มีกระบวนการบำบัดภายในสามขั้นตอนที่ฉันพบว่ามีประโยชน์มากในชีวิตของฉัน แม้ว่าจะเป็นกระบวนการที่เรียบง่าย แต่ก็มีประสิทธิภาพ

นี่คือสามขั้นตอน:

ขั้นตอนที่ 1 เรายอมรับความคิดและความรู้สึกด้านมืดของเราอย่างตรงไปตรงมา

ขั้นตอนที่ 2 เราเสนอความมืดนั้นให้กับพระเจ้าและเต็มใจที่จะปลดปล่อยความมืดนั้น

ขั้นตอนที่ 3 หลังจากเคลียร์พื้นที่ ตอนนี้เราเปิดรับประสบการณ์ภายในของความสะดวกสบายและความรัก

ประสบการณ์ภายในของความรักของพระเจ้านั้นคืออะไร สนามในปาฏิหาริย์ เรียกว่า "ปาฏิหาริย์" เป็นเป้าหมายของกระบวนการสามขั้นตอน

เรียบง่ายไม่ได้แปลว่าง่าย

แม้ว่าทั้งสามขั้นตอนจะง่ายในทางทฤษฎี แต่ก็ไม่ง่ายเสมอไปที่จะฝึกฝน อย่างไรก็ตาม ฉันพบว่าพวกเขาสามารถให้ผลลัพธ์ที่เป็นรูปธรรมได้

ข้าพเจ้าขอเสนอภาพประกอบของสามขั้นตอนเพื่ออธิบายให้กระจ่าง

ฉันเพิ่งพบว่าตัวเองมีความขัดแย้งกับผู้ร่วมธุรกิจของฉัน เขาเซ็นสัญญาช้าไปหลายสัปดาห์ และฉันรู้สึกไม่สบายใจ แทนที่จะบรรเทาความรู้สึกไม่พอใจ หรือ "ระบาย" ต่อเพื่อนร่วมงาน ฉันตัดสินใจที่จะดำเนินการตามกระบวนการสามขั้นตอนนี้

ในการเริ่มต้น ฉันนั่งลงและจดบันทึกความรู้สึกของตัวเอง

“ตอนนี้ฉันรู้สึกรำคาญ” ฉันพูดกับตัวเอง “ฉันก็รู้สึกใจร้อนเหมือนกัน”

จากนั้นฉันก็ระบุความคิดบางอย่างที่อยู่เบื้องหลังความรู้สึกเหล่านั้น

“ฉันคิดว่าผู้ชายคนนี้ไม่ตอบสนองและหยาบคาย” ฉันกล่าว "ฉันพนันได้เลยว่าเขาตั้งใจทำให้ข้อตกลงนี้ล่าช้า นี่เป็นความคิดที่ไม่สงบของฉัน"

การยอมรับความคิดและความรู้สึกของฉันอย่างตรงไปตรงมานั้นเสร็จสิ้นขั้นตอนที่หนึ่ง จากนั้นฉันก็ย้ายไปยังขั้นตอนที่สอง ฉันนำความคิดและความรู้สึกเหล่านั้นไปหาพระเจ้าเพื่อรับการรักษา

"พระเจ้า" ฉันพูด "ฉันเสนอความคิดเหล่านี้ให้กับคุณ ฉันต้องการวิธีใหม่ในการดูสถานการณ์นี้ ฉันยินดีที่จะปลดปล่อยความคิดเก่าๆ เหล่านี้"

ฉันใช้เวลาส่วนหนึ่งในการมอบความคิดที่มืดมนของฉันให้พระเจ้า ราวกับว่ามันเป็นวัตถุในมือของฉัน เมื่อฉันทำอย่างนั้น ฉันรู้สึกโล่งใจ

จากนั้นฉันก็ไปที่ขั้นตอนที่สาม

"พระเจ้า" ฉันพูด "ฉันเปิดรับประสบการณ์ใหม่เกี่ยวกับสถานการณ์นี้ โปรดสร้างแรงบันดาลใจให้มุมมองที่ชัดเจนขึ้นและมีความรักมากขึ้น"

