อุปมาอุปไมยเป็นเรื่องสำคัญ และในการต่อสู้เพื่อปกป้องเสรีภาพพลเมืองของเรา มีคำอุปมาอุปมัยเพียงเล็กน้อยเท่านั้นที่มีความสำคัญมากกว่าของจอร์จ ออร์เวลล์ 1984. แม้ว่าจะตีพิมพ์ครั้งแรกเมื่อเกือบ 70 ปีที่แล้ว แต่ความโดดเด่นที่ยั่งยืนของโทเปียตามแบบฉบับส่วนใหญ่นี้ไม่อาจปฏิเสธได้ [1984 โดย George Orwell ฉบับปี 2017]

หนึ่งสัปดาห์หลังจากที่เอ็ดเวิร์ด สโนว์เดน เปิดเผยเรื่องการสอดแนมมวลชนของรัฐบาลสหรัฐฯ เป็นครั้งแรก ยอดขายนิยายเรื่องนี้พุ่งขึ้นอย่างรวดเร็วโดย ลด 6,000%. หนึ่งปีต่อมาในประเทศไทย พ.ศ. 1984 ได้กลายมาเป็น สัญลักษณ์แห่งการต่อต้าน ในการปราบปรามของรัฐบาลและถูกสั่งห้ามทันที และหลังจากการเข้ารับตำแหน่งของทรัมป์และการยอมรับอย่างเด่นชัดของออร์เวลเลียนโดยหนึ่งในหัวหน้านักยุทธศาสตร์ของเขา Kellyanne Conway ว่าการบริหารของเขาแลกกับ "ข้อเท็จจริงทางเลือก" ในปี 1984 กระโดดไปที่ ติดอันดับขายดีอันดับต้นๆ.

ออร์เวลล์ฝังแน่นในศัพท์การเมืองของตะวันตก “พี่ใหญ่” “นิวส์พีค” และ “ดับเบิ้ลธิงค์” กลายเป็นคำเปรียบเปรยของลัทธิเผด็จการและการคุกคามทางการเมือง แต่ลูกบอลคริสตัลทุกตัวมีอายุการเก็บรักษาไม่ใช่หรือ

ออร์เวลล์จินตนาการถึงสถานะการสอดแนมในจินตนาการของเขาในโอเชียเนียก่อนการประมวลผลส่วนบุคคล ก่อนการปฏิวัติข้อมูล ก่อนกล้องวงจรปิด ก่อนวงจรข่าว 24 ชั่วโมง ก่อนรายการเรียลลิตี้ทีวี ตามที่ระบุไว้โดย จอห์น บรอยช์การสอดแนมและการปราบปรามทางการเมืองในปัจจุบันนั้นซับซ้อนกว่าในสมัยของออร์เวลล์อย่างมาก และมีความซับซ้อนทางเทคโนโลยีมากกว่ามาก

ประการหนึ่ง ไม่ใช่แค่พี่ใหญ่ที่กำลังเฝ้าดูคุณอยู่อีกต่อไป ควบคู่ไปกับรัฐบาล บริษัทต่างๆ เช่น Facebook และ Google ยังรวบรวมข้อมูลของเราและใช้เพื่อกำหนดโปรไฟล์ของเรา และเราทุกคนรวบรวมข้อมูลซึ่งกันและกันทุกครั้งที่เราเลื่อนหน้ากระดานโซเชียลมีเดียของเรา แต่ถ้าปี 1984 ผิดยุค วิสัยทัศน์แบบอะนาล็อกที่ใช้กับยุคดิจิทัล แล้วนิยายร่วมสมัยล่ะ? ใครคือผู้ดิสโทเปียดิจิทัล George Orwells ในยุคปัจจุบัน?

