การได้รับความหยั่งรู้ทางวิญญาณไม่ใช่เรื่องใหม่ การออกแบบที่ดีที่สุด / iStock ผ่าน Getty Images
พวกประสาทหลอนต่างก็คลั่งไคล้ บุคคลที่มีชื่อเสียงเช่นกองหลัง แอรอนร็อดเจอร์สนักร้อง ไซรัส Miley และนักมวย ไมค์ไทสัน เป็นพยานถึงผลกระทบการเปลี่ยนแปลงของพวกเขา ผู้บริโภคที่มองเห็นได้น้อยลงคือ "microdosing" หรือสมัครใช้งาน ถอยกลับพร้อมกับมัคคุเทศก์ ในวัฒนธรรมย่อยที่ขยายตัวอย่างรวดเร็วนี้ ในเดือนมิถุนายน 2023 สมาคมสหสาขาการศึกษาประสาทหลอน ได้จัดการประชุมที่เมืองเดนเวอร์ ส่งเสริมการวิจัยเกี่ยวกับยาหลอนประสาท – ส่วนหนึ่งของคลื่นความกระตือรือร้นที่ใหญ่ขึ้นเพื่อประโยชน์ของสารเช่นความปีติยินดี”เห็ดวิเศษ” และ LSD เพื่อรักษา PTSD วิตกกังวล ซึมเศร้าการเสพติดและความทุกข์อื่น ๆ
ปัจจุบัน "ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาประสาทหลอน” มักถูกพูดถึงว่าเป็นการปฏิวัติเพื่ออนาคตของเผ่าพันธุ์มนุษย์ แต่เป็น. นักวิชาการศาสนา ที่ศึกษาการใช้ยาศักดิ์สิทธิ์ผมคิดว่าการมองย้อนกลับไปไม่ใช่ไปข้างหน้าเพื่อเข้าใจถึงความสำคัญของยาเสพติดนั้นมีประโยชน์ ตามปกติแล้ว อดีตก็ปรากฏอยู่: มนุษย์ได้รวมยาเสพติดเข้ามาในชีวิตฝ่ายวิญญาณมานับพันปี
สัตว์วางยา?
ในความเป็นจริง การบริโภค "ยา" ที่ออกฤทธิ์ทางจิตเป็นคุณลักษณะหนึ่งของสายพันธุ์อื่น หนังสือปี 1989 “อาการมึนเมา” โดย โรนัลด์ ซีเกลนักวิจัยด้านเภสัชวิทยาจากมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย ลอสแอนเจลิส สร้างความตระหนักรู้ทางวิทยาศาสตร์และสาธารณะเกี่ยวกับข้อเท็จจริงที่ว่าสัตว์ต่างๆ จะเสาะหาสารที่ทำให้มึนเมา
สัญญาณของชีวิตสโตเนอร์ในอาณาจักรสัตว์ไปไกลกว่านั้น แมวและหญ้าชนิดหนึ่งของพวกเขา. นกและผึ้ง ช้างและแกะเขาใหญ่ และสัตว์สายพันธุ์อื่นๆ ในป่ากลับมาครั้งแล้วครั้งเล่า - ตามหลักศาสนาแล้ว คุณอาจพูดว่า - สารที่เป็นอันตรายแต่มีผลน่าดึงดูด.
ตัวอย่างที่โด่งดังกว่าของปรากฏการณ์นี้คือกวางเรนเดียร์ไซบีเรีย ซึ่งมีส่วนร่วมในการบริโภคเห็ดเห็ดแมลงวัน ซึ่งเป็นสารหลอนประสาท นักพฤกษศาสตร์พื้นบ้าน จอร์โจ ซาโมรินี ได้อธิบาย ในช่วงฤดูร้อน กวางเรนเดียร์จะออกตามหาเห็ด กินมัน และแสดงพฤติกรรมที่ไม่คุ้นเคย เช่น การกระตุกหัว วิ่งอย่างไร้จุดหมาย และส่งเสียงแปลกๆ
ซีเกลโต้แย้งว่ามีหลักฐานที่มนุษย์และสิ่งมีชีวิตอื่นๆ มี ไดรฟ์สากลสำหรับความมึนเมา ผ่านสารออกฤทธิ์ต่อจิตประสาท - แรงผลักดันพื้นฐานที่สี่ควบคู่ไปกับการมุ่งไปที่เรื่องเพศ อาหาร และน้ำ ในความเห็นของเขา ดูเหมือนว่ายาเสพติดจะจุดประกายการทำงานของสมองบางประเภทและการเชื่อมโยงที่เกี่ยวข้องกัน พฤติกรรมที่ได้เปรียบทางชีววิทยาและวิวัฒนาการเช่นความคิดสร้างสรรค์และการเพิ่มประสิทธิภาพ
ศาสตราจารย์วิชาชีววิทยา โอเน อาร์. ปากาน ทำให้เกิดข้อโต้แย้งที่คล้ายกันใน หนังสือปี 2021 ของเขา “แมลงวันเมาและโลมาขว้างด้วยก้อนหิน”
บรรพบุรุษวางยา?