อย่างที่ฉันพูดไปนั้น ฉันพยายามเปิดใจรับสิ่งใหม่ ข้าพเจ้ารู้สึกมั่นใจขึ้น และข้าพเจ้าเริ่มเห็นเพื่อนร่วมงานอย่างอบอุ่น ความรู้สึกรำคาญของฉันเกี่ยวกับสถานการณ์ค่อยๆ ถูกแทนที่ด้วยความรู้สึกอดทนที่มากขึ้น เมื่อทัศนคติของฉันเปลี่ยนไป ฉันรู้สึกสบายใจที่จะให้เวลาเพื่อนร่วมงานตอบมากขึ้น

นั่นเป็นตัวอย่างง่ายๆ ของกระบวนการสามขั้นตอน โดยการยอมรับความคิดและความรู้สึกที่มืดมนของฉัน (ขั้นตอนที่หนึ่ง) การเต็มใจที่จะปลดปล่อยพวกเขาให้พระเจ้า (ขั้นตอนที่สอง) และเปิดรับความคิดอันอบอุ่นของพระเจ้าที่หลั่งไหลเข้ามา (ขั้นตอนที่สาม) จิตใจของฉันก็ได้รับการปลอบโยน

กระบวนการทั้งหมดใช้เวลาเพียงหนึ่งหรือสองนาที แต่มันเป็นแรงบันดาลใจให้เข้าใกล้สถานการณ์ที่ชัดเจนยิ่งขึ้น ถ้าฉันเพิกเฉยต่อความทุกข์หรือ "เอามันออกไป" กับเพื่อนร่วมงานของฉัน ฉันคงอยู่ในความมืดมิด แต่โดยการแลกเปลี่ยนความคิดที่ไม่สงบสุขของฉันกับการแทนที่ด้วยความรักของพระเจ้า สภาพจิตใจของฉันก็ดีขึ้น

ความรักของพระเจ้า

เป้าหมายที่แท้จริงของกระบวนการสามขั้นตอนคือการเปิดใจ (หรือหัวใจ) ของเราสู่ประสบการณ์แห่งความรักของพระเจ้า อย่างที่ฉันเห็น มันเป็นความรักของพระเจ้าที่รักษาเรา งานของเราเป็นเพียงการทำให้ชัดเจน ในกระบวนการสามขั้นตอน เราระบุความคิดที่มืดมิดของเรา เต็มใจที่จะปลดปล่อยมัน และเปิดใจรับความสบายใจที่หลั่งไหลเข้ามา

เมื่อฉันเริ่มทำงานกับ A Course in Miracles ฉันไม่เข้าใจถึงความสำคัญของการปฏิบัตินี้จริงๆ ตอนนั้นฉันหลงเสน่ห์ความคิดทางจิตวิญญาณ ฉันชอบที่จะรวบรวมข้อมูลเชิงลึกทางปรัชญา แต่ฉันไม่เข้าใจว่ามีงานภายในที่กระตือรือร้นที่ต้องทำ

หลังจากใช้เวลาหลายปีในการอ่าน A Course in Miracles และงานเขียนทางจิตวิญญาณอื่นๆ ฉันรู้ว่าฉันต้องทำอะไรผิด ฉันเข้าใจความคิดนั้นดีพอสมควร แต่ฉันก็รู้สึกไม่มีความสุขเช่นเคย ณ จุดนั้นเองที่ฉันเริ่มทำงานตามที่หลักสูตรอธิบายไว้ ซึ่งเป็นงานอย่างแข็งขันในการแลกเปลี่ยนความคิดอันมืดมนของฉันเพื่อทดแทนความรักของพระเจ้า ทันใดนั้น เหมือนรถติดอยู่ในโคลนเป็นเวลาหลายปี ฉันเริ่มที่จะก้าวไปข้างหน้า

ฉันต้องการชัดเจนว่าฉันยังเป็นผู้เริ่มฝึกหัดนี้ ฉันคิดว่าพวกเราหลายคนเป็น อย่างไรก็ตาม ฉันพบว่าผู้เริ่มต้นสามารถช่วยเหลือซึ่งกันและกันได้ค่อนข้างดี จุดประสงค์ของฉันในการเขียนหนังสือเล่มนี้คือการสำรวจกระบวนการสามขั้นตอน แบ่งปันประสบการณ์ของฉัน และเสนอแบบฝึกหัดง่ายๆ สำหรับฝึกฝน

รายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับกระบวนการ

ให้ฉันสำรวจแต่ละสามขั้นตอนโดยละเอียดเพิ่มเติมเล็กน้อย เช่นเดียวกับทุกสิ่งที่ฉันเขียน ฉันแนะนำให้คุณอ่านแนวคิดเหล่านี้แล้วปรับให้เข้ากับสิ่งที่รู้สึกว่ามีความหมายสำหรับคุณ ฉันพบว่าความยืดหยุ่นเป็นสิ่งสำคัญในงานประเภทนี้

ให้ฉันสรุปสามขั้นตอน:

ในขั้นตอนที่หนึ่ง เรารับทราบความคิดและความรู้สึกด้านมืดบางอย่างของเรา สิ่งเหล่านี้อาจรวมถึงความขุ่นเคือง ความกังวล การตัดสินตนเอง หรือความไม่พอใจในรูปแบบอื่นๆ

ในขั้นตอนที่สอง เราเสนอความคิดและความรู้สึกที่มืดมนเหล่านั้นแด่พระเจ้าเพื่อรับการรักษา

ในขั้นตอนที่สาม เราเปิดใจรับความรักหรือปาฏิหาริย์ของพระเจ้าที่หลั่งไหลเข้ามา

ตอนนี้ผมขอมองลึกลงไปในแต่ละสามขั้นตอน

ขั้นตอนที่หนึ่ง:

เรายอมรับความคิดที่มืดมนบางอย่างของเรา

ในขั้นตอนที่หนึ่ง เราจะซื่อสัตย์เกี่ยวกับความคิดและความรู้สึกด้านมืดของเรา เราพูดว่า "ฉันมีความคับข้องใจกับบุคคลนั้น" หรือ "ฉันกังวลเกี่ยวกับเรื่องนั้น" หรือสิ่งอื่นใดที่ขัดขวางความรู้สึกสงบ

นี่อาจเป็นขั้นตอนที่ท้าทาย "การยกขึ้น" ความคิดและความรู้สึกที่ไม่สงบอาจทำให้อึดอัดได้ อาจเป็นเรื่องยาก ตัวอย่างเช่น ที่จะยอมรับว่าเรารู้สึกหึงหวงใครบางคน ขุ่นเคือง หรือกลัว แต่ถ้าเรากล้าและยอมรับตนเองอย่างกล้าหาญ ยกความคิดและความรู้สึกเหล่านั้นให้ตระหนัก เราสามารถแลกเปลี่ยนกับความรักของพระเจ้าได้

ในขั้นตอนที่หนึ่งของกระบวนการสามขั้นตอน เราจะจดบันทึกเกี่ยวกับจุดที่เรารู้สึกถูกบล็อก เช่น กังวล เศร้า โกรธ หรืออะไรก็ตาม เราไม่จำเป็นต้องพูดเรื่องนี้ให้ใครฟัง (แม้ว่าเราอาจต้องการมีส่วนร่วมกับพันธมิตรที่เชื่อถือได้ในกระบวนการนี้) ไม่ว่าจะด้วยวิธีใด งานของเราคือซื่อสัตย์เกี่ยวกับความคิดและความรู้สึกด้านมืดของเรา สิ่งนี้เตรียมเราให้พร้อมสำหรับสองขั้นตอนถัดไป ซึ่งเราปล่อยบล็อกเหล่านั้นให้กับพระเจ้าและเปิดรับปาฏิหาริย์แห่งการรักษาภายใน

ฉันพบว่าคนที่พยายาม "คิดบวก" ในชีวิตอาจมีปัญหากับขั้นตอนที่หนึ่ง การยอมรับความคิดที่โกรธหรือโจมตีตัวเองอาจรู้สึกเหมือนถอยหลัง การยอมรับว่ารู้สึกเศร้าหรือเหงาอาจขัดแย้งกับการพยายาม "อยู่อย่างร่าเริง" มันอาจจะดูดีกว่าที่จะซ่อนความคิดที่มืดมิด

อย่างไรก็ตาม หลักสูตรในปาฏิหาริย์ขอให้เรายอมรับสิ่งกีดขวางใดๆ อย่างตรงไปตรงมา เพื่อที่เราจะสามารถมอบสิ่งเหล่านั้นให้พระเจ้ารักษาให้หายได้อย่างรวดเร็ว ในขั้นตอนที่หนึ่ง เราแค่ยอมรับตัวเองว่าเรารู้สึกติดขัดตรงไหน

