ภาพโดย อิซาเบล โฮยอส 

กระบวนการเปิดใจของเราต่อตัวเราเองและผู้อื่นไม่ได้ตรงไปตรงมาหรือเป็นเส้นตรงเสมอไป มันอาจเกิดขึ้นเมื่อเวลาผ่านไปเมื่อเราฝึกฝนความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจของเราให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น แต่มันอาจจะเกิดขึ้นตามความเหมาะสมและเริ่มต้น พร้อมกับความพ่ายแพ้ การหลงลืม และความสงสัย

Oนักเรียนเนเน่อธิบายว่าเธอดูแลน้องสาวที่ป่วยของเธอ และแทนที่จะเห็นอกเห็นใจ เธอกลับรู้สึกขุ่นเคืองอย่างรุนแรง เธออยากจะเปิดบ่อแห่งความเห็นอกเห็นใจของเธอ แต่เธอไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร

ฉันยอมรับว่าคำถามของเธอ และการที่เธอต้องดิ้นรนโดยไม่รู้สึกเห็นอกเห็นใจ เห็นได้ชัดว่ามาจากจุดลึกของความเห็นอกเห็นใจ และฉันได้แบ่งปันกับเธอถึงอุปสรรคบางประการต่อความเห็นอกเห็นใจที่เราต้องเผชิญโดยธรรมชาติ ฉันสนับสนุนให้เธอแสดงความเมตตาต่อเธอและน้องสาวของเธอต่อไป และมีความอ่อนโยนต่อตัวเอง

ความจริงก็คือความเห็นอกเห็นใจไม่ได้มีไว้สำหรับเราเสมอไปในเวลาที่เราต้องการและในรูปแบบที่เราต้องการให้เป็น เราไม่สามารถโน้มน้าวมันออกมาจากตัวเราเองหรือบังคับมันให้ดำรงอยู่ได้ เราจำเป็นต้องปลดปล่อยพลังแห่งความเห็นอกเห็นใจที่มีอยู่ตามธรรมชาติภายในตัวเราโดยการค่อยๆ เปิดใจของเรา

เราจำเป็นต้องสร้างความตระหนักรู้ถึงการต่อต้านความเห็นอกเห็นใจและความตั้งใจที่จะเปิดใจเมื่อเราพร้อม เพื่อจะทำสิ่งนี้ได้ เราต้องตื่นตัวและวางใจว่าหัวใจของเราอ่อนโยนและใจดีอยู่แล้ว เราจำเป็นต้องเชื่อมโยงกับสิ่งที่มีอยู่แล้วอีกครั้งและปลูกฝังคุณสมบัติแห่งจิตใจที่ดีของเรา

ปลดปล่อยพลังงานความเห็นอกเห็นใจ

เมื่อเราสามารถปลดปล่อยพลังความเห็นอกเห็นใจที่มีอยู่ตามธรรมชาติในใจของเราได้ เราก็มีความสามารถมหาศาลที่จะมอบการดูแลของเรา อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ต้องใช้วิจารณญาณที่ชาญฉลาด เราไม่เสี่ยงที่จะหมดไฟหรือแสดงความเห็นอกเห็นใจด้วยเหตุผลที่ผิด

ไม่กี่เดือนหลังเกิดโรคระบาด ฉันสอนชั้นเรียนชื่อ Healthy Compassion เมื่อพิจารณาถึงความต้องการที่ซับซ้อนที่เราเห็นในชุมชนของเรา ฉันจึงต้องการสำรวจว่าเราทุกคนจะให้บริการในช่วงเวลาวิกฤตนี้ได้อย่างไร ขณะเดียวกันก็ดูแลความต้องการของเราเอง และรักษาความปลอดภัยทั้งทางร่างกายและจิตใจด้วย ฉันต้องการสอนความเห็นอกเห็นใจในลักษณะที่ไม่ได้ส่งเสริมความคิดการบริการที่ไม่เห็นแก่ตัวซึ่งง่ายต่อการยึดติดในช่วงวิกฤต แต่ควรเปิดพื้นที่สำหรับการสำรวจวิธีการมีส่วนร่วมในการดูแล ทั้งสอง โลกที่เจ็บปวดของเราและเพื่อตัวเราเอง

