ฤดูใบไม้ร่วงเป็นฤดูที่ดีที่สุดสำหรับคนเก็บเห็ด และเห็ด - เห็ดวิเศษโดยเฉพาะ - อยู่ในความสนใจ ก ร่างกายที่กำลังเติบโต of การวิจัย แสดงให้เห็นว่า psilocybin ซึ่งเป็นสารประกอบทางจิตเวชหลักในเห็ดวิเศษมีศักยภาพในการรักษาความผิดปกติทางจิตใจเช่น ดีเปรสชัน, ติดยาเสพติด และ พล็อต. รัฐโอเรกอนเพิ่งลงคะแนนให้ ทำให้ถูกต้องตามกฎหมาย เห็ดสำหรับใช้ในการรักษาโรค - สหรัฐอเมริกาเป็นอันดับแรก
จากเห็ดประสาทหลอนเกือบ 200 ชนิดที่ได้รับการระบุทั่วโลกมีเพียงชนิดเดียว - ไซโลไซบีเซมิแลนซีตา - เติบโตอย่างอุดมสมบูรณ์ในยุโรปเหนือ เช่นเดียวกับเห็ดหลายชนิด ไซโลไซบีเซมิแลนซีตา โดยทั่วไปไม่ได้เป็นที่รู้จักโดยการกำหนดทางวิทยาศาสตร์ แต่โดยชื่อสามัญหรือชื่อพื้นบ้านของเห็ด "liberty cap"
หลายปีที่ผ่านมาสิ่งนี้ทำให้ฉันรำคาญ ในฐานะนักประวัติศาสตร์ชาวโรมันฉันรู้จักขีด จำกัด เสรีภาพ (the ไพลีลัส(ในภาษาละติน) เป็นหมวกที่มอบให้กับทาสชาวโรมันในโอกาสที่พวกเขาได้รับการปลดปล่อย มันเป็นหมวกสักหลาดทรงกรวยที่มีรูปร่างเหมือนสเมิร์ฟและมีความคล้ายคลึงอย่างชัดเจนกับ ไซโลไซบีเซมิแลนซีตาหมวกทรงแหลมที่โดดเด่น
แต่วิธีปฏิบัติทางสังคมของโรมันที่คลุมเครือบนโลกนี้จบลงด้วยการให้ชื่อของมันกับประสาทหลอนสมัยใหม่ได้อย่างไร? เช่น ในไม่ช้าฉันก็ค้นพบคำตอบจะพาเราไปสู่การลอบสังหารการปฏิวัติหลายครั้งบทกวีเล็กน้อยการกลัวคนต่างชาติและการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ที่แปลกประหลาดมาก
หมวกเสรีภาพเดิมเป็นหมวกที่แท้จริงซึ่งสวมใส่โดยทาสที่เป็นอิสระในโลกโรมันเพื่อแสดงสถานะของพวกเขา: ไม่มีทรัพย์สินอีกต่อไป แต่ไม่ได้ "เป็นอิสระ" อย่างแท้จริงโดยแปดเปื้อนด้วยประวัติศาสตร์ สำหรับเสรีชนมันเป็นสัญลักษณ์ของความภาคภูมิใจและความอัปยศ
แต่ในปี 44 ก่อนคริสต์ศักราชหมวกได้รับสกุลเงินทางวัฒนธรรมใหม่หลังจากที่ Julius Caesar ถูกสังหารใน Ides ของเดือนมีนาคม (15 มีนาคม) เพื่อโฆษณาส่วนของเขาในการกระทำนี้ Marcus Junius Brutus (จาก“et tu เดรัจฉาน"ชื่อเสียง) เหรียญกษาปณ์ที่สร้างขึ้นซึ่งผิวหน้าของ EID MAR ในตำนานอยู่ใต้มีดสั้นคู่หนึ่งและหมวกเสรีภาพที่โดดเด่น ความหมายของ Brutus ชัดเจน: โรมเองได้รับการปลดปล่อยจากการกดขี่ของซีซาร์
