ภาพโดย จูดี้ มาดี้
ถ้าเราหันจิตใจของเราไปสู่จิตวิญญาณและมีสติตลอดทั้งวัน ชีวิตของเราก็จะมีความสุขมากขึ้น เราจะพบความรู้สึกขอบคุณและความพึงพอใจเพิ่มมากขึ้น และเราจะพบกับความสบายใจและความเบาในทุกสิ่งที่เราทำ เต๋าจะเริ่มแทรกซึมชีวิตของเรา
นี่ไม่ใช่การบอกว่าเราจะไม่มีเหตุการณ์ที่ท้าทายในชีวิต การเปลี่ยนแปลงไม่จำเป็นต้องเกิดขึ้นในเหตุการณ์ในชีวิตของเรา ในสิ่งต่างๆ ที่เกิดขึ้นกับเรา แต่เกิดขึ้นจากวิธีที่เราสัมผัสและตอบสนองต่อสิ่งเหล่านั้น
เราอาจพบว่าเมื่อเราเริ่มตอบสนองต่อเหตุการณ์ต่าง ๆ ออกไปก็อาจจะดูเหมือนดราม่าน้อยลง เราก็จะยังมีปัญหาอยู่ แต่จริงๆ แล้วเราอาจไม่มีปัญหากับปัญหาของเราอีกต่อไป
เราอาจพบว่าแทนที่จะแสดงปฏิกิริยาโต้ตอบต่อสิ่งต่างๆ แบบกระตุกเข่า เราสามารถสัมผัสสิ่งต่างๆ ด้วยความรู้สึกใหม่ของความกว้างขวางและความเงียบสงบที่เราอาจไม่เคยรู้มาก่อน เราอาจพบว่าอารมณ์ของเราวุ่นวายและตอบโต้น้อยลง และเราสามารถมองสิ่งต่างๆ ด้วยความชัดเจนและความเข้าใจมากขึ้น และตอบสนองต่อสิ่งเหล่านั้นได้อย่างเหมาะสมมากขึ้น ในหลายกรณี สิ่งนี้อาจหมายถึงการไม่ตอบสนองต่อสิ่งเหล่านั้นเลย เราก็สามารถปัดพวกมันออกแล้วเดินหน้าต่อไปได้
คำนึงถึงสิ่งศักดิ์สิทธิ์ - เดินสมาธิ
ซีเซิน หมายถึงการนึกถึงสิ่งศักดิ์สิทธิ์ จิตวิญญาณ หรือแม้แต่เทพเจ้าหรือวิญญาณ Nian อาจหมายถึงการคิด จำ หรือแม้กระทั่งท่องบทสวดเหมือนกับการสวดพระคัมภีร์ ในการใช้งานทางพุทธศาสนา โดยทั่วไปหมายถึงการมีสติ และยังใช้ในลักษณะนี้ในแหล่งที่มาของลัทธิเต๋าด้วย
มีส่วนหนึ่งในพิธีสวด Daoist ที่รวมความหมายทั้งหมดเหล่านี้เข้าเป็นการปฏิบัติเดียวที่เรียกว่า จวน เทียนจุน. โดยพื้นฐานแล้วเป็นการฝึกเวียนศีรษะหรือเดินจงกรมแบบหนึ่งซึ่งมีการร่ายมนตร์คล้ายมนต์ (เซินโจว) ของเสิ่น (เทพ) หรือ "ผู้สมควรสวรรค์" (เทียนซุน) ท่องในขณะที่ผู้ปฏิบัติเดินไปรอบ ๆ วัดช้าๆ
บางครั้งการปฏิบัตินี้จะงูไปรอบลานกว้างใหญ่ ไทจิ หรือลายหยินหยางหรือร่วมขบวนแห่ กล่าวกันว่าวิธีนี้มาจาก Qiu Chuji ผู้ก่อตั้งเชื้อสายหลงเหมิน (ประตูมังกร) ซึ่งฝึกฝนวิธีนี้ขณะนั่งสมาธิในถ้ำหลงเหมินที่ได้รับการตั้งชื่อตามเชื้อสายนั้น
ตัว Vortex Indicator ได้ถูกนำเสนอลงในนิตยสาร ซวนเหมิน เซาวาน ตัน กงเค่อ จิง (การอ่านพระคัมภีร์ประตูลึกลับทั้งเช้าและเย็น) การปฏิบัตินี้ส่งถึง Leisheng Puhua Tianzun (บางครั้งเรียกว่าพระสังฆราชแห่งสายฟ้า) ในการฝึกช่วงเช้าและ Taiyi Jiuku Tianzun (ผู้ยิ่งใหญ่ผู้ช่วยให้พ้นจากความทุกข์ยาก) ในตอนเย็น