ฉันให้นักเรียนทำการประเมินตนเองโดยพิจารณาแรงจูงใจของพวกเขาในการกระทำที่แสดงความเห็นอกเห็นใจที่พวกเขาเพิ่งทำไป ควบคู่ไปกับการรับรู้ถึงความสมดุลของชีวิตในปัจจุบัน ปฏิกิริยาของผู้อื่นต่อความมีน้ำใจของพวกเขา และพวกเขารู้สึกอย่างไรเมื่อพวกเขาช่วยเหลือ เราเรียนรู้การกระทำหลายอย่างเหล่านี้ขับเคลื่อนด้วยความรู้สึกเช่นความรู้สึกผิดและความกลัว โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพวกเขาไม่ได้อยู่ในสถานที่ที่มีทรัพยากรและสมดุล นี่เป็นการเปิดหูเปิดตาให้พวกเขา ควบคู่ไปกับแนวคิดที่ว่าความเป็นอยู่ที่ดีของตนเองมีความสำคัญเมื่อพวกเขาดูแลผู้อื่น แม้กระทั่ง (หรือโดยเฉพาะอย่างยิ่ง) ในช่วงเวลาวิกฤตเช่นโรคระบาด

พวกเราหลายคนดำเนินการจากสมมติฐานที่ว่าโลกต้องการการแก้ไขอย่างมากจนเราต้องกระโดดเข้าไปช่วยเหลือเป็นอันดับแรก โลกต้องการการแก้ไขจริงๆ แต่การฝึกสติของเราสามารถช่วยให้เราเห็นว่าการกระทำเหล่านั้นต้องมาจากสถานที่ที่มั่นคงและมีทรัพยากร และอยู่ภายในขอบเขตที่ดีและความตระหนักรู้ในตนเอง ดังที่คลาริสซา พิงโกลา เอสเตส นักเขียนและนักจิตวิเคราะห์ชาวอเมริกันเขียนไว้ว่า “งานของเราไม่ใช่งานแก้ไขโลกทั้งใบในคราวเดียว แต่เป็นการยืดเยื้อเพื่อซ่อมแซมส่วนที่อยู่ไม่ไกลเกินเอื้อม” เป็นความเมตตาอันชาญฉลาดที่นำทางเราให้รู้ว่าต้องทำอะไร อย่างไร เมื่อใด และมากน้อยเพียงใด

การปลูกฝังและขยายความเห็นอกเห็นใจ

การปลูกฝังความเห็นอกเห็นใจในตนเองและการแสดงความเห็นอกเห็นใจภายนอกเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับความเป็นอยู่ที่ดีของบุคคลและส่วนรวมของเรา เราเชื่อมโยงกันอย่างลึกซึ้งในฐานะสายพันธุ์และดาวเคราะห์ ดังที่ทั้งโรคระบาดและผลกระทบจากภาวะโลกร้อนได้แสดงให้เห็นแล้ว เราให้เครดิตความเห็นอกเห็นใจในการช่วยให้เราอยู่รอดผ่านวิกฤติและการทดลองของเราตั้งแต่เริ่มต้น

ตามวิวัฒนาการแล้ว ความเห็นอกเห็นใจได้ปกป้องลูกหลานที่เปราะบางของเรา ช่วยให้เราร่วมมือกับผู้ที่ไม่ใช่ญาติ และช่วยเหลือผู้อื่นได้ ความเห็นอกเห็นใจยังคงมีความสำคัญต่อความเป็นอยู่ที่ดีทั้งทางร่างกายและจิตใจของเรา ช่วยให้เราลดสภาวะจิตใจเชิงลบ เช่น ความวิตกกังวล ความซึมเศร้า และความเครียด ในขณะเดียวกันก็เพิ่มสภาวะจิตใจเชิงบวก เช่น ความพึงพอใจในชีวิต ความเชื่อมโยง ความมั่นใจในตนเอง และการมองโลกในแง่ดี เรายังรู้ด้วยว่าการเปิดใจทำให้เรารู้สึกมีชีวิตชีวาและฟื้นตัวได้ดีขึ้น

