ภาพโดย อานุภาพ ปณิธิ  

"งานของเราจะต้องปลดปล่อยตัวเองด้วยการขยายขอบเขตแห่งความเมตตาให้กว้างขึ้นเพื่อโอบรับสิ่งมีชีวิตทุกชนิด ตลอดจนธรรมชาติและความงามของมันทั้งหมด” -- ALBERT EINSTEIN

ความเมตตาเป็นบ่อเกิดของความรัก ที่ใดมีความเห็นอกเห็นใจ ความกลัวก็ไม่สามารถอยู่ได้ เช่นเดียวกับความกตัญญูเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับความขุ่นเคือง ความขมขื่นและความกลัว ความเห็นอกเห็นใจและการตัดสินก็เป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามเช่นกัน ความเห็นอกเห็นใจขยายพลังงานของเรา ในขณะที่การตัดสินหดตัวลง ความเมตตานั้นอ่อนโยนและให้อภัย การตัดสินและความกลัวนั้นรุนแรงและไม่ให้อภัย เมื่อเราดำเนินชีวิตด้วยความเห็นอกเห็นใจ เราจะมองเห็นข้อผิดพลาด ไม่ใช่ความบาป

เมื่อเราอยู่ในสถานการณ์ที่มีคนใช้อำนาจในทางที่ผิด เราต้องปลีกตัวออกมาหากเป็นไปได้ แต่เราต้องอยู่ในความเห็นอกเห็นใจด้วย เพราะเราไม่รู้ว่าอะไรทำให้บุคคลหรือกลุ่มนั้นมาถึงจุดนี้ อยู่ในความเมตตาก็ถือไว้ ของเรา พลังที่ไม่มีใครแย่งไปจากเราได้ ติช นัท ฮันห์ กล่าวว่า "ใครก็ตามที่ฝึกฝนความเข้าใจและความเมตตาสามารถเป็นแบบอย่างของพลังที่แท้จริง ใครๆ ก็สามารถเป็นพุทธะได้"

เราอยู่ในนี้ด้วยกัน

ความเห็นอกเห็นใจช่วยให้เราเห็นว่าเราทุกคนอยู่ร่วมกันในเรื่องนี้ โธมัส เมอร์ตัน ซึ่งเป็นนักเทววิทยาชาวคริสเตียน พระสงฆ์นักแทรปปิสต์ และนักเขียนชื่อดัง กล่าวไว้อย่างสวยงามเมื่อเขากล่าวว่า “แนวคิดเรื่องความเห็นอกเห็นใจทั้งหมดมีพื้นฐานมาจากการรับรู้อย่างกระตือรือร้นถึงการพึ่งพาซึ่งกันและกันของสิ่งมีชีวิตเหล่านี้ ซึ่งทั้งหมดเป็นส่วนหนึ่งของหนึ่งเดียว และทุกคนก็เกี่ยวข้องซึ่งกันและกัน”

เนลสัน แมนเดลา ผู้ที่อาจไม่แสดงความเห็นอกเห็นใจต่อผู้ที่คุมขังเขาไว้ กล่าวว่า "ความเห็นอกเห็นใจของมนุษย์ของเราผูกมัดเราไว้ด้วยกัน ไม่ใช่ด้วยความสงสารหรืออุปถัมภ์ แต่ในฐานะมนุษย์ที่ได้เรียนรู้วิธีเปลี่ยนความทุกข์ทรมานร่วมกันของเรา ไปสู่ความหวังในอนาคต” ความเห็นอกเห็นใจเป็นหัวใจสำคัญของวิสัยทัศน์ที่เป็นเอกภาพและการยอมรับว่าเราเป็นหนึ่งเดียวกัน