เคล็ดลับการหลีกเลี่ยงขั้นตอนที่หนึ่ง

จิตใจสามารถเล่นกลตลกบางอย่างเพื่อหลีกเลี่ยงการยอมรับความคิดที่มืดมนของมัน ฉันพบว่าบางครั้งเมื่อฉันอารมณ์เสีย ฉันมองหาใครสักคนที่จะ "ตรึง" ความคิดของฉันไว้แทนที่จะยอมรับสิ่งที่เกิดขึ้นภายใน

ตัวอย่างเช่น ฉันจำได้ว่าเคยคุยกับเพื่อนของฉันที่เป็นแบบนี้:

เพื่อน : "เป็นไงบ้าง"

ฉัน: "ฉันสบายดี แต่ฉันจะบอกคุณ ผู้ชายคนนี้ฉันรู้ว่าน่ารำคาญจริงๆ"

เพื่อน: "แล้วคุณอารมณ์เสีย?"

ฉัน : "เปล่า ฉันรู้สึกดีมาก แค่คนนี้ทำตัวน่ารำคาญ"

เพื่อน: "ฉันเข้าใจ คุณเลยรู้สึกรำคาญ"

ฉัน: "เปล่า ฉันบอกคุณแล้ว ฉันวิเศษมาก ฉันรู้สึกดีมาก ก็แค่ผู้ชายคนนี้ทำตัวงี่เง่า"

ในสถานการณ์นั้น ฉันไม่ต้องการรับรู้ความคิดและความรู้สึกที่มืดมนของฉัน ฉันไม่ต้องการที่จะยอมรับว่าฉันโกรธหรือรำคาญ แต่ฉันต้องการเห็นคนอื่นเป็นปัญหาทั้งหมด ฉันเลือกที่จะมุ่งเน้นไปที่ "พฤติกรรมที่น่ารำคาญ" ของเขาแทนที่จะยอมรับว่าฉันอยู่ในสภาวะที่น่ารำคาญ

วงกลมแบบนี้คงอยู่ได้นาน หลักสูตร (และนักจิตวิทยาหลายคน) เรียกสิ่งนี้ว่า "การฉายภาพ" แทนที่จะยอมรับความคิดมืดมนของเรา ตัวอย่างเช่น ความจริงที่ว่าฉันรู้สึกรำคาญ เรามุ่งความสนใจไปที่พฤติกรรมของคนอื่น เราพยายาม "ฉายภาพ" ความคิดที่มืดมนของเราโดยมองออกไปนอกตัวเรา

ขั้นตอนที่หนึ่งในกระบวนการสามขั้นตอนจะย้อนกลับรอบนี้ มันเปลี่ยนโฟกัสของเราไปที่สภาพจิตใจของเราเอง แน่นอน มีผู้คนมากมายในโลกที่ประพฤติตัวไม่ปรานี แต่นั่นไม่ใช่สิ่งที่เราต้องให้ความสำคัญ ฉันเชื่อว่าเราต้องมุ่งเน้นไปที่การรักษาความคิดและความรู้สึกที่มืดมนของเราเอง ในขั้นตอนที่หนึ่ง เราจะระบุจุดที่เราจำเป็นต้องเปลี่ยนแปลง

ขณะที่เราระบุความคิดที่มืดมนบางอย่างของเรา - ความคับข้องใจ ความกังวล และอื่นๆ - เราไม่จำเป็นต้องวิเคราะห์มัน เราเพียงแค่ต้องตระหนักถึงพวกเขา ที่เสร็จสิ้นขั้นตอนที่หนึ่ง เมื่อเราทำเสร็จแล้ว จำเป็นอย่างยิ่งที่เราต้องไปยังขั้นตอนที่สองอย่างรวดเร็ว

ขั้นตอนที่สอง:

เราเสนอความคิดด้านมืดของเราต่อพระเจ้า และแสดงความเต็มใจที่จะปลดปล่อยความคิดเหล่านั้น

เมื่อตระหนักถึงความคิดและความรู้สึกที่มืดมนของเราในขั้นตอนที่หนึ่ง หลักสูตรนี้ขอให้เรานำพวกเขาไปหาพระเจ้าทันทีเพื่อรับการรักษา

