เหมือนนักดนตรีแจ๊สที่ปรับแต่งมาอย่างดี สตูดิโอแอฟริกา / Shutterstock

คำถามที่ว่าบุคลิกภาพเป็นผลมาจากธรรมชาติหรือการเลี้ยงดูได้รบกวนนักวิจัยและประชาชนทั่วไปมานานหลายทศวรรษ สิ่งที่เรารู้ก็คือเราทุกคนมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว แต่ละแบบมีรูปแบบการพูด ท่าทาง การเคลื่อนไหวและความคิดที่แตกต่างกันออกไป และเมื่อพูดถึงบุคลิกภาพของเรา ความคิดและการกระทำในอดีตของเรามีอิทธิพลต่อความคิดและการกระทำของเราในอนาคต กล่าวโดยสรุป บุคลิกภาพของเราเป็นประเพณี หากเป็นกรณีนี้ เราสามารถเปลี่ยนแปลงได้หรือไม่? คำตอบคือใช่ แต่กระบวนการอาจเป็นเรื่องยาก

บุคลิกภาพของเราก็เหมือนกับวิธีต่างๆ ในใจของเราที่ต่างกันออกไป เป็นส่วนผสมที่ซับซ้อนของธรรมชาติและการเลี้ยงดู ธรรมชาติมีความสำคัญอย่างยิ่ง การศึกษาฝาแฝดที่แยกจากกัน แสดงว่า ยีนของเราสามารถกำหนดชีวิตของเราได้. ฝาแฝดที่เหมือนกันส่วนใหญ่ที่แยกจากกันนั้นมีบุคลิกที่คล้ายคลึงกันมากกว่าฝาแฝดที่เป็นพี่น้องกันซึ่งมียีนเพียงครึ่งเดียว แต่การเลี้ยงดูก็สำคัญเช่นกัน ฝาแฝดที่เหมือนกันที่ถูกเลี้ยงดูแยกจากกัน หรือถูกเลี้ยงดูมาด้วยกันจริงๆ ต่างก็เป็นคนที่แตกต่างกันมาก แน่นอนว่าธรรมชาติและการเลี้ยงดูสามารถโต้ตอบในรูปแบบที่ซับซ้อนได้ ตัวอย่างเช่น เด็กที่สนใจดนตรี (ธรรมชาติ) โดยธรรมชาติอาจมีแนวโน้มที่จะได้รับหรือคงอยู่กับการเรียนดนตรี (ส่วนหนึ่งของการเลี้ยงดู) ในทำนองเดียวกัน เด็กที่ขี้อายหรือเป็นมิตรในตอนแรกจะกำหนดวิธีที่ผู้คนปฏิบัติต่อพวกเขา ธรรมชาติจะหล่อเลี้ยงรูปร่างอีกครั้ง

น่าทึ่งมากที่เราทุกคนแตกต่างกัน ได้เจอเพื่อนร่วมงานเมื่อไม่นานนี้เองหลังจากผ่านไป 20 ปี ฉันมีความรู้สึกที่แปลกประหลาดและทรงพลัง ความคุ้นเคยและการรับรู้. แต่ฉันลืมรูปแบบน้ำเสียงที่เด่นชัด รอยยิ้มที่แปลกประหลาด การเอนศีรษะไปด้านใดด้านหนึ่งไปหมดแล้ว บทสนทนาเริ่มแตกออกเหมือนที่เคยเป็นมา ดูเหมือนเราเป็นคนเดิม เหมือนเมื่อผ่านไปสองสามวัน ไม่ใช่สองสามทศวรรษ

ประสบการณ์ดังกล่าวเตือนเราว่าเป็นรายละเอียดที่ทำให้แต่ละคนที่เราพบ "รู้สึก" แตกต่างออกไป แต่เรามักจะนึกถึงตัวเองและบุคลิกของเราในแง่ทั่วไปมากกว่า: ผู้คนชอบอยู่เป็นฝูงหรือเงียบ ผ่อนคลายหรือวิตกกังวล ใจกว้างหรือเห็นแก่ตัว; กล้าหาญหรือขี้อาย เราอาจพยายามระบุลักษณะดังกล่าวให้แม่นยำยิ่งขึ้น โดยใช้แบบทดสอบบุคลิกภาพที่หลากหลายซึ่งพัฒนาขึ้นจากการวิจัย "ไซโครเมทริก" กว่าศตวรรษ – ตัวอย่างเช่น แบบจำลอง OCEAN ที่ใช้กันอย่างแพร่หลาย ด้วยเกล็ดของมัน เพื่อความเปิดกว้าง มีสติสัมปชัญญะ เปิดเผย เห็นด้วย และประสาท