การใช้สัญลักษณ์นี้ของ Brutus แปลจากเครื่องหมายทางสังคมที่มีสถานะต่ำเป็นสัญลักษณ์ทางการเมืองที่ยอดเยี่ยมและเป็นสัญลักษณ์ที่มีความสุขกับชีวิตที่ยืนยาวกว่า Brutus ที่มีอายุสั้นมาก ตลอดช่วงเวลาที่เหลือของยุคโรมันเทพธิดา Libertas และหมวกเสรีภาพเป็นสิ่งที่จักรพรรดิใช้ชวเลขโดยทั่วไปกระตือรือร้นที่จะเน้นย้ำถึงเสรีภาพที่การปกครองที่แท้จริงของพวกเขาซื้อมา
หมวกแห่งการปฏิวัติ
ด้วยการล่มสลายของอำนาจของโรมันในยุโรปในศตวรรษที่ห้าหมวกเสรีภาพถูกลืมไป แต่แล้วในช่วงศตวรรษที่ 16 เมื่อความสนใจและการเลียนแบบโบราณวัตถุของโรมันอย่างชัดเจนเริ่มแพร่กระจายไปทั่วประเทศต่างๆในยุโรปเสรีภาพจึงกลับมามีจิตสำนึกสาธารณะอีกครั้ง
หนังสือเช่น Cesare Ripa's ไอคอนโลเกีย (1593) อธิบายถึงหมวกและสัญลักษณ์สำหรับผู้ชมที่มีการศึกษาและอีกครั้งเริ่มถูกนำมาใช้เป็นสัญลักษณ์ทางการเมือง เมื่อชาวดัตช์ขับไล่ชาวสเปนออกจากฮอลแลนด์ในปี 1577 เหรียญที่มีขีด จำกัด เสรีภาพก็ถูกสร้างขึ้นและวิลเลียมแห่งออเรนจ์ก็ทำเหรียญฝาเสรีภาพเพื่อระลึกถึงการยึดบัลลังก์อังกฤษอย่างไร้เลือดในปี 1688
แต่ในการปฏิวัติสาธารณรัฐครั้งยิ่งใหญ่สองครั้งในศตวรรษที่ 18 นั่นคือการปฏิวัติฝรั่งเศสและอเมริกาทำให้กลายเป็นไอคอนที่ได้รับความนิยมอย่างแท้จริง ตอนนี้ผสมผสานกับรูปลักษณ์ของโบราณ หมวก Phrygianหมวกเสรีภาพ (ฝากระโปรงหยาบ ในภาษาฝรั่งเศส) ไม่ได้เป็นเพียงเครื่องแสดงอีกต่อไป แต่เป็นเครื่องประดับศีรษะหรือของตกแต่งจริงๆ
ในฝรั่งเศสเมื่อวันที่ 20 มิถุนายน พ.ศ. 1790 กลุ่มติดอาวุธได้บุกเข้าไปในห้องชุดของราชวงศ์ในตุยเลอรีและบังคับให้พระเจ้าหลุยส์ที่ 1781 (ต่อมาถูกปฎิวัติประหารชีวิต) ให้สวมหมวกเสรีภาพ ในอเมริกากลุ่มปฏิวัติได้ประกาศการกบฏต่อการปกครองของอังกฤษโดยยกหมวกเสรีภาพขึ้นที่เสาในจัตุรัสสาธารณะของเมืองของตน ในปี XNUMX เหรียญซึ่งออกแบบโดยเบนจามินแฟรงคลินไม่น้อยกว่าเพื่อเป็นที่ระลึกครบรอบ XNUMX ปีของการประกาศอิสรภาพ ลิเบอร์ตัส อเมริกานา (ตัวตนของ American Liberty) เป็นภาพที่มีผมป่าที่ไหลลื่นเสาและหมวกของเสรีภาพพาดผ่านไหล่ของเธอ
