ประวัติศาสตร์เป็นสิ่งมีชีวิตที่มีพลังงานและจิตสำนึกที่ส่งผ่านข้ามเวลาและพื้นที่เพื่อส่งผลต่อความรู้สึกของเรา สิ่งที่เราเชื่อ และวิธีที่เราคิดในปัจจุบัน ประวัติศาสตร์ที่ยาวนานทำให้เรารู้ว่าใครผิด ใครบริสุทธิ์: ใครเป็นคนเลวและใครเป็นคนดี มันบอกเราว่าใครน่าเชื่อถือและใครไม่ปลอดภัย บอกเราว่าอะไรปลอดภัยและอะไรไม่ปลอดภัย
ประวัติศาสตร์อันยาวนานทำให้เรามีมุมมองเกี่ยวกับโลกที่บรรพบุรุษของเราได้สืบทอดมา มันสอนเราเกี่ยวกับพระเจ้า ธรรมชาติของจักรวาล และสถานที่ของเราในนั้น เพราะเรามีความเชื่อมากมายเกี่ยวกับความเป็นจริงและ 'พระเจ้า' ที่เราหลอมรวมโดยไม่ต้องใช้ความพยายามหรือคำถาม
ร่วมกันเผชิญความจริงของการพลัดพรากจากธรรมชาติที่แท้จริงของเรา
หากเราต้องเผชิญหน้าประวัติศาสตร์ เราจะเริ่มเห็นชัดเจนว่าคนส่วนน้อยที่รับภาระของความผิดและความเกลียดชังตนเอง เหยื่อความปราถนาที่จะเพิกเฉยต่อสิ่งที่เราทำไป สิ่งที่เรามีนั้นเป็นอย่างไร เพิกเฉยต่อสิ่งที่เราตำหนิผู้อื่นเพื่อพวกเขาจะได้ขโมยจิตวิญญาณของเราในนามของผลกำไร บรรดาผู้ที่อ้างตัวว่าเป็นรางที่มีสติต่อผู้มีอำนาจเหล่านี้ในนามของการทำสิ่งที่ถูกต้อง แต่ส่วนใหญ่แล้วสิ่งที่ถูกเพิ่มเข้ามาในโลกคือความชอบธรรมในตนเองมากกว่าที่ใช้ในการพิสูจน์ความเกลียดชังและการแบ่งแยก
ชายและหญิงของการทุจริตจะทำให้เราตาบอดเมื่อเราเต็มใจที่จะตาบอดเท่านั้น เรามุ่งความสนใจไปที่ศัตรูตัวเดียว 'ผู้ชาย' ที่ไม่ดีเพียงคนเดียว หรือประเทศที่ไม่ดี ศาสนาที่ไม่ดี หรือเชื้อชาติที่เลวร้าย เพื่อให้ความกลัว การตำหนิ และความเกลียดชังทั้งหมดของเราถูกวางไว้บนพวกเขาอย่างปลอดภัย ซึ่งทำให้เราเห็นภาพลวงตาว่าเราเป็น ปราศจากภาระแห่งความผิด
มนุษยชาติได้ก่ออาชญากรรมที่เลวร้าย อย่างไรก็ตาม มันอยู่ที่เราเลือกว่าจะเลือกเอาคนชั่ว เลือกที่จะเกลียดชังและโทษตัวเอง หรือเลือกทีละคนและรวมกันเพื่อเผชิญกับความจริงของการพลัดพรากจากธรรมชาติที่แท้จริงของเราโดยไม่ใช้ หน้ากาก การคาดคะเน อุดมการณ์ที่พองตัวและการป้องกัน
พบกับพวกเราอย่างเต็มที่
เราอยู่ในวัฒนธรรมแห่งการตำหนิระดับโลกและเป็นความรับผิดชอบของคนอื่นเสมอ สิ่งที่เราถูกเรียกให้ทำเป็นเผ่าพันธุ์ ก่อนที่เราจะทำลายตัวเองหรือสิ่งมีชีวิตส่วนใหญ่บนโลกของเรา คือการพบกับตัวเราอย่างเต็มที่
เราต้องมีความกล้าที่จะเผชิญกับอคติของเราเองและพบกับทุก ๆ ที่ในตัวเราซึ่งค่อนข้างจะหันไปโทษมากกว่าที่จะเผชิญกับความเจ็บปวดของร่างกายโดยรวมของมนุษย์
ร่างกายที่เจ็บปวดซึ่งรวบรวมโมเมนตัมมาหลายชั่วอายุคนกำลังนำเราไปสู่ทางแยกที่สำคัญในเส้นทางวิวัฒนาการของเรา: เราจะเสี่ยงอกหักจากการเผชิญหน้ากับสิ่งที่เราทำจริง ๆ ยอมรับความจริงทั้งหมดหรือเรากำลังจะไป ไปในทางปฏิเสธและเมินจนสายเกินไป?
