ไม่นานมานี้ ด้วยจิตวิญญาณที่อยากให้สิ่งต่าง ๆ "ดีขึ้น" ฉันจึงจัดเฟอร์นิเจอร์ในสำนักงานใหม่ การเปลี่ยนแปลงนั้นค่อนข้างแปลกใหม่ แต่ก็ใช้งานได้จริง อย่างน้อยก็ในมุมมองของผม ฉันชอบการจัดวางแบบใหม่ แม้ว่าตามกฎการออกแบบตกแต่งภายใน มันอาจถูกจัดว่า "แตกต่าง" หากไม่ "แปลก" เลย ทว่าเลย์เอาต์นั้นมีประสิทธิภาพมากกว่าและจะนำไปสู่การทำงานที่ดีขึ้นของสำนักงาน

แต่ฉันรู้สึกประหลาดใจเมื่อการเปลี่ยนแปลงได้รับการต้อนรับด้วยสิ่งที่ฉันรู้สึกว่าไม่ผ่านการอนุมัติ "คนอื่น" ไม่ชอบ พวกเขาไม่ตอบสนองอย่างที่ฉันปรารถนาด้วยความกระตือรือร้น "โอ้! นี่มันวิเศษมาก!" การเปลี่ยนแปลงได้รับการต้อนรับด้วย "What is this?!" ความคิดเห็น ในตอนนี้ไม่ใช่ปัญหาในตัวเอง เพราะทุกคนมีรสนิยมต่างกันและมองเห็นสิ่งต่างๆ จากมุมมองของตนเอง และแน่นอน ผู้คนมักต่อต้านการเปลี่ยนแปลง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นกับพวกเขาโดยไม่ให้โอกาสพวกเขาเลือก ดังนั้น ปฏิกิริยาของเพื่อนร่วมงานของฉันจึงไม่น่าแปลกใจเลย และสามารถคาดหวังได้หากฉันคิดล่วงหน้า ดังนั้นปฏิกิริยาของพวกเขาจึงไม่ใช่ปัญหาจริงๆ

"ปัญหา" คือปฏิกิริยาของฉัน ฉันพบว่าตัวเองเจ็บปวดและผิดหวังกับปฏิกิริยาของพวกเขา ค่อนข้างเหมือนกับเด็กที่เตรียมของขวัญหรือเซอร์ไพรส์มาให้ แต่กลับถูกมองว่าไม่คู่ควร ฉันรู้สึกว่าไม่เพียงแต่การตกแต่งใหม่ของฉันไม่ผ่าน "การทดสอบ" แต่ยังถูกตัดสินและปฏิเสธโดยส่วนตัว ฉันรู้สึกเหมือน "ผลงานชิ้นเอก" ที่ฉันสร้างขึ้นถูกเย้ยหยันและเยาะเย้ย 

แน่นอนว่านี่ไม่ใช่กรณี แต่ "เด็กที่ไม่ปลอดภัย" ในตัวฉันรู้สึกว่าเป็นอย่างนั้น ฉันพบว่าตัวเองอารมณ์เสียและ "ไม่" บางอย่าง... เป็นส่วนผสมของสิ่งที่ไม่ยอมรับ ไม่รัก ไม่คู่ควร ไม่ต้องการ ฯลฯ โดยพื้นฐานแล้ว ฉันพบว่าเนื่องจากการกระทำของฉันไม่ได้รับการยอมรับ ฉันจึงรู้สึกว่าฉันไม่ได้รับการยอมรับ เพราะการกระทำของฉันไม่ได้รับการต้อนรับอย่างกระตือรือร้นและรักในทันที ฉันจึงรู้สึกว่าตัวเองไม่มีใครรักเช่นกัน ฉันรู้สึกว่าไม่มีใครรักแม้ว่าจะเป็นเพียงการกระทำของฉันที่ไม่มีใครรัก

ข้าพเจ้าเคยเห็นพฤติกรรมนี้มาก่อน...ทั้งในตนเองและคนรอบข้าง และฉันแน่ใจว่าคุณคุ้นเคยกับความรู้สึกของตัวเอง ถ้าคุณทำอะไรที่ฉันไม่รัก แสดงว่าฉันไม่รักคุณ แน่นอนไม่ มันหมายความว่าฉันไม่รักการกระทำของคุณ ตัวอย่างที่ดีคือแม่และลูก ถ้าลูกทำของหกหรือหักของบางอย่าง...แม่อาจจะไม่รักการกระทำนั้นแต่ยังรักลูกอยู่ (ทั้งๆ ที่ตอนนี้เธออาจจะรู้สึกโกรธ) 