เหรียญ Libertas Americana ปี 1783 ออกแบบโดย Benjamin Franklin วิกิพีเดีย
ตั้งแต่หมวกกันน็อกไปจนถึงเชื้อรา
การปฏิวัติของฝรั่งเศสและอเมริกาถูกมองด้วยความไม่สงบจากอังกฤษ แต่เสาและหมวกแห่งเสรีภาพสร้างผลกระทบอย่างชัดเจนต่อกวีหนุ่มที่ชื่อเจมส์วูดเฮาส์ซึ่งมีบทกวีปี 1803“ Autumn and the Redbreast, an Ode” ได้กล่าวยกย่องความงามอันหลากหลายของเห็ด:
ซึ่งมีลำต้นเรียวแข็งแรงหรือเบา
เช่นเดียวกับคอลัมน์ที่ดึงดูดสายตาการค้นหา
เพื่อเรียกร้องข้อสังเกตว่าฉันเดินเตร่อยู่ที่ไหน
รองรับแต่ละโดมที่มีรูปร่างดี
เช่นเดียวกับร่มที่เป็นธรรมขนหรือกาง
แสดงหัวหลายสี
สีเทาสีม่วงสีเหลืองสีขาวหรือสีน้ำตาล
รูปร่างเหมือนโล่ของสงครามหรือมงกุฎของพระราชา -
เช่นเดียวกับหมวกของ Freedom หรือหมวกของ Friar
หรือชามคว่ำของจีน
นี่ดูเหมือนจะเป็นการเชื่อมต่อครั้งแรกของหมวกแห่งเสรีภาพและหมวกพิกซี่ที่โดดเด่นของเห็ด เห็นได้ชัดว่าไม่ได้ใช้เพราะเป็นชื่อที่สร้างขึ้น (สังเกตภาพประดิษฐ์ของเขาด้วยรูปทรงอื่น ๆ ที่เขาอธิบาย) แต่ Woodhouse ประกาศเกียรติคุณในฐานะกวีที่เฟื่องฟู
คำอุปมานี้ดึงดูดความสนใจของผู้อ่านที่มีชื่อเสียง Robert Southey ผู้ซึ่งได้ตรวจสอบปริมาณที่บทกวีปรากฏในปี 1804 ในปี 1812 Southey พร้อมด้วย Samuel Taylor Coleridge ได้ตีพิมพ์ ออมเนียคอลเลกชันสองชุดของการพูดคุยบนโต๊ะและดนตรีเบ็ดเตล็ดที่มีวัตถุประสงค์เพื่อให้ความรู้และแจ้งให้ผู้สนทนาทราบ ท่ามกลางการโจมตีประเพณีของชาวคาทอลิกและหมายเหตุเกี่ยวกับเครื่องวัดภาษาอังกฤษในยุคแรกคือข้อสังเกตต่อไปนี้เกี่ยวกับ "Cap of Liberty":
มีเชื้อราทั่วไปซึ่งแสดงถึงขั้วและจุดสูงสุดของเสรีภาพซึ่งดูเหมือนว่าธรรมชาติจะนำเสนอในฐานะสัญลักษณ์ที่เหมาะสมของลัทธิสาธารณรัฐกัลลิก - ผู้รักชาติเห็ดที่มีหมวกเห็ดแห่งเสรีภาพ
ทั้ง Woodhouse หรือ Southey และ Coleridge ไม่ได้ระบุเห็ดที่แม่นยำที่พวกเขาคิดไว้ด้วยคำอุปมาของเสรีภาพ แต่ในขณะที่วินัยของเนื้องอกวิทยา - การศึกษาเชื้อรา - เริ่มประสานตัวเองในศตวรรษที่ 19 สนามที่ขับเคลื่อนโดยนักวิชาการสุภาพบุรุษที่แม่นยำซึ่งจะเก็บสำเนา Omniana ไว้บนชั้นวางของพวกเขาชื่อนี้มีความชัดเจนและมีความเกี่ยวข้องกัน ด้วย ไซโลไซบีเซมิแลนซีตา.
