(หมายเหตุบรรณาธิการ: แม้ว่าบทความนี้จะกล่าวถึงการติดยา แต่เราสามารถนำหลักการของบทความนี้ไปใช้กับพฤติกรรมเสพติดใดๆ ของเราได้ เช่น การส่งข้อความแบบบังคับ การตรวจสอบอีเมล การพึ่งพาโทรศัพท์มือถือ การติดของหวานหรืออาหารขยะ การดูทีวีหรืออินเทอร์เน็ต การพึ่งพาอาศัยกัน เช่นเดียวกับการเสพติด "ดั้งเดิม" เช่น การสูบบุหรี่ การดื่ม การพึ่งพาสารเคมี ฯลฯ) คุณสามารถแทนที่คำว่า "ยาเสพติด" ในบทความนี้ด้วยสิ่งที่เป็นพฤติกรรมเสพติดส่วนบุคคลของคุณ

ชีวิตที่สมดุลคือเป้าหมายสูงสุดของการเอาชนะการเสพติดและเป็นสัญญาณแห่งความสำเร็จ การเสพติดเป็นโรคสุดขั้ว ดังนั้นการมีชีวิตที่สมดุลจึงเป็นขั้นตอนที่แน่นอนในการเอาชนะการเสพติดและประสบความสำเร็จในการฟื้นฟู

ในการวิเคราะห์ขั้นสุดท้าย ความสำเร็จในการฟื้นฟูอยู่ที่การค้นหาความสมดุลในชีวิตโดยไม่ต้องใช้ยา เรามักพูดว่าเรา "สูญเสียการควบคุม" กับยา ซึ่งก็คือเราสูญเสียความรู้สึกในการทรงตัวและล้มลง เช่นเดียวกับใน "การตกจากรถ" การฟื้นตัวที่ประสบความสำเร็จของเราหมายถึงการได้สัดส่วนกลับคืนมา เราพยายามสร้างสมดุลระหว่างสิ่งที่เราได้รับจากชีวิตกับสิ่งที่เราให้กลับคืนมา เราทุกคนมีความต้องการบางอย่าง ทั้งทางร่างกาย อารมณ์ และสติปัญญา และเราทุกคนมีจุดแข็งและของประทานบางอย่าง

ความรู้สึกมีคุณค่าของเราเกิดขึ้นทั้งจากการดูแลตัวเองและจากการที่เราให้ผู้อื่นได้มากเพียงใด ผู้ติดยาที่หายเป็นปกติมักจะพูดถึงสิ่งที่พวกเขาได้รับจากการให้ ดังนั้น ในทุกสิ่ง ความสมดุลคือสิ่งที่เรามุ่งมั่นเพื่อ การบรรลุถึงสิ่งนี้คือสิ่งที่แตกต่างอย่างแท้จริงจาก “การเติบโต” จากการเพียงแค่ “แก่เฒ่า”

แม้ว่าคุณยังไม่ได้อยู่ที่นั่น ในที่สุด ผ่านการทำงานหนักและความอุตสาหะ และด้วยความช่วยเหลือจากความสัมพันธ์ที่ไว้วางใจที่คุณสร้างและรักษาไว้ คุณก็จะประสบความสำเร็จในการเอาชนะการเสพติดและใช้ชีวิตที่ไม่เสพติดซึ่งมีสุขภาพร่างกายและจิตใจที่ดี ความรับผิดชอบ ความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นกับครอบครัวและเพื่อนฝูง และการอุทิศตนเพื่อสังคม

อย่างไรก็ตาม ณ จุดนี้คุณอาจสงสัยอย่างถูกต้องว่านั่นคือทั้งหมดที่มี? ชีวิตไม่ได้มีอะไรมากกว่าแค่ความสมดุลหรอกหรือ? เรามาที่นี่ทำไม? เราอยู่ที่นี่เพื่ออะไร?

