การเห็นตนเองเป็นสัดส่วนเหมือนหนึ่งในหลายๆ คน จะทำให้ขอบเขตของเราอ่อนลงและทำให้เราอ่อนไหวต่อการรู้ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น พวกเราส่วนใหญ่พยายามที่จะรู้สึกเหนือกว่าในบางครั้งโดยการเปรียบเทียบตัวเองกับคนที่เราตัดสินว่าตัวเองมีค่าน้อยกว่าเราทั้งในด้านอุปนิสัย อาชีพ หรือความรู้

การเปรียบเทียบเป็นวิธีหนึ่งที่อัตตาทำให้ตัวเองแข็งแกร่งขึ้น ไม่ว่าจะด้วยการทำให้เรารู้สึกพิเศษหรือตัวเล็ก ซึ่งเป็นสองด้านของเหรียญเดียวกัน โธมัส เจฟเฟอร์สัน จับสิ่งนี้ไว้ในประโยคสั้นๆ สั้นๆ ว่า

     จำไว้ว่าไม่มีใครดีไปกว่าคุณ แต่คุณดีกว่าไม่มีใคร

แน่นอน อัตตาที่มีสุขภาพดีใด ๆ ย่อมสนุกกับการได้รับคำชม ยกย่อง ได้รับการดูแลเป็นพิเศษโดยไม่ได้รับเชิญ มองขึ้นไปในทางใดทางหนึ่ง เราไม่จำเป็นต้องเป็นคนหลงตัวเองเพื่อที่จะได้รู้สึกพิเศษ ปัญหาจะเกิดขึ้นเมื่อเราระบุตัวตนด้วยการสรรเสริญ ด้วยตำแหน่งหรือความรู้ที่โดดเด่นของเรา เมื่อเราเริ่มเชื่อว่าภาพลักษณ์ที่เปล่งประกายคือตัวตนของเรา และเราสมควรได้รับการดูแลเป็นพิเศษหรือได้รับการดูแลเป็นพิเศษด้วยเหตุนี้ จากนั้นความรู้สึกอบอุ่นของการถูกชื่นชมจะกลายเป็นความยิ่งใหญ่

มีบางอย่างที่สวยงามและเหมาะสมในการขัดเกลาพรสวรรค์หรือทักษะ มีบางอย่างที่น่ายินดีจริงๆ เกี่ยวกับการทำอะไรดีๆ อารยธรรมเป็นหนี้ก้อนใหญ่สำหรับผู้ที่เต็มใจอุทิศชีวิตให้กับพรสวรรค์หรือสาเหตุที่ยกระดับความหมายของการเป็นมนุษย์ Nelson Mandela, Rosa Parks, the Dalai Lama, Yo Yo Ma, Beethoven, Tolstoy, Emily Dickinson, Pablo Neruda, Marie Curie — รายชื่อบุคคลพิเศษไม่มีที่สิ้นสุด คนแบบนี้มันพิเศษจริงๆ

พวกเขาได้รับของขวัญจากเหล่าทวยเทพและมันคงจะง่าย ให้อภัยได้ แม้กระทั่งถ้ามันจะไปถึงหัวของพวกเขา แต่มีบางคนที่มีทักษะที่ยอดเยี่ยมโดยที่ไม่ได้รับมันเป็นการส่วนตัว พวกเขาทำงานและมอบชีวิตให้กับพรสวรรค์หรือสาเหตุหนึ่ง แต่พวกเขารู้ว่าพลังสร้างสรรค์หรือพลังทางจิตวิญญาณที่พวกเขาใช้เป็นสื่อกลางนั้นไม่ใช่สิ่งที่พวกเขาต้องอ้าง บุคคลเหล่านี้หลายคนรู้ว่าพวกเราส่วนใหญ่ไม่รู้อะไร: ยิ่งคุณรู้มากเท่าไหร่ คุณก็ยิ่งตระหนักมากขึ้นเท่านั้น ยิ่งคุณให้วินัยกับตัวเองมากเท่าไหร่ คุณก็จะยิ่งรู้ว่าเส้นทางที่คุณเดินไปมานั้นน้อยแค่ไหน

