คำสอนทางศาสนาบางอย่างอาจเริ่มต้นจากบทเรียนในความเป็นหนึ่งเดียวกัน แต่เมื่อเวลาผ่านไป คำสอนเหล่านั้นถูกบิดเบือน ตีความใหม่ว่าเป็นบทเรียนที่พิสูจน์ความเป็นคู่ เรื่องราวโบราณของอาดัมและเอวาเป็นตัวอย่างหนึ่ง เรื่องราวทั่วไปในเวอร์ชันหนึ่งอธิบายว่ามนุษยชาติถึงวาระที่จะอยู่ในความทุกข์ยากเพราะอาดัมและเอวาไม่เชื่อฟังคำสั่งของพระเจ้าโดยการกินผลไม้ต้องห้าม ในทางกลับกัน เนื่องจากอีฟล่อลวงอาดัม เราจึงได้รับคำบอกเล่าว่าผู้หญิงต้องถูกตำหนิเป็นหลัก และโดยการขยายสาเหตุของบาปของผู้ชายอย่างน้อยบางส่วน (ถ้าไม่ใช่ทั้งหมด)

การตีความนี้ต้องการให้ละเลยรายละเอียดที่สำคัญ แต่บางทีความสำคัญของสิ่งเหล่านี้ก็สมเหตุสมผลจากมุมมองของความเป็นหนึ่งเดียวเท่านั้น

เมื่อเรากลับไปที่ต้นกำเนิดของเรื่องราว เราพบว่าอีฟเป็นคำโบราณที่แปลว่า “ลมหายใจ” หรือ “วิญญาณที่มีชีวิต” อาดัมเรียกเธอว่าเอวาเพราะเธอเป็นมารดาของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด เช่นเดียวกับที่ความคิดของเราเป็นต้นเหตุของทุกสิ่งที่เราแสดงออกมา อดัมหมายถึง "โลก" หรือ "สิ่งมีชีวิต" ดังนั้นเราจึงเริ่มต้นด้วยจิตวิญญาณและร่างกายของเราแต่ละคนโดยไม่มีข้อยกเว้น

อดัมและอีฟเป็นคู่แรก - ร่างกายและจิตวิญญาณเข้าร่วมบนโลก พวกเขาอาศัยอยู่ในสวรรค์จนกระทั่งเอวาไม่เชื่อฟังพระเจ้าและนำผลไม้ต้องห้ามที่พวกเขากินกลับบ้าน เมื่อเรื่องราวดำเนินไป พระเจ้าลงโทษพวกเขาด้วยการขับไล่พวกเขาออกจากสวรรค์ให้อยู่ในความเจ็บปวดชั่วนิรันดร์

ความเป็นคู่: ความเชื่อในความดีและความชั่ว

ตรงกันข้ามกับความเชื่อที่นิยม ไม่ใช่ต้นแอปเปิลที่ไร้ขอบเขต มีคนบอกอาดัมและเอวาว่าผลไม้ทั้งหมดในสวนมีไว้สำหรับใช้ ยกเว้นผลของต้นไม้แห่งความรู้ดีและความชั่ว “เพราะในวันที่เจ้ากินผลนั้น เจ้าจะต้องตายแน่” ดังนั้นเราจึงมีจิตวิญญาณของมนุษย์บริโภคความเชื่อที่แบ่งแยกเราและสามารถนำไปสู่ความทุกข์ยากและความตายของร่างกายเท่านั้น

งูบอกเอวาว่าผลของต้นไม้ต้องห้ามจะทำให้พวกมันเป็นเทพเจ้า กล่าวอีกนัยหนึ่งคือรู้ความดีและความชั่ว สิ่งที่อีฟไม่เข้าใจก็คือการคิดว่าทั้งความดีและความชั่วเป็นความจริงคือการถูกหลอก เข้าสู่การแยกจากกันหรือความเป็นคู่ เรื่องราวของอดัมและอีฟซึ่งเก่าแก่พอๆ กับมนุษยชาติ ได้เตือนถึงอันตรายของการแบ่งโลกออกเป็นความดีกับความชั่ว เรากับพวกเขา ชายกับหญิง ชาติกับชาติ ความเชื่อดังกล่าวขัดแย้งกับความเป็นหนึ่งเดียว

