ผู้ชายสองคนพบกันที่เซ็กส์คลับเป็นประจำ เพื่อที่คนหนึ่ง ('บน') จะได้กำปั้นอีกคนหนึ่ง ('ล่าง') คืนหนึ่งคู่กำปั้นอยู่จนกว่าสโมสรจะปิด แสงไฟส่องเข้ามาด้วยความสง่าผ่าเผย เผยให้เห็นมือเทียมที่ด้านบนเสียบเข้าไปในทวารหนักของด้านล่าง

'ฉันเป็นผู้พิการ' ด้านบนอธิบาย 'รู้สึกเหมือนของจริงใช่มั้ย'

กำปั้นบนข่มขืนก้นที่มีหมัดโดยไม่เปิดเผยว่ามือของเขาเป็นมือเทียมหรือไม่? แน่นอนว่าความคาดหวังตามแบบแผนของด้านล่างคือมือด้านบนเป็นมือเดียวกับที่ด้านบนเกิด แม้ว่าจะมีขนาดผู้ใหญ่ แต่ฉันไม่เห็นเหตุผลที่ว่าทำไมกฎหมาย โดยเฉพาะกฎหมายอาญา ควรให้น้ำหนักกับข้อสันนิษฐานที่สามารถโต้แย้งได้ของด้านล่าง

ฉันใช้ตัวอย่างสมมุติฐานที่ไร้สาระนี้ใน my หนังสือ ความยินยอมของสกรู: การเมืองที่ดีขึ้นของความยุติธรรมทางเพศ (2019) เพื่อเรียบเรียงกรณีต่างๆ ที่เรียกว่า 'การหลอกลวงทางเพศ' ที่เกิดขึ้นในสหราชอาณาจักร สหรัฐอเมริกา และอิสราเอลในช่วง 25 ปีที่ผ่านมา กรณีเหล่านี้ รอบคอบ ถือว่า ก่อนหน้านี้โดยนักวิชาการด้านกฎหมาย Alex Sharpe จาก Keele University ในสหราชอาณาจักรและ Aeyal Gross ที่ Tel Aviv University มักเกี่ยวข้องกับชายข้ามเพศหรือผู้หญิงที่ไม่เป็นไปตามข้อกำหนด ตัดสิน ของการล่วงละเมิดทางเพศบางรูปแบบเนื่องจากไม่เปิดเผยต่อแฟนสาวว่าเป็นเพศหญิงตั้งแต่แรกเกิดและไม่มีองคชาต

หากข้อสันนิษฐานของนักชกสมมุติฐานเป็นผู้ที่มีความสามารถ ข้อสันนิษฐานของผู้ร้องเรียน คณะลูกขุน และผู้พิพากษาว่าคู่รักที่สนิทสนมซึ่งแสดงออกถึงผู้ชายมีองคชาตมีความแตกต่างกัน (และความเชื่อมั่นเป็นแบบ transphobic) บางคนอาจคาดหวังได้อย่างสมเหตุสมผลว่าคู่หูที่แสดงออกถึงผู้ชายของเธอจะมีองคชาต แต่ถ้าความคาดหวังนั้นไม่เป็นไปตามนั้น รัฐก็ไม่ควรดำเนินคดีกับคู่ครองนั้นในข้อหาข่มขืน พิจารณาคู่ครองที่มีองคชาตที่ใหญ่อย่างไม่น่าให้อภัย เล็กอย่างน่าผิดหวังหรืออ่อนแออย่างดื้อรั้น ที่นี่มีความคาดหวังมากเกินไป แต่ก็ไม่มีการก่ออาชญากรรม