ในปี 1913 เพียงหกปีก่อนที่ชีวิตอันยืนยาวของเขาจะสิ้นสุดลง ปิแอร์-โอกุสต์ เรอนัวร์ จิตรกรอิมเพรสชันนิสต์ชาวฝรั่งเศสผู้ยิ่งใหญ่กล่าวว่า "ฉันแค่กำลังเรียนรู้ที่จะทาสี"

พยายามที่จะอ่อนน้อมถ่อมตน?

ยังทำไม่ได้ ลอง เพื่อสัมผัสกับความอ่อนน้อมถ่อมตน เพราะความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นคุณลักษณะที่แท้จริงของการมีอยู่ซึ่งอัตตาไม่สามารถเลียนแบบได้ คุณไม่สามารถ ลอง ให้ดำเนินชีวิตราวกับว่าคุณรู้ว่าคุณไม่มากหรือน้อยไปกว่าใคร

พวกเราส่วนใหญ่ต้องอ่อนน้อมถ่อมตน คุกเข่าลงด้วยการทดลองของชีวิต การต่อสู้ดิ้นรนเรียกร้องให้เราสละตำแหน่งของเรา ความคิดของเราว่าเราเป็นใคร และชีวิตควรจะเป็นเช่นไร

ความอ่อนน้อมถ่อมตนเกิดขึ้นเมื่อชีวิตทำให้เรากลับมาอยู่ในที่ที่สมส่วนในแผนของสิ่งต่างๆ เมื่อเราเต็มใจและสามารถเห็นตัวเองโดยปราศจากตำหนิหรือตัดสินอย่างที่เราเป็นจริงๆ หูดและทั้งหมด หรือเพราะว่าโดยพระคุณ เราถูกฝังอยู่ในมิติของความเป็นมนุษย์ซึ่งอยู่ใต้พื้นผิวของเรื่องราวอยู่แล้ว

ความต้องการที่จะรู้สึกพิเศษ

การรู้จักความถ่อมตนไม่ใช่เรื่องง่าย ตราบใดที่เราเชื่อเรื่องของเราเอง หากเราเป็นเพียงเรื่องราว ภาพลักษณ์ของเรา เราต้องรู้สึกพิเศษเพื่อให้รู้สึกเป็นกอบเป็นกำ เพราะลึกๆแล้วเรารู้ว่าเราไม่มีพื้นฐาน บางสิ่งในตัวเรารู้ดีว่าตัวตนที่เราสร้างขึ้นเพื่อเคลื่อนที่ไปทั่วโลกนั้นเป็นเพียงแค่ชั่วคราวเท่านั้น ไม่ใช่แค่เพราะเราตาย แต่ยังเพราะเราสามารถรู้ได้ว่ามันไม่มีรากฐานที่มั่นคงตลอดชีวิตของเรา

สำหรับอำนาจบริหารที่มีคุณค่าทั้งหมด อัตตาอัตตานั้นมีประโยชน์ไม่มากก็น้อยในการช่วยให้เราก้าวไปสู่โลก แน่นอนว่ามันมีค่า เราทุกคนต่างต้องการเรื่องราวเพื่อมีชีวิตอยู่ในโลกนี้ เราทุกคนต้องเป็นคนกรอกใบสมัครงาน