มีเพียงความเป็นคู่เท่านั้นที่ดีที่ต่อต้านความชั่ว แต่การเชื่อในความดีและความชั่วคือการตกจากพระคุณ การปฏิเสธโดยสิ้นเชิงที่เราทุกคนถูกสร้างมาอย่างเท่าเทียมกันตามพระฉายาของพระเจ้า ความเชื่อในความชั่วร้ายเข้ามาแทนที่ความจริงด้วยภาพลวงตาของการพรากจากกัน ความกลัวที่นำไปสู่การโจมตี และความสงบสุขก็เป็นไปไม่ได้ ตราบใดที่เราคิดว่าการแยกจากกันทำหน้าที่เรา ความรอดของเรา — ไม่ว่าจะถูกกำหนดไว้อย่างไร — ขึ้นอยู่กับการเป็นหนึ่งในไม่กี่คนที่ถูกเลือก เราไม่สามารถปล่อยให้ภาพลวงตาหายไปได้ ด้วยเหตุนี้ เราจึงขับไล่ตนเองออกจากสวนเอเดน และทำให้ความเป็นหนึ่งเดียวกันอยู่ไกลเกินเอื้อม

เรื่องราวของอาดัมและเอวาที่หลุดพ้นจากพระคุณช่วยอธิบายว่าเราหลงทางอย่างไร เหตุใดความเป็นหนึ่งเดียวจึงเป็นเรื่องยากที่จะบรรลุ และเหตุใดความเป็นคู่จึงเหนียวแน่น การตระหนักถึงความแตกต่างระหว่างความเป็นหนึ่งและความเป็นคู่และวิธีที่พวกเขาดำเนินการในโลกของเราทำให้เรามีความเป็นไปได้ของร่างกายและจิตวิญญาณที่มีชีวิต ซึ่งเรียกว่าอาดัมและเอวาในเชิงสัญลักษณ์ กลับสู่สวนเอเดนโดยทิ้งความเป็นคู่ไว้เบื้องหลัง

ก่อนที่พระเจ้าจะทรงเอากระดูกซี่โครงของอาดัมมาสร้างเอวา “พระเจ้าทำให้อาดัมหลับสนิท” แต่ไม่มีการอ้างอิงถึงเขาที่ตื่นขึ้น ถึงเวลาที่อาดัมและเอวาจะตื่นขึ้น

ศาสนาและเอกภาพบนโลก

แม้ว่าแนวคิดเรื่องความเป็นหนึ่งเดียวอาจทำให้จิตใจชาวตะวันตกสับสนเป็นพิเศษ แต่ฝังแน่นเนื่องจากเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกัน เช่น ความดีกับความชั่ว และเรากับพวกเขา และการแยกจากกันที่บ่งบอกถึงสิ่งที่ตรงกันข้าม พระเยซูทรงสัญญากับเราว่าเป็นหนึ่งเดียวบนโลก วลีที่ท่องบ่อยในคำอธิษฐานของพระเจ้า “อาณาจักรของคุณมา ความประสงค์ของคุณจะสำเร็จ บนโลกอย่างที่มันเป็นในสวรรค์” พูดถึงสิ่งที่จะเกิดขึ้นในโลกนี้ เป็นไปได้อย่างไร? เพราะพระเยซูทรงสอนเราถึงวิธีก้าวออกจากความเป็นคู่และเข้าสู่จิตสำนึกแห่งความเป็นหนึ่งเดียวกัน

