ข้อสงสัยของโธมัสจำเป็นต้องมีการพิสูจน์ เช่นเดียวกับนักวิทยาศาสตร์ และตอนนี้เป็นตัวอย่างในพระคัมภีร์ที่เตือนสติ คาราวัจโจ/วิกิมีเดียคอมมอนส์, CC BY

เมื่อตะวันตกกลายเป็น ฆราวาสมากขึ้นและการค้นพบทางชีววิทยาวิวัฒนาการและจักรวาลวิทยาได้ลดขอบเขตของความศรัทธา การอ้างว่าวิทยาศาสตร์และศาสนาเข้ากันได้ก็ดังขึ้น หากคุณเป็นผู้ศรัทธาที่ไม่ต้องการดูเหมือนต่อต้านวิทยาศาสตร์ คุณจะทำอย่างไร? คุณต้องโต้แย้งว่าความเชื่อของคุณ – หรือความเชื่อใดๆ – เข้ากันได้กับวิทยาศาสตร์อย่างสมบูรณ์

จึงเห็นการเรียกร้องหลังจากเรียกร้องจาก ศรัทธา, นักวิทยาศาสตร์ทางศาสนา, องค์กรวิทยาศาสตร์อันทรงเกียรติ และ แม้แต่พระเจ้า โดยยืนยันว่าไม่เพียงแต่วิทยาศาสตร์และศาสนาเข้ากันได้เท่านั้น แต่ยังสามารถช่วยเหลือซึ่งกันและกันได้จริง การเรียกร้องนี้เรียกว่า “ที่พักอาศัย".

แต่ฉันขอยืนยันว่านี่เป็นการเข้าใจผิด วิทยาศาสตร์และศาสนาไม่เพียงแต่อยู่ในความขัดแย้ง แม้แต่ใน "สงคราม" แต่ยังแสดงถึงวิธีการมองโลกที่เข้ากันไม่ได้ด้วย

แนว​ทาง​ที่​ไม่​ใช่​สำหรับ​การ​สังเกต​ความ​จริง

อาร์กิวเมนต์ของฉันทำงานเช่นนี้ ฉันจะตีความ "วิทยาศาสตร์" ว่าเป็นชุดเครื่องมือที่เราใช้เพื่อค้นหาความจริงเกี่ยวกับจักรวาล โดยเข้าใจว่าความจริงเหล่านี้เป็นเพียงแค่ชั่วคราวมากกว่าจะสมบูรณ์ เครื่องมือเหล่านี้รวมถึงการสังเกตธรรมชาติ กำหนดกรอบและทดสอบสมมติฐาน พยายามอย่างเต็มที่เพื่อพิสูจน์ว่าสมมติฐานของคุณผิดเพื่อทดสอบความมั่นใจของคุณว่าถูกต้อง ทำการทดลอง และเหนือสิ่งอื่นใดการจำลองผลลัพธ์ของคุณและของผู้อื่นเพื่อเพิ่มความมั่นใจในการอนุมานของคุณ

และฉันจะนิยามศาสนา เช่นเดียวกับปราชญ์ Daniel Dennettnet: “ระบบสังคมที่ผู้เข้าร่วมยอมรับความเชื่อในตัวแทนเหนือธรรมชาติหรือตัวแทนที่ต้องขออนุมัติ” แน่นอน หลายศาสนาไม่สอดคล้องกับคำจำกัดความดังกล่าว แต่ศาสนาที่มีความเข้ากันได้กับวิทยาศาสตร์มักถูกขนานนามว่าเป็นศาสนาแบบอับราฮัมตามศาสนายิว คริสต์ และอิสลาม เติมเต็มร่างกฎหมายนี้

ต่อไป ให้ตระหนักว่าทั้งศาสนาและวิทยาศาสตร์ตั้งอยู่บน “ข้อความความจริง” เกี่ยวกับจักรวาล – ข้ออ้างเกี่ยวกับความเป็นจริง สิ่งปลูกสร้างของศาสนาแตกต่างจากวิทยาศาสตร์โดยการจัดการกับศีลธรรม จุดประสงค์ และความหมายเพิ่มเติม แต่แม้กระทั่งพื้นที่เหล่านั้นก็ตั้งอยู่บนพื้นฐานของการกล่าวอ้างเชิงประจักษ์ คุณแทบจะไม่สามารถเรียกตัวเองว่าเป็นคริสเตียนได้ หากคุณไม่เชื่อในการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ เป็นมุสลิม หากคุณไม่เชื่อว่าทูตสวรรค์กาเบรียลสั่งคัมภีร์กุรอ่านให้มูฮัมหมัดหรือมอร์มอนถ้าคุณไม่เชื่อว่าทูตสวรรค์ โมโรไนแสดงแผ่นจารึกทองคำที่กลายเป็นพระคัมภีร์มอรมอนให้โจเซฟ สมิธดู เพราะเหตุใดจึงยอมรับคำสอนที่เชื่อถือได้ของศรัทธาหากคุณปฏิเสธการอ้างความจริง