เราต้องท้าทายความคิดที่ว่าผู้กระทำความผิดมีค่าควรแก่การรักษาน้อยกว่าเหยื่อ เราต้องท้าทายความคิดที่ว่า 'คนของฉัน' หรือ 'คนของคุณ' นั้นมีความผิดมากหรือน้อยกว่าคนอื่น สิ่งเหล่านี้เป็นเรื่องโกหกที่ต้องท้าทาย พวกเขาโกหกเพราะพวกเขาปฏิเสธความเท่าเทียมกันของการสูญเสีย
เหตุใดเราจึงเชื่อว่าผู้ที่ทำให้เกิดความสูญเสียนั้นไม่คู่ควรกับสิ่งที่สูญเสียไปกลับคืนมา ปัญหาของสิ่งนั้นคือสิ่งที่สูญหายไปคือความรู้สึกถึงความเป็นพระเจ้า ความรู้สึกเชื่อมโยงกับทุกชีวิต ความรู้สึกในความบริสุทธิ์ของเรา
ดังนั้นถ้าเราจะรักษาโลก เราต้องมีความกล้าที่จะรับรู้ อย่างแท้จริง อิสระ กล้าหาญ และกล้าหาญที่จะมองเห็นและพูดความจริงในเรื่องนั้น เมื่อเรายืนกรานว่ามีเพียงเหยื่อเท่านั้นที่มีสิทธิ์ในการรักษา หรือมีสิทธิ์ในการรักษามากกว่านั้น สิ่งที่เราเห็นด้วยก็คือผู้กระทำความผิดและลูกหลานของพวกเขาทั้งหมดอาศัยอยู่อย่างแยกจากธรรมชาติที่แท้จริงของพวกเขา – นี่คือวิธีที่เราลงเอยด้วย โลกอย่างที่เป็นอยู่ทุกวันนี้
สันติสุขจะมาหาเราเมื่อ...
พวกเราที่ยืนหยัดอยู่ในความขุ่นเคืองอันชอบธรรมเพื่อเรียกร้องการล่มสลายของคนชั่วร้าย คนโหดร้าย และผู้อธรรม มีส่วนสนับสนุนอย่างมากต่อยุคแห่งความมืดนี้เช่นเดียวกับคนอื่นๆ เรายืนกรานที่จะแยกจากกัน เรายืนกรานให้ผู้อื่นอยู่ในความมืด
อย่างไรก็ตาม ธรรมชาติที่รวมจิตวิญญาณของเราและของจิตวิญญาณของมนุษยชาติจะไม่ยอมให้เราทำเช่นนั้น ดังนั้นเราจึงแบกรับภาระของความผิด เพราะมันเป็นไปไม่ได้ที่จะตัดขาข้างหนึ่งและขาอีกข้างหนึ่งที่จะไม่สังเกตเห็น
สันติสุขจะมาหาเราเมื่อเรามีความกล้าที่จะคร่ำครวญถึงความสูญเสียของศัตรู เมื่อเรามีความกล้าที่จะเสียใจที่ตายไปแล้ว เมื่อเรามีความกล้าที่จะร้องไห้ให้กับภาระที่ลูกหลานแบกรับ เมื่อเรามีความกล้าที่จะรับรู้ ว่าเราเองจะไม่มีวันสงบสุขเป็นรายบุคคลหรือร่วมกันจนกว่าศัตรูที่สาบานของเราจะสงบสุขเช่นเดียวกัน [*ตัวหนาเพิ่มโดย InnerSelf]
