำจากการรุกรานหรือการล่าอาณานิคม และในวัฒนธรรมที่ครอบงำซึ่งสืบเชื้อสายมาจากความเสื่อมโทรม เราเห็นสถานการณ์ที่เกิดขึ้นในปัจจุบันนี้ในสังคมหลังอุตสาหกรรมและความเป็นจริงเสมือนของเรา

เมื่อกฎเกณฑ์ของสังคมเสื่อมลง สมาชิกที่แสวงหาคำแนะนำด้านความสัมพันธ์จะถูกโยนกลับไปที่แหล่งข้อมูลภายในของตนเอง ทุกวันนี้ ชาวตะวันตกส่วนใหญ่เลือกว่าจะเกี่ยวข้องกับใครและอย่างไรบนพื้นฐานที่น่าวิตกของแรงดึงดูดหรือแรงผลักที่ชั่วครู่ "ทำตามหัวใจ" และ "เชื่อสัญชาตญาณของคุณ" อาจเป็นคำแนะนำของนักปราชญ์สำหรับหัวใจที่ช่ำชองและสัญชาตญาณที่มีทักษะ หากคุณพยายามเลือกคู่ชีวิตอย่างเร่งรีบ อย่างไรก็ตาม บนพื้นฐานของความปรารถนาที่แปลกประหลาด คุณอาจมีชีวิตอยู่เพื่อกลับใจ เพราะสายสัมพันธ์ในครอบครัวที่มั่นคงและยั่งยืนนั้นไม่สามารถสร้างขึ้นจากความหลงใหลเพียงอย่างเดียวได้ โชคดีที่การประเมินทางโหราศาสตร์ที่เป็นผู้ใหญ่เกี่ยวกับศักยภาพและข้อผิดพลาดของความสัมพันธ์โดยใช้เทคนิคที่ผ่านการทดสอบตามเวลาของ Jyotisha มักจะช่วยให้อารมณ์ที่มืดบอดและทำให้การรับรู้ที่อ่อนแอนั้นมีชีวิตชีวาขึ้น โหราศาสตร์ปรากฏขึ้นในหมู่มนุษย์ในขณะที่อารยธรรมยังคงอยู่ในแหล่งกำเนิด และได้ทนต่อการเติบโตและความเสื่อมถอยขององค์กรมนุษย์ทุกรูปแบบ การสังเกตของนักโหราศาสตร์หลายชั่วอายุคนได้สะสมความหมายมากมายสำหรับการเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ทุกประเภท

Jyotisha เล็ดลอดออกมาจากหนึ่งในสังคมที่รู้จักกันที่เก่าแก่ที่สุดในโลก และผู้ปฏิบัติงานในสังคมนั้นมีโอกาสมากพอที่จะปรับแต่งทั้งเทคนิคและจิตวิญญาณของการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ของพวกเขา โยติชิที่ดี (ผู้ปฏิบัติของ Jyotisha) เคารพในความศักดิ์สิทธิ์ของทั้งจิตวิญญาณมนุษย์และขนบธรรมเนียมของ Jyotisha และตั้งเป้าที่จะให้การประเมินความเป็นไปได้ในความสัมพันธ์ด้วยความเห็นอกเห็นใจและเห็นอกเห็นใจมากกว่าที่จะใช้ประโยชน์จากประเพณีเพื่อผูกมัดตัวบุคคล หรือเพื่อให้เหตุผลในการตามใจตนเอง พฤติกรรมกับจิตวิทยาป๊อป เนื่องจากความสัมพันธ์ที่ดีไม่สามารถออกกฎหมายได้โดยการแทนที่อุดมคติเท็จชุดหนึ่งให้เป็นอีกอุดมคติหนึ่ง การพยายามทำให้ความสัมพันธ์ของเราดำเนินไปอย่างมีประสิทธิภาพโดยกลับไปสู่รูปแบบการจัดสังคมที่เกิดขึ้นเมื่อศาสนาและโหราศาสตร์โบราณของเราเกิดขึ้นนั้นแทบไม่มีประโยชน์ มันไม่ฉลาดพอ ๆ กันที่จะปฏิบัติตามประเพณีสมัยใหม่ที่คณะกรรมการร่วมกันเป็นบรรทัดฐาน "ที่ถูกต้องทางการเมือง"