Psilocybe semilanceata - หรือ liberty caps - เติบโตในป่า JoeEJ / Shutterstock.com
ในเวลานั้นนี่เป็นเห็ดเล็ก ๆ ที่คลุมเครือและไม่เป็นที่สังเกตอย่างสิ้นเชิงซึ่งอยู่ใต้คำบอกกล่าวของนักวิทยาวิทยาที่อุทิศตน เนื่องจากชื่อสามัญของเห็ดเริ่มรวมอยู่ในหนังสือคู่มือเกี่ยวกับเชื้อรา ไซโลไซบีเซมิแลนซีตา ถูกระบุเป็นประจำว่าเป็นหมวกเสรีภาพ
บางทีตัวอย่างที่เก่าแก่ที่สุดอาจอยู่ในคู่มือเชื้อราอังกฤษปี 1871 ของมอร์เดไคคูค ในปีพ. ศ. 1894 Cooke ได้ตีพิมพ์เห็ดที่กินได้และมีพิษซึ่งอ้างถึงอย่างชัดเจน ไซโลไซบีเซมิแลนซีตาภายในเครื่องหมายคำพูดเป็น "ขีด จำกัด ของเสรีภาพ" ตรงกับวลีที่ Coleridge ใช้ซึ่งดูเหมือนว่า Cooke กำลังอ้างถึงอย่างมีสติ เมื่อถึงศตวรรษที่ 20 ชื่อนี้ได้รับการยอมรับอย่างมั่นคง
เห็ดกลายเป็นเวทมนตร์
เรื่องราวอาจจะจบลงที่นั่น แต่ก็มีโคดาที่น่ายินดีซึ่งเห็ดหมวกเสรีภาพถูกขับเคลื่อนจากความสับสนทั้งหมดเป็นเพียงหนึ่งใน LBM ที่ไม่มีพิษภัย (เห็ดสีน้ำตาลตัวเล็ก ๆ ) ที่รู้จักกันโดยผู้เชี่ยวชาญทางวิทยาศาสตร์เท่านั้นที่อาจเป็นหนึ่งใน สมาชิกที่รู้จักกันดีที่สุดของสัตว์ที่เป็นเชื้อราในยุโรป
ตลอดทั้งวรรณกรรมที่เขียนโดยชาวยุโรปเกี่ยวกับประเพณีและศาสนาของชนชาติในอเมริกากลางมีข่าวลือเกี่ยวกับอาหารวิเศษที่ชาวแอซเท็กเรียกว่า Teonanácatl (“ เห็ดศักดิ์สิทธิ์”) ข่าวลือเหล่านี้ได้รับการลดราคามานานแล้วในฐานะตำนานที่เชื่อโชคลางไม่สมควรได้รับการพิจารณาอย่างจริงจังมากไปกว่านักแต่งกายของเทพนิยายนอร์สและไอซ์แลนด์ แต่ในช่วงต้นของศตวรรษที่ 20 เห็ดศักดิ์สิทธิ์ได้จับภาพจินตนาการของชายที่ดูเหมือนไม่น่าจะเป็นไปได้มากที่สุดในโลก Robert Gordon Wasson รองประธานของ JP Morgan บริษัท ธนาคารวอลล์สตรีท
ตั้งแต่ทศวรรษที่ 1920 Wasson หมกมุ่นอยู่กับชาติพันธุ์วิทยา (การศึกษาปฏิสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมของมนุษย์กับเห็ด) ในระหว่างการวิจัยที่จะนำไปสู่การจัดทำบรรณานุกรมมากมายวาสสันเดินทางไปเม็กซิโกและที่นั่นหลังจากการค้นหาอันยาวนานและน่าผิดหวังในที่สุดก็พบผู้หญิงคนหนึ่งที่เต็มใจที่จะเริ่มต้นเขาในความลับของเห็ดศักดิ์สิทธิ์ เขากลายเป็นคนผิวขาวคนแรกที่กินเชื้อราหลอนประสาทโดยเจตนาและเผยแพร่ประสบการณ์ของเขาในบทความ Life ปี 1957“ค้นหาเห็ดวิเศษ"