นั่นคือสิ่งที่เกี่ยวกับบทนี้ และเมื่อเราเริ่ม ฉันมีข่าวดีและข่าวร้ายบางอย่าง

เป้าหมายสูงสุด: การค้นหาความหมาย

ข่าวดีก็คือการเอาชนะการเสพติดเท่านั้นที่คุณจะสามารถจัดการกับคำถามเหล่านี้ได้อย่างแท้จริง จนกว่าคุณจะปลดปล่อยตัวเองจากการเสพติด คุณไม่อยู่ในสถานะที่จะแสวงหาความหมายที่แท้จริงของการมีชีวิตอยู่ ความหมายที่ให้เป้าหมายชีวิตของคุณ ที่ชี้แจงสถานที่ของคุณในประวัติศาสตร์และความสัมพันธ์ของคุณกับจักรวาล

แน่นอน ทุกคนถามคำถามเกี่ยวกับอัตถิภาวนิยมเหล่านี้ แต่ผู้ติดยาไม่สามารถตอบคำถามเหล่านี้ได้ ดังคำกล่าวโบราณที่ว่า “เมื่อคุณต้องล่าจระเข้ เป็นเรื่องยากที่จะจดจำว่าจุดประสงค์หลักคือการระบายน้ำออกจากหนองน้ำ” คนที่ติดยาเสพติดอย่างลึกซึ้งไม่ได้อยู่ในรูปร่างใด ๆ ที่จะพิจารณาความหมายของชีวิต ความเป็นอยู่ทั้งหมดของพวกเขาถูกห่อหุ้มด้วยการมองหาการแก้ไขครั้งต่อไป

ข่าวร้ายคืออะไร? ข่าวร้ายคือคุณไม่มียาเสพติดเป็นไม้ค้ำอีกต่อไป คุณต้องค้นพบจุดประสงค์ของคุณและสิ่งที่มีความหมายสำหรับคุณด้วยตัวของคุณเอง แต่อย่าปล่อยให้สิ่งนี้ทำให้คุณรู้สึกกังวลหรือท้อแท้ การเป็นอิสระจากยาเสพติดและด้วยตัวของคุณเองเป็นทั้งสิทธิ์และสิทธิพิเศษของคุณ คุณควรรู้สึกภูมิใจที่ได้มาถึงจุดนี้ ความหมายของชีวิตเป็นเรื่องของปัจเจกบุคคลเป็นอย่างมาก ขึ้นอยู่กับคุณคนเดียวที่จะค้นพบจุดประสงค์ในการอยู่ที่นี่

ชีวิตที่มีสุขภาพดีและมีความหมาย

ความจริงก็คือ ในที่สุดยาและปรัชญาก็เข้ามารวมกัน และทุกสิ่งที่สำคัญต่อการมีชีวิตที่มีสุขภาพดีและมีความหมายก็กลายเป็นสิ่งที่เชื่อมโยงกัน วิทยาศาสตร์ ซึ่งรวมถึงประสาทวิทยาศาสตร์ เป็นวิธีที่ยอดเยี่ยมในการตรวจสอบทางกายภาพ โลกวัตถุ แต่ชีวิตยังมีอะไรอีกมากมายมากกว่าฟิสิกส์ เคมี และชีววิทยา บางแง่มุมของชีวิตไม่ได้ผลดีเป็นพิเศษต่อการสืบสวนทางวิทยาศาสตร์ สิ่งต่างๆ เช่น ความดีและความชั่ว ค่านิยมและศีลธรรม และความหมายของชีวิต เรื่องดังกล่าวจำเป็นต้องมีการสอบสวนอย่างไตร่ตรอง

อันที่จริง นี่คือที่มาของสติ การฝึกสติ และจิตเหนือเรื่อง หรือจิตเหนือสมองและร่างกาย ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นได้ด้วยความรู้สึกลึกลับในตนเอง ความตระหนักในตนเอง ไม่ว่าคุณจะเรียกมันว่าจิต วิญญาณ สติ หรืออะไรก็ตาม ตัวตนที่แท้จริงของคุณแสดงออกมาผ่านการทำงานที่กลมกลืนกันของสมองสามส่วน และเป็นมากกว่าผลรวมของผลลัพธ์ส่วนบุคคลของสมองทั้งสาม

การตรวจสอบจิตใจได้รับการติดตามและควบคุมโดยนักปราชญ์ทุกวัย และเกี่ยวข้องกับการเอาใจใส่ สมาธิ และการใคร่ครวญอย่างละเอียดถี่ถ้วนด้วยการทำสมาธิและเทคนิคอื่นๆ มีแม้กระทั่งสาขาที่เพิ่งรู้จักซึ่งเรียกว่า "ประสาทวิทยาศาสตร์เชิงครุ่นคิด" ที่ให้ความเข้าใจทางวิทยาศาสตร์ร่วมสมัยเกี่ยวกับเรื่องดังกล่าว