สิ่งที่โหราศาสตร์สามารถทำได้เมื่อฝึกฝนและใช้อย่างเหมาะสมคือการทำลายอุดมคติที่ผิด ๆ เกี่ยวกับความสัมพันธ์ ดังนั้นจึงสร้างบริบทที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้นภายในซึ่งความสัมพันธ์ของเราสามารถแผ่ปีกของพวกเขาได้ เมื่อเราดำเนินการหลังจากสังเกตไดนามิกที่เป็นเอกลักษณ์ของความสัมพันธ์อย่างรอบคอบแล้ว เราจะอำนวยความสะดวกให้การพัฒนาความสัมพันธ์นั้นไปในทิศทางที่ปรารถนาจะพัฒนามากที่สุด เราควรทำงานเพื่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลง ไม่ใช่เพื่อทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลง และดำเนินการด้วยความมุ่งมั่นที่รอบคอบในความสัมพันธ์ของเราเสมอ ทุกวันนี้ทุกคนเรียกร้องความมุ่งมั่น และไม่ต้องสงสัยเลยว่าการไม่มีความรับผิดชอบกลายเป็นงานอดิเรกประจำชาติแล้ว อย่างไรก็ตาม คำมั่นสัญญาที่โง่เขลาต่อความสัมพันธ์ที่ทำลายล้างซึ่งสามารถทำลายเราได้นั้นเกินเลยไปในทิศทางตรงกันข้าม เราไม่ถือว่าการติดสุราหรือยาเสพติดเป็นสิ่งสูงส่งหรือน่ายกย่อง ดังนั้นเหตุใดเราจึงควรมองว่าการผูกมัดต่อสถานการณ์ความสัมพันธ์ที่ขมขื่นนั้นดีกว่าอย่างใด การหย่าร้างอย่างมีความรับผิดชอบควรหาสถานที่ในสังคมที่เอื้ออาทรต่อไป และการตระหนักรู้ว่าเหตุใดการหย่าร้างดังกล่าวจึงมีความจำเป็นควรได้รับการส่งเสริมในหุ้นส่วนที่แยกกันอยู่ การประเมินความสัมพันธ์ทางโหราศาสตร์อย่างชาญฉลาดมักจะช่วยอธิบายความแตกต่างระหว่างความสัมพันธ์ที่บีบบังคับแต่เป็นลบ กับความสัมพันธ์อื่นๆ ที่เมื่อพยายามแล้วสามารถให้รางวัลในทางบวกได้ในช่วงเวลาที่เหมาะสม

ความมุ่งมั่นกลายเป็นสิ่งสำคัญเมื่อเราพบสถานการณ์ความสัมพันธ์ที่อุดมสมบูรณ์ซึ่งเรารู้ว่าเราสามารถเติบโตได้เพราะความอดทนเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับความสัมพันธ์เช่นเดียวกับต้นโอ๊ก ขับเคลื่อนโดยสองแรงขับที่ไม่เหมือนกัน - เพื่อความสามัคคีและเพื่อเสรีภาพ - มนุษย์แต่ละคนต้องพบพื้นที่ที่ความขัดแย้งนี้ทำให้สมดุล รสชาติที่ยอดเยี่ยมเกิดขึ้นเมื่อเนื้อสัมผัสที่เข้มข้นตรงข้ามกัน การเปลี่ยนผ่าน ไม่ว่าจะเป็นเคมีส่วนตัวไปสู่การเล่นแร่แปรธาตุหรือองุ่นเป็นไวน์ ต้องใช้เวลา ไวน์รสกลมกล่อมที่สุกแล้วจะช่วยฟื้นฟูเพดานปากได้อย่างแน่นอน เช่นเดียวกับไวน์ที่ "บ่ม" ที่ยังไม่สุกหรือทางเคมีจะทิ้งรสที่ค้างอยู่ในคอ "ผู้เชี่ยวชาญ" ในปัจจุบันอาจเน้นย้ำว่า "ความสัมพันธ์ที่ดีที่สุด" จะต้องปราศจากความเจ็บปวดและไร้ปัญหา แต่ความสัมพันธ์มักจะเติบโตได้ดีที่สุดในดินที่อุดมไปด้วยมูลของความทุกข์ยากเพื่อสุขภาพ เพราะความหวานของไลแลคเกิดจาก ลำดับของปุ๋ยหมัก การคาดหวังความสมบูรณ์แบบในความสัมพันธ์ของมนุษย์นั้นไร้ประโยชน์พอๆ กับการคาดหวังความสมบูรณ์แบบจากชีวิตมนุษย์ เราทุกคนไม่สมบูรณ์แบบ และเราทุกคนต่างก็สร้างความสัมพันธ์ที่ไม่สมบูรณ์ เราขอแนะนำให้คุณลบความคิดใดๆ เกี่ยวกับ "ความสมดุลที่สมบูรณ์แบบ" ออกจากจิตใจ และอุทิศตนเพื่อค้นพบวิธีที่จะนำความสมดุลในการทำงาน การทำงาน และการใช้ชีวิตไปสู่ปฏิสัมพันธ์

