ทบทวนคำเทศนาการบอกความจริงของจิมมี่ คาร์เตอร์แก่ชาวอเมริกันอีกครั้ง
พนักงานที่ปั๊มน้ำมันในลอสแองเจลิสดูประธานาธิบดีจิมมี่ คาร์เตอร์กล่าวสุนทรพจน์ทางโทรทัศน์แห่งชาติเมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม พ.ศ. 1979
AP Photo/เหมา เดวิด สวาร์ตซ์, มหาวิทยาลัยอัสบูรี

เมื่อเกือบ 40 ปีที่แล้ว เมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม พ.ศ. 1979 ประธานาธิบดีจิมมี่ คาร์เตอร์ เสด็จไป ทางโทรทัศน์แห่งชาติ เพื่อแบ่งปันกับชาวอเมริกันนับล้านที่วินิจฉัยว่าประเทศอยู่ในภาวะวิกฤต “กฎหมายทั้งหมดในโลก” เขาประกาศ “ไม่สามารถแก้ไขสิ่งที่ผิดปกติกับอเมริกาได้” เขายังเรียกร้องให้พลเมืองอเมริกันไตร่ตรองความหมายและจุดประสงค์ของชีวิตร่วมกัน

คาร์เตอร์กำหนดนโยบายเฉพาะหลายประการ แต่ในตำแหน่งประธานาธิบดีที่เคลื่อนไหวด้วยจิตวิญญาณอาจมากกว่าครั้งอื่น ๆ ในประวัติศาสตร์อเมริกา คำปราศรัยนี้มักเรียกกันว่าเป็นการเสียสละตนเองและความถ่อมตนของชาติ

ในช่วงเวลาที่ ผู้เข้มแข็งทางการเมือง, ลัทธิชาตินิยมและ ความเกลียดกลัวชาวต่างประเทศ ได้เพิ่มขึ้นในสหรัฐอเมริกาและทั่วโลก สุนทรพจน์ของคาร์เตอร์เสนอตัวอย่างที่มีประสิทธิภาพสำหรับแนวโน้มเหล่านี้

ประเทศชาติใน “ปัญหาร้ายแรงมาก”

ในปี 1979 จิมมี่ คาร์เตอร์ดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีได้สามปี ภาระก็มีมากมาย เขาเป็นผู้นำพรรคประชาธิปัตย์ที่ถูกแบ่งแยก เขาต้องเผชิญกับฝ่ายค้านจากพรรครีพับลิกันที่แข็งกร้าวและเติบโตขึ้น ประเทศชาติได้รับความเดือดร้อนจาก เศรษฐกิจถดถอยการรวมกันของความซบเซาทางเศรษฐกิจและอัตราเงินเฟ้อร้อยละ 12


กราฟิกสมัครสมาชิกภายในตัวเอง


ในปี พ.ศ. 1973 กลุ่มพันธมิตรโอเปกซึ่งส่วนใหญ่ประกอบด้วยประเทศในตะวันออกกลาง ได้ลดการผลิตน้ำมันและ ได้สั่งห้ามส่งสินค้า ต่อบรรดาประชาชาติที่สนับสนุนอิสราเอล ในช่วงปลายทศวรรษ 1970 การผลิตลดลงอีกครั้ง ประกอบกับความต้องการทั่วโลกที่สูง สิ่งนี้สร้าง วิกฤตพลังงาน ซึ่งทำให้ราคาน้ำมันเบนซินเพิ่มขึ้นร้อยละ 55 ในครึ่งแรกของปี 1979

ประท้วงคนขับรถบรรทุก ตั้งกองไฟ ในเพนซิลเวเนียและ Carter's คะแนนอนุมัติจม ถึง 30 เปอร์เซ็นต์ คาร์เตอร์กังวลใจได้ยุติการเดินทางไปต่างประเทศของเขาที่เวียนนาซึ่งเขากำลังถืออยู่ การเจรจาเกี่ยวกับอาวุธนิวเคลียร์ กับลีโอนิด เบรจเนฟ แห่งสหภาพโซเวียต

หลังจากหยุดพักในวอชิงตันช่วงสั้นๆ ประธานาธิบดีก็ถอยกลับไปที่แคมป์เดวิดเป็นเวลาสิบวัน ในขณะที่เขาพิจารณาถึงปัญหาร้ายแรงและประสานกันซึ่งกำลังเผชิญอยู่ Carter อ่าน พระคัมภีร์ นักประวัติศาสตร์ คริสโตเฟอร์ แลชส์ วัฒนธรรมของการหลงตัวเองและนักเศรษฐศาสตร์ EF Schumacher's ขนาดเล็กมีความสวยงามการทำสมาธิในคุณค่าของชุมชนท้องถิ่นและปัญหาการบริโภคที่มากเกินไป

