โสกราตีสและเพลโตไม่รีบร้อน ทั้งอริสโตเติลและเฮราคลิตุสไม่ใช่ พวกเขาใช้เวลาคิดอย่างลึกซึ้ง ย้อนกลับไปเมื่อ XNUMX ศตวรรษก่อน พวกเขาเสนอข้อมูลเชิงลึกและการสังเกตเกี่ยวกับสภาพของมนุษย์ ลักษณะนิสัย และบุคลิกภาพที่เป็นจริงในทุกวันนี้เช่นเดียวกับในตอนนั้น

ก้าวไปข้างหน้าอย่างรวดเร็วสู่สังคมที่รวดเร็วของเรา หลายคนคิดว่าถ้าพูดเร็ว คนจะคิดว่าตัวเองฉลาดขึ้น พูดเร็วไม่ได้พูดเก่ง การสัมภาษณ์ข่าวทีวีภาคค่ำของบุคคลอาจเฉลี่ยห้าวินาทีหรือน้อยกว่านั้น เรียกว่าเสียงกัด ในขณะที่พวกเขาเฉลี่ยประมาณสิบแปดวินาทีในช่วงอายุสิบเก้า-เจ็ดสิบ การทดสอบที่ได้มาตรฐานให้ความสำคัญกับความรวดเร็วในการตอบคำถาม โดยเน้นที่ความเร็วและความจำมากกว่าความเข้าใจ ด้วยการทดสอบที่ได้มาตรฐาน การเรียนรู้เชิงลึกไม่เคยมีโอกาสเกิดขึ้นจริงๆ นักการตลาดมุ่งเป้าไปที่ความพึงพอใจทันทีของคุณเมื่อขายอาหารขยะและการซื้อแบบกระตุ้นอื่นๆ “การสั่งซื้อด้วยคลิกเดียว” ได้นำระบบนี้ไปสู่ระดับใหม่อย่างสมบูรณ์ ผู้ค้าที่ฉลาดยอมจำนนต่อการซื้อขายทางคอมพิวเตอร์โดยเก็งกำไรในไม่กี่วินาทีในตลาดหุ้น ฉันสามารถให้เหตุผลสิบประการแก่คุณได้ว่าทำไมนี่เป็นความคิดที่ไม่ดี

ตอนนี้คุณสามารถฟังข่าวภาคค่ำทางวิทยุสาธารณะแห่งชาติได้ในเวลาเพียงสามนาทีหรือมากกว่านั้น ซึ่งถือเป็นเรื่องไร้สาระ มีส่วนวิทยุที่เรียกว่า "นาทีการศึกษา" และ "นาทีอาชญากรรมขององค์กร" ที่อุทิศให้กับการลดช่วงความสนใจ

เพื่อความชัดเจน มีร้านอาหารจานด่วนอยู่ทุกหนทุกแห่ง—หลายร้านที่การเคลื่อนไหวช้าๆ แบบพอประมาณกำลังดำเนินอยู่ โรงพยาบาลหลายแห่งทราบกันดีว่ายอมรับผู้หญิงในการคลอดบุตรและปล่อยมารดาใหม่เหล่านี้ภายในเวลาไม่ถึงยี่สิบสี่ชั่วโมงหลังจากที่พวกเขาคลอดบุตร ซึ่งแสดงถึงรูปแบบองค์กรของ "โรคสมาธิสั้น" การโฆษณายาและวัสดุสิ้นเปลืองอื่น ๆ จบลงด้วยการเตือนถึงผลกระทบที่อธิบายอย่างรวดเร็วจนไม่สามารถเข้าใจได้ ร้านซูชิชั้นนำในโตเกียวคิดค่าใช้จ่ายเป็นนาที ไม่ใช่ตามจำนวนที่สั่ง คุณทำเงินได้ประมาณ 300 ดอลลาร์สำหรับมื้ออาหาร XNUMX นาที

เคยนับจำนวนภาพที่ฉายในรายการข่าวทางทีวีทั่วไปในขณะที่มีการบรรยายหรือไม่? เล่นอีกครั้ง – ผู้ชมมีโอกาสที่จะซึมซับและตอบสนองทางจิตใจหรือไม่? แน่นอนว่าโฆษณาทางทีวีจะกระตุ้นอารมณ์ด้วยวิธีนี้