ผลรวมของการกระทำทั้งหมดของเราคือกรรมของเรา ที่นี่ เราตัดความหมายแฝงที่ทันสมัยทั้งหมดออกจากคำว่า กรรม และใช้ในความรู้สึกของการกระทำแบบอินเดียดั้งเดิม และโดยการขยายผลของการกระทำนั้น กรรมส่วนบุคคลที่คู่หูทั้งสองนำมาสู่ฟลอร์เต้นรำทำงานร่วมกับกรรมที่ทั้งคู่สร้างขึ้นโดยการทำงานร่วมกันผ่านขั้นตอนการเต้นของความสัมพันธ์ การเป็นหุ้นส่วนที่ "ดี" เป็นสิ่งที่คนสองคน (หรือมากกว่า) ที่เกี่ยวข้องกระทำการอย่างเด่นเพื่ออำนวยความสะดวกแก่กรรมในเชิงบวกและเป็นประโยชน์ของกันและกัน ในความสัมพันธ์ที่ "แย่" ทั้งคู่มักจะกระตุ้นกรรมที่ไม่แข็งแรงและทำลายล้างของกันและกัน

ปราชญ์ของอินเดียโบราณได้พัฒนา Jyotisha ให้เป็นเครื่องมือวัดกรรม ซึ่งเป็น "karmascope" ที่สามารถแจ้งให้เราทราบว่ากรรมของเราจะอนุญาตให้แบ่งปันอุดมคติ (และเพื่อให้สิ่งต่าง ๆ ราบรื่น) ระหว่างเรากับคนที่เราเกี่ยวข้องเมื่อใดและเมื่อใด Jyotisha ยังสามารถเปิดเผยได้ว่าอุดมคติเหล่านี้จะขัดแย้งกันในด้านไหน งานสำคัญๆ ที่จำเป็นต้องทำเพื่อขจัดอุปสรรค และเมื่อความสัมพันธ์อาจตกอยู่ในอันตรายจากการเลิกรา ความลึกของความสัมพันธ์มักเป็นหน้าที่ของความยาวและลักษณะของความสัมพันธ์ และ Jyotisha สามารถช่วยเราจัดโครงสร้างไดนามิกของความสัมพันธ์ของเราโดยให้มุมมองว่าความสัมพันธ์และความยากลำบากของเรามีแนวโน้มที่จะเกิดขึ้นและสลายไปเมื่อใดและในลักษณะใด