ต่อไปนี้เป็นข้อเสนอแนะห้าประการ:

1) เรื่องราวความรักที่แท้จริงสุดเศร้า

ในนิยายปี 2010 นี้ เรื่องราวความรักสุดเศร้า, “ไม่จำเป็นต้องมีพี่ใหญ่”, บันทึกผู้เขียน, Gary Shteyngart, “เพราะทุกคนถูกกำหนดให้ดำเนินชีวิตอยู่ตลอดเวลา”. เรื่องราวความรักสุดเศร้าพลเมืองนิวยอร์คในยุค 2030 ถูกดัดแปลงโดย “äppäräti” ของพวกเขา (ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วคือสมาร์ทโฟน) ที่รวบรวมและส่งทอร์เรนต์ของข้อมูลส่วนบุคคล ทุกอย่างจาก ไตรกลีเซอไรด์ ระดับความชอบทางเพศที่ใกล้ชิดจะเปิดเผยต่อทุกคน - ซึ่งก็คือทุกคน - ที่เป็นเจ้าของäppäräti

ในขณะที่ “พี่ใหญ่” ยังคงอยู่ในหน้ากากเหมือนทรัมป์ของรัฐมนตรีกลาโหมรูเบนสไตน์ ผู้ดูแลการปราบปรามอย่างรุนแรงของรัฐบาลในนวนิยายเรื่องนี้ ชเทย์นการ์ตขอสงวนถ้อยคำที่น่ารังเกียจที่สุดของเขาสำหรับวิธีที่เราแบ่งปันอย่างต่อเนื่องและการใช้ข้อมูลอย่างไม่รู้จักพอ ควบคู่ไปกับการทำให้ชีวิตทางวัฒนธรรมของเรากลายเป็นเรื่องซ้ำซากจำเจ ซึ่งพาดพิงถึงเราทุกคนในการพังทลายของความเป็นส่วนตัวและเสรีภาพพลเมืองของเรา

2) วงกลม

เร็วๆนี้จะออกเป็น ภาพเคลื่อนไหวที่สำคัญ นำแสดงโดย Emma Watson และ Tom Hanks นวนิยายของ Dave Eggers วงกลม (2013) กล่าวโทษการสูญเสียความเป็นส่วนตัวในลัทธิยูโทเปียแบบเมสสิยานิกแห่งซิลิคอน วัลเลย์

ฉายา “Circle” นั้นโดยพื้นฐานแล้วคือ Google ซึ่งเป็นบริษัทเทคโนโลยียักษ์ใหญ่ที่เปิดตัวชุดเทคโนโลยีที่รุกรานซึ่งสัญญาว่าจะทำให้โลกมีความฟิต มีความสุขมากขึ้น มีสุขภาพดีขึ้น มีเหตุมีผลมากขึ้น และเสียหายน้อยลงด้วยการกำจัดความเป็นส่วนตัว ถ้อยคำของนักเทคโนโลยียูโทเปียของ Eggers เช่น เดวิดบรินซึ่งในช่วงทศวรรษ 1990 ได้ยกย่องการเกิดขึ้นของ “สังคมที่โปร่งใส” ที่กำลังจะเกิดขึ้น ได้เสนอคำเตือนตามที่ Margaret Attwood วางไว้ ทบทวนนวนิยายของเขา ว่า "เราสามารถถูกพาไปตามทางของต้นพริมโรสอย่างสุ่มสี่สุ่มห้าโดยเจตนาดีของเรามากกว่าความตั้งใจที่ไม่ดีของเรา"

3) เลิฟสตาร์

นอกจากภาพเซอร์เรียลลิสต์ที่เสกตำนานนอร์สแล้ว สิ่งที่น่าทึ่งเกี่ยวกับนักประพันธ์ชาวไอซ์แลนด์ อันดรี มักนาสัน เลิฟสตาร์ คือปรีชาญาณของมัน ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 2002 (ก่อนสมาร์ทโฟนและโซเชียลมีเดีย) แม้ว่าจะไม่ได้แปลเป็นภาษาอังกฤษจนกระทั่งหนึ่งทศวรรษต่อมา Lovestar เล็งเห็นถึงโลกแห่งการเชื่อมต่อที่เกินจริงซึ่งโดเมนแห่งความรัก ความตาย และศาสนาที่ศักดิ์สิทธิ์ (อ่านแบบส่วนตัว) ก่อนหน้านี้ล้วนตกเป็นอาณานิคมโดย บริษัทเทคโนโลยีระดับโลก ตอนนี้อัลกอริธึมกำหนดแม้กระทั่งปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์ที่ใกล้ชิดที่สุด

