รักและอยู่ด้วยกัน แต่ความสัมพันธ์ของคุณอาจไม่ปลอดภัยอย่างที่คุณคิด โกรัน โบจิเซวิช/Shutterstock

การแต่งงานเคยเป็นประตูสู่ชีวิตในวัยผู้ใหญ่ โดยยอมให้มีความสัมพันธ์ทางเพศ การเลี้ยงดู และการบ้านอย่างถูกกฎหมาย แต่ในทุกวันนี้ คู่รักส่วนใหญ่จะอยู่ด้วยกันก่อนจะแต่งงานหรือละเลยประเพณีไปเลย แม้กระทั่งตอนที่พวกเขามีลูก อัตราการแต่งงานคงที่ ปรับตัวลดลง ในขณะที่การอยู่ร่วมกันเพิ่มขึ้น แต่การออกกฎหมายให้สิทธิแก่คู่สมรสที่ไม่ได้แต่งงาน ไม่ได้ตามทัน. คู่รักหลายคนเชื่ออย่างผิด ๆ ว่าความสัมพันธ์ของพวกเขามีสถานะเหมือนหรือคล้ายกันในสายตาของกฎหมายในฐานะคู่สมรส

ใน 2018, เกือบครึ่ง ของผู้ใหญ่ในอังกฤษและเวลส์ (46%) เชื่อว่าคู่สมรสที่ไม่ได้แต่งงานกันมี “การแต่งงานตามกฎหมาย” เช่นนี้ ไม่มีสิ่งนี้ในสหราชอาณาจักร แต่ตำนานนี้ก็ยังคงดื้อรั้นดื้อรั้น ด้วยสัดส่วน 51% ในปี 2006 และ 56% ในปี 2000 แม้แต่รัฐบาล แคมเปญการใช้ชีวิตร่วมกันตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2004 เพื่อ "ท้าทายตำนาน" และ คำเตือนของผู้เชี่ยวชาญที่เกี่ยวข้อง แทบไม่ได้บุบเลย

แต่แทนที่จะเป็นเพียงเรื่องราวเกี่ยวกับความไม่รู้ทางกฎหมาย การแต่งงานด้วยกฎหมายเป็นประเพณีที่คิดค้นขึ้นซึ่งช่วยเปลี่ยนการอยู่ร่วมกันจากสิ่งที่หายากที่เบี่ยงเบนไปเป็นการปฏิบัติตามปกติ

เวลาเปลี่ยน

ความเชื่อในการแต่งงานด้วยกฎหมายจารีตประเพณีเป็นจริงค่อนข้างใหม่ ใน หนังสือของเธอเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงกฎระเบียบทางกฎหมายของการอยู่ร่วมกันนักประวัติศาสตร์ทางกฎหมาย Rebecca Probert พบว่าไม่มีการใช้หรือความเข้าใจในคำศัพท์ที่เป็นที่นิยมก่อนปี 1970 ในช่วงทศวรรษที่ผ่านมา สิ่งที่เคยเป็นเงื่อนไขทางกฎหมายที่คลุมเครือซึ่งบางครั้งนำมาใช้กับการแต่งงานในต่างประเทศได้กลายเป็นตำนานทางสังคมที่แพร่หลายเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันในอังกฤษ

จนถึงปี 1970 การอยู่ร่วมกันโดยไม่ได้แต่งงานเป็นเรื่องที่หาได้ยาก เบี่ยงเบนความสนใจ และถูกตราหน้า องค์กรการกุศลเริ่มยืมคำศัพท์ในช่วงกลางทศวรรษนั้นเพื่อแยกความแตกต่างระหว่างผู้อยู่ร่วมกันที่ "สมควรได้รับ" มากกว่า (ผู้ที่มีลูกหรือเป็นหุ้นส่วนระยะยาว) กับผู้ที่มีความสัมพันธ์ชั่วคราวมากกว่า ในไม่ช้า สื่อที่ได้รับความนิยมได้สรุปคำศัพท์สำหรับผู้อยู่อาศัยทั้งหมด และยังพบว่าสำเนาที่น่าหัวเราะในการเชื่อมโยงภรรยาและสามี "กฎหมายทั่วไป" กับอาชญากรรม ยาเสพติด ความโง่เขลา และแม้แต่ลัทธิคอมมิวนิสต์

แต่ถึงแม้ว่าจะมีบทความที่ชี้ให้เห็นว่าไม่มีการแต่งงานด้วยกฎหมายจารีตประเพณี แต่หลายคนก็เพิกเฉยและไม่เพียงพอที่จะโต้แย้งกับบัญชีเท็จ ทำไม? เบาะแสมาจากการเปลี่ยนแปลงขนานของการอยู่ร่วมกันในสหราชอาณาจักรในปี 1970