ความเห็นอกเห็นใจเยียวยาการพิพากษา

ความเห็นอกเห็นใจคือการเอาตัวเองไปอยู่ในบทบาทของคนอื่นจริงๆ และรู้ว่าเราอาจดำเนินการแบบเดียวกันหากเราเคยผ่านประสบการณ์แบบเดียวกัน นอกจากนี้ ถ้าเราเป็นเหมือนพวกเขา เราอยากจะเกิดอะไรขึ้น? เราไม่อยากถูกตัดสิน การมีความเห็นอกเห็นใจใครบางคนไม่ได้หมายความว่าเราจะเอาผิดกับการกระทำหรือคำพูดของบุคคลนั้น มันก็แค่หมายความว่าเราเข้าใจ อย่างไรและทำไม พวกเขาอาจจะมาถึงจุดที่พวกเขามีแล้ว

คนส่วนใหญ่ตัดสินตนเอง และนี่คือสิ่งที่เราถูกขอให้รับรู้และเยียวยา ความเห็นอกเห็นใจตนเองเป็นสิ่งเดียวที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่เราสามารถทำได้เพื่อตัวเราเอง และจำเป็นสำหรับความก้าวหน้าใดๆ ที่เราทำในการตระหนักรู้ในตนเอง

เราจะมีความเห็นอกเห็นใจต่อผู้ใหญ่ที่รังแกหรือข่มเหงเราในขณะที่พวกเขาแสดงความกลัวได้หรือไม่? พวกเขากระทำโดยอาศัยเงื่อนไขที่ส่งต่อมาถึงพวกเขา รวมถึงการละเมิด การตัดสินตนเอง อคติ และความกลัว

หากสมาชิกในครอบครัวของเราคนใดคนหนึ่งเช่นพี่ชายของเรามีปัญหาการติดยาเสพติดเราจะสนับสนุนและรักเขา เราอาจยืนยันว่าเขาต้องการการรักษา แต่เราจะไม่หันหลังให้กับเขา และเราจะแสดงความเห็นอกเห็นใจต่อเขา นี่คือวิธีที่เราต้องมองทุกคนในโลกที่ทำงานจากพื้นที่แห่งจิตไร้สำนึกและกระทำการที่ไม่เป็นประโยชน์สูงสุดหรือเพื่อประโยชน์สูงสุดของมนุษยชาติ +

ทุกคนในโลกนี้เป็นพี่ชายและน้องสาวของเราในลักษณะที่มีความหมายเช่นเดียวกับผู้เป็นที่รักในครอบครัวทางสายเลือดของเรา เราเป็นครอบครัวเดียวกันในพระผู้เป็นเจ้าและในกันและกัน เมื่อเราเริ่มเข้าใจสิ่งนี้ ความเห็นอกเห็นใจจะหลั่งไหลจากเราอย่างเสรีไปยังคนที่เราเคยตัดสินและเกลียดชังมาก่อน

ความกรุณาเป็นเรื่องยากสำหรับฉันเป็นพิเศษ เพราะฉันต้องเผชิญกับการตัดสินตนเองอย่างรุนแรง ฉันต้องทำงานหนักมากเพื่อให้ตัวเองอยู่ในพื้นที่แห่งความเห็นอกเห็นใจผู้อื่น แน่นอนว่าฉันรู้ว่าเมื่อทำอย่างนั้นไม่ได้ ฉันก็ไม่เห็นอกเห็นใจตัวเอง เนื่องจากการตัดสินตนเองและการขาดความเห็นอกเห็นใจในตนเองก็เหมือนกันจริงๆ อีกครั้ง เพื่อดูว่าคุณกำลังฉายอะไรออกไปข้างนอก เพื่อดูว่าเกิดอะไรขึ้นกับคุณจากข้างใน

หากเรากำลังเผชิญกับการปลดปล่อยทางอารมณ์หรือการเยียวยาบาดแผลทางจิตใจ ลักษณะเฉพาะของการปลดปล่อยนั้นแทบจะไม่เกี่ยวข้องเลย เนื่องจากความเห็นอกเห็นใจในตนเองจะทำให้ผ่านไปได้โดยไม่มีความผูกพันใดๆ ความเห็นอกเห็นใจในตนเองและการยอมรับว่าเราโอเคและอยู่ในจุดที่เราจำเป็นต้องอยู่ บวกกับการที่พระเจ้าทรงมีเรา ถือเป็นรากฐานของการเยียวยาทุกประเภทและเป็นรากฐานของการเป็นมนุษย์ที่มีสติ