อย่างไรก็ตาม กรณีของการหลอกลวงที่ถูกกล่าวหาทำให้เกิดคำถามที่ตอบยากอย่างน่าประหลาดใจ: เรายินยอมอย่างไรเมื่อเรายินยอมให้มีเซ็กส์? เมื่อหันกลับมา คำถามก็กลายเป็นว่า การหลอกลวงหรือไม่เปิดเผยแบบใดที่กฎหมายห้ามไม่ให้มีเซ็กส์? หากความยินยอมแยกการข่มขืนออกจากเรื่องเพศ อย่าง เจด รูเบนเฟลด์ นักวิจารณ์กฎหมายสหรัฐฯ วางไว้ ในปี 2013 เราควรกังวลอย่างจริงจังเกี่ยวกับการหลอกลวง การไม่เปิดเผยข้อมูล การโฆษณาที่ผิดพลาด และอื่นๆ ทุกประเภท ถ้าเด็บบี้ยอมมีเซ็กส์กับเดวิดเพราะเดวิดโกหกว่าเขาเป็นอเทวนิยม รวย เป็นพี่เบอร์นี ศิษย์เก่าฮาร์วาร์ด สามีของเธอ อะไรก็ตาม – เด็บบี้ไม่ได้รับความยินยอมจากเขาหรอกหรือ? เป็นการข่มขืนทางเพศหรือไม่?

นักวิชาการเช่น Corey Rayburn Yung ตอบโต้ ว่าปัญหาเหล่านี้ปรากฏเฉพาะในดินแดนทฤษฎีหลักคำสอนในตำนาน มิใช่ในโลกแห่งความเป็นจริงของการบีบบังคับทางเพศ ทว่าคำพิพากษาของจำเลยข้ามเพศและจำเลยที่ไม่เป็นไปตามเพศก็ปฏิเสธคำกล่าวอ้างดังกล่าว และแสดงให้เห็นว่าปัญหานั้นเป็นเรื่องจริง มีวิธีแก้ปัญหาในสองส่วน

Fประการแรก เราควรแสดงเป็นความผิดทางกฎหมาย แม้ว่าจะไม่ใช่อาชญากรรม แต่เป็นการละเมิดโดยเจตนาของเงื่อนไขที่ชัดเจนสำหรับการจัดหาบริการทางเพศ ทนายความด้านสิทธิพลเมือง Alexandra Brodsky ทำเป็นคู่ขนาน อาร์กิวเมนต์ เกี่ยวกับ 'การลักลอบ' พฤติกรรมที่น่ารังเกียจในการถอดถุงยางอนามัยที่คู่ของตนไม่รู้ ดังนั้น ถ้าเด็บบี้พูดกับเดวิดว่า 'ฉันจะนอนกับคุณถ้าคุณเป็นพรรครีพับลิกัน' และเดวิดโกหกเกี่ยวกับการเข้าร่วมพรรคการเมืองของเขา การมีเพศสัมพันธ์ในภายหลังจะกลายเป็นความผิดทางกฎหมาย แทนที่จะตัดสินจำคุกเดวิด (การลงโทษโดยทั่วไปสำหรับอาชญากรรม) เราอาจบังคับให้เดวิดจ่ายเงินให้เด็บบี้หรือชดเชยให้เธอด้วยวิธีอื่น (บทลงโทษโดยทั่วไปสำหรับการละเมิดการละเมิด)

แน่นอนว่าการมีเพศสัมพันธ์มักไม่ค่อยเกิดขึ้นภายใต้เงื่อนไขแบบ if-and-only-if; ทว่าการปรับกฎหมายเช่นนี้หมายความว่าเราสามารถรักษาความยินยอมไว้เป็นตัวชี้วัดการล่วงละเมิดทางเพศของเราแทนที่จะกลับไปใช้มาตรฐานกำลังที่ล้าสมัย