แต่มีรั้วกั้น ขณะที่เราขยายขอบเขตการดูแลผู้อื่น การกล่าว “คำปฏิญาณอันยิ่งใหญ่สำหรับนักเคลื่อนไหวที่มีสติ” ซ้ำสามารถช่วยเตือนเราไม่ให้หมดแรง:

ด้วยความตระหนักถึงความทุกข์ทรมานและความอยุติธรรม ฉัน ____ กำลังทำงานเพื่อสร้างโลกที่ยุติธรรม สงบสุข และยั่งยืนมากขึ้น ฉันสัญญาว่าจะฝึกฝนการดูแลตนเอง การมีสติ การเยียวยา และความสุข เพื่อประโยชน์ของทุกคน ฉันสาบานว่าจะไม่เหนื่อยหน่าย (อิเคดะ, 2020).

พลังแห่งใจอันเห็นอกเห็นใจของเราก็สามารถปลดปล่อยออกมาได้ เราไม่จำเป็นต้องดำเนินชีวิต "เหมือนต้นไม้ใหญ่ที่ถูกถอนรากถอนโคนและมีรากอยู่ในอากาศ" ดังที่ DH Lawrence อธิบายไว้ เราสามารถเรียนรู้ที่จะเชื่อมโยงกับตนเองและผู้อื่นด้วยการแสดงความรักอย่างแท้จริง และเราสามารถสร้างความสามารถในการ “มีน้ำใจ” ได้ในขณะที่เราฝึกข้ามสะพานไปสู่ผู้อื่นด้วยความเมตตา การปลดปล่อยพลังแห่งความเห็นอกเห็นใจของเรานั้นจำเป็นต้องให้เราหยุดชั่วคราว ปรับให้เหมาะสม และเชื่อมโยงกับช่วงเวลาของเราอย่างเต็มที่ เมื่อเราเพิ่มความตระหนักรู้อย่างมีสติมากขึ้น พลังแห่งความเมตตาก็จะปลดปล่อยได้ง่ายขึ้น

ปีกทั้งสองแห่งสติ

ในขณะที่เราพัฒนาปีกทั้งสองแห่งของการมีสติ นั่นคือการตระหนักรู้และความเห็นอกเห็นใจ เราจะเห็นว่าผลกระทบของสิ่งเหล่านั้นกระเพื่อมออกไปทุกทิศทางอย่างเป็นธรรมชาติ ฉันสังเกตเห็นการเจริญสติในช่วงเวลาปกติธรรมดาที่สุด ฉันไม่สามารถขับรถผ่านสุนัขจรจัดได้อีกต่อไปหากไม่ได้ช่วยหาบ้านหรือลืมติดต่อเพื่อนหรือเพื่อนบ้านที่กำลังดิ้นรนกับความเจ็บป่วยหรือการสูญเสีย

เบรนดอน สามีและคู่ชีวิตของฉัน ถือเป็นการปฏิบัติที่จะมอบของขวัญมูลค่า 5 ดอลลาร์ให้กับบุคคลที่อยู่ข้างหลังเขาในโอกาสที่เขาขับรถผ่านกระท่อมกาแฟ โดยยืนกรานว่าของขวัญดังกล่าวอาจเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตของบุคคลนั้นได้ เขาเพิ่งซื้อสติกเกอร์ติดกันชนสำหรับรถของเขาซึ่งมีข้อความว่า “ฉันหวังว่าวันนี้จะมีสิ่งดีๆ เกิดขึ้นกับคุณ” สิ่งเหล่านี้อาจเป็นสิ่งเล็กๆ ในแผนงานอันยิ่งใหญ่ของชีวิต แต่การกระทำเล็กๆ น้อยๆ ก็มีความสำคัญ เราใส่ใจกับสิ่งที่อยู่ไม่ไกลเกินเอื้อม การกระทำหนึ่งสร้างขึ้นจากการกระทำถัดไป ช่วงเวลาแห่งการดูแลร่วมกันของเราสามารถก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ได้