แต่การใช้ยาของมนุษย์มีประโยชน์มากกว่าสัญชาตญาณของสัตว์ ในความเป็นจริง, บันทึกทางโบราณคดี ดูเหมือนจะล้นหลามในการเชื่อมโยงสารออกฤทธิ์ทางจิตในธรรมชาติกับพิธีกรรมทางศาสนาโบราณ
ภาพวาดของชาวแอซเท็กจาก Codex Magliabechiano แสดงให้เห็นชายคนหนึ่งกำลังกินเห็ดและพบกับเทพเจ้าแห่งยมโลก ซึ่งทำซ้ำใน 'หนังสือแห่งชีวิตของชาวเม็กซิกันโบราณ' เซเลีย นูตทอลล์/วิกิมีเดียคอมมอนส์
หนึ่งในการค้นพบทางโบราณคดีล่าสุดเกี่ยวกับการใช้ยาในยุคสำริดเมื่อประมาณ 3,000 ปีที่แล้ว ถูกค้นพบระหว่างการขุดค้นที่สถานที่ฝังศพบนเกาะ Minorca นอกชายฝั่งของสเปน นักวิจัย ตัวอย่างเส้นผมมนุษย์ที่วิเคราะห์ทางเคมี ที่ได้ใส่ไว้ในท่อที่ทำจากไม้หรือเขากวางวางไว้ใกล้ผู้ตาย ผลลัพธ์ที่ได้ให้หลักฐานโดยตรงเกี่ยวกับการบริโภคสารประกอบออกฤทธิ์ทางจิตที่ผลิตโดยพืชราตรีหลายชนิด เช่น แมนเดรก เฮนเบน และสนร่วม ในกรณีนี้ สารประกอบเหล่านี้บางชนิดเป็นตัวกระตุ้น เช่น อีเฟดรีน และสารประกอบอื่นๆ สามารถสร้างภาพหลอนอันทรงพลัง อาการเพ้อ และประสบการณ์นอกร่างกายได้
การเปลี่ยนทวีป พื้นที่ฝังศพทางตะวันตกของจีนยังชี้ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงที่หยั่งรากลึกระหว่างยาเสพติด สภาพที่เปลี่ยนแปลง และชีวิตพิธีกรรม ในกรณีนี้นักวิจัย พบพืชกัญชาที่ปลูก โดยมีความเข้มข้นค่อนข้างสูงของสารออกฤทธิ์ทางจิต THC ที่ถูกเผาเมื่อประมาณ 2,500 ปีก่อนในภาชนะไม้ น่าจะเป็นช่วงพิธีมอบผู้เสียชีวิต แม้ว่านี่จะไม่ใช่หลักฐานโดยตรงของการบริโภคยา แต่ผู้เขียนซึ่งพบพิณในสถานที่นั้นด้วย แนะนำว่าพิธีศพอาจมีดนตรีและควันหลอนประสาท “เพื่อนำทางผู้คนให้เข้าสู่สภาวะจิตใจที่เปลี่ยนแปลงไป”
ตลอดหลายยุคสมัย ความชุกของการใช้ยาเพื่อพิธีกรรม แน่นอนว่าไปไกลกว่าพิธีศพและเชื่อมโยงกับพิธีกรรม การปฏิบัติการรักษา และพิธีร่วมกันที่หลากหลาย
ยาศักดิ์สิทธิ์?