นอกจากนี้ เขายังเชิญตัวแทนจากหลายภาคส่วนของชีวิตชาวอเมริกัน – ผู้นำธุรกิจและแรงงาน ครูและนักเทศน์ นักการเมืองและปัญญาชน ปรึกษาเขา. ในตอนท้ายของการล่าถอย คาร์เตอร์ได้ข้อสรุปว่าประเทศประสบปัญหามากกว่าชุดเดียว โดยรวมแล้วพวกเขาประกอบด้วยวิกฤตทางวัฒนธรรมขั้นพื้นฐาน

คำพูดที่ไม่สบาย

{youtube}https://youtu.be/v7ysc1P1sH4{/youtube}

หลังจากกักขังตัวเองเป็นเวลานานอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน ประธานาธิบดีได้ออกจากแคมป์เดวิดด้วยละครที่ยิ่งใหญ่เมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม พ.ศ. 1979 ในการกล่าวสุนทรพจน์ทางโทรทัศน์ระดับประเทศที่มีชาวอเมริกัน 65 ล้านคนเฝ้าดูอยู่ คาร์เตอร์กล่าวคร่ำครวญถึงเรื่อง "วิกฤตการณ์ของ จิตวิญญาณของชาวอเมริกัน”

เขาพูดว่า,

“ในประเทศที่ภาคภูมิใจในการทำงานหนัก ครอบครัวที่เข้มแข็ง ชุมชนที่แน่นแฟ้น และศรัทธาของเราในพระเจ้า ตอนนี้พวกเราหลายคนบูชาการตามใจตัวเองและการบริโภคมากเกินไป”

อันที่จริงคำเทศนาของประธานาธิบดีได้อธิบายไว้อย่างยาวเหยียดเกี่ยวกับส่วนเกิน “อัตลักษณ์ของมนุษย์ไม่ได้ถูกกำหนดโดยสิ่งที่ทำอีกต่อไป แต่ถูกกำหนดโดยสิ่งที่เราเป็นเจ้าของ” เขาประกาศ แต่ “การเป็นเจ้าของสิ่งของและการบริโภคไม่ได้สนองความปรารถนาของเราในความหมาย”

เป็นการวิจารณ์เชิงวัฒนธรรมที่สะท้อนถึงคุณค่าทางจิตวิญญาณของคาร์เตอร์ เช่นเดียวกับผู้เขียนพันธสัญญาใหม่ พระองค์ทรงเรียกความบาป เช่นเดียวกับผู้เผยพระวจนะในพันธสัญญาเดิม เขาสารภาพถึงความจองหองส่วนตัวและของชาติ

ในโหมดนักศาสนศาสตร์ ยึดครอง Niebuhrเขาสังเกตเห็นขอบเขตของอำนาจและความชอบธรรมของมนุษย์ ในช่วงเวลาแห่งการตีสอนในชาตินี้ เขาได้อุทิศตนและประเทศชาติในการบังเกิดใหม่และฟื้นฟู

As นักวิชาการ ของประวัติศาสตร์ศาสนาของอเมริกา สิ่งที่เรียกว่า "คำพูดที่ไม่สบาย" (แม้ว่าคาร์เตอร์จะไม่เคยใช้คำว่า "อาการป่วยไข้") ในความคิดของฉัน เป็นคำพูดที่ลึกซึ้งทางเทววิทยาที่สุดโดยประธานาธิบดีอเมริกันตั้งแต่สมัยของลินคอล์น ที่อยู่ครั้งที่สอง.

เสียโอกาส

ความอ่อนน้อมถ่อมตนทางเศรษฐกิจและการเมืองทำให้เกิดเสียงที่สมบูรณ์แบบสำหรับประเทศที่ความเชื่อมั่นในสถาบันทางแพ่งสั่นคลอน NS เรื่องอื้อฉาววอเตอร์เกท ได้เปิดเผยการทุจริตในสำนักงานการเมืองสูงสุดของประเทศ สงครามเวียดนามจบลงด้วย ชัยชนะของคอมมิวนิสต์.