อันที่จริง แม้แต่พระคัมภีร์ หมายเหตุ: “แต่ถ้าไม่มีการฟื้นคืนชีพของคนตาย พระคริสต์ก็ไม่ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว และถ้าพระคริสต์ไม่ทรงเป็นขึ้นมา การเทศนาของเราก็เปล่าประโยชน์ และความเชื่อของคุณก็เปล่าประโยชน์ด้วย”

นักศาสนศาสตร์หลายคนเน้นรากฐานเชิงประจักษ์ของศาสนา โดยเห็นด้วยกับนักฟิสิกส์และนักบวชชาวอังกฤษ John Polkinghorne:

“คำถามเกี่ยวกับความจริงเป็นศูนย์กลางของความกังวล [ของศาสนา] เช่นเดียวกับทางวิทยาศาสตร์ ความเชื่อทางศาสนาสามารถชี้นำชีวิตหรือเสริมกำลังเมื่อเข้าใกล้ความตาย แต่ถ้าไม่เป็นความจริงจริง ความเชื่อนั้นไม่สามารถทำสิ่งใดสิ่งหนึ่งได้ และเท่ากับเป็นการฝึกฝนภาพลวงตาในจินตนาการที่ปลอบโยน”

ความขัดแย้งระหว่างวิทยาศาสตร์กับศรัทธาจึงขึ้นอยู่กับวิธีที่พวกเขาใช้ตัดสินว่าอะไรจริงและความจริงอะไรเป็นผล สิ่งเหล่านี้คือความขัดแย้งของวิธีการและผลลัพธ์

ตรงกันข้ามกับวิธีการทางวิทยาศาสตร์ ศาสนาตัดสินความจริงไม่ใช่เชิงประจักษ์ แต่ผ่านความเชื่อ พระคัมภีร์ และอำนาจ กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ ผ่านศรัทธา กำหนดไว้ในฮีบรู 11 เป็น “แก่นสารแห่งสิ่งที่หวังไว้ เป็นหลักฐานในสิ่งที่มองไม่เห็น” ในทางวิทยาศาสตร์ ความศรัทธาที่ไม่มีหลักฐานถือเป็นความชั่วร้าย ในขณะที่ในศาสนาถือเป็นคุณธรรม จำ สิ่งที่พระเยซูพูด ถึง “โธมัสที่สงสัย” ผู้ซึ่งยืนกรานที่จะเอานิ้วจิ้มไปที่บาดแผลของพระผู้ช่วยให้รอดที่ฟื้นคืนพระชนม์: “โธมัส เจ้าเชื่อเพราะเห็นเราแล้ว คนที่ไม่เห็นแต่เชื่อก็เป็นสุข”

และยังไม่มีหลักฐานสนับสนุน ชาวอเมริกันเชื่อคำกล่าวอ้างทางศาสนาหลายข้อ: 74 เปอร์เซ็นต์ของเราเชื่อในพระเจ้า, 68 เปอร์เซ็นต์ในพระเจ้าของพระเยซู, 68 เปอร์เซ็นต์ในสวรรค์, 57 เปอร์เซ็นต์ในการกำเนิดของพรหมจารี, และ 58 เปอร์เซ็นต์ในปีศาจและนรก ทำไมพวกเขาถึงคิดว่าสิ่งเหล่านี้เป็นความจริง? ศรัทธา.