4) กระจกสีดำ

การจินตนาการแบบดิสโทเปียไม่ได้เป็นเพียงการสงวนรักษาวรรณกรรมอีกต่อไป ภาพยนตร์ที่ได้รับรางวัลล่าสุดเช่น Ex Machina (2015) และ เธอ (2013) แสดงโลกการเก็งกำไรที่สดใสซึ่งชีวิตภายในของเราถูกเปิดเผยโดยเทคโนโลยี แต่การค้นพบที่เกี่ยวข้องกันมากที่สุดเรื่องหนึ่งเกี่ยวกับผลกระทบทางสังคมของเทคโนโลยีร่วมสมัยได้ปรากฏบนหน้าจอขนาดเล็ก ไม่ใช่ในโรงภาพยนตร์: Charlie Brooker's กระจกสีดำ.

พื้นที่ ตอนแรก ของชุดล่าสุดโดยเฉพาะอย่างยิ่งสะท้อนคำอุปมาของ Shteyngart เกี่ยวกับโลกที่เราทุกคนถูกลดทอนให้เป็นตัวชี้วัดที่ผันผวนอย่างต่อเนื่อง - เพื่อนเพื่อนร่วมงานและคนแปลกหน้าให้คะแนนการโต้ตอบทางสังคมแต่ละครั้ง เมตริกนี้จะใช้เพื่อจัดเรียงเราตามหมวดหมู่ และอนุญาตหรือปฏิเสธการเข้าถึงสินค้า บริการ และพื้นที่สาธารณะ คิดว่าแนวคิดของคะแนน "เครดิตทางสังคม" โดยรวมเป็นจินตนาการหรือไม่? ข้อเสนอของจีน เครดิตงา โครงการที่พลเมืองทุกคนจะได้รับคะแนน "เครดิตทางสังคม" แสดงให้เห็นว่านิยายวิทยาศาสตร์มีความคล้ายคลึงกับสารคดีมากขึ้น

5) ข้างใน

สื่ออื่นที่ประสบความสำเร็จในการปรับปรุงประเพณี Orwellian สำหรับยุคดิจิทัลคือวิดีโอเกม เกมแพลตฟอร์มอินดี้ที่ได้รับรางวัลของ Playdead Inside (2016) เป็นหนึ่งในตัวอย่างที่ดีที่สุดของโทเปียแบบโต้ตอบล่าสุด วิดีโอเกมไม่เพียงแต่จินตนาการถึงการเฝ้าระวัง แต่ยังบังคับให้ผู้เล่นสัมผัสประสบการณ์

In Inside คุณเล่นเป็นชายหนุ่มนิรนาม และความก้าวหน้าของคุณในเกมนั้นส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยการหลบเลี่ยงหรือปฏิบัติตามการจ้องมองที่สอดส่อง ในช่วงเวลาที่หนาวเหน็บที่สุดในเกม คุณจะถูกบังคับให้เดินตามขั้นตอนที่มีหุ่นคล้ายซอมบี้ ซึ่งการเคลื่อนไหวนั้นถูกกำหนดโดยสายตาที่คอยจับจ้องของกล้องวงจรปิด มีเรื่องเล่าไม่กี่เรื่องที่ทำให้อุปมาอุปไมยของนักปรัชญา Michel Foucault เกี่ยวกับ เรือนจำ Panopticซึ่งพฤติกรรมของเรานั้นถูกลงโทษด้วยการจ้องมองมากกว่าภายใน

เกี่ยวกับผู้เขียน

ไซมอน วิลเมตต์ อาจารย์ด้านอเมริกันศึกษา มหาวิทยาลัยฮัลล์ Simon Willmetts ยังเป็นภัณฑารักษ์ของ Digital Dystopias ซึ่งเป็นเทศกาล Hull UK City of Culture ซึ่งใช้วัฒนธรรมเป็นเครื่องมือในการสำรวจวิธีที่เทคโนโลยีกำลังเปลี่ยนแปลงสังคม

บทความนี้ถูกเผยแพร่เมื่อวันที่ สนทนา. อ่าน บทความต้นฉบับ.

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

at ตลาดภายในและอเมซอน