ในทำนองเดียวกัน ถ้าฉันไม่สนใจเสื้อผ้าที่คุณใส่เป็นพิเศษ ฉันก็หมายความว่าฉันไม่สนเสื้อผ้า มันไม่สะท้อนความรู้สึกของฉันที่มีต่อคุณในฐานะบุคคล หรือถ้าคุณทำอะไรที่ฉันไม่แคร์ มันคือการกระทำที่ฉันไม่สนใจ... มันไม่มีผลกับความรู้สึกที่แท้จริงของฉันที่มีต่อคุณ

ความรู้สึกไม่มั่นคงเหล่านี้มาจากไหน? เหตุใดเราจึงตอบสนองและนำสิ่งเหล่านี้ไปใช้ เกิดอะไรขึ้นจริงๆ? อีกครั้งหนึ่งที่หมายถึงการดูระดับความรักตนเอง การยอมรับในตนเอง และความภาคภูมิใจในตนเองของเรา หากเรากำลังมองหาผู้อื่นเพื่อตอบสนอง "ความต้องการ" เหล่านั้น เราจะรู้สึกผิดหวังเมื่อพวกเขาไม่ลงโทษพฤติกรรมของเรา การไม่ยอมรับพฤติกรรมของเราของพวกเขาแปลว่าเด็กที่ "ขัดสน" ของเราเป็นการไม่ยอมรับตนเองของเรา

เนื่องจากเราแสวงหาการอนุมัติและเห็นคุณค่าในตนเองผ่านสายตาของผู้อื่น เมื่อพวกเขาไม่เห็นด้วยกับเรา ระดับความภูมิใจในตนเองและการเห็นชอบในตนเองของเราจะตกต่ำลง เพราะเราไม่ได้ยึดมั่นในความรักตนเอง การหน้าบึ้งหรือหน้าบึ้งจากคนที่เรามองขึ้นอย่างแน่นหนา ฉีกรูในม่านแห่งความภาคภูมิใจในตนเองของเรา

วิธีการรักษาคืออะไร? ใบสั่งยาเลื่อนลอยคือการทำซ้ำล้านครั้ง (หรือตราบเท่าที่มันจมลงใน) "ฉันมีค่าควร ฉันรัก ฉันยอมรับและรักตัวเองในแบบที่ฉันเป็น" ประโยคง่ายๆ นี้สามารถพูดซ้ำได้ทุกที่ทุกเวลา สถานที่ที่ดี (และที่ท้าทาย) อยู่หน้ากระจก ช่วงเวลาที่ดีคือเวลาใดก็ตามที่คุณรู้สึกถึงความรู้สึกสงสัยในตนเองและความนับถือตนเองต่ำที่เริ่มต้นขึ้น เหตุผลที่ดีคือเพราะคุณสมควรได้รับความรัก และคนแรกที่คุณคู่ควรกับมันก็คือตัวคุณเอง... ถ้าไม่ใช่คุณ แล้วล่ะก็ ใคร? ถ้าไม่ใช่ตอนนี้ แล้วเมื่อไหร่?

เมื่อเรารักตัวเองอย่างแท้จริงแล้ว เราจะไม่ตีความการกระทำและคำพูดของคนรอบข้างว่าเป็นการตรวจสอบ หรือขาดการตรวจสอบ เราจะปลอดภัยในคุณค่าในตนเองและความนับถือตนเองของเราจะไม่อยู่ในความเมตตาของความคิดเห็นของผู้อื่น

ดังนั้น ครั้งต่อไปที่มีคนไม่ชอบวิธีที่คุณทำบางอย่าง คุณไม่จำเป็นต้องตีความว่าเป็นการตัดสินถึง "ความคุ้มค่า" ของคุณ คุณเป็นลูกของพระเจ้า "ถูกสร้างมาตามแบบพระฉายของพระบิดา" และไม่มีการกระทำหรือความคิดใดที่จะเปลี่ยนแปลงสิ่งนั้นได้ ในฐานะลูกของจักรวาล "คุณมีสิทธิ์ที่จะอยู่ที่นี่" โดยไม่คำนึงถึงความคิดเห็นหรือการตัดสินของใครต่อคุณหรือการกระทำของคุณ 