ตัวอย่างเช่น สิ่งหนึ่งที่เราค้นพบก็คือการไตร่ตรองคำถามเกี่ยวกับความหมายของชีวิตจะออกกำลังกายสมองอย่างจริงจัง และการออกกำลังกายของสมองจะสร้างการเชื่อมต่อใหม่ของเซลล์ประสาทและวงจรประสาท ตามที่กล่าวไว้ เซลล์ประสาทที่ยิงไปด้วยกันจะเติบโตไปด้วยกัน ในทางกลับกัน สิ่งนี้จะเพิ่มสติปัญญา สัญชาตญาณ และความเข้าใจอย่างถ่องแท้ แม้ว่าคุณจะไม่ได้คำตอบที่น่าพอใจ แต่การถามคำถามเหล่านี้จะทำให้คุณเป็นคนที่ดีขึ้นและสดใสขึ้น ซึ่งก็ไม่ใช่สิ่งเลวร้ายเช่นกัน

ไม่ว่าในกรณีใด สิ่งสำคัญที่ต้องจำไว้ก็คือการตระหนักรู้ในตนเองของเรานั้นเป็นมนุษย์ที่ไม่เหมือนใคร และช่วยให้เราสามารถสังเกตสมองของเราเอง มีความเชี่ยวชาญในเรื่องนี้ และออกกำลังกายและปรับปรุงมัน เช่นเดียวกับทุกสิ่ง การค้นหาความหมายจะดีขึ้นด้วยการฝึกฝน ซึ่งในที่สุดจะนำไปสู่ชีวิตที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้นและมีความหมายมากขึ้น

คำพูดของดาไลลามะ: “ไม่ว่าเราจะมองว่าตัวเราเป็นสิ่งมีชีวิตแบบสุ่มหรือเป็นสิ่งมีชีวิตพิเศษที่มีมิติของจิตสำนึกและความสามารถทางศีลธรรม จะส่งผลกระทบต่อความรู้สึกของเราที่มีต่อตนเองและการปฏิบัติต่อผู้อื่น”

จิตวิญญาณคืออะไร?

สิ่งที่ผู้คนพบว่ามีความหมายนั้นมีความหลากหลายและหลากหลาย บางคนเชื่อว่าเรามีชีวิตอยู่เพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้า ในขณะที่คนอื่นๆ มองว่าจุดประสงค์ของเราเป็นเพียงการส่งต่อ DNA และยีนของเราเท่านั้น พวกเขาเชื่อว่าเราเป็นเพียงแค่เรือเท่านั้น เป็นผู้ขนส่งที่ไม่มีจุดประสงค์ในตัวเอง พวกเราส่วนใหญ่อยู่ที่ไหนสักแห่งระหว่างนั้น – เราอาจไม่แน่ใจว่าทำไมเราถึงอยู่ที่นี่ แต่เรารู้สึกว่ามันเป็นมากกว่าการให้กำเนิด แน่นอน เมื่อเราตระหนักว่าเวลาของเราบนแผ่นดินโลกมีจำกัด เรามักจะแสวงหาความเข้มแข็งทางวิญญาณ ในช่วงเวลาเหล่านี้ "พระเจ้า" แห่งพุ่มไม้ที่ลุกโชนของโมเสสมักจะเอาชนะ "GOD" ของผู้เขียน Matt Ridley ซึ่งเป็น "อุปกรณ์จัดระเบียบยีน"

หลายคนที่กำลังพักฟื้นมองหาแหล่งกำเนิดของความหมายในชีวิตของพวกเขาที่เรื่องจิตวิญญาณ แต่แม้แต่ที่นี่ จิตวิญญาณก็มีความหมายแตกต่างกันไปสำหรับแต่ละคน ในความหมายกว้าง ๆ จิตวิญญาณหมายถึงระดับที่ลึกที่สุดที่มนุษย์ดำเนินการหรือบริบททางปรัชญาของชีวิตของบุคคล — สิ่งที่กำหนดค่านิยมทัศนคติและศีลธรรมของพวกเขา คนอื่นนิยามจิตวิญญาณว่าเกี่ยวข้องกับวิญญาณหรือจิตวิญญาณของเรา หรือเป็นความสัมพันธ์ของเรากับพระเจ้า

ไม่ว่าจิตวิญญาณมีความหมายต่อคุณอย่างไร บทบาทของมันคือการให้คำตอบสำหรับคำถามนิรันดร์เหล่านั้น: ฉันเป็นใคร? ฉันมาที่นี่เพื่ออะไร ฉันต้องเป็นใครถึงจะอนุมัติตัวเองได้? ความสำเร็จมีความหมายกับฉันอย่างไร อะไรจะทำให้ฉันรู้สึกพอใจกับชีวิตของฉัน?

