เปลี่ยนพิษให้เป็นเพชร: วิธีเปลี่ยนจากความแค้นเป็นความเอาใจใส่

เป็นข้อความที่ยากที่สุดข้อหนึ่ง: อย่าละทิ้งความอยุติธรรมและไม่ถูกลดทอนความเป็นมนุษย์ด้วยความชอบธรรมที่ความอยุติธรรมเรียกร้อง คำถามกลายเป็น: เราต้องการความยุติธรรมหรือการรักษาหรือไม่?

เราได้เห็นแล้วว่าการลงทัณฑ์ในนามของความยุติธรรมได้กระทำมาเป็นเวลาหลายศตวรรษแล้ว เราได้เพิ่มจำนวนผู้เสียชีวิตเป็นสองเท่า มาวางตำนานที่ว่านางฟ้าแห่งความยุติธรรมต้องตาบอดและเย็นชาเพื่อที่จะทำงานของเธอ สิ่งที่ตรงกันข้ามเป็นจริงยิ่งกว่า: ความยุติธรรมที่ยั่งยืนเป็นไปได้ด้วยตาที่ชัดเจนและใจที่เปิดกว้างเท่านั้น

เคล็ดลับแห่งความยุติธรรม: การพิพากษาหรือความเห็นอกเห็นใจ?

ดูเหมือนความลับของความยุติธรรมไม่ได้รอคอยในการพิพากษา แต่เป็นความเห็นอกเห็นใจ โดยความเห็นอกเห็นใจ ฉันไม่ได้หมายถึงมุมมองที่จำกัดของความสงสาร ซึ่งเห็นอกเห็นใจมากเกินไปกับแง่มุมหนึ่งของสถานการณ์ ความเห็นอกเห็นใจในประเภทที่ลึกที่สุดต้องการการปฏิบัติที่ยากลำบากในการถือความจริงหลายแง่มุมให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ในขณะที่รู้สึกถึงทุกชีวิตที่เกี่ยวข้อง

ความยุติธรรมที่ได้รับมาจากความเห็นอกเห็นใจสะท้อนถึงวุฒิภาวะของหัวใจที่ช่วยให้เหยื่อและผู้กระทำผิดเผชิญหน้ากันอย่างแท้จริง ความยุติธรรมในรูปแบบที่ลึกล้ำนี้มีหัวขโมยที่ทำงานเพื่อแจกของและคนที่แต่งตัวประหลาดที่มีความรุนแรงทำให้บาดแผลในห้องฉุกเฉิน

ความหมายตามตัวอักษรของ com- ความหลงใหล is รู้สึกกับ. ดังนั้นบางทีเราจำเป็นต้องปรับภาพลักษณ์ของความยุติธรรมใหม่ บางทีเธออาจต้องถอดผ้าปิดตาออกและวางตาชั่งลง บางทีเธออาจต้องยืนหยัดระหว่างผู้ถูกละเมิดและผู้ละเมิดด้วยมือทั้งสองข้าง ตั้งใจฟังอย่างลึกซึ้ง

ความสามารถโดยธรรมชาติของเราสำหรับความเห็นอกเห็นใจและการเอาใจใส่

ความสามารถของเราที่มีต่อความเห็นอกเห็นใจมีมาแต่กำเนิด พิจารณาว่าภายในเจ็ดสิบสองชั่วโมงแรกเกิด ทารกจะไม่ร้องไห้หากได้ยินเทปบันทึกการร้องไห้ของตัวเอง แต่จะเริ่มร้องไห้หากได้ยินเสียงบันทึกการร้องไห้ของอีกคนหนึ่ง ช่วงเวลาแห่งการเอาใจใส่ดังกล่าวบอกอะไรเราบ้าง?