เมื่อเราแสวงหาการเติมเต็มและการเยียวยาส่วนตัว เราต้องตระหนักว่าในฐานะปัจเจกบุคคลอย่างที่เราอาจประสบกับตนเอง แท้จริงแล้วเราอาศัยอยู่ในเขตของจิตสำนึกส่วนรวม ซึ่งเราต้องการเปิดเผยความจริงของแสงภายในของเราเองเพื่อสร้าง เติมเต็มผลงานส่วนรวม
บริการคือความสุขของจิตวิญญาณ
การให้บริการผู้อื่นผ่านของประทานของเราในด้านดนตรี ศิลปะ ช่างไม้ ความเป็นแม่ ความเป็นผู้นำ การดูแลที่เห็นอกเห็นใจ และวิธีอื่นๆ นับไม่ถ้วน เป็นหนทางเดียวที่หล่อเลี้ยงเราอย่างแท้จริง เราเป็นสิ่งมีชีวิตในชุมชนที่แสดงตัวตนเป็นปัจเจก และความพึงพอใจสูงสุดของเรามาจากการรับใช้ผู้อื่น
สิ่งนี้สามารถแสดงให้เห็นได้หลายวิธี มันไม่แตกต่างกันเลยหากคุณเป็นแม่ที่อาศัยอยู่ที่บ้านเพื่อรับใช้มนุษย์รุ่นต่อไปหรือหากคุณเป็นกัปตันของอุตสาหกรรมที่นำไปสู่การเติบโตและการพัฒนาที่ยั่งยืนที่พยายามให้ความเคารพ ทุกชีวิต บริการคือธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ เป็นแก่นแท้ของจิตวิญญาณ และผ่านการรับใช้ทำให้เราได้สัมผัสแก่นแท้และความจริงในตัวตนของเรา เมื่อมันบิดเบี้ยวด้วยความรู้สึกผิดที่ยังไม่ได้แก้ไขและความเกลียดชังตัวเอง มันก็จะแสวงหาการยืนยันอย่างต่อเนื่องหรือต้องการดึงชื่อเสียงออกไป
อย่างไรก็ตาม เมื่อเรายอมจำนนต่อการรับใช้ตามความพอใจของจิตวิญญาณ เราก็พอใจและบรรลุแล้ว และยอมให้ผู้อื่นมีธรรมชาติและเส้นทางการรับใช้ของพวกเขา เราทุกคนมารับใช้และไม่มีใครมาพร้อมกับภารกิจที่พระเจ้าได้รับมอบหมายเพื่อช่วยโลก เราเพียงมาเพื่อช่วยตัวเองและตระหนักว่าการแสวงบุญที่ปรากฏในชีวิตที่เราอาศัยอยู่นั้นเป็นจุดหมายปลายทางที่ตั้งใจไว้ด้วยหัวใจของเราเอง .
หัวใจเป็นอัญมณี เป็นรางวัลใหญ่ เป็นสิ่งที่เราไม่ได้มาเพื่อเปิดเผยหรือค้นพบเท่านั้น แต่เราได้ตระหนักถึงธรรมชาติของมันเอง และด้วยความสนใจเพียงเล็กน้อย เราก็สามารถรับรู้ได้ว่ามันอยู่ที่นี่เสมอมา
ความลับที่น่าละอายที่สุดของเราคือความอัปยศ
อย่างสุดโต่ง คริสเตียนที่ 'ดี' สามารถบุกรุกดินแดนของพวกนอกศาสนาและปราบปรามพวกเขา หรือ ชาวสะมาเรียที่ 'ดี' สามารถพยายามที่จะดีกว่าพ่อแม่ที่พวกเขาดูถูกด้วยการทำความดี ทั้งหมดนี้ไม่ใช่บริการ แต่เป็นค่าตอบแทนสำหรับปัญหาที่ลึกกว่ามาก ความอัปยศ.