การวิเคราะห์ความสัมพันธ์

ในบริบทของการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ janma (โหราศาสตร์เกี่ยวกับการเกิด) ตรวจสอบกรรมที่คู่รักนำมาสู่ชีวิตนี้ และ prashna (โหราศาสตร์โหราศาสตร์ แท้จริงแล้วคือ "คำถาม") ประเมินโอกาสทางกรรมในปัจจุบันของการเต้นรำความสัมพันธ์ของพวกเขา Janma ประเมินวิธีที่คู่รักจะมีความสัมพันธ์ และปราชนาประเมินว่าทั้งคู่จะสานสัมพันธ์กันจริงหรือไม่ jyotishis ที่ดีใช้ janma เพื่อประเมินว่านิสัยชอบความสัมพันธ์ที่เป็นนิสัยของคนสองคนอาจผสานกันเพื่อสนับสนุนหรือบ่อนทำลายความสัมพันธ์ได้ดีเพียงใด พวกเขาใช้ prashna เพื่อสอบถามถึงความเป็นไปได้ที่แท้จริงของความสัมพันธ์ในปัจจุบันของคู่รักในขณะที่พวกเขาปรากฏสำหรับการประเมินความเข้ากันได้

ความแตกต่างระหว่าง janma และ prashna นั้นเด่นชัดเมื่อเราพิจารณาความถี่ที่เราพิจารณาถึงศักยภาพในการทำงานร่วมกันกับผู้ที่ไม่เคยมีแนวโน้มที่จะมีความสัมพันธ์กับเรา เพียงเพราะแผนภูมิเกิดของคุณตรงกับบุคคลที่มีชื่อเสียงและเป็นที่น่าพอใจไม่ได้หมายความว่าคุณจะต้องมีความสัมพันธ์กับพวกเขา!

กฎของการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ ซึ่งอาจสำคัญที่สุดคือ อย่าใช้ Jyotisha เป็นข้ออ้างที่ไม่ระมัดระวังในการทำลายความสัมพันธ์ Jyotisha ได้รับการออกแบบมาเพื่อเพิ่มความรู้สึกรับผิดชอบของคุณ ไม่ใช่เพื่อส่งเสริมการไร้ความรับผิดชอบแบบที่ผู้ชายคนหนึ่ง -- ให้เราเรียกเขาว่าแจ็ค -- แสดงกับผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งเราเรียกว่าจิลล์ได้ แจ็คและจิลล์มีความสุขกับการออกเดทครั้งแรกร่วมกัน ในการจากลากันในตอนเย็น ทั้งสองต่างสนใจที่จะร่วมพบปะสังสรรค์กันอีกครั้ง จนกระทั่งวันที่พวกเขาพบกันโดยบังเอิญในซูเปอร์มาร์เก็ต ในวันนั้นแจ็คบังเอิญมีสำเนาของตารางความเข้ากันได้ของ Jyotisha ที่ผลิตขึ้นเป็นจำนวนมากในกระเป๋าของเขา เมื่อเขาใช้ตารางนี้ในจุดนั้นเพื่อวัดความเข้ากันได้ร่วมกันของพวกมัน เขาพบว่าดาวของพวกมันไม่เรียงตัวกันอย่างเหมาะสม เขาประกาศทันทีกับเพื่อนที่ประหลาดใจว่านัดเดทของพวกเขาไม่ได้ เพราะ Jyotisha บอกล่วงหน้าอย่างชัดเจนว่าพวกเขาจะต้องเข้ากันไม่ได้ จิลล์บอกเราในภายหลังว่าเธอไม่เคยรู้สึกถูกดูถูกในชีวิตของเธอ

แจ็คได้สร้างกรรมใหม่ให้กับตัวเองโดยนำปฏิสัมพันธ์ทางกรรมของพวกเขามาสู่ความสนิทสนมซึ่งในที่สุดเขาก็จะได้รับประสบการณ์อันเจ็บปวด หากแจ็คยังคงใช้ Jyotisha ในทางที่ผิดในทางที่ตื้นนี้ต่อไป เขาจะขุดหลุมลึกลงไปในความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ทำให้เกิดความทุกข์ยากในอนาคตโดยไม่รู้ว่าทำไมหรืออย่างไร เช่นเดียวกับแจ็คผู้หยิ่งยโส คุณดึงด้ายหนึ่งเส้นออกจากเครื่องแต่งกายและประกาศว่าเป็นเสื้อผ้าทั้งหมด คุณสามารถคาดหวังให้ด้ายนั้นถักทอเข้ากับชีวิตความสัมพันธ์ของคุณ

