ความคิดที่ว่าคนสามารถจำแนกประเภทได้มีประวัติอันยาวนาน Theophrastus นักปราชญ์ชาวกรีกเขียนเมื่อ 23 ศตวรรษก่อน อักขระ 30 ที่จำได้ทันทีจนถึงทุกวันนี้ พวกเขารวมถึงคนพูดพล่อย คนกัดหลัง คนบ่นที่เนรคุณ คนเหน็บแนม และผู้อุปถัมภ์ของเหล่าร้าย
ความพยายามในสมัยโบราณในการจำแนกคนออกเป็นประเภทต่างๆ สะท้อนให้เห็นถึงความท้าทายที่ยั่งยืนในการทำความเข้าใจความหลากหลายทางจิตวิทยา ดังที่ธีโอฟราสตัสกล่าวไว้ว่า
ทำไมในขณะที่กรีซทั้งหมดอยู่ภายใต้ท้องฟ้าเดียวกันและชาวกรีกทั้งหมดได้รับการศึกษาเหมือนกัน มันได้เกิดขึ้นกับเราที่จะมีตัวละครที่ประกอบขึ้นอย่างหลากหลายเพื่อ?
เมื่อเร็ว ๆ นี้นักจิตวิทยาได้เสนอประเภทต่าง ๆ ที่รู้จักกันดีคือ คาร์ลจุงผู้แนะนำเราให้รู้จักทั้งคนเก็บตัวและคนพาหิรวัฒน์ เขาเขียนว่า "ทั้งสองประเภทแตกต่างกันโดยสิ้นเชิง" เขาเขียน "โดยนำเสนอความแตกต่างที่น่าทึ่งมาก จนการดำรงอยู่ของพวกมัน แม้กระทั่งผู้ที่ไม่ได้ฝึกหัดในเรื่องทางจิตวิทยา กลายเป็นความจริงที่เห็นได้ชัด"
เราทุกคนเป็นหนึ่งใน 16 ประเภท?
ผลงานของจุงเป็นแรงบันดาลใจให้คนรู้จัก Myers-Briggs typology เป็นที่รักของที่ปรึกษาหลายคน แต่ถูกดูถูกโดยนักวิจัยส่วนใหญ่ แบ่งแยกมนุษยชาติด้วยสี่ขั้ว - เก็บตัวหรือเก็บตัว, สัญชาตญาณหรือสัมผัส, คิดหรือรู้สึก, รับรู้หรือตัดสิน - มี 16 ประเภทโดยแต่ละประเภทมีลักษณะบุคลิกภาพที่เป็นเอกลักษณ์
สำหรับธีโอฟราสตัส พรมทอตามความแตกต่างของมนุษย์นั้นทอจากด้ายสีเข้ม ชนิดของเขาแต่ละแบบถูกกำหนดโดยข้อบกพร่องของตัวละคร สำหรับ Myers-Briggs จานสีจะสว่าง แต่ละประเภทแสดงถึงของขวัญที่แตกต่างกันซึ่งเหมาะกับผู้คนสำหรับบทบาทเชิงบวก มีทั้งประเภทครู ผู้รักษา ผู้แสดง สถาปนิก ผู้จัดหา ผู้บงการ และอื่นๆ
มีการเสนอประเภทอื่น ๆ อีกมากมาย มีตามร่างกาย”Somatotypes” เช่นผอมบาง ectomorphs ปัญญาและเอนโดมอร์ฟที่ร่าเริงและกระดูกโต มี ประเภทไฟล์แนบ ที่จับความแตกต่างในความสัมพันธ์ระหว่างเด็กกับผู้ดูแล หรือผู้ใหญ่กับคู่รักที่โรแมนติก มีคนโกรธประเภท A และบุคลิกประเภท C ที่ถูกยับยั้ง คาดคะเนว่ามีความเสี่ยงต่อโรคหัวใจและมะเร็ง
ผู้ที่ไม่ใช่นักจิตวิทยาก็มีส่วนร่วมในการกระทำนี้ด้วย มูฮัมหมัด อาลี เสนอการจัดประเภทผลไม้และถั่ว โดยจำแนกคนเป็นทับทิม (แข็งด้านนอกและด้านใน) วอลนัท (แข็งด้านนอก ด้านในนุ่ม) ลูกพรุน (ด้านนอกนุ่ม ด้านในแข็ง) และองุ่น (ด้านในนุ่ม) และออก)