สิ่งที่เห็นได้ชัดคือความลับที่น่าละอายที่สุดของเราคือความอัปยศ เราไม่ต้องการให้ใครรู้ว่าเรามีความละอาย ดังนั้นเราจึงฝังมันให้ลึกที่สุดเท่าที่จะทำได้ เรากลัวว่าถ้าคนอื่นเห็นความอัปยศของเรา พวกเขาอาจจะทำให้เราอับอายมากขึ้นด้วยการเห็นด้วย โดยบอกเราว่าเราควรจะละอาย
ความอัปยศกลายเป็นโรคประจำถิ่นอย่างน่าเศร้า มันอาศัยและหายใจในโบสถ์ของเรา ธรรมศาลาของเรา วัดของเรา และในมัสยิดของเรา มันอาศัยอยู่ในบ้านของเราและในโรงเรียนของเรา มันยังมีชีวิตอยู่และดีในโทรทัศน์ แสดงและเล่นในละครและในทีวีเรียลลิตี้ ความอัปยศแสดงให้เห็นความอัปยศในการปฏิบัติและแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับผู้หญิง ผู้หญิงที่อ้วน กล้าแสดงออก ผู้ชายที่เป็นผู้หญิงหรืออ่อนไหว หรือใครก็ตามที่ไม่เห็นด้วยกับสิ่งที่วัฒนธรรมของเราเห็นว่าเป็นที่ยอมรับทางศีลธรรมหรือทางสังคม ผู้หญิงทำให้ผู้หญิงอับอายขายหน้า ผู้ชายขายหน้ากัน - ที่จริงแล้วในฐานะวัฒนธรรมที่เราดูเหมือนจะเติบโตได้ด้วยการทำให้ทุกคนอับอายที่เราไม่เข้าใจหรือรู้สึกถูกข่มขู่ หรือทำให้ผู้อื่นอับอายด้วยการเรียกร้องให้พวกเขาปฏิบัติตามมาตรฐานทางวัฒนธรรม ฟอรัมและชุมชนออนไลน์เต็มไปด้วยบุคคลที่เบื่อหน่ายความอับอายและการปฏิเสธเพราะเห็นแก่การปฏิเสธ
การทำให้ผู้อื่นอับอายเป็นเพียงการปกปิดความรู้สึกละอายของเราเอง ต้องใช้ความกล้าหาญในการเผชิญความอับอายและนี่คือสิ่งที่จำเป็นในเวลานี้ในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ที่ไม่เพียงใกล้เคียงกับความเป็นไปได้ที่เราอาจทำลายตัวเองเท่านั้น แต่ยังใกล้เคียงกับยุคที่เรื่องราวและข้อความแห่งความหวังและการเยียวยาของเราแต่ละคน สามารถถ่ายทอดไปทั่วโลกได้อย่างง่ายดาย
อย่ากลายเป็นคนพาลคนต่อไปในบล็อก
เราต้องการวัยรุ่นจำนวนมากขึ้นเพื่อยืนหยัดและถูกนับ เราต้องการคนที่ถูกสังคมชายขอบให้พูดกับมวลชนผ่านโซเชียลมีเดียมากขึ้น อย่างไรก็ตาม ขณะนี้เรากำลังถูกเรียกให้เชิญผู้กระทำความผิดมาสนทนา
เราไม่สามารถยอมให้ความรู้สึกของการเป็นเหยื่อเปลี่ยนเราให้กลายเป็นคนพาลคนต่อไปในบล็อกนี้อีกต่อไป เพราะสิ่งนี้เกิดขึ้นบ่อยเกินไป บ่อยครั้ง ผู้ที่สนับสนุนสาเหตุและยืนหยัดเพื่อสิทธิของชนกลุ่มน้อย ไม่ว่าจะเป็นในด้านสิทธิมนุษยชน ความเท่าเทียมทางเชื้อชาติ การเคลื่อนไหวด้านสิ่งแวดล้อม สิทธิ LGBT สิทธิสัตว์ และสิทธิสตรี ล้วนมีพลังงานที่คุ้นเคยของ ผู้กระทำความผิดและมักจะถูกมองว่าเป็นการกลั่นแกล้ง สร้างความอับอาย และประหัตประหารใครก็ตามที่ไม่เห็นด้วยกับพวกเขาหรือไม่เห็นด้วยอย่างกระตือรือร้นกับมุมมองโลกของพวกเขา – นี่ไม่ใช่วิธีแก้ปัญหา