มีคนจำนวนมากที่แสวงหาความจริงจนกว่าพวกเขาจะพบทฤษฎีที่สะดวกซึ่งดูเหมือนจะอธิบายทุกอย่างเกี่ยวกับทุกสิ่ง โหราศาสตร์มักมีจุดประสงค์นี้ -- "ถ้าฉันเป็นราศีพิจิกและเพื่อนที่ฉันเลือกคือราศีเมถุน ก็ไม่น่าแปลกใจที่เราจะไม่เข้ากันได้" "โหราศาสตร์" ประเภทนี้ทำให้เราใช้การตีความดวงชะตาสำเร็จรูปเพื่อช่วยเราให้พ้นจากการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในชีวิตของเรา เราขอแนะนำให้คุณต่อต้านการล่อลวงนี้ เช่นเดียวกับในงานนี้ เราได้ต่อต้านการล่อลวงที่จะพยายามสร้าง "ทฤษฎีสัมพรรคภาพแบบรวมเป็นหนึ่ง" ที่ยิ่งใหญ่อย่างหนึ่ง

ในคำอุปมาโบราณเรื่องคนตาบอดกับช้าง แต่ละคนได้ข้อสรุปที่ผิดพลาดเกี่ยวกับจำนวนรวมของช้างหลังจากที่เข้าใจส่วนต่างๆ ของช้างแล้ว Jyotisha กระจกแห่งชีวิตที่ซื่อสัตย์ไม่มีความสมมาตรมากไปกว่าชีวิตที่สะท้อนออกมา เพลิดเพลินกับทิวทัศน์แต่ละอัน และปล่อยให้จิตวิญญาณของคุณสร้างแรงบันดาลใจที่จะชุบชีวิตช้างตัวนั้น จากนั้นคุณสามารถท่องเที่ยวความสัมพันธ์ของคุณได้อย่างสนุกสนานและมีประสิทธิภาพ โดยสำรวจความสุขที่อยู่ภายในพวกเขา

บทความนี้คัดลอกมาจากหนังสือ:

แสงสว่างในความสัมพันธ์
โดย Hart de Fouw และ Robert E. Svoboda ©2000.

บทความนี้พิมพ์ซ้ำโดยได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์ Samuel Weiser Inc. http://weiserbooks.com

ข้อมูล / สั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ 

เกี่ยวกับผู้เขียน

Hart de Fouw ฝึกฝนโหราศาสตร์เวทมาตั้งแต่ปี 1968 และได้เดินทางไปทั่วโลกโดยให้การบรรยาย การสัมมนา และการให้คำปรึกษา เขาเป็นผู้เขียนร่วมของ แสงสว่างในชีวิต: บทนำสู่โหราศาสตร์ของอินเดียและผู้ก่อตั้งและอาจารย์ใหญ่ของหลักสูตร Jyotisha ที่ประสบความสำเร็จที่ สถาบันอายุรเวทของ Dr. Vasant Lad ในสหรัฐอเมริกา เขาอาศัยอยู่ที่โตรอนโต แคนาดา

ในปี 1980 Robert Edwin Svoboda เป็นชาวตะวันตกคนแรกที่สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัย Poona ด้วยปริญญาตรีสาขาอายุรเวทและศัลยกรรม (อายุรเวท) และได้รับใบอนุญาตให้ประกอบวิชาชีพอายุรเวทในอินเดีย เขาทำหน้าที่ในคณะของ สถาบันอายุรเวทในอัลบูเคอร์คี, นิวเม็กซิโก. เขาเป็นผู้เขียนหนังสือหลายเล่ม รวมทั้งอายุรเวท: ชีวิต สุขภาพ และอายุยืน; เต๋าและธรรมะ อายุรเวทสำหรับผู้หญิง; และอักโบรา อักโบรา 11 และอักโบราที่สาม เขายังเป็นผู้เขียนร่วมกับ Hart de Fouw แห่ง แสงสว่างในชีวิต: บทนำสู่โหราศาสตร์ของอินเดีย. เขาอาศัยอยู่ในเท็กซัส สามารถติดต่อได้ทางอีเมล์ที่ อีเมลนี้จะถูกป้องกันจากสแปมบอท แต่คุณต้องเปิดการใช้งานจาวาสคริ