ประการที่สอง สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าคำถามบางข้อมีหรือควรจะตอบไม่ได้เนื่องจากการอ้างความจริงทางกฎหมาย เมื่อพูดถึงเรื่องเพศ ไม่ควรมีวิธีที่ถูกต้องตามกฎหมายในการตอบคำถาม: 'คุณเป็นผู้ชายหรือไม่' เพศเป็นเรื่องของอวัยวะเพศ ฮอร์โมน โครโมโซม ลักษณะทางเพศทุติยภูมิ ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม หรือการระบุตนเองหรือไม่? กฎหมายไม่สามารถให้คำตอบที่ชัดเจนสำหรับคำถามนี้ได้ ไม่ควรถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานล่วงละเมิดทางเพศเนื่องจากไม่สามารถดำเนินชีวิตตามมาตรฐานความเป็นลูกผู้ชายลึงค์

ทว่าการแสดงเป็นความผิดทางกฎหมาย แต่ไม่ใช่อาชญากรรม การฝ่าฝืนโดยเจตนาของเงื่อนไขที่ชัดเจนเพื่อจัดหาบริการทางเพศทำให้รู้ว่าความยินยอมที่เส็งเคร็งนั้นเป็นตัวชี้วัดจริยธรรมทางเพศอย่างไร มันเตือนว่าความรับผิดชอบทางกฎหมายไม่เหมือนกับความรับผิดชอบทางศีลธรรม เราอาจโกหกคู่ครองที่คาดหวังว่าเขาเป็นเสรีนิยมที่ยังไม่แต่งงานและร่ำรวย ที่จริงแล้วเขาเป็นคนสังคมนิยมที่แต่งงานแล้วและยากจน ไม่ได้หมายความว่าควรทำเช่นนั้น แม้ว่าการมีเพศสัมพันธ์ครั้งต่อๆ มาจะเป็นความยินยอมทางกฎหมาย (เกรงว่าคู่ครองจะอ้างความยินยอมอย่างชัดแจ้งเกี่ยวกับสถานะการแต่งงาน การเงิน หรือพรรคการเมืองใดๆ หรือทั้งหมดเหล่านี้) แม้จะมีการประกาศเมื่อเร็ว ๆ นี้เกี่ยวกับความเซ็กซี่และความดีของความยินยอม ความยินยอม เสนอทิศทางเพียงเล็กน้อยในการสื่อสารทางเพศ การสื่อให้เข้าใจผิด หรือการไม่เปิดเผยข้อเท็จจริงเกี่ยวกับตัวเราต่อคู่ค้าของเรา นอกจากนี้ ความยินยอมยังให้แนวทางเพียงเล็กน้อยว่าเราควรปฏิบัติตนอย่างไรในบาร์ แดนซ์คลับ หรืองานเลี้ยงสังสรรค์ ดังนั้นอย่าคว้าอวัยวะเพศของเบ็นหรือเจนโดยปราศจากการบ่งชี้ถึงความเต็มใจจากเบ็นหรือเจน แต่การปรุงแต่ง การเกี้ยวพาราสี ความกดดัน หรือแม้แต่การโกหกแบบใดที่คุณสามารถเร่ขายให้เบนหรือเจนไล่ตามความทะเยอทะยานของคุณที่จะนอนกับพวกเขา

ความยินยอมมีข้อจำกัดไม่เพียงแค่ในแง่ของขอบเขตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในแง่ของความเพียงพอและการบังคับใช้ด้วย

ในด้านความพอเพียง หากปีเตอร์ขอให้อดัมถอดขาของเขาหรือตัดใบหน้าของเขาออกโดยเป็นส่วนหนึ่งของการมีเพศสัมพันธ์ เราพร้อมหรือยังที่จะบอกว่าความยินยอมของปีเตอร์ (การยินยอมยืนยัน!) ทำให้อดัมไม่ต้องรับผิดชอบทางกฎหมายหรือทางศีลธรรมใดๆ ถ้าเราไม่ใช่ การจองของเราสามารถทำให้เกิดโรคกลัวกาม (กลัวเรื่องเพศ) ได้หรือไม่? ฉันไม่คิดอย่างนั้น