เป็นไงมั่ง??!!! Truefflpix/Shutterstock

แต่คำอธิบายที่เป็นนามธรรมเหล่านี้ดูเหมือนจะไม่ตรงกับประสบการณ์ในชีวิตประจำวันของเราเกี่ยวกับเอกลักษณ์ของผู้อื่น ท้ายที่สุดแล้ว ผู้แอบอ้างสามารถเสกให้คนดังหรือนักการเมืองรู้สึกได้ทันทีด้วยวลี น้ำเสียง หรือการแสดงออกทางสีหน้าที่โดดเด่น แต่รายการที่เป็นนามธรรมของลักษณะบุคลิกภาพจะไม่ทำให้นึกถึงใครเป็นพิเศษ

ฉันคิดว่าสัญชาตญาณของเราคือรายละเอียด ไม่ใช่เรื่องทั่วไป ที่ทำให้เราแต่ละคนมีความพิเศษอยู่บนเส้นทางที่ถูกต้องอย่างแม่นยำ หากต้องการดูว่ากรณีนี้จะเป็นอย่างไร ให้พิจารณาการเปรียบเทียบของประเพณี ไม่ว่าจะเป็นในการทำอาหาร ดนตรี ศิลปะ หรือด้านอื่นๆ ของชีวิต เรารู้ว่าภายในเวลาไม่ถึงวินาทีถึงความแตกต่างระหว่างแจ๊สแบบดั้งเดิม บาค ดิสโก้ หรือฮิปฮอป มันเป็นลักษณะเฉพาะที่โจมตีเรา – การผสมผสานเฉพาะของโน้ต ฮาร์โมนี และเครื่องมือวัด การอธิบายประเพณีดนตรีในแง่ของลักษณะนามธรรม (เร็วกับช้า; จังหวะกับของเหลว; ไดนามิกกับความสงบ) เป็นไปได้ แต่ไม่เป็นประโยชน์มากนัก

ดนตรีและอื่น ๆ ประเพณีเกิดขึ้นจากเฉพาะไม่ใช่ทั่วไป เพลงใหม่แต่ละเพลงเป็นการรวมตัวกันใหม่และรูปแบบต่างๆ ของตัวอย่างเพลงก่อนหน้า จานใหม่แต่ละจานเป็นส่วนผสมของจานก่อนหน้า งานศิลปะใหม่แต่ละชิ้นใช้หลักการของงานศิลปะก่อนหน้านี้เป็นต้น และผลที่ได้คือประเพณีที่รุ่มรวย ซับซ้อน ขัดแย้ง และมีขอบเขตที่เลือนลางเป็นประเพณีที่อยู่ใกล้เคียง นักดนตรี นักเขียนด้านอาหาร และนักประวัติศาสตร์ศิลป์สามารถคิดคำอธิบายเชิงลึกและอนุกรมวิธานที่เป็นประโยชน์ได้ แต่หากต้องการเปลี่ยนไปใช้วรรณกรรมสักครู่หนึ่ง ถ้าคุณต้องการทราบว่า “กวีนิพนธ์เชิงเลื่อนลอย” คืออะไร การอภิปรายที่เรียนรู้มามากน้อยเพียงใดก็ไม่สามารถทดแทนการฟังสองสามบรรทัด แอนดรูว์ มาร์เวลล์ or John Donne.

ฉันแนะนำว่า คนก็เป็นประเพณีเช่นกัน: ประเพณีของความคิด การกระทำ และปฏิกิริยา แบบแผนของการเคลื่อนไหว และน้ำเสียง ความคิดและการกระทำใหม่แต่ละอย่างเป็นการรวมตัวกันใหม่และการเปลี่ยนแปลงของสิ่งที่เราเคยคิดและทำมาก่อน - และในระดับหนึ่งคือการยืมสิ่งที่เราสังเกตเห็นผู้อื่นพูดและทำ ตลอดชีวิต แบบแผนของความคิดและพฤติกรรมของเราถูกยึดไว้ – เป็นประวัติศาสตร์ที่ไม่เหมือนใคร นิสัยและรูปแบบที่เป็นเอกลักษณ์ของเรา ที่ทำให้เราเป็นคนพิเศษ

บุคลิกก็เหมือนประเพณี แดง/Shutterstock

หากเป็นเช่นนี้ เราจะตอบคำถามอย่างไรดี ข้าพเจ้าเป็นคนอย่างไร? นี่เป็นคำถามที่เป็นไปไม่ได้ เช่น การกำหนดอิมเพรสชั่นนิสม์ อาหารฟลาเมงโก หรืออาหารนูเวล เรารู้จักผู้อื่นและตัวเราเองจากการประสบกับตัวอย่าง ไม่ใช่การไตร่ตรองสิ่งที่เป็นนามธรรม