ความทุกข์ยากของชีวิต

ชีวิตเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์และมหัศจรรย์ และบางครั้งก็ยากลำบากเช่นกัน ความทุกข์ยากบางประการเกี่ยวข้องกับกระบวนการรับรู้ถึงตัวตนที่ยิ่งใหญ่กว่าของเรา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเราต่อต้าน และบางส่วนก็เป็นเพียงส่วนหนึ่งของชีวิต เช่น เมื่อผู้เป็นที่รักป่วยหรือเสียชีวิต เราก็ถูกเลิกจ้างจากงาน หรือโลกดูเหมือนจะแตกสลาย คนส่วนใหญ่มักเข้มงวดกับตัวเองและเผชิญหน้ากับความเชื่อผิดๆ ของตนเองเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาควรทำหรือไม่ควรทำ การคิด การพูด หรือความรู้สึก เราคือ ซับซ้อนมาก.

ดังนั้นกระบวนการในการรับรู้ถึงตัวตนที่ยิ่งใหญ่กว่าของเรานี้เป็นหนึ่งในอุปสรรคและความยากลำบากอย่างมาก จากนั้นเราก็เพิ่มสิ่งมีชีวิต "สุ่ม" ที่เข้ามาในชีวิตเรา แต่ช่วงเวลาที่ยากลำบากจะสอนเราว่าเราเกิดมาจากอะไร และบ่อยครั้งที่เราแปลกใจในตัวเอง เราเป็นเหมือนเพชรที่ก่อตัวขึ้นด้วยแรงกดดันมหาศาล และถึงแม้จะมีรูปร่างหยาบกร้านก็ยังต้องได้รับการขัดเกลา คุณสามารถขัดเพชรได้เฉพาะกับพื้นผิวที่แข็งเป็นพิเศษเท่านั้น ซึ่งสะท้อนถึงอายุการใช้งานของการเสียดสีที่เราได้รับ

เนื่องจากชีวิตมีความทุกข์ยากและเรามีความสามารถในการตัดสินใจเลือกที่สอดคล้องกับความเป็นพระเจ้าของเรา ประสบการณ์บนโลกนี้จึงมีคุณค่าอย่างมากในระดับจิตวิญญาณ เนื่องจากเป็นสิ่งพิเศษเมื่อเทียบกับสวรรค์ที่ความรักและความสามัคคีมีอยู่มากมาย ดังที่พระเยซูทรงบอกเรา เราต้องการรับรู้ประสบการณ์สวรรค์ภายในโลกนี้ ความรักและความสามัคคีที่อยู่เบื้องหลังการปรากฏ แม้ว่าเราจะเผชิญกับสถานการณ์ที่ยากลำบากก็ตาม

ฝึกความเห็นอกเห็นใจอย่างแข็งขัน

ความเห็นอกเห็นใจตนเองจะทำให้สิ่งที่เรากำลังเผชิญอยู่หมดไป ขจัดการตัดสินตนเองซึ่งใช้ความรุนแรง และช่วยให้เรามีทัศนคติที่อ่อนโยนและให้อภัย การให้อภัยและความเห็นอกเห็นใจตนเองเป็นของคู่กัน เมื่อเราสามารถมีความเห็นอกเห็นใจต่อตนเองได้ เราก็จะมีความเห็นอกเห็นใจต่อผู้อื่น — และในทางกลับกัน

เราต้องฝึกฝนความเห็นอกเห็นใจอย่างจริงจัง สำหรับคนส่วนใหญ่ โดยเฉพาะผู้ชาย สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ นี่เป็นเพราะว่าเราอาศัยอยู่ในจิตใจที่ตัดสินแทนที่จะเป็นหัวใจที่มีความเห็นอกเห็นใจ ทะไลลามะรวบรวมสิ่งนี้ไว้ในคำพูดที่ฉันชื่นชอบ: “ถ้าคุณต้องการให้ผู้อื่นมีความสุข จงฝึกฝนความเมตตา ถ้าอยากมีความสุขก็ฝึกความเมตตา” ก่อนที่เราจะสนทนาเรื่องสำคัญกับใครสักคน ให้ถามว่าเราจะมาจากพื้นที่ที่มีความเห็นอกเห็นใจมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ได้อย่างไร