American Bill of Rights ระบุว่าเรามีสิทธิ์ที่จะแสวงหาความสุข ไม่ว่าชาวอเมริกันหรือไม่ก็ตาม "การแสวงหา" แห่งความสุขไม่ใช่สิ่งที่เรามีสิทธิ์อย่างแท้จริง เรามีสิทธิที่จะมีความสุข ไม่ใช่แค่การแสวงหาความสุขเท่านั้น และความสุขจะพบในตัวเราเมื่อเรายอมรับในสิ่งที่เราเป็น ด้วยคุณสมบัติของเรา เช่นเดียวกับ "ความล้มเหลว" ของเรา... 

ว่ากันว่าความสุขคือ "งานภายใน" ไม่มีใครสามารถ "ทำให้คุณมีความสุข" ได้ เหมือนกับไม่มีใครสามารถ "ทำให้คุณ" โกรธ เศร้า ฯลฯ ได้ สิ่งเหล่านี้คือสิ่งที่เราเลือกในแต่ละวัน ทุกช่วงเวลาของวัน กับแต่ละความคิดที่เรามี (หรือไม่มี) . เมื่อเราปล่อยให้คำพูดและทัศนคติของผู้อื่นตัดสินว่าเรารู้สึกอย่างไรต่อตนเอง เท่ากับเราสละอำนาจที่จะมีความสุข... เราได้มอบอำนาจนั้นให้คนอื่นแล้ว

เรามีสิทธิที่จะมีความสุข และเรามีสิทธิที่จะเลือกความสุข ความนับถือตนเอง ความคุ้มค่าในตนเอง ฯลฯ ทุกช่วงเวลาในชีวิตของเราด้วยทุกลมหายใจที่เราใช้ สนุก! ในความสุข!

หนังสือแนะนำ:

ความสุขคืองานภายใน: การฝึกฝนเพื่อชีวิตที่สนุกสนาน
โดย Sylvia Boorstein Ph.D.

เราจะมีส่วนร่วมกับชีวิตวันแล้ววันเล่าได้อย่างไร? เราจะรักต่อไปได้อย่างไร - รักษาจิตใจให้มีความสุข - เมื่อชีวิตซับซ้อนและมักท้าทาย? เหล่านี้เป็นคำถามที่ Sylvia Boorstein กล่าวถึงใน Happiness Is an Inside Job กว่าสามทศวรรษของการฝึกปฏิบัติและการสอน เธอได้ค้นพบว่าเคล็ดลับสู่ความสุขอยู่ที่การปลูกฝังความสัมพันธ์ของเรากับโลกอย่างแข็งขัน กับเพื่อน ครอบครัว เพื่อนร่วมงาน แม้กระทั่งคนที่เราอาจไม่ค่อยรู้จัก เธอแสดงให้เราเห็นว่าการมีสติ สมาธิ และความพยายาม ซึ่งเป็นองค์ประกอบสามประการของเส้นทางสู่ปัญญาในพระพุทธศาสนา สามารถนำเราออกจากความโกรธ ความวิตกกังวล และความสับสน ไปสู่ความสงบ ความชัดเจน และความสุขในการอยู่กับปัจจุบันได้อย่างไร

สอบถามข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้.

เกี่ยวกับผู้เขียน

Marie T. Russell เป็นผู้ก่อตั้ง นิตยสาร InnerSelf (ก่อตั้ง 1985) เธอยังผลิตและเป็นเจ้าภาพการจัดรายการวิทยุประจำสัปดาห์ในเซาท์ฟลอริดาอินเนอร์พาวเวอร์จาก 1992-1995 ซึ่งมุ่งเน้นที่หัวข้อต่าง ๆ เช่นความนับถือตนเองการเติบโตส่วนบุคคลและความเป็นอยู่ที่ดี บทความของเธอเน้นที่การเปลี่ยนแปลงและเชื่อมโยงกับแหล่งความสุขและความคิดสร้างสรรค์ภายในของเราเอง

ครีเอทีฟคอมมอนส์ 3.0: บทความนี้ได้รับอนุญาตภายใต้สัญญาอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์แบบแสดงที่มาร่วมแบ่งปันแบบเดียวกัน 4.0 แอตทริบิวต์ผู้เขียน: Marie T. Russell, InnerSelf.com ลิงก์กลับไปที่บทความ: บทความนี้เดิมปรากฏบน InnerSelf.com