การค้นพบของ Wasson เป็นความรู้สึก ในปีพ. ศ. 1958 ทีมงานที่นำโดยอัลเบิร์ตฮอฟมานน์นักเคมีชาวสวิสชายผู้สังเคราะห์ LSD (และกินเข้าไป) เป็นคนแรกสามารถแยกสารประกอบออกฤทธิ์ทางจิตหลักในเห็ดซึ่งมีชื่อว่า psilocybin เพื่อเป็นการพยักหน้าให้กับข้อเท็จจริงที่ว่ามันเป็นเห็ด ของสกุล ไซโลไซบี ที่มีสารเคมีอยู่ แม้ว่าเชื้อราหลอนประสาทชนิดนี้จะมีความเข้มข้นมากที่สุดในอเมริกากลาง แต่ก็เริ่มพบได้ทั่วโลก ในปีพ. ศ. 1969 บทความ in ธุรกรรมของ British Mycological Society เป็นที่ยอมรับว่าไม่มีใครอื่นนอกจากหมวกเสรีภาพเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่ไม่มีพิษมีภัยในตัว
แม้ว่าจะมีสายพันธุ์ประสาทหลอนอื่น ๆ ที่เติบโตในสหราชอาณาจักร (รวมถึงสีแดงและสีขาวที่โดดเด่น Amanita muscaria - บิน agaric - ซึ่งประกอบด้วย muscimol ไม่ใช่ psilocybin) หมวกเสรีภาพได้รับชื่อเสียงในฐานะลูกโปสเตอร์สำหรับเชื้อราประสาทหลอนที่เติบโตในประเทศอังกฤษ “ นักส่องแสง” สมัยใหม่ไม่สามารถต้านทานการถูกลงโทษด้วยชื่อหมวกแห่งเสรีภาพ - ด้วยความเชื่อมโยงกับ“ การปลดปล่อย” ที่ยอดเยี่ยมที่ได้รับจากประสาทหลอน - และองค์กรระดับรากหญ้าเช่น Shroom Liberation Front ก็ยืนยันถึงข้อเท็จจริงนี้
แต่ต้นกำเนิดชื่อของ Liberty Cap ไม่เกี่ยวข้องกับนักจิตวิทยาและผู้สนับสนุนยาประสาทหลอน Timothy Leary (“ เปิด, ปรับ, เลื่อนออก”) หรือวัฒนธรรมตอบโต้ในปี 1960 ค่อนข้าง - และค่อนข้างไม่น่าจะเป็นไปได้ - มันมีร่องรอยของเส้นทางย้อนกลับไปสู่การปฏิวัติทางการเมืองในช่วงต้นสมัยใหม่ผ่านการสังหารทรราช Julius Caesar ไปจนถึงหมวกทรงกรวยที่สวมใส่โดยอดีตทาสของโรม
การวางหมวกไว้บนศีรษะเป็นสัญญาณของการปลดปล่อย หากต้องการดึงหมวกเสรีภาพสมัยใหม่ออกจากพื้นดินอาจทำให้คุณใช้จ่ายได้อย่างเท่ เจ็ดปี ในคุก.
เกี่ยวกับผู้เขียน
Adrastos Omissi อาจารย์ประจำสาขาวรรณคดีละติน มหาวิทยาลัยกลาสโกว์
บทความนี้ตีพิมพ์ซ้ำจาก สนทนา ภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่าน บทความต้นฉบับ.