จากนั้นก็มี Twitter ที่มีทวีตจำกัด 140 ตัวอักษร การแลกเปลี่ยนคะแนนการส่งข้อความระหว่างวันกับปิงปอง และการดื่มด่ำกับวิดีโอเกมอย่างต่อเนื่อง ย้อนกลับไปในปี 1999 Barbara Ehrenreich ในมุมมองของเธอเกี่ยวกับหนังสือของ James Gleick เรื่อง “Faster: The Acceleration of Just About Everything” หยุดไตร่ตรองว่า: “สิ่งที่เราสูญเสีย ในขณะที่ 'เกือบทุกอย่าง' เร่งขึ้น ก็คือโอกาสที่จะไตร่ตรองเพื่อวิเคราะห์ และในที่สุดก็มากับการตัดสินใจทางศีลธรรม”

อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ทุกอย่างในสังคมของเรากำลังเร่งขึ้น ความเร็วในชั่วโมงเร่งด่วนได้ชะลอตัวลงเหลือสิบหรือสิบห้าไมล์ต่อชั่วโมงในหลายเมือง ธนาคารในยุคคอมพิวเตอร์จงใจใช้เวลาหลายวันในการเคลียร์เช็ค โดยอาจหวังที่จะลงโทษคุณด้วยค่าธรรมเนียมเช็คเด้ง 35 ดอลลาร์ ลองติดต่อธุรกิจหรือสถาบันอื่นโดยใช้สายโทรศัพท์อัตโนมัติ คุณอาจต้องทำงานผ่าน XNUMX ระดับของ “กดหนึ่ง กดสอง…” หลังจากเลือก คุณอาจมีโอกาสฝากข้อความเสียงไว้เท่านั้น

ในฐานะสังคม มันใช้เวลานานเกินไปในการดำเนินการตามนโยบายที่ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าสามารถจัดการและขจัดความยากจนได้ รวมถึงการขึ้นค่าแรงขั้นต่ำที่ได้รับผลกระทบจากภาวะเงินเฟ้อมานาน ในฐานะสังคม เรากำลังขยายระบบขนส่งมวลชนช้าเกินไป เผชิญกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ เปลี่ยนเป็นพลังงานหมุนเวียน และปรับปรุงไมล์ต่อแกลลอนของรถยนต์ของเรา

ยกเว้นการชดใช้ของ Medicare แพทย์ทราบดีว่าบริษัทประกันต้องใช้เวลานานเท่าใดในการจ่ายเงิน บริษัทและรัฐบาลของเราใช้เวลานานในการทำความสะอาดมลภาวะของตนเองหรือตอบสนองต่อข้อร้องเรียนจากผู้บริโภคและประชาชน ทุกวันนี้มันดูเหมือนการแข่งขันว่าใครแคร์ใครน้อยกว่ากัน

ในทางกลับกัน การเน้นที่แปลกประหลาดและตื่นตระหนกเกิดขึ้นเพื่อให้พัสดุที่คุณสั่งซื้อจัดส่งเร็วขึ้นและเร็วขึ้น อเมซอนกำลังไล่ตามความฝันที่ดุร้ายที่สุดของพวกเขาและแม้แต่คิดเกี่ยวกับการใช้โดรนเพื่อส่งของ ในทำนองเดียวกัน Walmart ก็พร้อมที่จะจัดส่งถึงบ้านและธุรกิจของคุณให้เร็วที่สุด อีกไม่นานผู้คนจะไม่ต้องไปซื้อของ พวกเขาจะสั่งซื้อทุกอย่างทางออนไลน์และไม่เห็นผู้ซื้อรายอื่นหรือมีโอกาสพบปะกับเพื่อนและเพื่อนบ้าน มาฟังเสียงปรบมือจากคนเหล่านั้นที่ไม่ได้คิดถึง “การปรับปรุง” เหล่านี้และผลที่ตามมาของการทำลายชุมชน

ความบันเทิงคือฟองสบู่ที่รอการแตกออก คนเรามีตาสองข้าง หูสองข้าง หรือยี่สิบสี่ชั่วโมงในหนึ่งวัน ในยุคสิบเก้า-ห้าสิบ มีเครือข่ายโทรทัศน์ระดับชาติสามแห่ง ขณะนี้ มีช่องเคเบิลหลายร้อยช่องและสถานีโทรทัศน์แบบ over-the-air ไม่ต้องพูดถึงการล่มสลายของโปรแกรมทางอินเทอร์เน็ตและการหลากหลาย แรงกดดันในการให้คะแนนเริ่มที่จะระเบิดกับผู้ขาย ในบทความที่ตีพิมพ์เมื่อวันที่ 31 สิงหาคม 2015 ใน New York Times เรื่อง “Soul Searching in TV Land” นักข่าว John Koblin สรุป “อาการป่วยไข้ในทีวีทุกวันนี้” กล่าวคือ “ทีวีมีรายการมากเกินไป” มากเกินไปกำลังชนกับเร็วเกินไปและดินแดนมหัศจรรย์ทางเทคโนโลยีของเรากำลังหลุดลุ่ย