เราได้เห็นรุ่นแล้วรุ่นเล่าที่ 'ความดี' มีชัยเหนือ 'ความเลว' และเมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้น 'ความดี' ก็มักจะกลายเป็นความเป็นพ่อทั้งในมุมมองและการกระทำของพวกเขา ก่อนที่เราจะรู้ว่าเป็นระบอบการปกครองแบบอื่น เผด็จการแบบอื่นหรือการเลือกปฏิบัติในรูปแบบอื่นได้ถือกำเนิดขึ้นแล้ว และทั้งหมดนี้สร้างขึ้นจากแนวคิดที่ว่าวิธีการแก้ปัญหาของโลกคือการกำจัดสิ่งเลวร้ายออกไป
ยังไงก็ตาม เราต้องยอมรับอย่างเต็มที่ว่าวิธีนี้ไม่เคยได้ผลและไม่มีวันได้ผล อย่างไรก็ตาม ง่ายกว่ามากที่จะชี้นิ้วไปที่ผู้อื่นมากกว่าเผชิญหน้ากับความจริงในสิ่งที่เป็นรากฐานของปัญหาความเกลียดชังทั้งหมดของเราและความจำเป็นในการแยกออก ทำให้เป็นชายขอบ หรือควบคุมผู้อื่น – ความกลัว
เผชิญหน้ากับความจริงของหัวใจและความปรารถนาอย่างสุดซึ้ง
การไถ่เกิดขึ้นเมื่อเรากล้าเผชิญความจริงในใจ เมื่อเรารับทราบถึงหัวใจและความโหยหาอย่างสุดซึ้งของมัน และเมื่อเราเผชิญกับความกลัวที่เรายอมจำนนต่อหัวใจที่รุ่งโรจน์และรุ่งโรจน์ของเราเอง การไถ่เป็นของเรา เพราะเราไม่ได้ปิดบังความจริงของผู้อื่นอีกต่อไปและความจริงของสิ่งที่เราเป็น คือ
เราเป็นลูกของพระเจ้า เราออกมาเพื่อสำแดงความยิ่งใหญ่ของเราและเพื่อตระหนักถึงความงามที่เราเป็นด้วยความเห็นอกเห็นใจและความปรารถนาของหัวใจที่จะรู้จักตัวเองว่าเป็นความรัก เมื่อเราปฏิเสธสิ่งนี้ เราเพิกเฉยต่อการมีอยู่จริงของพระเจ้าในทุกคนและทุกสิ่ง และสิ่งนี้นำเราไปสู่การตกจากพระคุณ การตกจากพระคุณไม่ใช่การทำบาปต่อพระเจ้าหรือทำบาปต่อผู้อื่น การตกจากพระคุณคือการ 'ทำบาป' ต่อธรรมชาติที่แท้จริงของเรา - โดยไม่สนใจมันจนเป็นนิสัย การไถ่ถอนเป็นการอนุญาตให้เราจดจำ
© 2015 โดย Shavasti สงวนลิขสิทธิ์.
พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์
Findhorn กด www.findhornpress.com
แหล่งที่มาของบทความ
โอบรับพลังแห่งความจริง: เครื่องมือในการปลดปล่อยหัวใจของคุณ
โดยชาวาสติ.
คลิกที่นี่สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้
เกี่ยวกับผู้เขียน
ชาวาสติยังเป็นที่รู้จักในนามผู้แต่ง จอห์น แอล. เพย์น, เป็นผู้เขียน หนังสือสี่เล่ม เผยแพร่ผ่าน Findhorn Press และได้อำนวยความสะดวกในการจัดเวิร์กช็อปในทุกทวีปที่มีผู้คนอาศัยอยู่: ยุโรป อเมริกาเหนือ อเมริกาใต้ แอฟริกา เอเชีย และออสเตรเลียในประเทศที่หลากหลาย เช่น สหรัฐอเมริกา แคนาดา อินเดีย บราซิล ออสเตรเลีย และแอฟริกาใต้ รวมถึงประเทศอื่นๆ สถานที่ต่างๆ ตลอดระยะเวลาที่ช่วยเหลือผู้คนหลายพันคนในเวิร์กช็อปช่วงสุดสัปดาห์มากกว่า 450 รายการ
ดูวิดีโอกับ Shavasti: ความถูกต้องเป็นเส้นทางสู่ความรัก