การฝึกเจริญสติอาจไม่ใช่เรื่องง่ายเมื่อเรารู้สึกว่าสิ่งต่างๆ กำลังแตกสลาย แต่ช่วงเวลาเหล่านี้เป็นช่วงเวลาที่ต้องมีสติและความเห็นอกเห็นใจ นี่เป็นช่วงเวลาที่จิตใจอันอ่อนโยนของเราสามารถสัมผัสถึงความเจ็บปวดโดยรวมของผู้อื่นได้มากที่สุด เมื่อเราหยุดรู้สึกถึงการต่อสู้ดิ้นรนของตนเอง เราจะสัมผัสได้ถึงการต่อสู้ดิ้นรนของผู้อื่นอย่างเฉียบแหลมที่สุด หากเราสามารถปลดปล่อยความกลัวและก้าวข้ามสะพานได้ ความเอาใจใส่ต่อผู้อื่นสามารถช่วยทลายกำแพงแห่งการแยกจากกันและซ่อมแซมหัวใจที่เหินห่างร่วมกันของเราได้

การมีสติเป็นการให้อภัยอย่างสุดซึ้ง เมื่อเราหลงออกจากเส้นทาง เราก็สามารถกลับมายังจุดเริ่มต้น กลับไปสู่การปรากฏอยู่ได้ เราสามารถหยุด หายใจเข้า และกลับมามีสติในขณะนั้นได้ เราจดจำคุณลักษณะของการยอมรับ การไม่ตัดสิน ความอดทน และความไว้วางใจได้ เราปล่อยเรื่องราวและเปิดรับคลื่นได้โดยมีแผ่นหลังที่แข็งแกร่งและส่วนหน้าที่นุ่มนวล

เมื่อเราปล่อยวางต่อไป เราอาจมองเห็นสิ่งใหม่ๆ ที่ขัดขวางเส้นทางของเรา ด้วยใจที่มั่นคงเราจะผูกมิตรกับทุกสิ่งที่พบเจอได้ “นี่ก็เหมือนกัน” เราสามารถเตือนตัวเองได้ เราเพียงจำไว้ว่าอุปสรรคทั้งหมดของเราเป็นส่วนหนึ่งของเส้นทางสู่การปลูกฝังความสงบ ความมั่นคง และหัวใจที่เปิดกว้างมากขึ้น

แนวปฏิบัติ: ของประทานแห่งความเมตตา

ใช้เวลาสักครู่เพื่อหาตำแหน่งที่นั่งที่สะดวกสบายบนเก้าอี้หรือเบาะรองนั่งและหายใจเข้าลึกๆ สักสองสามครั้ง คุณอาจค่อยๆ สแกนจิตใจและร่างกายของคุณ สังเกตสิ่งที่มีอยู่และสิ่งที่ต้องการจะปล่อยหรือปล่อย

ปรับหัวใจของคุณสักครู่และเปิดการรับรู้ของคุณต่อความรู้สึกที่คุณแบกรับ: ความสุข ความกังวล ความกลัว ความปรารถนา สัมผัสถึงสภาวะของหัวใจและความรู้สึกที่แบกรับไว้มากเพียงใด

วางมือบนหัวใจของคุณถ้ามันสบายใจ คุณอาจพูดซ้ำวลีแห่งความเมตตาเหล่านี้ในใจ:

ขอให้ฉันสบายดี

ขอให้ข้าพเจ้าปราศจากความกลัว

ขอให้ปลอดภัยจากภยันตรายภายในและภายนอก

ขอให้ข้าพเจ้าไปสู่สุขคติ

หรือคุณอาจเลือกคำใดก็ได้ที่ตรงใจคุณในขณะนี้

เมื่อคุณพร้อม ให้ฝึกต่อโดยนึกถึงคนที่สามารถใช้ความสนใจในการเยียวยาได้ในตอนนี้ เมื่อสัมผัสได้ว่าบุคคลนั้นจะเป็นอย่างไร ให้พูดประโยคแสดงความรักต่อบุคคลนี้หรือข้อความอื่นๆ เหล่านี้:

ขอให้คุณสบายดี

ขอให้ท่านปราศจากความกลัว

ขอให้ปลอดภัยจากภยันตรายภายในและภายนอก

ขอให้คุณไปสู่สุขติ

ในอีกสักครู่ คุณอาจนึกถึงคนอื่นๆ อีกหลายคนที่จะได้รับประโยชน์จากความเอาใจใส่และความปรารถนาของคุณ โดยพูดวลีเหล่านี้ในใจให้พวกเขาฟัง:

ขอให้คุณสบายดี

ขอให้ท่านปราศจากความกลัว

ขอให้ปลอดภัยจากภยันตรายภายในและภายนอก

ขอให้คุณไปสู่สุขติ

ฝึกฝนต่อไป ขยายขอบเขตแห่งความเมตตาให้กว้างไกลเท่าที่คุณต้องการ เมื่ออธิษฐานเสร็จแล้วก็อาจวางมือบนหัวใจแล้วนั่งเงียบๆ รู้สึกถึงพลังแห่งความเมตตาที่ถูกปลดปล่อยออกมา

ลิขสิทธิ์ 2023 สงวนลิขสิทธิ์.
พิมพ์โดยได้รับอนุญาตจากผู้จัดพิมพ์, หนังสือมนต์.

จองโดยผู้เขียนคนนี้:

หนังสือ:พบกับช่วงเวลาด้วยความมีน้ำใจ

ตอบสนองช่วงเวลาด้วยความกรุณา: การมีสติช่วยให้เราพบความสงบ ความมั่นคง และจิตใจที่เปิดกว้างได้อย่างไร
โดย ซู ชไนเดอร์

พวกเราหลายคนปรารถนาที่จะชะลอตัวลง ทำจิตใจให้สงบ และสัมผัสกับชีวิตมากขึ้น แต่เรากลับติดอยู่กับนิสัยและพฤติกรรมที่ไม่สนับสนุนแรงบันดาลใจของเรา หนังสือเล่มนี้สามารถช่วยให้เราหลุดพ้นได้ พบกับช่วงเวลาด้วยความมีน้ำใจ เสนอแผนงานสำหรับการปลูกฝังสติ XNUMX ประการที่สามารถช่วยให้เราเข้าถึงภูมิปัญญา ความมั่นคง และความเมตตาโดยธรรมชาติของเรา

ผู้เขียนนำเสนอกรอบการทำงานเชิงปฏิบัติสำหรับการพัฒนาสติและเป็นมิตรกับอุปสรรคที่หลีกเลี่ยงไม่ได้บนเส้นทางของเราผ่านคำสอนภูมิปัญญา เรื่องราวส่วนตัว และการวิจัยตามหลักฐาน

สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ คลิกที่นี่. ยังมีให้ในรุ่น Kindle

เกี่ยวกับผู้เขียน

Ph.D. ซู ชไนเดอร์ เป็นนักมานุษยวิทยาทางการแพทย์ นักเขียน โค้ชด้านสุขภาพเชิงบูรณาการ และผู้ฝึกสอนด้านสติที่ได้รับการรับรอง เธอได้พัฒนาโปรแกรมการฝึกสติหลายสิบโปรแกรมและสอนนักเรียนหลายพันคนในช่วงทศวรรษที่ผ่านมาในฐานะอาจารย์ร่วมกับ Colorado State University Extension และ Maryland University of Integrative Health

ตอบสนองช่วงเวลาด้วยความกรุณา: การมีสติช่วยให้เราพบความสงบ ความมั่นคง และจิตใจที่เปิดกว้างได้อย่างไร เป็นหนังสือเล่มที่สองของเธอ เยี่ยม www.meetingthemoment.org สำหรับข้อมูลเพิ่มเติม