ดังนั้น จากมุมมองนี้ บุคลิกภาพของเราจึงมั่นคง ไม่ใช่เพราะเรามีลักษณะ "ลึกซึ้ง" ที่ไม่เปลี่ยนแปลง (คนพาหิรวัฒน์ วิตกกังวล ชอบเสี่ยง เป็นต้น) แต่เป็นเพราะเราดึงเอา "ประวัติศาสตร์" อันเป็นเอกลักษณ์ของเราเองมายึดติดและมักจะยึดที่มั่น ของความคิดและการกระทำ เราคือ เหมือนนักดนตรีแจ๊ส – สไตล์ที่โดดเด่นของเราสร้างขึ้น ข้อมูลโค้ดโดยตัวอย่าง ทีละชั้น ตลอดชั่วชีวิตของการแสดงด้นสด

เปลี่ยนได้ไหม

การเปลี่ยนแปลงบุคลิกลักษณะของเรา (ถ้าเราต้องการ) มักจะช้าและยาก แต่เช่นเดียวกับนักดนตรีแจ๊สที่เรียนรู้งานฝีมือ เราสามารถเปลี่ยนแปลง ปรับปรุง และค่อยเป็นค่อยไป – และด้วยความพยายาม – แทนที่นิสัยทางความคิดใหม่ให้เป็นแบบเก่า อันที่จริง นี่คือกลยุทธ์ของ Cognitive Behavioral Therapy ซึ่งขอให้ผู้คนบันทึก ท้าทาย และปรับเปลี่ยนพฤติกรรมและความคิดของตนอย่างแข็งขัน

ในการพูดถึง เช่น ความกลัวงู ไม่มีจิตตานุภาพใดที่จะได้ผล แต่ก็ยังเป็นคำสั่งทั่วไปที่น้อยกว่าให้ "กล้าหาญ" หรือ "รวมตัว" ทำงานอะไรช่วยได้บ้าง พัฒนาปฏิกิริยาใหม่ต่อ – และความคิดเกี่ยวกับ – งู เพื่อเขียนทับปฏิกิริยาและความคิดเก่าๆ ที่ไม่มีประโยชน์ เช่น โดยการเปิดรับแสงทีละน้อย ไปจนถึงรูปงู งูยาง และตัวงูเองในสภาพที่ปลอดภัย

A ผลการศึกษาล่าสุด ชี้ให้เห็นว่าลักษณะบุคลิกภาพในชีวิตประจำวันก็เช่นเดียวกัน ผู้เขียนพบว่าระดับของความต้องการหรือความตั้งใจที่จะเปิดเผยมากขึ้นเช่นไม่ได้ทำนายการพาหิรวัฒน์ที่เพิ่มขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป แต่ถ้าคนตั้งเป้าหมาย (เช่น โดยเตรียมหัวข้อสนทนา การทักทายคนแปลกหน้า และอื่นๆ) ปรากฎว่าการเปลี่ยนแปลงบุคลิกภาพแบบรายงานตนเองสามารถคาดการณ์ได้ด้วยความสำเร็จในการบรรลุเป้าหมายเหล่านี้ หากคุณต้องการเปลี่ยนแง่มุมของบุคลิกภาพ คุณต้องฝึกพฤติกรรมและความคิดใหม่ๆ

เช่นเดียวกับประเพณีอื่น ๆ เราแต่ละคนสามารถปรับตัวและพัฒนาได้ และในขณะที่เราถูกหล่อหลอมจากอดีตของเรา เราก็ยังเป็นผู้สร้างอนาคตของเราอีกด้วย แต่ประเพณีดำเนินไปอย่างลึกซึ้ง และเราแต่ละคนมีรูปแบบความคิด คำพูด ท่าทาง และการเคลื่อนไหวของตัวเองที่ทำให้เรามีเอกลักษณ์เฉพาะตัว – เป็นที่จดจำได้ทันทีแม้เวลาจะผ่านไปหลายทศวรรษ แทนที่จะถูกรบกวนโดยนิสัยแปลก ๆ และนิสัยแปลก ๆ ของเราว่าเป็น "ความไม่สมบูรณ์" จากตัวตนในอุดมคติของเรา บางทีเราควรชื่นชมยินดีในเอกลักษณ์ของตัวเองและความหลากหลายอันไร้ขอบเขตของมนุษยชาติ

เกี่ยวกับผู้เขียน

Nick Chater ศาสตราจารย์ด้านพฤติกรรมศาสตร์ คณะวิชาธุรกิจ Warwick, University of Warwick

บทความนี้ตีพิมพ์ซ้ำจาก สนทนา ภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่าน บทความต้นฉบับ.

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

at ตลาดภายในและอเมซอน