กราฟิกสมัครสมาชิกภายในตัวเอง


นักสังคมวิทยา Heinz Kohut นิยามความเห็นอกเห็นใจว่า “ความสามารถในการคิดและสัมผัสชีวิตภายในของผู้อื่น” เมื่อเราเติบโตขึ้น เรามักจะเริ่มเกาะควบคู่ไปกับชีวิต เฝ้าดูในขณะที่พิงอยู่บนรางของค่านิยมใดก็ตามที่เราได้รับการสอนให้รักษาไว้ ก่อนที่เราจะรู้ตัว เรากลายเป็นผู้ส่งสารที่เยือกเย็นซึ่งข้อความถูกปิดเสียงเนื่องจากการเลิกราของเรา

ฟิสิกส์ควอนตัม: เราสัมพันธ์กับทุกสิ่งที่เราต่อต้าน

บทเรียนหนึ่งของฟิสิกส์ควอนตัมคือการทำให้เรากลับมาสู่ความจริงทางจิตวิญญาณที่เราไม่สามารถแยกตัวเราออกจากสิ่งที่เรารู้หรือต้องการรู้ ประสบการณ์ไม่ได้อยู่ที่นั่นให้สังเกต แต่มีบางสิ่งที่สำคัญและเกิดขึ้นใหม่ซึ่งเราเป็นส่วนหนึ่งเสมอ เราอยู่ในความสัมพันธ์กับทุกสิ่งที่เราถามหรือต่อต้านอย่างไม่สามารถเพิกถอนได้

การตัดสินโดยปราศจากการพิจารณาและไม่รู้สึกตัวมักเป็นหนทางในการเอาตัวเราออกจากผู้คนและสถานการณ์ต่างๆ เมื่อเรารู้สึกว่ามีเหตุผลในการตัดสินผู้อื่น เราอนุญาตให้ตัวเองไม่มีส่วนเกี่ยวข้อง

ไม่ค่อยจะง่ายขนาดนั้น นี่เป็นของประทานแห่งความเมตตาอย่างยากลำบาก ซึ่งทำให้เรามีส่วนร่วมอย่างมีความหมายกับคนเป็น ทำให้เราตอบสนองต่อความงดงามและความยุ่งเหยิงของชีวิต

ตอบรับความยุ่งเหยิงของชีวิตด้วยใจที่อ่อนโยน

วิธีเปลี่ยนพิษให้เป็นเพชร โดย Mark Nepoเราสามารถหันไปหาอับราฮัม ลินคอล์น เป็นตัวอย่างที่ดีของคนที่ตอบสนองต่อความยุ่งเหยิงของชีวิต

ในบทความของเธอ “The True Lincoln” นักประวัติศาสตร์ Doris Kearns Goodwin กล่าวถึงจุดแข็งทางอารมณ์ของ Lincoln และเล่าว่า:

แม้แต่ตอนเป็นเด็กเขาก็มีจิตใจอ่อนโยนเป็นพิเศษ ครั้งหนึ่งเขาเคยหยุดและตามหลังไปครึ่งไมล์เพื่อช่วยหมูที่ติดอยู่ในโคลน ไม่ใช่เพราะเขารักหมู แต่จำเพื่อนได้ แต่ "เพื่อเอาความเจ็บปวดออกจากจิตใจของเขาเอง"

เราทุกคนต่างเจอสิ่งที่ติดอยู่ในโคลนข้างถนน พวกเราส่วนใหญ่จะหยุดเพื่อช่วย แต่สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าทำไมเราถึงช่วยชีวิตหมูที่ติดหล่ม เรากำลังปิดบังอาการวิตกกังวลของเราหรือตอบสนองต่อความเจ็บปวดที่เราทุกคนรู้สึกเมื่อต้องเผชิญชีวิตภายใต้การข่มขู่หรือไม่? เป็นการยากที่จะทราบความแตกต่างอย่างแน่นอน แต่สิ่งสำคัญคือต้องพยายามและพยายามฝึกฝน

ถูกนำโดยความเห็นอกเห็นใจ ไม่ใช่ด้วยความวิตกกังวล

ในที่สุด ความอยากที่จะปิดบังความวิตกกังวลนั้นไม่เหมือนกับการเผชิญหน้า ท้ายที่สุดแล้ว การส่งเสียงหรือรายการความดีไม่ได้กีดกันเราจากตัวเราเองหรือความจริงที่ว่าเวลานั้นมีค่าและชีวิตนั้นจะจบลง

นี่ไม่ใช่หัวใจของการหมกมุ่นอยู่กับชื่อเสียงและวิกฤติที่ส่งเสียงดังของเราใช่หรือไม่ ไม่ใช่ว่าทุกวิถีทางที่จะรู้สึกสำคัญและจำเป็นใช่หรือไม่? ในการหนีจากคำถามพื้นฐานของการดำรงชีวิต เรากลายเป็นสังคมนักดับเพลิงที่มีเอกลักษณ์ของความดีจึงอยู่แต่ในการดับไฟที่เราไม่เคยเผชิญชีวิตลับของเราในฐานะนักลอบวางเพลิงเหรอ?