ปัญหาเกี่ยวกับบุคลิกภาพที่เสนอเหล่านี้คือมีหลักฐานเพียงเล็กน้อยที่แสดงว่าเป็นประเภท ประเภทบุคลิกภาพคือประเภทของคนที่แตกต่างจากคนอื่นอย่างเด็ดขาด เช่นเดียวกับแมวและสุนัขเป็นสัตว์ชนิดหนึ่ง แมวและสุนัขไม่แตกต่างกันตามระดับ: ไม่มีความต่อเนื่องจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งประกอบด้วยสุนัขแมวตัวกลาง หากคนเก็บตัวและคนเก็บตัวเป็นคนประเภทเดียวกันจริงๆ เช่น แมวและสุนัข บุคคลใดบุคคลหนึ่งก็จะเป็นอย่างใดอย่างหนึ่ง
ใน ทบทวน จากผลการศึกษาเกือบ 200 ชิ้นที่ตรวจสอบประเภททางจิตวิทยาที่เป็นไปได้ ฉันและเพื่อนร่วมงานไม่พบหลักฐานที่แน่ชัดว่าลักษณะบุคลิกภาพใดๆ มีลักษณะเหมือนแบบพิมพ์ แต่ลักษณะเหล่านี้เป็นมิติที่ผู้คนแตกต่างกันไปตามระดับเพียงอย่างเดียว Extroverts และ Introverts ไม่ใช่คนประเภทที่แตกต่างกัน พวกเขาเพียงแสดงถึงปลายสีแดงที่ร้อนแรงและสีน้ำเงินที่เจิดจ้าของสเปกตรัมบุคลิกภาพ
บุคลิกภาพ “แบบ” ไม่ใช่แบบจริง
ถ้าบุคลิกภาพ "ประเภท" ไม่ใช่ประเภทที่แท้จริง แล้วมันคืออะไร? พวกมันน่าจะถูกมองว่าเป็นพื้นที่โดยพลการบนคอนตินิวอัมพื้นฐานได้ดีที่สุด เราสามารถนิยาม "สูง" ได้ตามอำเภอใจว่าสูงเกิน 1.83 เมตร (หกฟุต) โดยที่ไม่เชื่อเลยว่าคนตัวสูงเป็นคนประเภทที่แตกต่างกัน ในทำนองเดียวกัน "คนเก็บตัว" คือคนที่ตกอยู่ที่ปลายด้านหนึ่งของสเปกตรัม
วิธีที่เราคิดเกี่ยวกับบุคลิกภาพทำให้เกิดความแตกต่าง หากเราคิดในแง่ของประเภท เราจัดบุคคลในหมวดหมู่และใช้ป้ายกำกับคำนาม บุคคลนั้นเป็น "คนเก็บตัว" ซึ่งเป็นข้อเท็จจริงที่กำหนดประเภทของบุคคลที่พวกเขาเป็น ถ้าเราคิดในแง่ของมิติเราใช้คำคุณศัพท์ บุคคลนั้น "เก็บตัว" ซึ่งเป็นคุณลักษณะที่พวกเขามี ไม่ใช่ตัวตนที่กำหนดพวกเขา
การศึกษา ได้แสดงให้เห็นว่าผู้คนใช้ความหมายที่แตกต่างจากป้ายคำนามและคำคุณศัพท์ เมื่อพวกเขาได้ยินคำนามที่มีคำนาม พวกเขามักจะมองว่าคุณลักษณะนั้นเป็นลักษณะพื้นฐานที่ไม่เปลี่ยนแปลงของบุคคลนั้น การคิดว่าใครบางคนเป็น "คนเก็บตัว" มากกว่าที่จะ "เก็บตัว" ทำให้เราคาดหวังให้พวกเขาทำแบบเก็บตัวอยู่เสมอและตลอดไป
มากสำหรับประเภทบุคลิกภาพ ประเภททางจิตวิทยาอาจมีอยู่ในขอบเขตของความเจ็บป่วยทางจิตหรือไม่? มีหลายโรคอย่างชัดเจน: โรคหัดแตกต่างจากคางทูม โรคเกาต์ และไข้หวัดหมู สิ่งนี้เป็นจริงสำหรับความผิดปกติทางจิตเช่นโรคจิตเภทและภาวะซึมเศร้าหรือไม่?