อย่างที่ฉันเห็น ความคิดมืดมนของเราเป็นเหมือนเสี้ยนที่เกาะติดเราและทำให้เราเจ็บปวด ในขั้นตอนที่หนึ่ง เรายอมรับว่าเรากำลังกังวลกับความคิดที่แตกสลาย ไม่ใช่แค่สถานการณ์ภายนอกเท่านั้น ในขั้นตอนที่สอง เราหันไปหาหมอและขอให้เขาเอาเศษเสี้ยนออก หากเราหยุดเพียงแค่ระบุความคิดที่มืดมน (ขั้นตอนที่หนึ่ง) เราจะไม่รู้สึกโล่งใจมากนัก

บางคนหยุดตรงจุดนี้แล้วพูดว่า "แต่ฉันพยายามจะเปลี่ยนใจ ฉันหยุดความคิดที่มืดมน (โกรธและหวาดกลัว) ไม่ได้" ฉันเข้าใจคำตอบนี้ เมื่อเราอยู่ในสภาวะลำบาก อาจเป็นเรื่องยากที่จะเอาตัวรอดจากมันเพียงลำพัง อย่างไรก็ตาม A Course in Miracles ไม่ได้ขอให้เราทำงานด้วยตัวเอง เราไม่ได้ขอให้เปลี่ยนความคิดมืดมนของเราเป็นความคิดที่ได้รับแรงบันดาลใจโดยใช้ความพยายามส่วนตัวของเราเองเท่านั้น แต่เราถูกขอให้หันไปหาพระเจ้าพร้อมกับความมืดของเราและยอมให้พระองค์รักษาเรา

มีหลายวิธีในการฝึกฝนกระบวนการส่งต่อความคิดด้านมืดในขั้นตอนที่สอง วิธีง่ายๆ ที่ฉันมักใช้คือคำอธิษฐานสั้นๆ:

พระเจ้า นี่คือความคิดที่มืดมนของฉัน
พวกเขาทำให้ฉันเจ็บปวด
ฉันโกรธคนนี้
กลัวสถานการณ์นั้น
และฉันรู้สึกผิดเพราะเห็นว่าตัวเองเป็นคนล้มเหลว
ความคิดและความรู้สึกเหล่านี้กำลังทำร้ายฉัน
ฉันให้พวกเขากับคุณ
ขอบคุณสำหรับการปลอบโยนและการรักษาของคุณ

กุญแจสำคัญในขั้นตอนที่สองคือความปรารถนาที่จะให้พระเจ้าขจัดความคิดที่ไม่รักของเรา และความเต็มใจที่จะให้การแลกเปลี่ยนเกิดขึ้น เป็นประสบการณ์ของฉันที่พระเจ้าตอบรับคำเชื้อเชิญนี้เสมอเมื่อเราพูดและหมายความตามนั้นจริงๆ

ภาพ

บางครั้งฉันใช้ภาพเชิงสัญลักษณ์ในกระบวนการ "ปลดปล่อย" นี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากฉันรู้สึกไม่โฟกัส เมื่อฉันทำขั้นตอนนี้กับเพื่อนของฉัน เราจะรวมความคิดที่ไม่ให้อภัยของเราไว้ด้วยกันและเสนอให้พระเจ้าเหมือนเป็นห่อพัสดุ

บางครั้งฉันก็รู้สึกถึงน้ำหนักของความคิดที่มืดมิดของฉันราวกับว่ามันเป็นก้อนหินในกระเป๋าเป้ที่ฉันพกติดตัว ฉันพยายามสัมผัสว่าความคิดมืดมนของฉันมันหนักหนาเพียงใด จากนั้นฉันก็มอบภาระนั้นให้พระเจ้าโดยรู้สึกว่าน้ำหนักนั้นทิ้งฉันไว้

น้ำยังเป็นภาพที่เป็นประโยชน์ เราสัมผัสได้ว่าพระเจ้าล้างความคิดอันเจ็บปวดของเราออกไปเหมือนฝนที่ชำระล้าง หรือเราเห็นตัวเองทิ้งความคิดเก่าๆ ของเราลงไปในแม่น้ำที่พัดพามันไป เราสามารถเห็นพวกมันลอยล่องไปตามน้ำ ชำระล้างจากจิตใจของเรา