Hewlett Packard (HP) เพิ่งเริ่มแคมเปญโฆษณาโดยมีหัวข้อว่า "The Future Belongs to the Fast" ข้อความรวมถึงข้อความนี้: “HP เชื่อว่าเมื่อผู้คน เทคโนโลยี และความคิดมารวมกัน ธุรกิจสามารถก้าวต่อไปได้เร็วขึ้น”

ในทางตรงกันข้าม เมื่อ XNUMX ปีที่แล้ว บิล จอย นักประดิษฐ์/นักประดิษฐ์เทคโนโลยีที่มีชื่อเสียงได้เขียนบทความเรื่อง “อนาคตไม่ต้องการเรา” โดยอ้างถึงเทคโนโลยีที่กำลังจะบรรจบกันของปัญญาประดิษฐ์ เทคโนโลยีชีวภาพ และนาโนเทคโนโลยี

แล้วมันคืออะไร? มีเวลาคิดสักนิดไหม? รีบ! อ๊ะ คุณเพิ่งสูญเสีย 63 นาโนวินาทีเพื่อพยายามตัดสินใจ

หนังสือแนะนำ:

ประเพณีสิบเจ็ด: บทเรียนจากวัยเด็กอเมริกัน
โดยราล์ฟ เนเดอร์

Ralph Nader มองย้อนกลับไปที่วัยเด็กในเมือง Connecticut เล็กๆ ของเขา ตลอดจนประเพณีและค่านิยมที่หล่อหลอมโลกทัศน์ที่ก้าวหน้าของเขา เปิดหูเปิดตา กระตุ้นความคิด สดชื่นและเคลื่อนไหวอย่างน่าประหลาดใจ สิบเจ็ดประเพณี เป็นการเฉลิมฉลองจริยธรรมอเมริกันที่ไม่เหมือนใครซึ่งดึงดูดใจแฟน ๆ ของ Mitch Albom, Tim Russert และ Anna Quindlen ซึ่งเป็นของขวัญที่คาดไม่ถึงและน่ายินดีที่สุดจากนักปฏิรูปที่มุ่งมั่นอย่างไม่เกรงกลัวนี้และการวิจารณ์อย่างเปิดเผยเรื่องการทุจริตในรัฐบาลและสังคม ในช่วงเวลาแห่งความไม่พอใจและความท้อแท้ในระดับชาติที่แพร่หลายซึ่งก่อให้เกิดความขัดแย้งครั้งใหม่ซึ่งมีลักษณะของขบวนการ Occupy Wall Street ไอคอนเสรีนิยมแสดงให้เราเห็นว่าชาวอเมริกันทุกคนสามารถเรียนรู้ได้อย่างไร สิบเจ็ดประเพณี และโดยการโอบกอดพวกเขา ช่วยทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่มีความหมายและจำเป็น

คลิกที่นี่สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้.

เกี่ยวกับผู้เขียน

Ralph Nader ได้รับการเสนอชื่อจากมหาสมุทรแอตแลนติกให้เป็นหนึ่งใน 100 บุคคลที่ทรงอิทธิพลที่สุดในประวัติศาสตร์อเมริกา ซึ่งเป็นหนึ่งในสี่คนที่มีชีวิตอยู่เท่านั้นที่ได้รับเกียรติ เขาเป็นผู้สนับสนุนผู้บริโภคทนายความและนักเขียน ในอาชีพของเขาในฐานะผู้สนับสนุนผู้บริโภค เขาได้ก่อตั้งองค์กรต่างๆ มากมาย รวมทั้งศูนย์ศึกษากฎหมายตอบสนอง กลุ่มวิจัยเพื่อสาธารณประโยชน์ (PIRG) ศูนย์ความปลอดภัยรถยนต์ พลเมืองสาธารณะ โครงการปฏิบัติการเกี่ยวกับน้ำสะอาด ศูนย์สิทธิผู้ทุพพลภาพ สิทธิบำนาญ ศูนย์ โครงการความรับผิดชอบต่อองค์กร และ การตรวจสอบข้ามชาติ (นิตยสารรายเดือน) กลุ่มของเขามีผลกระทบต่อการปฏิรูปภาษี กฎระเบียบด้านพลังงานปรมาณู อุตสาหกรรมยาสูบ อากาศและน้ำที่สะอาด ความปลอดภัยของอาหาร การเข้าถึงบริการสุขภาพ สิทธิพลเมือง จริยธรรมของรัฐสภา และอีกมากมาย http://nader.org/