เพื่อรักษาชีวิตที่ปราศจากยาเสพติด คุณต้องสบายใจกับตัวเอง จิตวิญญาณคือสิ่งที่ทำให้คุณรู้สึกสงบภายในที่ทำให้การใช้ยาไม่จำเป็น

ที่กล่าวว่า จำไว้ว่าการเสพติดเป็นโรคสุดขั้ว และยังเป็นไปได้ที่จะพยายามสุดโต่งเกินกว่าจะเป็นคนดีหรือจิตวิญญาณได้ ผู้ติดยาที่หายดีบางคนกลับชดเชยด้วยการอุทิศตนมากเกินไป หรือแม้แต่ติดจิตวิญญาณ และเช่นเคย ความสมดุลคือกุญแจสำคัญ

ตัวอย่างปรัชญาชีวิตที่สมดุล: พระพุทธศาสนา

ผู้คนมากมายตลอดประวัติศาสตร์และในทุกวัฒนธรรมสามารถบรรลุความสงบของจิตใจและความสงบอันยิ่งใหญ่โดยการบรรลุความสมดุล พระพุทธเจ้าเป็นตัวอย่างหนึ่ง พุทธศาสนาไม่ใช่ศาสนา มันคือปรัชญาชีวิต วิถีชีวิต แม้ว่าจะอยู่นอกเหนือขอบเขตของหนังสือเล่มนี้ที่จะบรรยายถึงพุทธศาสนาได้อย่างเต็มที่ แต่ผมขอแนะนำให้สำรวจว่าเนื้อหาเกี่ยวกับอะไร ศาสนาพุทธเป็นวิธีที่ยอดเยี่ยมในการเรียนรู้ว่ามุมมองหนึ่งๆ สามารถให้ความกระจ่างแก่คุณเกี่ยวกับชีวิตได้อย่างไร

กล่าวโดยย่อ แก่นของปรัชญาพุทธเกี่ยวข้องกับความเชื่อพื้นฐานสามประการ ประการแรก ทุกสิ่งไม่เที่ยง (อนิจจาลักขณา) หมายถึงไม่มีอะไรคงอยู่ ประการที่สอง ที่สิ่งทั้งปวงนำมาซึ่งความทุกข์ (ทุกข์) หรือยุ่งยากทั้งเล็กและใหญ่ และประการที่สาม ทุกสิ่งล้วนไม่ใช่ตัวตน (อนัตตา) หมายความว่าคุณไม่สามารถครอบครองสิ่งใดได้อย่างแท้จริง

คุณตรวจพบวงแหวนที่คุ้นเคยทั้งหมดนี้หรือไม่? ปรัชญาชีวิตชาวพุทธขั้นพื้นฐานไม่ได้ลึกลับขนาดนั้น สะท้อนสิ่งที่นักปราชญ์ประกาศไว้เสมอว่า ไม่มีสิ่งใดคงอยู่ตลอดไป ชีวิตเต็มไปด้วยความทุกข์ยาก และคุณไม่สามารถเอาอะไรติดตัวไปด้วยได้

ในโลกวัตถุที่เราอาศัยอยู่ เป็นการยากที่จะละทิ้งความปรารถนาทางโลกทั้งหมดของเรา ผู้ปฏิบัติชาวพุทธบางคนบรรลุพระนิพพานด้วยการทำสมาธิและใช้ชีวิตเรียบง่าย แต่มีเพียงไม่กี่คนที่สามารถทำได้ในลักษณะที่พวกเขาทำ ถึงกระนั้น หลักการเหล่านี้ก็ควรค่าแก่การไตร่ตรองเพื่อจะมีอิทธิพลต่อวิถีชีวิตของเรา