แต่ศาสนาที่แตกต่างกันทำให้เกิดข้อเรียกร้องที่แตกต่างกัน และมักขัดแย้งกัน และไม่มีทางตัดสินได้ว่าข้อเรียกร้องใดถูกต้อง มี กว่า 4,000 ศาสนาบนโลกใบนี้และ "ความจริง" ของพวกเขาค่อนข้างแตกต่างกัน (เช่นชาวมุสลิมและชาวยิวปฏิเสธความเชื่อของคริสเตียนว่าพระเยซูเป็นบุตรของพระเจ้า) แท้จริงแล้ว นิกายใหม่มักเกิดขึ้นเมื่อผู้เชื่อบางคนปฏิเสธสิ่งที่คนอื่นเห็นว่าเป็นความจริง ลูเธอรันแยกความจริงของวิวัฒนาการในขณะที่ Unitarians ปฏิเสธความเชื่อของโปรเตสแตนต์คนอื่น ว่าพระเยซูเป็นส่วนหนึ่งของพระเจ้า.

และในขณะที่วิทยาศาสตร์ประสบความสำเร็จหลังจากประสบความสำเร็จในการทำความเข้าใจจักรวาลแล้ว "วิธี" ของการใช้ศรัทธาไม่ได้นำไปสู่การพิสูจน์ว่าพระเจ้าไม่มี มีเทพกี่องค์? ลักษณะและความเชื่อทางศีลธรรมของพวกเขาคืออะไร? มีชีวิตหลังความตายหรือไม่? เหตุใดจึงมีความชั่วร้ายทางศีลธรรมและทางร่างกาย? ไม่มีคำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้ ทั้งหมดเป็นเรื่องลึกลับ สำหรับทุกคนขึ้นอยู่กับศรัทธา

ดังนั้น “สงคราม” ระหว่างวิทยาศาสตร์กับศาสนาจึงเป็นข้อขัดแย้งว่าคุณมีเหตุผลที่ดีในการเชื่อในสิ่งที่คุณทำหรือไม่ ไม่ว่าคุณจะมองว่าศรัทธาเป็นความชั่วหรือคุณธรรม

การแบ่งแยกอาณาจักรนั้นไม่มีเหตุผล

ดังนั้นผู้ซื่อสัตย์จะคืนดีวิทยาศาสตร์และศาสนาได้อย่างไร? มักจะชี้ให้เห็นถึงการมีอยู่ของนักวิทยาศาสตร์ศาสนา เช่น ผู้อำนวยการ NIH ฟรานซิส คอลลินส์หรือแก่ผู้นับถือศาสนาจำนวนมากที่ยอมรับวิทยาศาสตร์ แต่ฉันขอเถียงว่านี่คือการแบ่งส่วน ไม่ใช่ความเข้ากันได้ เพราะคุณจะปฏิเสธพระเจ้าในห้องทดลองของคุณได้อย่างไร แต่ยอมรับว่าไวน์ที่คุณจิบในวันอาทิตย์คือพระโลหิตของพระเยซู

คนอื่นเถียงว่า ในอดีตศาสนาส่งเสริมวิทยาศาสตร์ และคำถามที่เป็นแรงบันดาลใจเกี่ยวกับจักรวาล แต่ในอดีต ชาวตะวันตกทุกคนเคร่งศาสนา และเป็นที่ถกเถียงกันว่า ในระยะยาว ความก้าวหน้าของวิทยาศาสตร์ได้รับการส่งเสริมจากศาสนาหรือไม่ แน่นอนชีววิทยาวิวัฒนาการ สนามของฉันได้รับการ ยับยั้งไว้อย่างแข็งขันโดยเนรมิตซึ่งเกิดจากศาสนาเท่านั้น

สิ่งที่ไม่สามารถโต้แย้งได้ก็คือว่าทุกวันนี้วิทยาศาสตร์ได้รับการฝึกฝนเป็นวินัยที่ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า – และส่วนใหญ่โดยผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้า มี ความเหลื่อมล้ำในศาสนาอย่างใหญ่หลวง ระหว่างนักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกันและชาวอเมริกันโดยรวม: นักวิทยาศาสตร์ชั้นนำ 64 เปอร์เซ็นต์ของเราไม่เชื่อในพระเจ้าหรือผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า เทียบกับเพียง 6 เปอร์เซ็นต์ของประชากรทั่วไป – มากกว่าความแตกต่างสิบเท่า ไม่ว่าสิ่งนี้จะสะท้อนแรงดึงดูดที่แตกต่างของผู้ไม่เชื่อในวิทยาศาสตร์หรือความเชื่อที่กัดเซาะวิทยาศาสตร์หรือไม่ - ฉันสงสัยว่าทั้งสองปัจจัยทำงาน - ตัวเลขเหล่านี้เป็นหลักฐานเบื้องต้นสำหรับความขัดแย้งระหว่างวิทยาศาสตร์กับศาสนา