ประเพณีประดิษฐ์

ในทศวรรษที่ผ่านมา หลายคนที่แต่งงานแล้วยังคงชอบที่จะก่ออาชญากรรมของ bigamy มากกว่าที่จะอาศัยอยู่กับคู่ใหม่ และในช่วงทศวรรษ 1970 นิตยสารอย่าง Cosmopolitan แนะนำให้ผู้อ่านหญิงสาวแสร้งทำเป็นแต่งงานแทนที่จะยอมรับความอับอายของการอยู่ร่วมกัน แต่ภายในปี 2000 การอยู่ร่วมกันได้เปลี่ยนเป็นการปฏิบัติจำนวนมากที่ไม่ธรรมดา ดูเหมือนว่าการประดิษฐ์ตำนานของการแต่งงานด้วยกฎหมายจารีตประเพณีจะมาพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงของการอยู่ร่วมกันในทางปฏิบัติ

การแต่งงานด้วยกฎหมายทั่วไปเรียกว่าเป็นตำนานเพราะมีเพียงบางคนเท่านั้นที่เชื่อ และเพราะว่าบุคคลผู้มีอำนาจมักท้าทายสิ่งนี้อยู่เป็นประจำ แต่ตำนานอื่นๆ ประสบความสำเร็จมากกว่า และในขณะเดียวกันก็ประดิษฐ์ขึ้น กลายเป็น เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าเป็นประเพณีทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริง. กรณีคลาสสิกคือประเพณีไฮแลนด์ผ่า dis โดยนักประวัติศาสตร์ Hugh Trevor-Roper.

อุปกรณ์ที่เราเชื่อมโยงกับไฮแลนด์ – คิลต์, ปี่, ผ้าตาหมากรุก, เกมไฮแลนด์ – ส่วนใหญ่ถูกสร้างขึ้น โดยกลุ่มนักจินตนาการ นักตีเหล็ก และผู้รักโรแมนติกในสมัยศตวรรษที่ 18 และ 19 บทกวีมหากาพย์ของ “เกลิคโฮเมอร์” นั้นเป็นของปลอมอย่างแท้จริง ในขณะที่ผู้ผลิตสิ่งทอแลงคาเชียร์ผู้รอบรู้ได้สร้างระบบของผ้าตาหมากรุกเฉพาะกลุ่ม วอลเตอร์ สก็อตต์ นักประพันธ์และกวีชาวสก็อตที่ประดับประดาอย่างเหมาะสม ประเพณีที่คิดค้นขึ้นนี้ช่วยรักษาเอกลักษณ์ประจำชาติของสกอตแลนด์

ราชวงศ์ก็กระโดดขึ้นไปบนเกวียนเช่นกัน จอร์จที่ 1822 เสด็จเยือนสกอตแลนด์อันโด่งดังในปี พ.ศ. XNUMXซึ่งจัดโดยสกอตต์ รวมถึงการประกวดผ้าตาหมากรุก และช่วยสถาบันกษัตริย์ที่แสวงหาความชอบธรรมเพื่อปกปิดต้นกำเนิดของเยอรมัน

ในขณะที่ระบบสังคมไฮแลนด์ที่มีอยู่ถูกทำลาย ระบบที่คิดค้นขึ้นได้มอบชัยชนะโดยเฉพาะอย่างยิ่งการก่อตั้งที่ราบลุ่มสก็อตแลนด์และราชวงศ์ฮันโนเวอร์ – ความชอบธรรมและอัตลักษณ์

การสร้างประวัติศาสตร์เท็จ

การวิจัยของเรา ในลักษณะที่เปลี่ยนไปของคู่สามีภรรยาคู่ควรแสดงให้เห็นการแต่งงานด้วยกฎหมายจารีตประเพณีในลักษณะเดียวกัน การประดิษฐ์นี้อนุญาตให้ผู้อยู่อาศัยร่วมกันใช้ความชอบธรรมในการแต่งงาน ด้วยการสนับสนุนตำนานที่ว่าการอยู่ร่วมกันอาจเป็นเหมือนการแต่งงาน ทำให้ผู้อยู่ร่วมกันไม่ต้องปิดบังตัวตนของตนอีกต่อไป หรือยิ่งให้เหตุผลกับสิ่งที่ถูกมองว่าเป็นพฤติกรรมที่ท้าทายหรือน่าอับอายอีกต่อไป และไม่ได้ถูกมองว่าทำอะไรใหม่ๆ โดยเฉพาะ