แต่ถ้าเราโชคดี เวลาจะมาถึงเมื่อชีวิตทำให้เรากลับหัวกลับหาง และเหรียญล้ำค่าของเราทั้งหมดจะหลุดออกจากกระเป๋า หากคุณฝึกเซน สิ่งเดียวกันอาจเกิดขึ้นได้หากคุณนั่งอยู่หน้ากำแพงสีขาวเป็นเวลาหนึ่งวันหรือสิบปี เมื่อไพ่ทั้งบ้านของคุณตกลงไปที่พื้นและคุณรับรู้ถึงความเงียบที่ส่องประกายที่คุณเป็นและเคยเป็นมาโดยตลอด หรือวันหนึ่งคุณส่องกระจกในขณะที่คุณกำลังแปรงฟันอยู่ แล้วจู่ๆ ก็มองเห็นความสุขและความทุกข์ทั้งหมดของคุณที่มีต่อคนที่มองอยู่ ความเงียบสงัดท่ามกลางลมมหึมาแห่งชีวิตของคุณ

ยอมจำนนต่อความต้องการที่จะเป็นฮีโร่

ในการเดินทางของฮีโร่ เวลาต้องมาถึงเมื่อฮีโร่ต้องพบกับแรงกดดันมหาศาลจากภายในหรือภายนอกที่บางสิ่งบางอย่างต้องมอบให้ เขาหรือเธอคือผู้ที่ต้องเสียสละ เลิกคิดที่จะเป็นวีรบุรุษในการเดินทาง และล้มลงบนพื้นโลก ไม่มีการรับประกันว่าจะจบลงอย่างมีความสุข และเนื่องจากเป็นเช่นนี้ ประตูอาจเปิดออกโดยที่เราไม่เคยรู้เลยแม้แต่น้อยว่าอยู่ที่นั่น

ประสบการณ์ต่างๆ เช่น การยอมจำนน การยอมรับ และการอนุญาตจะไม่ทำงานเป็นกลยุทธ์ คุณไม่สามารถเสแสร้งได้ เช่นเดียวกับที่คุณไม่สามารถแสร้งทำเป็นไม่รู้สึกพิเศษได้ เนื่องจากพระศาสดาในเรื่องต่อไปนี้แสดงให้เราเห็นชัดเจนเกินไป

มีเรื่องเล่าเก่าแก่ของชาวยิวเกี่ยวกับรับไบสองคนเดินผ่านโบสถ์ เมื่อพวกเขาเห็นคนทำความสะอาดพึมพำกับตัวเอง พวกเขาสามารถจับคำพูดของเขาได้: “ท่านอาโดนาย ขอทรงเมตตาเถิด เพราะข้าพเจ้าไม่ใช่ใคร แม้แต่ผงในตาของท่าน” รับบีคนหนึ่งโน้มตัวเข้าไปอีกคนหนึ่งด้วยน้ำเสียงดูถูกเหยียดหยามพูดในหูของเขาว่า “ดูสิ ใครคิด he ไม่มีใคร”

พวกแรบไบรู้สึกเหนือกว่าผู้ทำความสะอาด ท้ายที่สุดพวกเขาเป็นแรบไบ คนทำความสะอาดรู้อะไรเกี่ยวกับคุณธรรมฝ่ายวิญญาณของความอ่อนน้อมถ่อมตน หรือในระดับที่ลึกกว่านั้น นอกเหนือจากความอ่อนน้อมถ่อมตน คนทำความสะอาดเพียงคนเดียวจะมองผ่านเรื่องราวของอัตตาของเขาไปสู่ความเงียบอันเจิดจ้าที่อยู่ทุกหนทุกแห่งได้อย่างไร เพราะนี่คือสิ่งที่ไม่มีใครหมายถึงจริงๆ: อยู่โดยไม่มีระบบปฏิบัติการกลางที่มีป้ายชื่อของคุณอยู่

อัตตาสามารถบิดตัวเป็นรูปร่างใดก็ได้ตามชอบและเชื่อว่ามันเป็นของจริง เรายังเปลี่ยนการไม่มีใครพิเศษให้กลายเป็นชุดวิญญาณที่อัตตาหลุดเข้าไปได้เมื่อไม่มีใครมอง