มีวิธีการสนับสนุนอื่นนอกเหนือจากภาพ ฉันรู้จักชายคนหนึ่งที่ยืนขึ้นจริง ๆ และยกมือขึ้นในระหว่างขั้นตอนนี้ในขณะที่เขาพูดออกมาดัง ๆ ว่า "พระเจ้า ฉันปล่อยสิ่งนี้ให้คุณ" รวมถึงการเคลื่อนไหวทางกายภาพที่เป็นรูปธรรมช่วยให้เขาปลดปล่อยความคิดอันเจ็บปวดของเขา

ฉันไม่คิดว่าจะมีรูปแบบ "การปลดปล่อย" แบบใดแบบหนึ่งที่ดีที่สุดสำหรับทุกคน กุญแจสำคัญคือการเสนอความคิดต่อพระเจ้า ผู้รักษาภายใน และปล่อยให้พระองค์ทำงานของพระองค์ หากภาพ การสวดอ้อนวอน หรือเทคนิคอื่นๆ ช่วยเราได้ เราก็สามารถใช้มันได้อย่างแน่นอน หากเราต้องการเพียงแต่เพิ่มความตั้งใจอย่างเงียบๆ ในการเปิดความมืดของเราให้พระเจ้าเห็น สิ่งนั้นก็ยอดเยี่ยมเช่นกัน

เมื่อเราระบุความคิดที่มืดมนแล้ว และเสนอให้พระเจ้าลบทิ้ง เราก็สามารถไปยังขั้นตอนสุดท้ายของกระบวนการสามขั้นตอนได้

ขั้นตอนที่ 3:

เราเปิดใจรับกระแสความคิดใหม่ที่เปี่ยมด้วยความรักของพระเจ้าที่หลั่งไหลเข้ามา

อย่างที่ฉันเห็น ความรักของพระเจ้าเป็นเหมือนแม่น้ำที่ไหลไปชั่วนิรันดร์ ไม่มีที่สิ้นสุดและปรารถนาเพียงที่จะไหลเข้าและผ่านเรา ประสบการณ์แห่งความรักของพระเจ้าสามารถปิดกั้นชั่วคราวโดยความคิดอันมืดมิดของเรา -- ความคับข้องใจต่อผู้อื่น ความนึกคิดที่โจมตีตนเอง และอื่นๆ --? แต่ทันทีที่ถอดบล็อกออก แม่น้ำก็ไหลผ่านหัวใจของเราอีกครั้ง

ด้วยเหตุนี้ ขั้นตอนที่สามในกระบวนการจึงต้องใช้ปริมาณงานน้อยที่สุด ในขั้นตอนที่หนึ่ง เรารับรู้ถึงบล็อกภายใน ในขั้นตอนที่สอง เราเสนอบล็อกนั้นให้พระเจ้าลบออก ขั้นตอนที่สามคือขั้นตอนรางวัลสำหรับการทำงานของเรา ในขั้นตอนที่สาม เราเพียงแค่เปิดใจรับความรัก สติปัญญา และการปลอบโยนของพระเจ้าที่หลั่งไหลเข้ามา

ฉันเชื่อว่าเราทุกคนต้องการประสบการณ์ความสะดวกสบายนี้ หลักสูตรนี้ชี้ให้เห็นถึงวิธีที่เราแสวงหาการปลอบโยนจากภายนอกตนเอง ผ่านการได้มาซึ่งทางโลก การเจรจาต่อรอง และอื่นๆ ฉันใช้เวลาหลายปีในการแสวงหาความสะดวกสบายและความปลอดภัยผ่านแบบฟอร์มเหล่านั้น และไม่เคยพบที่นั่นเลย หลักสูตรขอให้เราเรียนรู้ว่าความสะดวกสบายที่เราแสวงหานั้นมีอยู่ในขณะนี้ มันแค่ต้องการช่องเปิด

ขั้นตอนที่สามต้องใช้ความพยายามในส่วนของเรา แต่ความพยายามมุ่งเป้าไปที่การเปิดช่องไว้ ในขั้นตอนที่หนึ่ง เราพบประตูระบายน้ำในเขื่อน เราเปิดมันออก (ด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า) ในขั้นตอนที่สอง ในขั้นตอนที่สาม ความนึกคิดแห่งความรักของพระเจ้าเริ่มไหลย้อนกลับมา หน้าที่ของเราคือต้องแน่ใจว่าประตูเปิดอยู่