ตรงกันข้ามกับก่อนทศวรรษ 1980 ในการชุมนุมทางสังคม โรงเรียนและโรงพยาบาลทั่วประเทศ คู่สมรสและคู่สมรสที่ยังไม่แต่งงานเริ่มได้รับการปฏิบัติเช่นเดียวกัน เมื่อเห็นเช่นนี้ จึงไม่น่าแปลกใจเลยที่หลายคนละเลยข้อมูลที่เชื่อถือได้ และชอบที่จะยึดมั่นในตำนาน

การประดิษฐ์การแต่งงานด้วยกฎหมายจารีตประเพณียังได้รับการสนับสนุนจากประวัติศาสตร์ที่สร้างขึ้น ตั้งแต่ทศวรรษ 1970 เป็นต้นมา นักวิชาการออร์โธดอกซ์ได้รักษาการอยู่ร่วมกันและการแต่งงานตามกฎหมาย ค่อนข้างแพร่หลาย ในหมู่คนทั่วไปในศตวรรษที่ 18 และ 19 กำลังจะเสียชีวิตในทศวรรษ 1950 เท่านั้น อย่างไรก็ตาม การวิจัยของ Probert ได้แสดงให้เห็นว่าคำกล่าวอ้างทั้งสองมีการพูดเกินจริงอย่างมากมายเพียงใด ประวัติที่ผิดพลาดนี้ส่วนหนึ่งมาจากการเลือกแหล่งจัดหา แหล่งข้อมูลดิจิทัลซึ่งช่วยให้นักวิจัยติดตามบันทึกการสมรสได้อย่างง่ายดาย เพิ่งจะพร้อมใช้งานเมื่อไม่นานมานี้

แต่ยิ่งไปกว่านั้น หลักฐานที่เป็นรูปเป็นร่างและการเก็งกำไรกลายเป็นความจริงที่ยอมรับได้ งานแต่งงานไม้กวาดที่คู่รักจับมือกันและข้ามไม้กวาดไขว้เป็นตัวอย่างที่โดดเด่น กล่าวกันว่าแพร่หลายในชนบทของเวลส์ แหล่งที่มาเดิม สำหรับคำพูดนี้เป็นเพียงชายคนหนึ่งที่รายงานว่าได้ยินเกี่ยวกับเรื่องนี้แม้ว่าเขาจะไม่เคยเห็นตัวเองก็ตาม

เหตุใดนักวิชาการจึงยอมรับประวัติศาสตร์เท็จนี้ จิตวิญญาณแห่งปัญญาชนในยุคนั้นส่วนหนึ่งสนับสนุนการต่อต้านของคนทั่วไปต่อคริสตจักรและรัฐ แต่ประวัติศาสตร์นี้ก็ถูกต้องตามกฎหมายเช่นกัน เรียกร้องให้มีการปฏิรูปกฎหมายเพื่อให้สิทธิเหมือนการสมรสกันอย่างแท้จริง สำหรับการปฏิรูปเหล่านี้ ซึ่งจะเปลี่ยนกฎหมายการแต่งงานโดยพื้นฐาน อาจนำเสนอเป็นการเปลี่ยนแปลงที่น้อยกว่า – พวกเขาจะเพียงแค่ทำให้การปฏิบัติที่มีอยู่แล้วเป็นทางการ ในทางกลับกัน ประวัติศาสตร์ที่หลอกลวงนี้ให้ความน่าเชื่อถือเพิ่มเติมกับ "ตำนาน" ของการแต่งงานด้วยกฎหมายจารีตประเพณี

แม้ว่าการแต่งงานด้วยกฎหมายจารีตประเพณีอาจเป็นตำนานที่ผิดพลาดทางกฎหมาย แต่ก็มีความหมายทางสังคมและมีประสิทธิภาพเช่นกัน แต่ถึงเวลาแล้วหรือยัง? การแนะนำของ หุ้นส่วนทางแพ่ง for คู่รักต่างเพศซึ่งวางแผนไว้สำหรับเดือนธันวาคม 2019 จะให้สิทธิเกือบทั้งหมดของการแต่งงานโดยไม่ต้องแต่งงานเอง บางทีการแต่งงานด้วยกฎหมายจารีตประเพณีได้ทำหน้าที่ของมันแล้ว แต่อาจดีเกินไปสำหรับผู้ที่รับสิทธิ์ที่พวกเขาไม่มี

เกี่ยวกับผู้เขียน

ไซมอน ดันแคน ศาสตราจารย์กิตติคุณด้านนโยบายสังคม มหาวิทยาลัยแบรดฟอ

บทความนี้ตีพิมพ์ซ้ำจาก สนทนา ภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่าน บทความต้นฉบับ.

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

at ตลาดภายในและอเมซอน