ไม่ว่าสถานการณ์จะเป็นอย่างไร เราสามารถอยู่ในความเห็นอกเห็นใจและความรัก แทนที่จะกลัว นี่คือพลังที่เราแต่ละคนมีและไม่มีใครแย่งไปจากเราได้ มันจะเปลี่ยนชีวิตของเราถ้าเราอยู่ในความเห็นอกเห็นใจและดำเนินชีวิตจากใจที่เปิดกว้างตลอดเวลา

ลิขสิทธิ์ 2020 สงวนลิขสิทธิ์.
Publisher : สำนักพิมพ์หัวใจเดียว.

ที่มาบทความ: หนังสือเกี่ยวกับความกลัว

หนังสือเกี่ยวกับความกลัว: รู้สึกปลอดภัยในโลกที่ท้าทาย
โดย Lawrence Doochin

แม้ว่าทุกคนรอบตัวเราจะกลัว แต่ก็ไม่จำเป็นต้องเป็นประสบการณ์ส่วนตัวของเรา เราเกิดมาเพื่อมีความสุข ไม่ใช่อยู่ในความกลัว โดยพาเราเดินทางบนยอดไม้ผ่านฟิสิกส์ควอนตัม จิตวิทยา ปรัชญา จิตวิญญาณ และอื่นๆ หนังสือเกี่ยวกับความกลัว ให้เครื่องมือและการรับรู้แก่เราเพื่อดูว่าความกลัวของเรามาจากไหน เมื่อเราเห็นว่าระบบความเชื่อของเราถูกสร้างขึ้นมาอย่างไร มันจำกัดเราอย่างไร และสิ่งที่เราติดอยู่กับสิ่งนั้นทำให้เกิดความกลัว เราจะรู้จักตนเองในระดับที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น จากนั้นเราก็สามารถเลือกทางเลือกต่างๆ เพื่อเปลี่ยนความกลัวของเราได้ จุดสิ้นสุดของแต่ละบทประกอบด้วยแบบฝึกหัดง่ายๆ ที่แนะนำซึ่งสามารถทำได้อย่างรวดเร็ว แต่จะทำให้ผู้อ่านมีระดับการรับรู้เกี่ยวกับหัวข้อของบทนั้นในระดับที่สูงขึ้นในทันที

สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ คลิกที่นี่.

หนังสือเพิ่มเติมโดยผู้เขียนคนนี้.

เกี่ยวกับผู้เขียน

ลอว์เรนซ์ ดูชิน เป็นนักเขียน ผู้ประกอบการ และสามีและพ่อที่อุทิศตน เขาเป็นผู้รอดชีวิตจากการล่วงละเมิดทางเพศในวัยเด็กที่บาดใจ เขาเดินทางไกลเพื่อบำบัดรักษาทางอารมณ์และจิตวิญญาณ และพัฒนาความเข้าใจในเชิงลึกว่าความเชื่อของเราสร้างความเป็นจริงได้อย่างไร ในโลกธุรกิจ เขาเคยทำงานหรือเกี่ยวข้องกับองค์กรต่างๆ ตั้งแต่สตาร์ทอัพขนาดเล็กไปจนถึงบริษัทข้ามชาติ เขาเป็นผู้ร่วมก่อตั้งของ HUSO sound therapy ซึ่งให้ประโยชน์การรักษาอันทรงพลังแก่บุคคลและผู้เชี่ยวชาญทั่วโลก ในทุกสิ่งที่ Lawrence ทำ เขามุ่งมั่นที่จะรับใช้สิ่งที่ดีกว่า

เยี่ยมชมเว็บไซต์ของเขาที่ LawrenceDoochin.com.