เมื่อหลักสูตรในปาฏิหาริย์หมายถึง "ปาฏิหาริย์" เป็นการพูดถึงประสบการณ์ของขั้นตอนที่สาม เมื่อความคิดที่ได้รับการดลใจจากพระเจ้ามาถึงเรา จิตใจของเราจะหายเป็นปกติ แต่นั่นไม่ใช่ทั้งหมด เมื่อความรักของพระเจ้ากลับมาหาเรา ประสบการณ์ทั้งหมดในโลกของเราก็เปลี่ยนไป เราเต็มไปด้วยความเห็นอกเห็นใจและความสงบสุขซึ่งหลั่งไหลออกมาจากเราสู่โลก การรักษาภายในที่เกิดขึ้นในขั้นตอนที่สามถือเป็นปาฏิหาริย์อย่างแท้จริง

ตามที่หลักสูตรชี้ให้เห็น ปัญหาภายนอกที่จุดประกายความต้องการของเราในการรักษาภายในอาจดูเหมือนหรืออาจไม่เปลี่ยนแปลง แต่สิ่งภายนอกจะจางหายไปเป็นเบื้องหลังเมื่อเราเต็มไปด้วยประสบการณ์ความรักของพระเจ้า เราพบและส่งต่อปัญหาหลักในขั้นตอนที่หนึ่งและสอง ปัญหาหลักคือความขุ่นเคือง ความรู้สึกโดดเดี่ยว และอื่นๆ เรากำลังได้รับการแก้ไขหลักในขั้นตอนที่สาม นั่นคือความรู้สึกส่วนตัวที่พระเจ้าทรงห่วงใยเรา การรักษาที่แกนกลางนั้นคือสิ่งที่หลักสูตรมุ่งเน้น

บางครั้งเราอาจระบุความคิดที่มืดมิดได้ในขั้นตอนที่หนึ่ง และขอให้พระเจ้านำความคิดนั้นออกไปในขั้นตอนที่สอง แต่แล้วเราไม่รู้สึกถึงการไหลเข้าของความรักหรือปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่ในทันที ฉันไม่คิดว่านี่เป็นสัญญาณของความล้มเหลว ความรักของพระเจ้าอาจเข้ามาสู่การตระหนักรู้ของเราในฐานะสายธารเล็กๆ ในตอนแรก เพื่อที่เราจะไม่ถูกครอบงำ

พวกเราหลายคนใช้เวลาหลายปีในการสร้างความคิดและทัศนคติที่มืดมน อาจต้องใช้การฝึกฝนก่อนที่นิสัยที่เราพัฒนาขึ้นจะถูกปรับใหม่ หากมีสิ่งหนึ่งที่หลักสูตรสอนฉัน นั่นคือความพากเพียร ความสุภาพ และความใจเย็นและความอดทนเป็นสิ่งสำคัญในงานประเภทนี้

การรั่วไหล

มีส่วนเพิ่มเติมของขั้นตอนที่สามที่อาจแยกออกเป็น "ขั้นตอนที่สี่" อย่างไรก็ตาม เพื่อให้ทุกอย่างง่ายขึ้น ฉันต้องการรวมไว้ในขั้นตอนนี้ เพิ่มเติมคือการปฏิบัติเพื่อให้ความรักของพระเจ้าแผ่ขยายผ่านเราไปสู่ผู้อื่น

ดังที่ฉันเขียนไว้ก่อนหน้านี้ ฉันมองความรักของพระเจ้าเสมือนสายน้ำ เช่นเดียวกับที่แม่น้ำไม่ไหลเข้าสู่แผ่นดินของเราและหยุดอยู่ที่นั่น ความรักของพระเจ้าไม่ได้สิ้นสุดกับเราฉันนั้น มันต้องไหลผ่านเราไปยังผู้อื่น

ด้วยเหตุนี้ ฉันจึงพบว่าการยอมให้ปาฏิหาริย์ภายในของขั้นตอนที่สาม -- ความคิดและความรู้สึกใหม่ที่ได้รับการดลใจเป็นประโยชน์เป็นประโยชน์ต่อการขยายออกไปสู่คนอื่นๆ ที่ฉันนึกถึง และสิ่งอื่น ๆ ที่ฉันเห็น เมื่อปาฏิหาริย์หลั่งไหลออกมา ก็ยังไหลเข้ามาเรื่อยๆ