อะไรทำให้บรรพบุรุษยุคก่อนประวัติศาสตร์ของเรารู้จักพืชและเชื้อราที่ทรงพลังเหล่านี้ และเหตุใดพวกเขาจึงใช้พวกมันซ้ำแล้วซ้ำอีก
มันง่ายมากที่จะนำเสนอความปรารถนาร่วมสมัยให้กับพวกเขา: เพื่อต่อสู้กับภาวะซึมเศร้าหรือหลีกหนีจากชีวิตประจำวัน เพื่อรักษาบาดแผลทั้งกายและใจ ลุกขึ้นมาและรู้สึกดี รักษาตัวเอง; เพื่อเพิ่มสมาธิ เพื่อเพิ่มประสิทธิภาพ นอนหลับอย่างสงบ รายการไปบนและบน.
ในทางกลับกัน ความต้องการและความปรารถนาของผู้คนในปัจจุบันได้รับการหล่อหลอมโดยสังคมยุคใหม่ หลักฐานที่แสดงให้เห็นว่าเหตุใดมนุษย์จึงเสพยาเสพติดในวัฒนธรรมยุคก่อนประวัติศาสตร์ทั่วโลกชี้ให้เห็นถึงแรงผลักดันขั้นพื้นฐานที่สุดแต่มีความสำคัญอย่างยิ่งในเวลานี้และในปัจจุบัน ได้แก่ ความรู้สึกอ่อนไหวทางศาสนา ความผูกพันทางสังคม และอัตลักษณ์ของกลุ่ม
ในการศึกษาของ สถานที่ฝังศพในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันตกตัวอย่างเช่น ทีมวิจัยสรุปว่า เมื่อพิจารณาถึงความเป็นพิษที่อาจเกิดขึ้นของอัลคาลอยด์ คนที่มีความรู้ความเชี่ยวชาญอย่างมากเกี่ยวกับสารประกอบเหล่านี้จะต้องเกี่ยวข้องกับการผลิตและการบริโภค ซึ่งน่าจะเป็นหมอผี ในการวิจัยเกี่ยวกับสังคมยุคก่อนประวัติศาสตร์ คำว่า "หมอผี" เป็นคำเรียกที่ครอบคลุมสำหรับบุคคลที่มีบทบาทในการเป็นผู้นำทางศาสนา การเยียวยา และการสื่อสารทางจิตวิญญาณ และอื่นๆ อีกมากมาย ในภาษาท้องถิ่นร่วมสมัย พวกเขาเป็น "ผู้มีอิทธิพล" ที่สำคัญในชีวิตทางศาสนาของชุมชน
ผู้เขียนหลักของการศึกษาครั้งนี้ เอลิซา เกร์รา โดเช – ศาสตราจารย์ ที่มหาวิทยาลัยบายาโดลิด ในสเปน – ได้เขียนอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับพืชยาและเครื่องดื่มหมักในวัฒนธรรมโบราณ ในเอกสารฉบับหนึ่งมีภาพรวมของ หลักฐานทางโบราณคดี ของสารออกฤทธิ์ทางจิตในสังคมยุคก่อนประวัติศาสตร์ เธอเน้นย้ำถึงความเชื่อมโยงที่แพร่หลายระหว่างยาเสพติดกับศาสนา ตอกย้ำข้อโต้แย้งที่พบบ่อยมากขึ้นว่า “การจงใจกระตุ้นสภาวะที่เปลี่ยนแปลงของจิตสำนึกมีบทบาทสำคัญในระบบความเชื่อของสังคมดั้งเดิมทั่วโลก”
วันนี้วางยาแล้ว
ยาเสพติดแพร่หลายในสังคมอเมริกัน แม้ว่าเราจะไม่ได้มองว่ายาเสพติดเป็น "ยาเสพติด" เสมอไป ตั้งแต่การดื่มกาแฟตอนเช้าไปจนถึงการจิบไวน์สักแก้วในตอนเย็น จากการกลืนยาตามใบสั่งแพทย์ไปจนถึงการฉีกบ้อง จากการสูดดมนิโคตินใน vape ไปจนถึงการสะดุดในเซสชั่นการบำบัดด้วยความช่วยเหลือประสาทหลอน
รากเหง้าของสัตว์และโบราณของการมีปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์กับยาเสพติดบอกเราเกี่ยวกับภูมิทัศน์ร่วมสมัยนี้อย่างไร