สำหรับการบังคับใช้: หลายคนคิดว่าการมีเพศสัมพันธ์กับสัตว์ที่ไม่ใช่มนุษย์นั้นผิดเพราะสัตว์ไม่สามารถยินยอมได้ แต่สัตว์เป็นสิ่งมีชีวิตประเภทที่สามารถยินยอมได้จริงหรือ? Fido สามารถ 'ยินยอม' หรือไม่ดึงข้อมูลได้หรือไม่? หากคุณเชื่อว่าสัตว์ต่างๆ เช่น วัว สามารถให้ความยินยอมได้ ฉันจะเดิมพันว่าสัตว์เหล่านี้มีแนวโน้มที่จะยินยอมให้กลายเป็นชีสเบอร์เกอร์น้อยกว่าการมีเพศสัมพันธ์

สุดท้ายบางทีความยินยอมก็มักจะเป็น ปัญหา มากกว่าการแก้ปัญหาเรื่องเพศที่ไม่ดี เหตุใดผู้คนซึ่งมักจะเป็นผู้หญิงและผู้หญิงยินยอมให้มีเซ็กส์ที่ไม่สุภาพ เจ็บปวด ไม่พึงประสงค์ และไม่เป็นที่พอใจ? แรงขับเคลื่อนทางสังคม วัฒนธรรม และเศรษฐกิจใดที่ทำให้การยินยอมให้มีเซ็กส์แย่ๆ มีค่าใช้จ่ายน้อยกว่าการปฏิเสธ? ห่างไกลจากการแก้ไขด้วยความยินยอม ที่ ปัญหาเกิดจากมัน ความยินยอมไม่ได้ช่วยแก้ปัญหาสังคมทั้งหมดของเราหรือความอยุติธรรมที่ใกล้ชิด เช่นเดียวกับที่เรายินยอมให้งานปิดตาย เรามักจะยินยอมให้มีเซ็กส์ที่ทำร้ายร่างกาย พิธีกรรายการทอล์คโชว์ฝ่ายขวาประณามว่าบางคนในขบวนการ #MeToo สับสนว่าการข่มขืนกับการมีเพศสัมพันธ์ที่ไม่ดี แต่สิ่งสำคัญคือเราต้องสร้างเพศที่ไม่ดี ไม่ใช่แค่การข่มขืน ซึ่งเป็นเป้าหมายหลักของการเมืองทางเพศของเรา ฉันไม่ได้หมายความถึงการมีเพศสัมพันธ์ที่ไม่ดีเหมือนในเพศธรรมดา พูดเมื่อไม่มีใครมา ฉันหมายถึงการมีเพศสัมพันธ์ที่ไม่พึงประสงค์อย่างต่อเนื่อง หรือเจ็บปวดหรือยอมจำนนอย่างไม่เต็มใจ หรือต้องการสารที่ผิดกฎหมายเพื่อคงอยู่

มาร่วมมือกันสร้างโอกาสสำหรับความใกล้ชิดและความพึงพอใจทางเพศ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้ที่ได้รับมอบหมายให้สร้างความพึงพอใจให้กับผู้อื่นในอดีตมากกว่าที่จะพอใจในตัวเอง ลองนึกภาพการเมืองทางเพศแบบก้าวหน้า ซึ่งเรื่องเพศที่เราหลายคนยินยอมเป็นปัญหา มากกว่าที่จะเป็นยาแก้พิษ

เกี่ยวกับผู้เขียน

Joseph J Fischel เป็นรองศาสตราจารย์ด้านสตรี เพศศึกษา และเพศวิถีศึกษาที่มหาวิทยาลัยเยล เขาเป็นผู้เขียน เพศและอันตรายในยุคของความยินยอม (2016). หนังสือเล่มล่าสุดของเขาคือ ความยินยอมของสกรู: การเมืองที่ดีขึ้นของความยุติธรรมทางเพศ (2019)

บทความนี้ถูกตีพิมพ์ครั้งแรกที่ กัลป์ และได้รับการเผยแพร่ซ้ำภายใต้ครีเอทีฟคอมมอนส์

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

at ตลาดภายในและอเมซอน