การปฏิบัติในตอนเช้าเน้นที่การชำระล้างตัวเอง และการปฏิบัติตอนเย็นเน้นที่ความเห็นอกเห็นใจและการทำให้ผู้อื่นบริสุทธิ์ โดยเฉพาะผู้ตาย เสินโจวเหล่านี้สามารถท่องเงียบ ๆ กับตัวเองในระหว่างการทำสมาธิหรือตลอดทั้งวัน และเป็นวิธีที่ดีในการ "คิดถึงจิตวิญญาณและคำนึงถึง Dao"
ดังที่กล่าวไว้ในพระไตรปิฎกว่า
“จิตใจของมนุษย์กระจัดกระจายและไม่เป็นระเบียบ
ความคิดเดียว (หรือมุ่งความสนใจไปที่สิ่งเดียว)
และจะบริสุทธิ์และเป็นความจริง
ปรารถนาที่จะแสวงหา Dao สูงสุด
ผู้คนล้อมวงสวรรค์ผู้คู่ควร”
เทคนิคการทำสมาธิเดิน
ลักษณะทางกายภาพของเทคนิคการเดินสมาธิของจวน เทียนซุนนั้นเรียบง่ายมาก เพียงแต่เดินด้วยสติที่ผ่อนคลาย หายใจลึกๆ ช้าๆ อย่างเป็นธรรมชาติ เราสามารถจับมือกันไว้เหนือจุดตันเถียนล่างได้ ไม่ว่าจะแนบไปกับท้องหรืออย่างอื่นก็ตาม จือหวู่ แฮนด์ซีล ท่าทางนี้เกิดจากการสัมผัสนิ้วหัวแม่มือและปลายนิ้วกลาง (wu จุด) ของมือขวารวมกันเป็นวงกลม จากนั้นให้วางนิ้วโป้งซ้ายเข้าไปในวงกลมโดยแตะฐานของนิ้วนางข้างขวา (zi จุด) โดยให้มือซ้ายประคองมือขวา
เมื่อคุณมองลงไปที่มือของคุณ มันจะก่อตัวเป็น ไทจิ ตู่ หรือสัญลักษณ์หยินหยาง จุดซีและวูบนมือเป็นสัญลักษณ์ของหยินและหยางบริสุทธิ์ที่กลับสู่สภาวะที่เป็นเอกภาพดั้งเดิม และมือนี้ยังสามารถใช้เพื่อนั่งสมาธิและเป็นคำทักทายเมื่อถูกพาตัวมาต่อหน้าตัวเองด้วยการโค้งคำนับ
เสินโจวท่องเพื่อสังฆราชสายฟ้าคือ จิ่วเทียน หยิงหยวน เล่ยเซิง ผู่ฮวา เทียนซุนซึ่งหมายถึง “สวรรค์ที่คู่ควรกับการเปลี่ยนแปลงสากลซึ่งมีเสียงฟ้าร้องดังก้องมาจากต้นกำเนิดของสวรรค์ทั้งเก้า” เมื่อเราท่องเสินโจวนี้ มันสามารถเตือนเราว่าเหตุใดเราจึงเดินตามเส้นทางแห่งจิตวิญญาณตั้งแต่แรก
ปลูกเต๋า
การฝึกฝน Dao เป็นกระบวนการเล่นแร่แปรธาตุของการเปลี่ยนแปลง ประการแรก เราพยายามที่จะเปลี่ยนแปลงร่างกาย คำพูด และจิตใจของเราเอง จากนั้นเราจึงช่วยผู้อื่นเปลี่ยนแปลงตนเอง หัวใจของการเปลี่ยนแปลงนี้คือการเปลี่ยนแปลงการรับรู้ของเราต่อตัวเราเอง สิ่งมีชีวิตอื่นๆ และปรากฏการณ์ทั้งหมด
ดังที่กล่าวไว้ใน คัมภีร์เรื่องความชัดเจนและความนิ่ง (ชิงจิ้งจิง) “การเปลี่ยนแปลงสิ่งมีชีวิตทั้งหมดเรียกว่าการบรรลุเต๋า เฉพาะผู้ที่ตระหนักถึงสิ่งนี้เท่านั้นที่สามารถถ่ายทอด Dao ของปราชญ์ได้”
ลิขสิทธิ์ 2023 สงวนลิขสิทธิ์.