อย่างไรก็ตาม ไม่ว่าสถานการณ์ใดที่เราจะต้องแก้ไข เราทุกคนต้องเผชิญกับความเจ็บปวดจากการพยายามขจัดความเจ็บปวดออกจากจิตใจ และความท้าทายที่จะถูกนำโดยความเห็นอกเห็นใจ ไม่ใช่ความวิตกกังวล มิฉะนั้น เราเสี่ยงที่จะกลายเป็นสิ่งที่เราเกลียดชัง และถ้าเรายังคงจุดไฟเผาด้วยวิจารณญาณของเราและกำจัดมันด้วยความผิดของเรา ใบหน้าของมนุษยชาติก็จะไหม้เกรียม นี่คือค่าใช้จ่ายของความต้องการยุ่งของเราในการช่วยกันและกันและความชอบธรรมของเราต้องเผากันเองที่เสา

กล้าเผชิญการพิพากษา ความวิตกกังวล ความขุ่นเคือง

ความฝันอันไม่รู้จบของเราในการกล้าเผชิญการพิพากษา การแก้แค้น ความวิตกกังวล ความขุ่นเคือง และการใช้ชีวิตร่วมกับพวกเขา ถูกบันทึกไว้ในเรื่องราวโบราณที่เล่าให้เด็กนักเรียนในอินเดียฟัง เป็นบทเรียนของงูจงอางที่โตที่สุดและอายุยืนยาวที่สุด

งูเห่าธรรมดาปล่อยพิษออกมาและกลายเป็นงูที่น่ากลัว แต่งูจงอางไม่กัดและทำลายพิษของมัน มันเก็บ รักษา และรักษาพิษของมันไว้อย่างอดทน ด้วยความระแวดระวัง ในการทำสมาธิเป็นเวลานานหลายปี จนกว่าพิษจะควบแน่นและแข็งตัวเป็นเพชร เมื่อพิษของมันกลายเป็นเพชร งูจงอางจะคายอัญมณีที่สิ่งมีชีวิตได้ผลิตและตายอย่างมีความสุข

เรากล้าเข้าใจสิ่งนี้ว่าเป็นจุดประสงค์ของเราหรือไม่? เพชรแห่งความรักรอการตกผลึกในตัวเราแต่ละคน

พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์, Conari Press,
สำนักพิมพ์ของ Red Wheel / Weiser, LLC www.redwheelweiser.com.
©2007 โดย มาร์ค เนโป สงวนลิขสิทธิ์.

แหล่งที่มาของบทความ

ค้นหาความกล้าภายใน
โดย มาร์ค เนโป

ค้นหาความกล้าหาญภายใน โดย Mark Nepoเรื่องราวและผู้คนที่หลากหลายของ Mark Nepo เกี่ยวกับประเพณีและข้อมูลเชิงลึก นำเสนอวิธีการมากมายให้ผู้อ่านได้เชื่อมโยงกับการค้นหาความกล้าหาญของตนเอง เรียงความและเรื่องราวสั้น ๆ เกือบ 60 เรื่องแต่ละเรื่องอธิบายและสร้างแรงบันดาลใจ

คลิกที่นี่สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้.

เกี่ยวกับผู้เขียน

มาร์ค เนโปMark Nepo เป็นกวีและนักปรัชญาที่สอนในด้านกวีนิพนธ์และจิตวิญญาณมานานกว่าสามสิบปี เขาได้ตีพิมพ์หนังสือสิบสองเล่มและบันทึกซีดีห้าแผ่น งานของเขาได้รับการแปลเป็นภาษาฝรั่งเศส โปรตุเกส ญี่ปุ่น และเดนมาร์ก ในการทำงานกับชุมชนการรักษาและการแพทย์ และในการสอนของเขาในฐานะกวี งานของ Mark เข้าถึงได้อย่างกว้างขวางและถูกใช้โดยคนจำนวนมาก เขายังคงเสนอการอ่าน การบรรยาย และการล่าถอยต่อไป กรุณาเยี่ยมชมมาร์คที่: www.MarkNepo.com และ www.threeintentions.com