คำแนะนำของแม่หลิง

มาม่าหลิง แม่ของฉันไม่ใช่นักปรัชญา และเธอไม่เคยเรียนวิทยาลัย แต่เธอเป็นผู้สังเกตการณ์แรงจูงใจและพฤติกรรมของมนุษย์ที่ยอดเยี่ยม เธอมีอายุยืนยาวกว่าร้อยปี ดังนั้นเธอจึงมีเวลานานในการดูผู้คนและดูว่าสิ่งต่างๆ เป็นอย่างไร Mama Ling ชอบที่จะแบ่งปันภูมิปัญญาของเธอในรูปแบบของคำพังเพยหรือคำพูดเก่า ๆ ซึ่งตอนนี้ฉันใช้ตัวเองเป็นจำนวนมาก เรื่องที่แม่พูดไม่ได้แปลกใหม่เป็นพิเศษ แต่เป็นความจริงที่ยืนยง และเธอก็ใช้คำพูดเหล่านี้อย่างถูกวิธีและถูกเวลาเพื่อปลุกคนบางคนให้ตื่นขึ้นกับสิ่งที่สำคัญที่สุด

คำพูดที่แม่ชอบที่สุดอย่างหนึ่งคือพระเจ้าที่ดี (แม่หลิงเป็นผู้อาวุโสของโบสถ์แต่ไม่ใช่ผู้คลั่งไคล้) ได้จัดห้องหัวใจทั้งสี่ของคุณออกเป็นสองด้านเพื่อให้คุณสามารถใช้ครึ่งหนึ่งสำหรับตัวคุณเองและอีกครึ่งหนึ่งสำหรับคนอื่น ๆ สิ่งที่เธอหมายความคือ การมีส่วนได้ส่วนเสียในตนเองและการรับใช้ตนเองเป็นสิ่งที่ถูกต้อง ตราบใดที่จำไว้ว่ายังมีคนอื่นอยู่รอบๆ ตัวด้วย และคุณควรดูแลพวกเขาแบบเดียวกับที่คุณดูแลตัวเอง . ฉันเชื่อว่านั่นเป็นวิธีของเธอในการบอกเราถึงวิธีการใช้ชีวิตที่สมดุล หากคุณเคยเข้าเรียนในโรงเรียนวันอาทิตย์หรือพิธีในโบสถ์ คุณอาจรู้ว่าพระคัมภีร์แสดงแนวคิดเดียวกันในคำพังเพยง่ายๆ อีกประการหนึ่ง นั่นคือ รักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง

ดังนั้น เพื่อสรุปไข่มุกแห่งปัญญาเหล่านี้จากพระพุทธศาสนาและพระคัมภีร์: ไม่มีสิ่งใดที่คงอยู่ตลอดไป ชีวิตเต็มไปด้วยความยุ่งยาก และคุณไม่สามารถเอาอะไรติดตัวไปด้วยได้ รักตัวเอง แต่ให้คนอื่นพิจารณาอย่างเท่าเทียมกัน

นั่นคือปัญญาที่ข้าพเจ้ามีให้ในการค้นหาความหมาย หากคุณสามารถรักษาสมดุลผ่านสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตได้ คุณก็จะทำได้ดี

ลิขสิทธิ์ ©2017 โดย Walter Ling, MD
พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจาก New World Library
www.newworldlibrary.com.

แหล่งที่มาของบทความ

การควบคุมสมองที่ติดยาเสพติด: การสร้างชีวิตที่มีสติและมีความหมายเพื่อให้สะอาด
โดย Walter Ling, MD

เจตนาดีเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอที่จะทำลายนิสัยที่ทำลายล้าง อย่างไรก็ตาม การเสพติดสามารถจัดการได้เมื่อเข้าใจลักษณะที่แท้จริงของการเสพติดแล้ว คู่มือที่เรียบง่ายแต่ลึกซึ้งนี้จะนำคุณไปทีละขั้นตอนผ่านกระบวนการสร้างชีวิตหลังการเสพติดโดยใช้พฤติกรรมใหม่ที่สร้างการเปลี่ยนแปลงที่ยั่งยืน

คลิกที่นี่สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้

เกี่ยวกับผู้เขียน

จิตแพทย์ วอลเตอร์ หลิง นพเป็นผู้บุกเบิกด้านการวิจัยและการปฏิบัติทางคลินิกสำหรับการรักษาผู้ติดยาตามหลักวิทยาศาสตร์ ดร.หลิงดำรงตำแหน่งที่ปรึกษาด้านยาเสพติดให้กับกระทรวงการต่างประเทศสหรัฐฯ และองค์การอนามัยโลก เขาเป็นศาสตราจารย์กิตติคุณด้านจิตเวชศาสตร์และเป็นผู้ก่อตั้งโครงการ Integrated Substance Abuse Programs (ISAP) ที่มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย ลอสแองเจลิส

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

at ตลาดภายในและอเมซอน