แต่คุณสามารถเต็มใจที่จะมองดูอัตตาในที่ทำงาน เพื่อสังเกตความรู้สึกเมื่อคุณเปรียบเทียบตัวเอง การวางตัวเองให้อยู่สูงหรือต่ำกว่าใครสักคน ในที่สุด วันหนึ่งหรือชั่วขณะ — ใครจะรู้ว่าทำไม? — ประตูหัวใจจะเปิดออกและเธออยู่ในดินแดนอื่น อยู่ตรงนั้น ม่านหมอกบนสายลม

สิ่งที่อาตมากลัวที่สุด

ความลึกลับและจับต้องไม่ได้ราวกับม่านหมอกในสายลม นั่นคือสิ่งที่อีโก้หวาดกลัว มันไม่อยากเป็นหมอกบนสายลม มันต้องการรู้สึกถึงแรงดึงดูด อำนาจและอำนาจในการกระทำของมัน นั่นคือสิ่งที่มันดิ้นรนเพื่อ และการต่อสู้เองทำให้รู้สึกถึงการดำรงอยู่

ขจัดการต่อสู้ออกไป และตัวตนของเราจะเป็นใครหรืออย่างไร ความทุกข์เป็นส่วนสำคัญของอัตลักษณ์ของคนส่วนใหญ่ ซึ่งเป็นเหตุผลหนึ่งที่ยากจะละทิ้ง ท้ายที่สุดแล้ว หากเราละทิ้งการต่อสู้เพื่อกลายเป็นใครสักคน เราจะเป็นใคร? เราจะเป็นอะไร?

ความจริงก็คืออัตตา ไม่เคย มีคำตอบสำหรับคำถามหรือความขัดแย้งที่สำคัญจริงๆ คำตอบเดียวคือยอมแพ้

สิ่งที่เรายอมจำนนคือความมีชีวิตชีวาที่มีอยู่แล้วเบื้องหลังทั้งหมดที่เราคิดว่าเรารู้ เบื้องหลังข้อโต้แย้งและเหตุผลทั้งหมดที่เรามีสำหรับทุกสิ่ง และเราถอยกลับไปสู่ความชัดเจนของการไม่รู้นั้นด้วยการยอมจำนนต่อปัจจุบันขณะ กับสิ่งที่เกิดขึ้นแล้ว ทั้งภายในและภายนอก เช่นเดียวกับที่เป็นอยู่ในขณะนี้

มันทั้งเป็นไปไม่ได้และเรียบง่าย เราแค่ต้องการการมีจิตใจเพื่อปลดเปลื้องตัวเองจากเรื่องราวที่เรากำลังสร้างเกี่ยวกับช่วงเวลาปัจจุบันและปล่อยให้มันเป็นอย่างที่มันเป็น

© 2016 โดย Roger Housden ใช้โดยได้รับอนุญาตจาก
ห้องสมุดโลกใหม่โนวาโตแคลิฟอร์เนีย www.newworldlibrary.com

แหล่งที่มาของบทความ

ทิ้งการต่อสู้: เจ็ดวิธีในการรักชีวิตที่คุณมี
โดย โรเจอร์ เฮาส์เดน

คลิกที่นี่สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้

หนังสือเพิ่มเติมโดยผู้เขียนคนนี้

เกี่ยวกับผู้เขียน

โรเจอร์ ฮูสเดน เป็นผู้เขียน over ยี่สิบเล่มรวมไปถึงสินค้าขายดี ซีรีส์สิบบทกวี. งานเขียนของเขาได้รับการตีพิมพ์ในสิ่งพิมพ์หลายฉบับรวมถึง นิวยอร์กไทม์สที่ ไทม์สและ O: นิตยสารโอปราห์. เป็นชาวอังกฤษ เขาอาศัยอยู่ในเทศมณฑลมาริน รัฐแคลิฟอร์เนีย และสอนไปทั่วโลก เยี่ยมชมเว็บไซต์ของเขาได้ที่ rogerhousden.คอม