ฉันจะโต้แย้งอย่างหนึ่งก็คือบางทีความปรารถนาที่จะบริโภคสารดังกล่าวและเปลี่ยนจิตสำนึกอาจเป็นส่วนหนึ่งของความหมายของการเป็นมนุษย์ตามธรรมชาติ เช่นเดียวกับเรา ผู้คนเมื่อหลายพันปีก่อนประสบกับความเจ็บปวด ความสุข ความอิ่มเอิบ และความตาย เช่นเดียวกับเรา พวกเขาพยายามทำความเข้าใจความเป็นจริงและตำแหน่งของพวกเขาในนั้น การใช้ยาเสพติดในประสบการณ์เหล่านี้ไม่ใช่เรื่องสากล แต่ก็ไม่ใช่เรื่องแปลกเช่นกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในชีวิตทางศาสนา
ที่นี่และเดี๋ยวนี้ การใช้ประสาทหลอนประเภทนี้มักถูกเปลี่ยนชื่อเป็นวิทยาศาสตร์คลินิก ไม่ใช่จิตวิญญาณ มุ่งเป้าไปที่โรคเฉพาะ เหมือนการเสพติด หรือพล็อตและอภิปรายในแง่ของความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ ข้อมูลเชิงประจักษ์ และการสำรวจความพึงพอใจของผู้ป่วย แม้ในบริบทสมัยใหม่ ความเชื่อมโยงที่ลึกซึ้งระหว่างยาเสพติดกับชีวิตทางศาสนาก็ยากที่จะมองข้าม
เกี่ยวกับผู้เขียน
แกรี่ ลาเดอร์แมน, กู๊ดริช ซี ไวท์ ศาสตราจารย์ด้านศาสนา มหาวิทยาลัยเอมอรี
บทความนี้ตีพิมพ์ซ้ำจาก สนทนา ภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่าน บทความต้นฉบับ.
หนังสือที่เกี่ยวข้อง:
วารสารสวดมนต์สำหรับผู้หญิง: พระคัมภีร์ 52 สัปดาห์ วารสารการสักการะบูชาและการนำทาง
โดย Shannon Roberts และ Paige Tate & Co.
หนังสือเล่มนี้นำเสนอบันทึกการสวดอ้อนวอนแบบมีคำแนะนำสำหรับผู้หญิง พร้อมการอ่านพระคัมภีร์รายสัปดาห์ คำแนะนำให้ข้อคิดทางวิญญาณ และคำแนะนำในการสวดอ้อนวอน
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
ออกไปจากหัวของคุณ: หยุดความคิดที่เป็นพิษ
โดยเจนนี่ อัลเลน
หนังสือเล่มนี้นำเสนอข้อมูลเชิงลึกและกลยุทธ์ในการเอาชนะความคิดด้านลบและเป็นพิษ โดยใช้หลักการในพระคัมภีร์ไบเบิลและประสบการณ์ส่วนตัว
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
คัมภีร์ไบเบิลใน 52 สัปดาห์: การศึกษาพระคัมภีร์ตลอดทั้งปีสำหรับผู้หญิง
โดย ดร. คิมเบอร์ลี ดี. มัวร์
หนังสือเล่มนี้มีโปรแกรมการศึกษาพระคัมภีร์สำหรับสตรีตลอดทั้งปี โดยมีการอ่านและการไตร่ตรองทุกสัปดาห์ คำถามในการศึกษา และคำแนะนำในการอธิษฐาน
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
การกำจัดความเร่งรีบอย่างไร้ความปรานี: วิธีรักษาสุขภาพทางอารมณ์และจิตวิญญาณให้ดีท่ามกลางความโกลาหลของโลกสมัยใหม่
โดย จอห์น มาร์ค โคเมอร์
หนังสือเล่มนี้นำเสนอข้อมูลเชิงลึกและกลยุทธ์ในการค้นหาสันติภาพและเป้าหมายในโลกที่วุ่นวายและยุ่งเหยิง โดยใช้หลักการและแนวปฏิบัติของคริสเตียน
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
หนังสือของเอนอ็อค
แปลโดยอาร์เอช ชาร์ลส์
หนังสือเล่มนี้นำเสนอคำแปลใหม่ของข้อความทางศาสนาโบราณที่ไม่รวมอยู่ในพระคัมภีร์ โดยนำเสนอข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับความเชื่อและการปฏิบัติของชุมชนชาวยิวและชาวคริสต์ยุคแรก