“คำพูดที่ไม่สบาย” เป็นความต่อเนื่องของหัวข้อที่ดำเนินมายาวนานสำหรับคาร์เตอร์ ในปี พ.ศ. 1977 ที่อยู่ปฐมฤกษ์เขาพูดด้วยน้ำเสียงว่า “เราได้เรียนรู้ว่า 'มากกว่า' ไม่จำเป็นต้อง 'ดีกว่า' ว่าแม้แต่ประเทศที่ยิ่งใหญ่ของเราก็มีข้อจำกัดที่เป็นที่ยอมรับ และเราไม่สามารถตอบคำถามทุกข้อหรือแก้ปัญหาทั้งหมดได้ … เราแค่ต้องทำให้ดีที่สุด”

หน่วยความจำยอดนิยมแสดงให้เห็นว่าประเทศชาติมีปฏิกิริยาเชิงลบต่อคำพูดของเขา ใน ยุคของเรแกนนักประวัติศาสตร์ ฌอน Wilentz เขียนว่าคาร์เตอร์ดูเหมือนจะตำหนิพลเมืองอเมริกันสำหรับปัญหาของพวกเขา คนอื่นๆ มองว่าแนวทางอุดมคติของคาร์เตอร์เกี่ยวกับวิกฤตพลังงานนั้นไร้เดียงสา

แต่นั่นไม่ใช่วิธีที่ชาวอเมริกันส่วนใหญ่ได้รับคำปราศรัย อันที่จริง คาร์เตอร์มีความสุขในทันที ชน 11 เปอร์เซ็นต์ ในการจัดอันดับการอนุมัติงานของเขาในวันต่อมา เห็นได้ชัดว่าหลายคนเห็นด้วยกับแนวความคิดของคาร์เตอร์ว่าประเทศชาติติดหล่มอยู่ใน "วิกฤตทางศีลธรรมและจิตวิญญาณ"

อย่างไรก็ตาม ประธานาธิบดีล้มเหลวในการใช้ประโยชน์จากเสียงสะท้อนกับการทำสมาธิของเขา เพียงสองวันหลังจากคำพูดของเขา คาร์เตอร์ ไล่ออกทั้งตู้ซึ่งดูเหมือนจะบ่งบอกว่ารัฐบาลของเขาอยู่ในความระส่ำระสาย

โพลของประธานาธิบดีละลายทันที เนื่องจาก นิตยสาร Time อธิบายมัน“ประธานาธิบดีปรบมือด้วยเสียงปรบมือเป็นเวลาหนึ่งวันแล้วจึงเริ่มการชำระล้างอันน่าประหลาดใจ ยกเลิกความดีที่เขาได้ทำไว้มากมาย” ในไม่ช้าเรแกนก็ใช้ประโยชน์จากความท้อแท้ “ฉันไม่พบอาการป่วยไข้แห่งชาติ” ผู้สืบทอดของคาร์เตอร์กล่าวผู้รณรงค์บนเวทีของอเมริกาในฐานะ "เมืองที่ส่องแสงบนเนินเขา"

กำลังจะชนะสงครามเย็น อเมริกาพร้อมแล้วสำหรับลัทธิชาตินิยมที่อุดมสมบูรณ์ ไม่ใช่ประธานาธิบดีแบบธรรมดาที่ยืนกรานที่จะถือกระเป๋าเสื้อผ้าของตัวเองขึ้นเครื่องบินแอร์ ฟอร์ซ วัน

เสียงสะท้อนใหม่

สี่สิบปีต่อมา ลัทธิจินโกนิยมแผ่ซ่านไปทั่วพรรคการเมืองทั้งสอง รีพับลิกัน และ เดโมแคร พูดถึงสหรัฐอเมริกาว่าเป็น "เมืองบนเนินเขา" เช่นเดียวกัน และสำนวน "อเมริกาต้องมาก่อน" ของโดนัลด์ ทรัมป์ ได้ยกระดับความโอหังขึ้นสู่ระดับใหม่และพันธมิตรที่แปลกแยกจากทั่วโลก

สนทนาคำเทศนาเรื่องความอ่อนน้อมถ่อมตนของจิมมี่ คาร์เตอร์พูดถึงวิกฤตในยุคสมัยของเรามากกว่าที่เคย

เกี่ยวกับผู้เขียน

David Swartz รองศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์ มหาวิทยาลัยอัสบูรี

บทความนี้ถูกเผยแพร่เมื่อวันที่ สนทนา. อ่าน บทความต้นฉบับ.

หนังสือผู้แต่งคนนี้:

at ตลาดภายในและอเมซอน