ตัวอย่างเช่น สมมติว่าฉันหยุดระหว่างที่ทะเลาะกับเพื่อนเพื่อฝึกกระบวนการสามขั้นตอนนี้ ฉันระบุความคิดที่ไม่รักของฉัน (ขั้นตอนที่หนึ่ง) จากนั้นฉันก็หันไปหาพระเจ้าและเสนอความคิดเหล่านั้นให้กับพระองค์ (ขั้นตอนที่สอง) ความรู้สึกสงบเริ่มเกิดขึ้นในตัวฉัน (ขั้นตอนที่สาม)

ถ้าฉันหยุดที่จุดนั้น ฉันก็จะไปถูกทางแล้ว อย่างไรก็ตาม หากฉันต้องการให้แม่น้ำไหลผ่านอย่างแท้จริง ฉันสามารถขยายความสงบสุขที่เพิ่งค้นพบไปให้เพื่อนของฉันได้อย่างเต็มที่ ผ่านความคิด คำพูด หรือการกระทำ แม้ว่าฉันจะสามารถปล่อยความสงบได้เพียงหยดเดียว มันจะเติบโตเมื่อฉันปล่อยให้มันเคลื่อนผ่านตัวฉัน

การไหลของความรักของพระเจ้าเช่นเดียวกับการไหลของแม่น้ำสามารถปิดกั้นได้สองวิธี มันสามารถบล็อกต้นน้ำ - ระหว่างเรากับแหล่งที่มา - หรือสามารถบล็อกดาวน์สตรีมระหว่างเรากับผู้อื่น การอุดตันด้านใดด้านหนึ่งจะเป็นอุปสรรคต่อการไหล

ในตอนต้นของขั้นตอนที่สาม เราจะล้างการไหลเข้า เราแลกเปลี่ยนความคิดอันมืดมนของเรากับการแทนที่ด้วยความรักของพระเจ้า แต่สิ่งสำคัญคือต้องทำให้กระแสน้ำไหลออกอย่างชัดเจน - เพื่อให้ความรักนั้นไหลผ่านเรา เมื่อเราปล่อยให้ความรักของพระเจ้าแผ่ขยายจากเราไปสู่ผู้อื่น ความรักนั้นยังคงหลั่งไหลเข้ามา

ระหว่างการฝึกปฏิบัติขั้นตอนที่สาม เราอาจพบว่าตัวเองถูกความคิดหรือความรู้สึกด้านมืดบดบังอีกครั้ง เช่น ความคับข้องใจ ความกลัว หรืออะไรบางอย่าง ถ้าเป็นเช่นนั้น เราสามารถกลับไปที่ขั้นตอนที่หนึ่งและสองได้ เราสามารถระบุอุปสรรค เสนอให้พระเจ้า และยินดีต้อนรับการกลับมาของความรักของพระองค์

จากประสบการณ์ของผม นี่คือการปฏิบัติอย่างต่อเนื่อง ไม่ใช่สิ่งที่เราทำครั้งเดียวแล้วเสร็จ เราจะพบกับบล็อกใหม่อย่างไม่ต้องสงสัยในขณะที่เราดำเนินต่อไป หรือพบว่าตัวเองกลับมาอยู่ในความมืดมิด ทักษะนี้เป็นเพียงการรับรู้สิ่งนี้ และหันไปขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าอีกครั้ง

แหล่งที่มาของบทความ

การรักษาภายใน
โดย แดน โจเซฟ.

พิมพ์ซ้ำโดยได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์ Quiet Mind Publishing, LLC ©2002. www.QuietMind.info

ข้อมูล / สั่งซื้อหนังสือเล่มนี้

เกี่ยวกับผู้เขียน

Dan Joseph เป็นผู้เขียน การรักษาภายใน และ แรงบันดาลใจจากปาฏิหาริย์, หนังสือสองเล่มที่ได้แรงบันดาลใจจาก สนามในปาฏิหาริย์. Dan เชิญคุณสมัครรับจดหมายข่าวรายเดือนฟรีที่ http://www.DanJoseph.com.