อาร์กิวเมนต์ของที่พักทั่วไปคือ วิทยานิพนธ์ของ Stephen Jay Gould ของ “มาจิสเตอเรียที่ไม่ทับซ้อนกัน” เขาแย้งว่าศาสนาและวิทยาศาสตร์ไม่ขัดแย้งกันเพราะ: “วิทยาศาสตร์พยายามบันทึกลักษณะที่แท้จริงของโลกธรรมชาติ และพัฒนาทฤษฎีที่ประสานและอธิบายข้อเท็จจริงเหล่านี้ ในทางกลับกัน ศาสนาทำงานในขอบเขตของจุดประสงค์ ความหมาย และค่านิยมของมนุษย์ที่มีความสำคัญเท่าเทียมกันแต่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง ซึ่งเป็นวิชาที่ขอบเขตความเป็นจริงของวิทยาศาสตร์อาจส่องสว่าง แต่ไม่สามารถแก้ไขได้”

สิ่งนี้ล้มเหลวทั้งสองด้าน ประการ​แรก ศาสนา​อ้าง​อย่าง​แน่นอน​เกี่ยว​กับ “ลักษณะ​ที่​เป็น​จริง​ของ​เอกภพ.” อันที่จริง ฝ่ายตรงข้ามที่ใหญ่ที่สุดของ Magisteria ที่ไม่ทับซ้อนกันคือผู้เชื่อและนักเทววิทยา ซึ่งหลายคนปฏิเสธแนวคิดที่ว่าศาสนาอับราฮัมเป็น “ไม่มีข้ออ้างใดๆ เกี่ยวกับข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์หรือทางวิทยาศาสตร์".

และศาสนาก็ไม่ใช่สิ่งกีดขวางเพียงอย่างเดียวของ “จุดประสงค์ ความหมาย และค่านิยม” ซึ่งแน่นอนว่าแตกต่างกันตามความเชื่อ มีปรัชญาและจริยธรรมที่มีประวัติศาสตร์ยาวนานและโดดเด่น ตั้งแต่เพลโต ฮูม และคานท์ ไปจนถึงปีเตอร์ ซิงเกอร์, ดีเร็ก พาร์ฟิต และ John Rawls ในสมัยของเรา – ที่อาศัย เหตุผลมากกว่าความเชื่อ เป็นรากฐานของศีลธรรม ปรัชญาจริยธรรมที่จริงจังทั้งหมดคือปรัชญาจริยธรรมทางโลก

ในท้ายที่สุด การตัดสินใจว่าอะไรจริงในชีวิตประจำวันของคุณโดยใช้หลักฐานเชิงประจักษ์นั้นไม่สมเหตุสมผล แต่จากนั้นก็อาศัยการคิดเพ้อฝันและความเชื่อทางไสยศาสตร์ในสมัยโบราณเพื่อตัดสิน "ความจริง" ที่อยู่ภายใต้ความเชื่อของคุณ สิ่งนี้นำไปสู่จิตใจ (ไม่ว่าจะมีชื่อเสียงทางวิทยาศาสตร์เพียงใด) ที่ทำสงครามกับตัวเอง ทำให้เกิดความไม่ลงรอยกันทางปัญญาที่กระตุ้นให้เกิดการพัก

หากคุณตัดสินใจที่จะมีเหตุผลที่ดีในการถือความเชื่อใด ๆ คุณต้องเลือกระหว่างความเชื่อและเหตุผล และเมื่อข้อเท็จจริงมีความสำคัญมากขึ้นต่อสวัสดิภาพของเผ่าพันธุ์และโลกของเรา ผู้คนควรเห็นศรัทธาในสิ่งที่เป็น: ไม่ใช่คุณธรรมแต่เป็นข้อบกพร่อง

เกี่ยวกับผู้เขียน

Jerry Coyne ศาสตราจารย์กิตติคุณด้านนิเวศวิทยาและวิวัฒนาการ มหาวิทยาลัยชิคาโก

บทความนี้ตีพิมพ์ซ้ำจาก สนทนา ภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่าน บทความต้นฉบับ.

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

at ตลาดภายในและอเมซอน