พระเยซูไม่ใช่คนแรกที่สอนแบบนี้ ห้าร้อยปีก่อนคริสตกาล พระพุทธเจ้าสอนว่าการหลุดพ้นจากมายาทางโลกอาจบรรลุได้โดยใครก็ตามที่ได้รับวินัยและแสวงหาธรรมะที่ถูกต้องหรือวิถีทางศีลธรรมอันถูกต้อง ชีวิตนี้จึงเข้าถึงการตรัสรู้ได้ ในช่วงเวลาเดียวกัน (ศตวรรษที่สี่และสามก่อนคริสตศักราช) คำสอนของลัทธิเต๋ายอมรับวิธีอันยิ่งใหญ่ เต๋า เป็นเส้นทางสู่การบรรลุพื้นฐานทางจิตวิญญาณในชีวิตนี้

บทบาทของศาสนาในการทำให้โลกเหมือนอยู่ในสวรรค์นั้นไม่ควรมองข้าม สถาบันศาสนามีความเหมาะสมอย่างยิ่งที่จะสอนเราถึงวิธีการบรรลุความเป็นหนึ่งเดียว เมื่อหวนคืนสู่รากเหง้าที่ลึกที่สุด ศาสนาสามารถละทิ้งการรับใช้ที่ผิดๆ ไปสู่ความเป็นคู่ ไม่ว่าจะอยู่ที่ใด และสนับสนุนหลักการจัดระเบียบของความเป็นหนึ่งเดียวกันในที่สุด

©2010 โดย ซิลเวีย คลุต สงวนลิขสิทธิ์.
พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์
บริษัท แฮมป์ตันโรดส์พับลิชชิ่ง จำกัด
อ. โดย Red Wheel / Weiser, Inc. www.redwheelweiser.com

แหล่งที่มาของบทความ

เหนือการแก้แค้น เหนือความเป็นคู่: การเรียกร้องให้ปฏิวัติด้วยความเห็นอกเห็นใจ
โดย ซิลเวีย คลุต

นโยบายทางสังคมส่วนหนึ่ง อภิปรัชญาบางส่วน นี่คือหนังสือสำหรับทุกคนที่กำลังมองหารูปแบบใหม่สำหรับความสัมพันธ์ส่วนบุคคลและทางสังคม ซิลเวีย คลุตสำรวจรากเหง้าของการคิดแบบทวิภาคีในประเพณีทางศาสนาของโลก และเสนอความหวังว่าหากบุคคลและสังคมสามารถก้าวข้ามการคิดแบบทวินิยมได้ เราจะสร้างสังคมที่ยุติธรรมและเอาใจใส่อย่างแท้จริง เธอเปิดโปงข้อโต้แย้งของเธอในการนำปรัชญาของความไม่เท่าเทียมกันมาใช้กับระบบยุติธรรมทางอาญาของเราไม่เพียงเท่านั้น แต่กับความสัมพันธ์ทางสังคมทั้งหมดด้วย

คลิกที่นี่สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ใน Amazon.

เกี่ยวกับผู้เขียน

Sylvia Clute เป็นวิทยากรด้านกฎหมาย เธอสำเร็จการศึกษาระดับบัณฑิตศึกษาจาก Harvard Kennedy School of Government, Boston University of Law และ University of California ที่ Berkeley หลังจากทำงานเป็นทนายความมาหลายปี เธอเริ่มไม่แยแสกับระบบกฎหมายและเริ่มค้นหาวิธีที่ดีกว่า เธอก่อตั้ง เป็นผู้นำ และทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาให้กับชุมชนและการริเริ่มต่างๆ ทั่วทั้งรัฐ เป็นผู้บุกเบิกการปฏิรูปกฎหมาย เธอเป็นหัวหอกในการเปลี่ยนแปลงกฎหมายของรัฐเวอร์จิเนียที่เกี่ยวข้องกับผู้หญิงและเด็ก เยี่ยมชมเว็บไซต์ของเธอได้ที่ www.sylvialute.com/