ความทุกข์ในชีวิตประจำวันไม่ใช่ความผิดปกติของระบบประสาท
การตรวจสอบของเราพบว่าประเภทที่จัดหมวดหมู่นั้นหายากในจิตเวชศาสตร์ ความผิดปกติทางจิตน้อยมากเป็นหมวดหมู่ที่คล้ายกับ "แมว" ส่วนใหญ่อยู่บนความต่อเนื่องที่ขยายจากความปกติที่ปลายด้านหนึ่งไปสู่การรบกวนอย่างรุนแรงที่อีกด้านหนึ่ง สเปกตรัมของตัวแปรที่อ่อนกว่าอยู่ระหว่าง ฟรอยด์เขียนว่าจิตวิเคราะห์มุ่งที่จะเปลี่ยนความทุกข์ทรมานจากโรคประสาทให้กลายเป็นความทุกข์ในชีวิตประจำวัน และผลการวิจัยของเราชี้ให้เห็นว่านี่เป็นเพียงความแตกต่างของระดับ
มีนัยหลายอย่างตามมาหากความผิดปกติทางจิตส่วนใหญ่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องกับภาวะปกติ ประการแรก ความผิดปกติเหล่านี้มักจะได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นอย่างใดอย่างหนึ่ง/หรือประเภท และราวกับว่าเส้นแบ่งที่ชัดเจนระหว่างผู้ที่มีความผิดปกติกับคนที่ไม่มีความผิดปกติ
หากสมมติฐานนี้มักไม่ถูกต้อง การวินิจฉัยทางจิตเวชก็ควรทำในลักษณะที่ต่างไปจากเดิมที่รับรู้ระดับความรุนแรง ฉบับที่ห้าของ คู่มือการวินิจฉัยและสถิติความผิดปกติทางจิตซึ่งเปิดตัวในปี 2013 ได้เคลื่อนไหวไปในทิศทางนี้
ไม่มีขอบเขตหมวดหมู่วัตถุประสงค์ที่แยกความปกติออกจากความผิดปกติ
ความหมายประการที่สองคือการตัดสินใจว่าใครมีความผิดปกติโดยเฉพาะจะต้องเป็นที่ถกเถียงกัน หากไม่มีขอบเขตหมวดหมู่วัตถุประสงค์ที่แยกสภาวะปกติออกจากความผิดปกติ เราไม่ควรแปลกใจหากผู้คนวาดเขตแดนด้วยวิธีที่ต่างกันหรือเปลี่ยนไป เช่นเดียวกับการลดเกณฑ์ "ส่วนสูง" ตามอำเภอใจจะเพิ่มความชุกของคนสูง การลดเกณฑ์สำหรับการกำหนดความผิดปกติอาจทำให้การวินิจฉัยขยายออกไป
ปัญหานี้มีความสำคัญต่อสิ่งที่คนทั่วไปคิดเกี่ยวกับความผิดปกติทางจิต คนที่เห็นว่าป่วยทางจิตแตกต่างกันอย่างเป็นหมวดหมู่มักจะถือ ทัศนคติที่ตีตรามากขึ้น มากกว่าพวกที่ป่วยทางจิตอย่างต่อเนื่องตามปกติ
ในทำนองเดียวกัน ผู้ที่ใช้คำนาม เช่น “โรคจิตเภท” หมายถึง ผู้ที่มีความผิดปกติทางจิต มีแนวโน้มที่จะเอาใจใส่พวกเขาน้อยลงให้มองตามเงื่อนไขที่กำหนด และดูเงื่อนไขนั้นว่าเปลี่ยนแปลงได้น้อยกว่า
แม้จะมีประวัติศาสตร์อันยาวนานและยังคงดึงดูดใจอย่างต่อเนื่อง แต่แนวคิดเกี่ยวกับประเภททางจิตวิทยาก็ยังเป็นปัญหา ขาดหลักฐานประเภทและการคิดแบบพิมพ์มีข้อเสียที่สำคัญ เราจำเป็นต้องแทนที่ “อย่างใดอย่างหนึ่ง/หรือ” ด้วย “มากหรือน้อย”
บทความนี้ถูกเผยแพร่เมื่อวันที่ สนทนา.
อ่าน บทความต้นฉบับ.
เกี่ยวกับผู้เขียน
Nick Haslam เป็นศาสตราจารย์ด้านจิตวิทยาที่มหาวิทยาลัยเมลเบิร์น เขาเป็นนักจิตวิทยาสังคมที่มีความสนใจในเรื่องอคติ การจำแนกประเภทจิตเวช และสุขภาพจิตของผู้ลี้ภัย หนังสือของเขารวมถึง Psychology in the Bathroom, Introduction to Personality and Intelligence, โหยหาการหายใจฟรี: Seeking Asylum in Australia และ Introduction to the Taxometric Method
คำออกตัว: Nick Haslam ได้รับเงินทุนจากสภาวิจัยแห่งออสเตรเลีย
จองโดยผู้เขียนคนนี้:
at
ขอบคุณสำหรับการเยี่ยมชม InnerSelf.comที่ไหนมี 20,000 + บทความเปลี่ยนชีวิตส่งเสริม "ทัศนคติใหม่และความเป็นไปได้ใหม่" บทความทั้งหมดได้รับการแปลเป็น 30+ ภาษา. สมัครรับจดหมายข่าว ถึงนิตยสาร InnerSelf ซึ่งตีพิมพ์ทุกสัปดาห์ และ Daily Inspiration ของ Marie T Russell นิตยสาร InnerSelf ได้รับการตีพิมพ์ตั้งแต่ปี 1985
ขอบคุณสำหรับการเยี่ยมชม InnerSelf.comที่ไหนมี 20,000 + บทความเปลี่ยนชีวิตส่งเสริม "ทัศนคติใหม่และความเป็นไปได้ใหม่" บทความทั้งหมดได้รับการแปลเป็น 30+ ภาษา. สมัครรับจดหมายข่าว ถึงนิตยสาร InnerSelf ซึ่งตีพิมพ์ทุกสัปดาห์ และ Daily Inspiration ของ Marie T Russell นิตยสาร InnerSelf ได้รับการตีพิมพ์ตั้งแต่ปี 1985