ดัดแปลงโดยได้รับอนุญาตจากผู้จัดพิมพ์
ประเพณีภายในระหว่างประเทศ.
ที่มาบทความ:
หนังสือ: การเยียวยาร้อยประการของเต๋า
การเยียวยาร้อยประการของเต๋า: ภูมิปัญญาทางจิตวิญญาณในช่วงเวลาที่น่าสนใจ
โดย เกรกอรี ริปลีย์
ในการปฏิบัติของลัทธิเต๋าสมัยใหม่ มักจะเน้นที่ "ไปตามกระแส" (wu-wei) และไม่ปฏิบัติตามกฎตายตัวใดๆ ทั้งสิ้น สิ่งนี้อาจใช้ได้ผลดีกับปราชญ์ลัทธิเต๋าผู้รู้แจ้งแล้ว แต่สำหรับพวกเราที่เหลือ ดังที่ผู้เขียนและนักแปล Gregory Ripley (Li Guan, ??) อธิบาย ข้อความลัทธิเต๋าในศตวรรษที่ 6 ที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักเรียกว่า Bai Yao Lu (กฎเกณฑ์ของการเยียวยาร้อยวิธี) ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นแนวทางปฏิบัติว่าพฤติกรรมของผู้รู้แจ้งหรือผู้มีปัญญามีลักษณะอย่างไร —และการเยียวยาทางจิตวิญญาณแต่ละวิธีจากทั้งหมด 100 วิธีมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบันเช่นเดียวกับที่เขียนไว้เมื่อ 1500 กว่าปีก่อน
คู่มือการใช้ชีวิตทางจิตวิญญาณของลัทธิเต๋านี้ทั้งเป็นเชิงวิชาการและสร้างแรงบันดาลใจ จะช่วยให้คุณเรียนรู้ที่จะไปตามกระแสได้อย่างง่ายดาย ฝึกสมาธิให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น และค้นหาสมดุลตามธรรมชาติในทุกสิ่ง
สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ คลิกที่นี่. นอกจากนี้ยังมีให้บริการในรูปแบบ Audible Audiobook และ Kindle edition
เกี่ยวกับผู้เขียน
Gregory Ripley (Li Guan, ??) เป็นนักบวชลัทธิเต๋าในประเพณี Quanzhen Longmen รุ่นที่ 22 รวมถึงไกด์บำบัดธรรมชาติและป่าไม้ เขาสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาตรีสาขาเอเชียศึกษาจากมหาวิทยาลัยเทนเนสซี และปริญญาโทสาขาการฝังเข็มจากมหาวิทยาลัยวิทยาศาสตร์สุขภาพนอร์ธเวสเทิร์น เขายังเป็นผู้เขียนเรื่อง Tao of Sustainability และ Voice of the Elders
เยี่ยมชมเว็บไซต์ของเขา: GregoryRipley.com
